2022-2023学年江苏省南京市鼓楼区七年级(上)期末语文试卷_第1页
2022-2023学年江苏省南京市鼓楼区七年级(上)期末语文试卷_第2页
2022-2023学年江苏省南京市鼓楼区七年级(上)期末语文试卷_第3页
2022-2023学年江苏省南京市鼓楼区七年级(上)期末语文试卷_第4页
2022-2023学年江苏省南京市鼓楼区七年级(上)期末语文试卷_第5页
已阅读5页,还剩21页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第1页(共1页)2022-2023学年江苏省南京市鼓楼区七年级(上)期末语文试卷一、(23分)1.(8分)扬子同学在活动中介绍自己的阅读体会。根据语境,完成题目。阅读是一段温暖和百感交集的旅程。我迷恋那些不动声色的描述,那些用纤维连接起来的细部,几乎抵达了事物的每一条纹路;我迷恋天马行空的想象,江河山海,天堂冥界,过去未来,无所不臻;我迷恋那些幽旷深邃的思想,修身养德的谆谆教诲,立已达人的经验总结,从不同方面quán释了人生的意义和价值,zhāng显了理想光辉和人格力量。(1)为加点字注音:纤维谆谆教诲(2)根据拼音写汉字:quán释zhāng显(3)请从语段中找出一个褒义词。(4)对语段中词语理解错误的是A.“一段”、“一条”是数量词。B.“温暖”、“深邃”都是形容词。C.“连接”与“抵达”都是动词。D.“那些”是名词。2.(10分)秦淮同学根据所学古诗制作了诗文辑录表格,根据提示填空。意象诗句情感出处白鹤晴空一鹤排云上,(1)。豪迈之情刘禹锡《秋词》蜡烛何当共剪西窗烛,(2)。思家之愁李商隐《夜雨寄北》(3)正是江南好风景,落花时节又逢君。身世之悲杜甫《江南逢李龟年》菊花(4),应傍战场开。和平之盼岑参《行军九日思长安故园》风雨夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(5)陆游《十一月四日风雨大作》河流(6),山入潼关不解平。个性之逐(7)《潼关》风筝儿童散学归来早,(8)童真之乐高鼎《村居》我的发现(9)3.(5分)根据钟山同学展示的读书摘抄,补全扬子与秦淮同学的对话。ㅤㅤ在我看来,川端康成是文学里无限柔软的象征,卡夫卡是文学里极端锋利的象征;川端康成叙述中的凝视缩短了心灵抵达事物的距离,卡夫卡叙述中的切割扩大了这样的距离;川端康成是肉体的迷宫,卡夫卡是内心的地狱。扬子:钟山同学摘录的这段话真是写得太好了。它用了(1)和(2),(3)和(4)两组反义词,来显示川端康成和卡夫卡的截然不同的文学风格。秦淮:是的,人们常用反义词形成(5)、映衬,从而使句子具有更为鲜明的感情色彩和更强的说服力。这两组反义词真绝,作者对这两位大师的喜爱溢于言表,两位大师的文学风格一下子就能被人记住。扬子:这段话的画线句我也很喜欢,因为:(6)。秦淮:语言表达的具体化、形象化需要我们认真学习。二、(44分)4.(3分)【古诗阅读】夏日田因杂兴十二绝(其一)【宋】范成大梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱①蝶飞。夏日已成记忆,扬子和秦淮一起从诗作中回味夏日风情。扬子:夏日诗作中,我最爱范成大的《夏日田园杂兴十二绝(其一)》,前两句中,“梅子金黄”、“杏子肥”、“(1)”等将江南初夏的田园之景刻画得真是生动形象啊。秦淮:诗歌最后两句写出昼长人稀,蜓飞蝶舞,用了(2)的手法,抒发了(3)之情。5.(13分)【古文阅读】怒蛙说(节选)【南宋】陈傅良ㅤㅤ日有乌①,月有蛙②。蛙与乌相遇,乌戏蛙曰:“若,脔③肉耳。跃之高不咫尺焉能为哉!”蛙曰:“吾已矣,若无靳④我!”乌曰:“若亦能怒邪?”蛙曰:“吾翘吾腹,翳⑤太阴之光;呀⑥吾颐,啖其壤;瞠吾目,列星不能辉,奚不能怒!若不吾信,月于望⑦,吾怒以示若。”其望,月果无光。ㅤㅤ他日,蛙遇乌曰:“曩吾怒,得毋惕乎?”乌曰:“若焉能惕我哉!吾振吾羽,翳太阳之光;肆吾咮,啄其壤,徐以三足蹴之,天下不敢宁而居。吾视若之怒,眇矣,奚以若惕为!若不吾信,月于朔,吾怒以示若。”其朔,日果无光。啬人⑧伐鼓,驰且走焉。(《止斋先生文集》)【注释】①乌:古代神话传说,太阳中有三只脚的乌鸦。②蛙:蟾蜍,古代神话传说,月亮上有蟾蜍。③脔(luán):切成块的肉。④靳(jìn:嘲笑,侮辱。⑤翳(yì):遮蔽。⑥呀:张开。⑦月于望:农历的每月十五那天。下文的“月于朔”就是农历的每月初一。⑧啬人:乡人。(1)扬子不太理解下列加点字,请你帮他解释。①若,脔肉耳②驰且走焉③徐以三足蹴之④若焉能惕我哉(2)文中划波浪线的句子,扬子不明白意思,请你帮他翻译。若不吾信,月于望,吾怒以示若。(3)文中划横线的句子缺少停顿,扬子不会读,请你用“/”帮他断句(断两处),并告诉扬子这句话应该读出怎样的情感。跃之高不咫尺焉能为哉(4)扬子读完了全文。选文“日中之乌”与“月中之蛙”相遇,引发一场“怒争”;后文“羲和”不满“乌”的自夸并与之相争,造成天下大旱;最后“风神飞廉”、“雷神丰隆”和“雨神屏翳”联合起来兴风作雨,向“羲和”示威,以致天下大灾。作者文末感慨:“呜呼,司(掌管)造化之权而私以怒竞,民物奚罪哉!”扬子不太理解这则寓言故事,请结合故事内容和作者的议论,给扬子说说这则寓言故事深刻的寓意。6.(14分)童话•想象。驴小弟变石头威廉•史塔克ㅤㅤ①驴小弟跟爸妈住在燕麦谷的松果路。他喜欢收集各种各样的小石子。ㅤㅤ②在一个下雨的礼拜六,他找到一颗非常特别的小石子。这颗小石子红得像火,闪闪发亮,圆溜溜的。他激动得浑身发抖。雨水落到背上凉凉的。“真希望雨不要下了。”结果雨真的停了。他大吃一惊,从来没有一个愿望这么快实现过。他突然觉得,这一定是颗有魔法的石头!为了证明这个想法,他把小石子放在地上,说:“我希望再下雨。”结果什么也没发生。可是他用蹄子拿着小石子,说同样的话时,天就变黑了,闪电雷声来了,大雨也来了。ㅤㅤ③“我真是太幸运了!”驴小弟想,“从现在起,我要什么就会有什么了!”他希望太阳再从天空出现,希望左后方脚蹄上的疙瘩消失,结果都实现了。ㅤㅤ④就在他赶着回家,走过草莓山时,竟然碰见了一只狮子。那只饥饿的狮子瞪着他,把他吓坏了。要是他没被吓坏的话,就会想到要这头狮子消失,或者希望自己平安在家里,也可以希望狮子变成小菊花,或蚊子。可是他吓坏了,吓得没有办法用心想。“我希望变成石头。”说完,他就变成一块岩石。狮子跳过岩石,围着他闻了又闻,最后只好嘀咕着走开,“我明明看见那只小驴子的,也许是我饿疯了。”ㅤㅤ⑤变成岩石的驴小弟,就这样待在草莓山上,那颗神奇的小石子还在他身边。“我好希望再变成我自己。”他想。但他必须碰到那颗小石子才能产生法力,这显然没法做到。他心里既害怕,又着急。最后终于明白:唯一的希望是一有人发现这颗红石子,并许愿旁边的这块岩石能变成一只驴子。可是世界上有谁会希望一块岩石变成驴子呢?ㅤㅤ⑥最后,驴小弟睡着了。随着星星的出现,夜,来了。ㅤㅤ⑦驴爸爸和驴妈妈在家急得要发疯了,驴小弟从来没有过了晚饭时间还不回家的,他到哪儿去了呢?他们整夜没睡,天快亮了,还是不见儿子回来。驴妈妈号啕大哭起来,驴爸爸不停地安慰。他们多么希望亲爱的儿子就在身边啊!“我以后再也不责骂他了,”驴妈妈说,“不管他做什么。”ㅤㅤ⑧天亮了,他们到处打听,毫无音讯。他们去找警察,警察也找不到他们的孩子。A燕麦谷的狗全都出来搜寻,他们嗅过了每一块岩石、每一棵树和每一片草叶,搜过了远近的每一个角落,可是一点儿线索都没有。(批注A:)当然他们也闻过了草莓山上的那块岩石,可是那气味半点也不像驴小弟的气味。ㅤㅤ⑨同一个地方搜了一遍又一遍,同一只动物问了一次又一次,这样过了一个月,驴爸爸和驴妈妈不知道该做什么了。他们推测:一定有什么可怕的事情发生了,也许他们再也见不到自己的孩子了。B他们试着重新振作,但仿佛到处都有驴小弟的影子——无论做什么,他们都会想起他。(批注B:这里虽然没有直接写家人在生活中如何想到驴小弟,但是读者在此处可以通过想象来脑补画面。)他们伤心极了,觉得生活已经没什么意义。ㅤㅤ⑩日夜更替,驴小弟醒着的时候越来越少。他醒着时,只有伤心和绝望。他觉得他会永远变成岩石。他想要习惯这件事,他不想醒了。ㅤㅤ⑪C冬天来临了,北风呼啸着掠过草莓山。下雪了,大多数动物都待在温暖的家里。冬天的草莓山荒凉极了,驴小弟就这样孤零零地趴在那里。又过了一段时间,雪融化了,大地渐渐暖和起来,树木开始吐出了嫩芽。(批注C:此段描写貌似有点繁复,好像“冬去春来”四字即可,作者写这段到底有何用意呢?)ㅤㅤ⑫五月的一天,驴爸爸坚持要跟驴妈妈一起出去野餐。“我们要打起精神来。”他说,“虽然我们的宝贝不在了,但生活还得继续。”他们来到草莓山,驴妈妈恰好坐在那块岩石上,她温暖的体温使沉睡的驴小弟苏醒过来。他真想大叫:“妈!爸!是我,我是你们的小宝!我在这里!”可是他不能说话,他只是一块石头。ㅤㅤ⑬驴妈妈在岩石上摆放食物,驴爸爸则漫无目的地走来走去。突然,他看见了草地上那块小红石子。“啊,多奇妙的石头!小宝肯定会非常喜欢。”说着,他就把小红石子放在了岩石上。ㅤㅤ⑭这时,驴小弟虽然还是石头,却像驴子一样完全清醒了。驴妈妈感到一种说不出来的激动。“小宝爸,你知道吗?我有个奇怪的感觉:我们的儿子还活着,而且就在这附近!”ㅤㅤ⑮“我就是!我就是!”驴小弟想喊,但是喊不出来。ㅤㅤ⑯“多希望他跟我们一起坐在这美好的五月天里啊!”驴妈妈说。驴爸爸悲伤地低下了头。然后,他们两个互相看着,又陷入了巨大的悲哀中。ㅤㅤ⑰“我希望变回原来的我!我希望变成真正的我!”驴小弟想。就在这一瞬间,他真的变回来了!之后的情景你想也想得到——D拥抱、亲吻、问答、凝视和欢呼!(批注D:五个动词连缀成句,将五幅幸福画面融为一体,精妙地描写了驴小弟从石头变成驴后一家人团聚之景,表达了激动喜悦之情。)ㅤㅤ⑱等他们回家后,驴爸爸把那颗神奇的小石子放进一个铁盒子。也许有一天他们还会用到它。但是现在,说真的,他们还需要什么呢?E他们已经得到了想要的一切!(批注E:“一切”指什么?好像不仅仅靠神奇的小石头得到的吧?)(选自绘本《驴小弟变石头》,明天出版社2013版,有删改)(1)童话故事曲折有波澜。秦淮读完文章后,梳理内容,形成以下思维导图,请在横线上填写合适的内容。驴小弟发现有魔法的石头→①→驴爸爸妈妈着急寻找驴小弟→②(2)童话中有优美的语言。批注D是秦淮发现精彩语句后进行的赏析,请模仿批注D,将批注A补充完整。(3)童话是想象的艺术。请用描写的方式将秦淮批注B中的想象的画面具体化。(4)童话的创作独具匠心。批注C和E是秦淮阅读过程中产生的疑问,请你联系上下文,帮他解答。批注C:批注E:7.(14分)名著•品悟。【文段一】ㅤㅤ次早,悟空起来,请师父走路。三藏着衣,教行者收拾铺盖行李。正欲告辞,只见那老儿,早具脸汤,又具斋饭。斋罢,方才起身。三藏上马,行者引路,不觉饥餐渴饮,夜宿晓行,又值初冬时候,但见那:ㅤㅤC霜凋红叶千林瘦,岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽,暖短昼,小春候,菊残荷尽山茶茂。寒桥古树争枝斗,曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮,朔风骤,牵衣袖,向晚寒威人怎受?ㅤㅤ师徒们正走多时,忽见路旁唿哨一声,闯出六个人来,各执长槍短剑,利刃强弓,大咤一声道:“那和尚!那里走!赶早留下马匹,放下行李,饶你性命过去!”唬得那三臧魂飞魄散,跌下马来,不能言语。A行者用手扶起道“师父放心,没些儿事,这都是送衣服送盘缠与我们的。”三藏道:“悟空,你想有些耳闭?他说教我们留马匹、行李;你倒问他要甚么衣服、盘缠?”ㅤㅤ……ㅤㅤ三藏道:“只因你没收没管,暴横人间,欺天诳上,才受这五百年前之难。今既入了沙门,若是还像当时行凶,一味伤生,去不得西天,做不得和尚!忒恶!忒恶!”ㅤㅤ原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管绪堵叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声:“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮!这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?——罢!罢!罢!也是我命里不该招徒弟,进人口!如今欲寻他无处寻,欲叫他叫不应,去来!去来!”(选自第二十七回《心猿归正六贼无踪》,人民文学出版社2010版)【文段二】ㅤㅤ行老道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。我去!我去!——去便罢了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”ㅤㅤ……ㅤㅤ唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,请你坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。ㅤㅤ大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,B却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。你看他:ㅤㅤD噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭进坡前草,两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,要时疾返旧途程。ㅤㅤ你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。(选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》,人民文学出版社2010版)阅读《西游记》这样的古典小说,扬子和秦淮交替使用了“精读”与“跳读”的方法,他们在阅读中产生不少疑惑,请你帮助他们解答。(1)精读就是鉴赏。请品析划线A处有怎样的表达效果?(2)精读就是细读。划线B处,孙悟空为何在临别时嘱咐沙僧要留心防着八戒?请结合相关情节分析。(3)精读就是精思。结合两个文段,以“离开取经队伍”为话题,说说孙悟空经历了怎样的成长变化。(4)跳读就是跳开某些情节去读。请分析划线处C和D,哪一处可以跳读,哪—处需要精读。三、(33分)8.(33分)根据要求写作。ㅤㅤ猫是郑振铎的家庭小侣,橡树是牧羊人的忠实伴侣,小鸭子和大鹦鹉是康拉德•劳伦兹的亲密伴侣……因为有它们,人生旅途才不寂寞,人生的意蕴也渐次丰厚。ㅤㅤ请以“侣”为题,结合你的生活经历,写一篇不少于600字的记叙文,文中不得出现具体的校名和人名。

2022-2023学年江苏省南京市鼓楼区七年级(上)期末语文试卷参考答案与试题解析一、(23分)1.(8分)扬子同学在活动中介绍自己的阅读体会。根据语境,完成题目。阅读是一段温暖和百感交集的旅程。我迷恋那些不动声色的描述,那些用纤维连接起来的细部,几乎抵达了事物的每一条纹路;我迷恋天马行空的想象,江河山海,天堂冥界,过去未来,无所不臻;我迷恋那些幽旷深邃的思想,修身养德的谆谆教诲,立已达人的经验总结,从不同方面quán释了人生的意义和价值,zhāng显了理想光辉和人格力量。(1)为加点字注音:纤维xiān谆谆教诲zhūn(2)根据拼音写汉字:quán释诠释zhāng显彰(3)请从语段中找出一个褒义词。(4)对语段中词语理解错误的是DA.“一段”、“一条”是数量词。B.“温暖”、“深邃”都是形容词。C.“连接”与“抵达”都是动词。D.“那些”是名词。【分析】(1)本题考查字音。根据积累作答。“纤”读作“xiān”;“谆”读作“zhūn”。(2)本题考查字形。根据积累作答。“quán”写作“诠”;“zhāng”写作“彰”。(3)本题考查褒义词。从句段中找出一个褒义词。褒义词是指是词性带有赞许,肯定感情的词。如:谆谆教诲。(4)本题考查词语的理解。ABC.正确。D.有误,“哪些”是代词。故选:D。【解答】答案:(1)xiānzhūn(2)诠彰(3)示例:谆谆教诲(4)D2.(10分)秦淮同学根据所学古诗制作了诗文辑录表格,根据提示填空。意象诗句情感出处白鹤晴空一鹤排云上,(1)便引诗情到碧霄。豪迈之情刘禹锡《秋词》蜡烛何当共剪西窗烛,(2)却话巴山夜雨时。思家之愁李商隐《夜雨寄北》(3)落花正是江南好风景,落花时节又逢君。身世之悲杜甫《江南逢李龟年》菊花(4)遥怜故园菊,应傍战场开。和平之盼岑参《行军九日思长安故园》风雨夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(5)报国之志陆游《十一月四日风雨大作》河流(6)河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。个性之逐(7)谭嗣同《潼关》风筝儿童散学归来早,(8)忙趁东风放纸鸢童真之乐高鼎《村居》我的发现(9)诗人善于所见之景中融入情感,形成意象,借此来抒发自己独特的情感【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。【解答】答案:(1)便引诗情到碧霄(注意“霄”的书写)(2)却话巴山夜雨时(3)落花(4)遥怜故园菊(注意“园”的书写)(5)报国之志(6)河流大野犹嫌束(注意“嫌”的书写)(7)谭嗣同(8)忙趁东风放纸鸢(注意“鸢”的书写)(9)诗人善于所见之景中融入情感,形成意象,借此来抒发自己独特的情感。3.(5分)根据钟山同学展示的读书摘抄,补全扬子与秦淮同学的对话。ㅤㅤ在我看来,川端康成是文学里无限柔软的象征,卡夫卡是文学里极端锋利的象征;川端康成叙述中的凝视缩短了心灵抵达事物的距离,卡夫卡叙述中的切割扩大了这样的距离;川端康成是肉体的迷宫,卡夫卡是内心的地狱。扬子:钟山同学摘录的这段话真是写得太好了。它用了(1)柔软和(2)锋利,(3)缩短和(4)扩大两组反义词,来显示川端康成和卡夫卡的截然不同的文学风格。秦淮:是的,人们常用反义词形成(5)对比、映衬,从而使句子具有更为鲜明的感情色彩和更强的说服力。这两组反义词真绝,作者对这两位大师的喜爱溢于言表,两位大师的文学风格一下子就能被人记住。扬子:这段话的画线句我也很喜欢,因为:(6)句中使用了比喻的修辞手法,把川端康成的文学作品比作肉体的迷宫,把卡夫卡的文学作品比作内心的地狱,具体形象地表现出二者的迥异的文学风格。秦淮:语言表达的具体化、形象化需要我们认真学习。【分析】本题考查词语的含义和情境补写。根据“两组反义词,来显示川端康成和卡夫卡的截然不同的文学风格”等语句提示可知,(1)(2)(3)(4)空填写语段中的反义词。按要求找出来即可。这两组反义词是“柔软”“锋利”;“缩短”“扩大”。根据“人们常用反义词”“映衬”等提示语句可知,(5)空填写“对比”;(6)空是句子赏析。“川端康成是肉体的迷宫,卡夫卡是内心的地狱”两句把川端康成的文学作品比作肉体的迷宫,把卡夫卡的文学作品比作内心的地狱,很明显是是比喻的修辞手法,运用比喻手法,具体形象地表现出二者的迥异的文学风格。【解答】答案:(1)柔软(2)锋利(3)缩短(4)扩大(5)对比(6)句中使用了比喻的修辞手法,把川端康成的文学作品比作肉体的迷宫,把卡夫卡的文学作品比作内心的地狱,具体形象地表现出二者的迥异的文学风格二、(44分)4.(3分)【古诗阅读】夏日田因杂兴十二绝(其一)【宋】范成大梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱①蝶飞。夏日已成记忆,扬子和秦淮一起从诗作中回味夏日风情。扬子:夏日诗作中,我最爱范成大的《夏日田园杂兴十二绝(其一)》,前两句中,“梅子金黄”、“杏子肥”、“(1)麦花雪白”等将江南初夏的田园之景刻画得真是生动形象啊。秦淮:诗歌最后两句写出昼长人稀,蜓飞蝶舞,用了(2)以动衬静的手法,抒发了(3)诗人对田园生活的喜爱之情。【分析】这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。前两句写出梅黄杏肥,麦白菜稀,色彩鲜丽。诗的第三句,从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙,农民早出晚归,所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静,静中有动,显得更静。后两句写出昼长人稀,蜓飞蝶舞,以动衬静。【解答】本题考查诗歌理解。这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。前两句写出梅黄杏肥,麦白菜稀,色彩鲜丽。诗的第三句,从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙,农民早出晚归,所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静,静中有动,显得更静。后两句写出昼长人稀,蜓飞蝶舞,以动衬静。答案:(1)麦花雪白(2)以动衬静(3)诗人对田园生活的喜爱译文:梅子已经变成金黄色,杏子也已长肥了。春天田野中金灿灿的菜花现在已经落去,只剩下稀稀落落的残朵;一眼望去,却是雪白的麦花。正午时分,太阳高高在上,篱笆影子随着太阳升高越来越短,没有人经过。四周静悄悄的,只有蜻蜓和蝴蝶飞过。5.(13分)【古文阅读】怒蛙说(节选)【南宋】陈傅良ㅤㅤ日有乌①,月有蛙②。蛙与乌相遇,乌戏蛙曰:“若,脔③肉耳。跃之高不咫尺焉能为哉!”蛙曰:“吾已矣,若无靳④我!”乌曰:“若亦能怒邪?”蛙曰:“吾翘吾腹,翳⑤太阴之光;呀⑥吾颐,啖其壤;瞠吾目,列星不能辉,奚不能怒!若不吾信,月于望⑦,吾怒以示若。”其望,月果无光。ㅤㅤ他日,蛙遇乌曰:“曩吾怒,得毋惕乎?”乌曰:“若焉能惕我哉!吾振吾羽,翳太阳之光;肆吾咮,啄其壤,徐以三足蹴之,天下不敢宁而居。吾视若之怒,眇矣,奚以若惕为!若不吾信,月于朔,吾怒以示若。”其朔,日果无光。啬人⑧伐鼓,驰且走焉。(《止斋先生文集》)【注释】①乌:古代神话传说,太阳中有三只脚的乌鸦。②蛙:蟾蜍,古代神话传说,月亮上有蟾蜍。③脔(luán):切成块的肉。④靳(jìn:嘲笑,侮辱。⑤翳(yì):遮蔽。⑥呀:张开。⑦月于望:农历的每月十五那天。下文的“月于朔”就是农历的每月初一。⑧啬人:乡人。(1)扬子不太理解下列加点字,请你帮他解释。①若,脔肉耳你。②驰且走焉跑。③徐以三足蹴之慢慢地。④若焉能惕我哉怎么。(2)文中划波浪线的句子,扬子不明白意思,请你帮他翻译。若不吾信,月于望,吾怒以示若。(3)文中划横线的句子缺少停顿,扬子不会读,请你用“/”帮他断句(断两处),并告诉扬子这句话应该读出怎样的情感。跃之高不咫尺焉能为哉(4)扬子读完了全文。选文“日中之乌”与“月中之蛙”相遇,引发一场“怒争”;后文“羲和”不满“乌”的自夸并与之相争,造成天下大旱;最后“风神飞廉”、“雷神丰隆”和“雨神屏翳”联合起来兴风作雨,向“羲和”示威,以致天下大灾。作者文末感慨:“呜呼,司(掌管)造化之权而私以怒竞,民物奚罪哉!”扬子不太理解这则寓言故事,请结合故事内容和作者的议论,给扬子说说这则寓言故事深刻的寓意。【分析】参考译文:(传说)太阳上有(三只脚的)乌鸦,月亮上有蛙。(一天)蛙与乌鸦相遇,乌鸦嘲弄蛙道:“你,肉块而已。跳,高不过咫尺,能有什么作为!”蛙说:“我不计较你(的无理),你别嘲笑我!”乌鸦说:“你也能发怒吗?”蛙说:“我挺起我的肚子,(能)遮蔽月亮的光亮;张开我的下频,(能)吃月亮的土壤:瞪我的眼睛,众星就不能发出光辉,怎么可能不能发怒!你要不相信我,到月圆那天,我发怒给你看。”月圆那天,月亮果然无光。过些天,蛙遇见乌鸦说;“先前我发怒,你是不是被吓着了?”乌鸦说:“你怎么能吓着我啊!我振动我的羽毛,(就能)遮蔽太阳的光亮;随意用我的嘴,(就能)啄太阳的土壤,慢慢用三只脚趾踢太阳,天下人没有能够安居的。我看你的发怒,你的威力实在是微小得很,怎么会因为你而吓着呢1你要不相信我,到农历初一,我发怒给你看。”到了那个初一,太阳果然无光,乡民敲锣打鼓,又跑又窜(救日)。【解答】(I)本题考查词语理解。①句意:你,肉块而已。若:你。②句意:又跑又窜。走:跑。③句意:慢慢用三只脚趾踢太阳。徐:慢慢地。④句意:你怎么能吓着我啊!焉:怎么。(2)本题考查句子翻译。重点词:若,你;望,月相名。句意:你要不相信我,到农历十五月圆那天,我发怒给你看。(3)本题考查断句。句意:跳,高不过咫尺,能有什么作为!故断句为:跃之/高不咫尺/焉能为哉。(4)本题考查文章主旨把握。这则寓言想象力极丰,作者令怒蛙与三足乌、裁和、飞康(风神)、丰隆(云神)、屏翳(雨神)斗法,结果导致日月无光,天下大早,风雨成灾,作者在此神奇想象的基础上反照现实,借文末的议论,讽刺大大小小的当权者,为了争权夺势而争勇斗狠,从而给黎民百姓造成了无穷无尽的灾难。答案:(I)①你;②跑;③慢慢地;④怎么。(2)你要不相信我,到农历十五月圆那天,我发怒给你看。(3)跃之/高不咫尺/焉能为哉(4)文章记叙了怒蛙与三足乌、裁和、飞康、丰隆、屏翳斗法,结果导致日月无光,天下大早,风雨成灾。文末的议论,讽刺大大小小的当权者,为了争权夺势而争勇斗狠,从而给黎民百姓造成了无穷无尽的灾难。6.(14分)童话•想象。驴小弟变石头威廉•史塔克ㅤㅤ①驴小弟跟爸妈住在燕麦谷的松果路。他喜欢收集各种各样的小石子。ㅤㅤ②在一个下雨的礼拜六,他找到一颗非常特别的小石子。这颗小石子红得像火,闪闪发亮,圆溜溜的。他激动得浑身发抖。雨水落到背上凉凉的。“真希望雨不要下了。”结果雨真的停了。他大吃一惊,从来没有一个愿望这么快实现过。他突然觉得,这一定是颗有魔法的石头!为了证明这个想法,他把小石子放在地上,说:“我希望再下雨。”结果什么也没发生。可是他用蹄子拿着小石子,说同样的话时,天就变黑了,闪电雷声来了,大雨也来了。ㅤㅤ③“我真是太幸运了!”驴小弟想,“从现在起,我要什么就会有什么了!”他希望太阳再从天空出现,希望左后方脚蹄上的疙瘩消失,结果都实现了。ㅤㅤ④就在他赶着回家,走过草莓山时,竟然碰见了一只狮子。那只饥饿的狮子瞪着他,把他吓坏了。要是他没被吓坏的话,就会想到要这头狮子消失,或者希望自己平安在家里,也可以希望狮子变成小菊花,或蚊子。可是他吓坏了,吓得没有办法用心想。“我希望变成石头。”说完,他就变成一块岩石。狮子跳过岩石,围着他闻了又闻,最后只好嘀咕着走开,“我明明看见那只小驴子的,也许是我饿疯了。”ㅤㅤ⑤变成岩石的驴小弟,就这样待在草莓山上,那颗神奇的小石子还在他身边。“我好希望再变成我自己。”他想。但他必须碰到那颗小石子才能产生法力,这显然没法做到。他心里既害怕,又着急。最后终于明白:唯一的希望是一有人发现这颗红石子,并许愿旁边的这块岩石能变成一只驴子。可是世界上有谁会希望一块岩石变成驴子呢?ㅤㅤ⑥最后,驴小弟睡着了。随着星星的出现,夜,来了。ㅤㅤ⑦驴爸爸和驴妈妈在家急得要发疯了,驴小弟从来没有过了晚饭时间还不回家的,他到哪儿去了呢?他们整夜没睡,天快亮了,还是不见儿子回来。驴妈妈号啕大哭起来,驴爸爸不停地安慰。他们多么希望亲爱的儿子就在身边啊!“我以后再也不责骂他了,”驴妈妈说,“不管他做什么。”ㅤㅤ⑧天亮了,他们到处打听,毫无音讯。他们去找警察,警察也找不到他们的孩子。A燕麦谷的狗全都出来搜寻,他们嗅过了每一块岩石、每一棵树和每一片草叶,搜过了远近的每一个角落,可是一点儿线索都没有。(批注A:)当然他们也闻过了草莓山上的那块岩石,可是那气味半点也不像驴小弟的气味。ㅤㅤ⑨同一个地方搜了一遍又一遍,同一只动物问了一次又一次,这样过了一个月,驴爸爸和驴妈妈不知道该做什么了。他们推测:一定有什么可怕的事情发生了,也许他们再也见不到自己的孩子了。B他们试着重新振作,但仿佛到处都有驴小弟的影子——无论做什么,他们都会想起他。(批注B:这里虽然没有直接写家人在生活中如何想到驴小弟,但是读者在此处可以通过想象来脑补画面。)他们伤心极了,觉得生活已经没什么意义。ㅤㅤ⑩日夜更替,驴小弟醒着的时候越来越少。他醒着时,只有伤心和绝望。他觉得他会永远变成岩石。他想要习惯这件事,他不想醒了。ㅤㅤ⑪C冬天来临了,北风呼啸着掠过草莓山。下雪了,大多数动物都待在温暖的家里。冬天的草莓山荒凉极了,驴小弟就这样孤零零地趴在那里。又过了一段时间,雪融化了,大地渐渐暖和起来,树木开始吐出了嫩芽。(批注C:此段描写貌似有点繁复,好像“冬去春来”四字即可,作者写这段到底有何用意呢?)ㅤㅤ⑫五月的一天,驴爸爸坚持要跟驴妈妈一起出去野餐。“我们要打起精神来。”他说,“虽然我们的宝贝不在了,但生活还得继续。”他们来到草莓山,驴妈妈恰好坐在那块岩石上,她温暖的体温使沉睡的驴小弟苏醒过来。他真想大叫:“妈!爸!是我,我是你们的小宝!我在这里!”可是他不能说话,他只是一块石头。ㅤㅤ⑬驴妈妈在岩石上摆放食物,驴爸爸则漫无目的地走来走去。突然,他看见了草地上那块小红石子。“啊,多奇妙的石头!小宝肯定会非常喜欢。”说着,他就把小红石子放在了岩石上。ㅤㅤ⑭这时,驴小弟虽然还是石头,却像驴子一样完全清醒了。驴妈妈感到一种说不出来的激动。“小宝爸,你知道吗?我有个奇怪的感觉:我们的儿子还活着,而且就在这附近!”ㅤㅤ⑮“我就是!我就是!”驴小弟想喊,但是喊不出来。ㅤㅤ⑯“多希望他跟我们一起坐在这美好的五月天里啊!”驴妈妈说。驴爸爸悲伤地低下了头。然后,他们两个互相看着,又陷入了巨大的悲哀中。ㅤㅤ⑰“我希望变回原来的我!我希望变成真正的我!”驴小弟想。就在这一瞬间,他真的变回来了!之后的情景你想也想得到——D拥抱、亲吻、问答、凝视和欢呼!(批注D:五个动词连缀成句,将五幅幸福画面融为一体,精妙地描写了驴小弟从石头变成驴后一家人团聚之景,表达了激动喜悦之情。)ㅤㅤ⑱等他们回家后,驴爸爸把那颗神奇的小石子放进一个铁盒子。也许有一天他们还会用到它。但是现在,说真的,他们还需要什么呢?E他们已经得到了想要的一切!(批注E:“一切”指什么?好像不仅仅靠神奇的小石头得到的吧?)(选自绘本《驴小弟变石头》,明天出版社2013版,有删改)(1)童话故事曲折有波澜。秦淮读完文章后,梳理内容,形成以下思维导图,请在横线上填写合适的内容。驴小弟发现有魔法的石头→①驴小弟变成了一块岩石→驴爸爸妈妈着急寻找驴小弟→②驴小弟变回了自己。(2)童话中有优美的语言。批注D是秦淮发现精彩语句后进行的赏析,请模仿批注D,将批注A补充完整。(3)童话是想象的艺术。请用描写的方式将秦淮批注B中的想象的画面具体化。(4)童话的创作独具匠心。批注C和E是秦淮阅读过程中产生的疑问,请你联系上下文,帮他解答。批注C:此段是环境描写,描写冬日的荒凉和凄寒,烘托驴小弟内心的孤独绝望。描写春日融融的景象,为下文驴小弟变回自己,重回父母身边这一情节作铺垫。批注E:“一切”指的是爸爸妈妈找到驴小弟,驴小弟回到爸爸妈妈身边,一家人团聚。靠的是信念。失去孩子的爸爸和妈妈重新振作勇气,靠的是爱。驴小弟变成石头后,极度地思念自己的爸爸妈妈。驴爸爸和妈妈在生话中无时无刻不想念自己的孩子。他们关注孩子的喜好,所以才会将有魔法的小石子放在驴小弟变成的岩石上。正是爱,创造了奇迹!【分析】本文通过记叙驴小弟从石头变回自己,告诉我们任何时候都不能失去希望,绝境中也能逢生;爱能创造生命的奇迹,只要心中有爱,我们每个人都能紧握那颗神奇而又美好的“魔法红石子”。【解答】(1)本题考查文章内容梳理。结合“说完,他就变成一块岩石”,①概括为:驴小弟变成了一块岩石;结合“就在这一瞬间,他真的变回来了”,②概括为:驴小弟变回了自己。(2)本题考查句子批注。运用反复的手法,连用四个“每”的句式,“全都”“嗅过了”“搜过了”等词语,表现了驴小弟的爸爸妈妈为了寻找儿子所做的努力,表达了驴小弟的爸爸妈妈失去孩子时内心的焦急。(3)本题考查句子分析。结合“当然他们也闻过了草莓山上的那块岩石,可是那气味半点也不像驴小弟的气味”分析,驴爸爸和妈妈十分想念驴小弟,想着家里墙上的全家福,驴小弟的台灯以及它最珍爱的稀奇古怪的石头都还在,但小弟不在了,十分焦急。(4)本题考查文章内容分析。“冬天来临了,北风呼啸着……驴小弟就这样孤零零地趴在那里”是环境描写,“冬天的草莓山荒凉极了”写出冬日的荒凉和凄寒,“驴小弟就这样孤零零地趴在那里”烘托驴小弟内心的孤独绝望。“又过了一段时间,雪融化了,大地渐渐暖和起来,树木开始吐出了嫩芽”描写春日融融的景象,为下文驴小弟变回自己,重回父母身边这一情节作铺垫。批注E:“一切”指的是爸爸妈妈找到驴小弟,驴小弟回到爸爸妈妈身边,一家人团聚。靠的是信念。“唯一的希望是一有人发现这颗红石子,并许愿旁边的这块岩石能变成一只驴子。”驴小弟变成石头后还存有打一线希望。“五月的一天,驴爸爸坚待要跟驴妈妈一起出去野餐。‘我们要打起精神来’他说,'虽然我们的宝贝不在了,但生活还得继续’”失去孩子的爸爸和妈妈重新振作勇气,靠的还是爱。驴小弟变成石头后,极度地思念自己的爸爸妈妈。失去孩子的驴爸爸和妈妈在生话中无时无刻不想念自己的孩子。他们会关注孩子的喜好,所以才会将有魔法的小石子放在驴小弟变成的岩石上。正是爱,创边了奇迹!答案:(1)①驴小弟变成了一块岩石;②驴小弟变回了自己。(2)运用反复修辞,表现了驴小弟的爸爸妈妈为了寻找儿子所做的努力,表达了驴小弟的爸爸妈妈内心的焦急。(3)示例:家里墙上的全家福是那么幸福,驴小弟的台灯还亮着,看的书还在书桌上,它最珍爱的稀奇古怪的石头都还在,只是小弟不在了!(4)批注C:此段是环境描写,描写冬日的荒凉和凄寒,烘托驴小弟内心的孤独绝望。描写春日融融的景象,为下文驴小弟变回自己,重回父母身边这一情节作铺垫。批注E:“一切”指的是爸爸妈妈找到驴小弟,驴小弟回到爸爸妈妈身边,一家人团聚。靠的是信念。失去孩子的爸爸和妈妈重新振作勇气,靠的是爱。驴小弟变成石头后,极度地思念自己的爸爸妈妈。驴爸爸和妈妈在生话中无时无刻不想念自己的孩子。他们关注孩子的喜好,所以才会将有魔法的小石子放在驴小弟变成的岩石上。正是爱,创造了奇迹!7.(14分)名著•品悟。【文段一】ㅤㅤ次早,悟空起来,请师父走路。三藏着衣,教行者收拾铺盖行李。正欲告辞,只见那老儿,早具脸汤,又具斋饭。斋罢,方才起身。三藏上马,行者引路,不觉饥餐渴饮,夜宿晓行,又值初冬时候,但见那:ㅤㅤC霜凋红叶千林瘦,岭上几株松柏秀。未开梅蕊散香幽,暖短昼,小春候,菊残荷尽山茶茂。寒桥古树争枝斗,曲涧涓涓泉水溜。淡云欲雪满天浮,朔风骤,牵衣袖,向晚寒威人怎受?ㅤㅤ师徒们正走多时,忽见路旁唿哨一声,闯出六个人来,各执长槍短剑,利刃强弓,大咤一声道:“那和尚!那里走!赶早留下马匹,放下行李,饶你性命过去!”唬得那三臧魂飞魄散,跌下马来,不能言语。A行者用手扶起道“师父放心,没些儿事,这都是送衣服送盘缠与我们的。”三藏道:“悟空,你想有些耳闭?他说教我们留马匹、行李;你倒问他要甚么衣服、盘缠?”ㅤㅤ……ㅤㅤ三藏道:“只因你没收没管,暴横人间,欺天诳上,才受这五百年前之难。今既入了沙门,若是还像当时行凶,一味伤生,去不得西天,做不得和尚!忒恶!忒恶!”ㅤㅤ原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管绪堵叨叨,按不住心头火发道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般绪咶恶我,我回去便了!”那三藏却不曾答应,他就使一个性子,将身一纵,说一声:“老孙去也!”三藏急抬头,早已不见,只闻得呼的一声,回东而去。撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮!这等不受教诲!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?——罢!罢!罢!也是我命里不该招徒弟,进人口!如今欲寻他无处寻,欲叫他叫不应,去来!去来!”(选自第二十七回《心猿归正六贼无踪》,人民文学出版社2010版)【文段二】ㅤㅤ行老道:“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我倒打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我。常言道,‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。我去!我去!——去便罢了,只是你手下无人。”唐僧发怒道:“这泼猴越发无礼!看起来,只你是人,那悟能、悟净就不是人?”ㅤㅤ……ㅤㅤ唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,请你坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。ㅤㅤ大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,B却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。你看他:ㅤㅤD噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭进坡前草,两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,要时疾返旧途程。ㅤㅤ你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。(选自第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》,人民文学出版社2010版)阅读《西游记》这样的古典小说,扬子和秦淮交替使用了“精读”与“跳读”的方法,他们在阅读中产生不少疑惑,请你帮助他们解答。(1)精读就是鉴赏。请品析划线A处有怎样的表达效果?(2)精读就是细读。划线B处,孙悟空为何在临别时嘱咐沙僧要留心防着八戒?请结合相关情节分析。(3)精读就是精思。结合两个文段,以“离开取经队伍”为话题,说说孙悟空经历了怎样的成长变化。(4)跳读就是跳开某些情节去读。请分析划线处C和D,哪一处可以跳读,哪—处需要精读。【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。【解答】(1)本题考查名著内容赏析。联系“行者用手扶起道‘师父放心,没些儿事,这都是送衣服送盘缠与我们的。’三藏道:‘悟空,你想有些耳闭?他说教我们留马匹、行李;你倒问他要甚么衣服、盘缠?’”可知运用语言描写,体现了孙悟空的勇敢无畏,唐僧的胆小懦弱。(2)本题考查名著情节。联系《西游记》相关内容可知与文段内容相关是“三打白骨精”:唐僧师徒四人为取真经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人、老夫,全被孙悟空识破,白骨精害怕,变作一阵风逃走,孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。猪八戒在三打白骨精这一回很讨厌,唐僧本就肉眼凡胎看不出是白骨精所变而怨恨,他还添油加醋,说滥杀无辜,直接加剧了矛盾,也是把赶走的原因之一。所以孙悟空在临别时嘱咐沙僧要留心防着八戒。(3)本题考查名著人物。孙悟空离开师父唐僧有三次:第一次是有伙山贼抢劫他们,然后被孙悟空打死了几个,唐僧责怪悟空杀生,孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩,看到龙宫墙上

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论