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第1页(共1页)2024年江苏省苏州市吴江实验初中教育集团中考语文模拟试卷(4月份)活动一:文化•生活1.(6分)下面是小涵搜集整理的资料卡,准备参加朗诵比赛,请你帮助他解决遇到的问题。“天行健,君子以自强不息。”这句出自《周易》的zhēn言,理至易明,让我们受益匪浅。它告诉我们君子处世应该遵xún天道,刚毅坚韧,持之以恒,努力奋进。这是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉之一。自强不息的精神表现多种多样。首当其冲是刚健有为,积极进取,在学习和生活中,我们只有自强不息,不懈努力,才能取得成功。其次,提高创新思维能力,树立创新意识,亦是自强不息精神的应有之义。作为新时代的青年人,我们决不能墨守成规,要以非凡的胆识不断创新。最后,自强不息的精神也是与公而忘私的思想联系在一起的。纵观中国历史,无数仁人志士为了维护国家和民族的利益,前仆后继,quán释着他们对自强不息的理解。(1)请根据拼音和语境,给小涵资料卡上的括号填上相应的汉字。zhēn言遵xúnquán释(2)资料卡中,划横线的成语有一个运用错误,请找出来A.理至易明B.生生不息C.首当其冲D.墨守成规(3)资料卡中划波浪线的句子有语病,请帮他修正。2.(9分)用课文原句填空。经典诗词灿若繁星,创作技法丰富多样。寓情于景,可营造出独特的审美意境,如岑参《白雪歌送武判官归京》(1)“忽如一夜春风来,”,如纳兰性德奉旨巡边,展现了塞外(2)“一抹晚烟荒戍垒,”的寥廓(纳兰性德《浣溪沙》)。妙用典故,可使诗词语言含蓄隽永,微言大义,如秋瑾《满江红》(3)“,八年风味徒思浙”,如夏完淳《别云间》(4)“毅魄归来日,”。反问,可使诗人袒露襟怀,如苏轼《定风波》(5)“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”,如文天祥《过零丁洋》(6)“?”,如刘长卿《长沙过贾谊宅》(7)“,”。3.(7分)综合性实践活动:岁月如歌——我们的初中生活。ㅤㅤ莺初解语,微雨如酥。为激励初三学子,学校决定于4月举行“毅行实验•迈向未来”主题实践活动,带领同学们走进苏州湾博物馆,感受吴江文化,传承吴江精神。(1)请为本次活动设计一条标语。贴合活动主题,使用一种修辞,20字以内。(2)根据上下文语境,补全两位同学的对话。小吴:听说了吗,这周日我们要去苏州湾博物馆参观学习。我早就想去了,还挺期待呢。小江:嗯,其实我不太想去……小吴:啊,这么有意义的活动为什么不去?小江:中考近在眼前,我连看书学习的时间都不够,哪有空去玩。小吴:我觉得你应该参加。因为小江:嗯,你说得对。那天我们一起出发。(3)从学校到苏州湾博物馆有两条路线可供选择,哪条路线更能达成本次的活动目标?请阅读以下四则材料,给校长提提建议。ㅤㅤ路线一:学校—万公堤—东太湖沿岸—苏州湾大剧院—苏州湾博物馆(行程约一个半小时)ㅤㅤ路线二:学校—吴模路—开平路—湖景街—苏州湾博物馆(行程约40分钟)【材料一】ㅤㅤ万公堤紧临太湖边,据传因清代水利专家万青选而得名。步行于万公堤之上,道路深幽绵长,两侧香樟青翠挺拔,树上翠鸟啼鸣,河水清澈见底,犹如置身油画。【材料二】ㅤㅤ太湖,古称震泽、笠泽。“平湖万碧顷,峰影水面浮”是人们对“湖中有湖,山外有山”的太湖的赞誉。太湖山清水秀,风光绮丽,具有不带雕琢的自然美,素有“太湖天下秀”的美誉。太湖历史极为悠久,曾是古代吴越文化中心,沿岸多古迹,多人文景观。【材料三】ㅤㅤ苏州湾大剧院形似“飘带”,如苏州的飞桥,亦如昆曲中的水袖舞动,其“流动”的象征意义与苏州古典建筑的屋顶曲线、音乐的主题不谋而合,已经成为新时代吴江靓丽的城市名片。【材料四】ㅤㅤ交警告诉记者,他负责吴模路和开平路一带的交通,“这两条路平时上下班高峰比较拥堵,但周末路宽车少,秩序井然。”4.(6分)名著阅读。你利用这段时光认真阅读了《儒林外史》,并和小语、小文同学有了以下一段对话。小语:图片中周进的朋友圈说的是什么事?你能给我把前因后果讲清楚吗?你:(1)小文:吴敬梓在书中竟塑造了如此可笑又可悲的人物。你:是呢,吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物,在《儒林外史》中,他运用夸张、对比、细节描写等手法,还刻画了“喜极而疯”的(2)、“伸着两根指头难以咽气”的(3)以及标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的(4)。活动二:文化•传承5.(4分)阅读古代诗歌,完成问题。青门柳白居易青青一树伤心色,曾入几人离恨中。为近都门多送别,长条折尽减春风。【注释】青门:古长安东霸城门,俗称青门,青门外有桥名霸桥,汉人送行至此,折柳赠别。后因以“青门柳”为赠别送行的典故。(1)小语对诗中“青青一树伤心色”中的“伤心色”提出了疑问,你能帮他解释一下吗?(2)小语记得在2022年冬奥会闭幕式上,“80名舞者走出一幅‘垂柳图’,365位普通人手捧柳枝向场地中央汇聚”。请结合本诗对柳的含义的诠释,说说闭幕式上这一设计创意想要表达的是什么情感。6.(15分)阅读下面两个文段,完成下列问题。甲ㅤㅤ当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自《送东阳马生序》)乙ㅤㅤ生平所见之友,以穷以老而遂于衰颓者,十居七八。赤豹①,君子也,久居江东,得无有陨获②之叹乎?昔在泽州,得拙诗,深有所感,复书曰:“老则息矣,能无倦哉?”此言非也。夫子“归与归与”③,未尝一日忘天下也。故君子之学,死而后已。(节选自《亭林文集》)[注释]①赤豹:顾炎武的朋友史可程,字赤豹。②陨获:文中指丧失志气。③归与归与:回去吧回去吧。这是孔子周游列国,晚年时想回去讲学的感叹。(1)结合语境,解释下列句中加点词的意思。①媵人持汤沃灌②同舍生皆被绮绣③复书曰④未尝一日忘天下也(2)翻译下面句子。①生平所见之友,以穷以老而遂于衰颓者,十居七八。②余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。(3)甲、乙两文段主旨都是劝学,两文段劝说方式各有特点,请简要分析。(4)文化需要传承,读了甲、乙两文段,你汲取了哪些关于学习的有益启示?请结合文本内容和自身体验,谈谈你的阅读感悟。活动三:文化•思考7.(8分)阅读班级很多同学追星,并形成了不同的“圈”,就此,班级决定召开“追星与如何追星”主题班会,调研了如下材料,请完成问题。【材料一】【材料二】前几个月的全国跳水锦标赛上,全红婵获得亚军,粉丝大喊裁判不公压分,一度导致现场混乱。新华社就曾评价称,体育“饭圈化”对体育项目的推广和运动员的成长而言,有百害而无一利。靠着董宇辉“小作文”东山再起的东方甄选,也经历了“饭圈”一般的命运的反噬。连日来,围绕着“小作文到底出自谁手”这一焦点话题,东方甄选抖音账号运营者“手撕”主播一哥董宇辉的事情迅速发酵,并逐渐演变为董宇辉粉丝和东方甄选员工之间的唇枪舌战。法国社会心理学家勒庞在《乌合之众》里写到,一旦个人进入某个群体,个性便会湮没,群体的思想占据统治地位;而群体的行为则表现为无异议、情绪化和低智商。“饭圈”文化是以爱之名的绑架,以爱之名的“乱杀无辜”,导致“饭圈”文化偏离正轨。董宇辉的出圈是大家对优质电商内容的肯定,而不应该异化为大主播对饭圈化的迎合,需要警惕“饭圈”文化无底线地蔓延。小作文可以改,但充满戾气的“饭圈”文化不能留,三天股价累计下跌近20%的风波,给东方甄选上了最“货真价实”的一堂课。【材料三】“饭圈文化”来源于英文单词“Fan”,意思为“迷”。“饭圈”,即“粉丝圈”的别称,它源于个体对偶像的喜爱与依恋。在我国,青少年是“饭圈文化”的主力军。“饭圈文化”对青少年影响甚大,且几乎均为负面影响。形成信息茧房,阻碍青少年认知全面健康发展。在饭圈反复、单调的言论渲染下,封闭的系统内无法进行信息交流与更新,容易导致青少年出现思考问题片面、思维局限、固执人格等问题,影响青少年全面认知的健康发展。青少年正处于价值观形成期,判断力和自制力薄弱,一旦传递信息或价值观偏离主流价值,就会对青少年价值观起到类似慢性毒药一样的侵蚀作用。集体行为日趋群体极化,导致青少年缺乏理性思考。在意见领袖(通常是粉头或者明星)和娱乐公司的推动下,大量粉丝日复一日地进行打卡、签到、投票等应援活动,使青少年抹杀了个性,淹没在简单、重复的集体活动中。久而久之,青少年缺乏理性思考与判断,一旦出现与偶像不同的观点,他们会群起而攻之,参与网络骂战,甚至做出“人肉搜索”“网络暴力”等过激行为。社会环境泛娱乐化,易使青少年滋生享乐主义。在泛娱乐化环境助力下,饭圈诱导青少年进行不合理的消费,树立不正确的消费观,助长了享乐主义,消解了艰苦奋斗、勤俭节约等主流价值对青少年的引导作用。如何正确引导青少年尤其是中小学生追星,疏导青少年理性对待“爱豆”,规范和引导粉丝文化领域的新现象,发挥正向价值,是家庭、学校和社会都应该重视的问题。从家庭角度来看,孩子处于青春成长发育期,容易天马行空地胡思乱想,但是又处在叛逆期,不服说教,既敏感又脆弱。作为父母,应经常和孩子沟通,了解孩子的想法,发现有苗头后及时转移其注意力,不能粗暴阻止,爆发争吵和冲突。从学校角度来看,学校在课堂教育和课外活动中,应重视榜样教育,引导中学生理性追星,在“粉什么、怎么粉”上做足功夫,打造积极阳光、青春向善的优质“爱豆”,为学生提供正向力量和榜样参照,营造健康向上、积极进取、文明和谐的校园文化环境。班主任要根据学生追星的严重程度和是否影响学习,一对一进行跟踪辅导。从社会角度来看,面对法律意识淡薄、价值取向尚未完全形成的低龄化粉丝群体,全社会应全方位、多角度、零距离引导、规范粉丝行为。一些媒体秉承娱乐至上理念,为博收视、赚流量,刻意打造选秀节目,贩卖明星周边,以青春、梦想等元素吸引粉丝狂热消费。有关部门应加强监管,防止媒体过度商业化、资本化、娱乐化,对违规行为给予打击,持续整顿娱乐圈的风气。同时,抵制资本对粉丝文化的投机、利用、操纵及不良风气的侵袭。作为青少年和学生个人,也要尽可能保持清醒的追星态度,端正心态,不要因追星影响了正常学习和生活。有“爱豆”很正常,但要学会辨别明星是否徒有其表,值不值得追,让“爱豆”成为学习和生活的动力,而不能让追星成为学习和生活的全部。(节选自《中国教育报》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.全红婵在全国跳水锦标赛上获得亚军,是因为受到了“饭圈”文化的影响。B.饭圈反复、单调的言论,容易影响青少年全面认知的健康发展。C.有关部门应加强监管,防止媒体过度商业化、低俗化、娱乐化。D.青少年和学生个人,也要尽可能保持清醒的追星态度,端正心态,这样才能让追星成为学习和生活的全部。(2)从材料一的统计图中,你能得出什么结论?(不少于2条)(3)法国社会心理学家勒庞在《乌合之众》里写到,一旦个人进入某个群体,个性便会湮没,群体的思想占据统治地位;而群体的行为则表现为无异议、情绪化和低智商。请结合材料三,谈谈你对这句话的理解。(4)假如你的朋友小葛在了解东方甄选小作文事件后,看到饭圈的种种言论,也想为董宇辉发声,请你结合材料三的内容进行劝说。8.(15分)故乡的变化让乡愁更加深刻和复杂,请阅读下文,完成问题。何处是乡愁梁衡ㅤㅤ①乡愁,这个词有几分凄美。原先我不懂,故乡或儿时的事很多,可喜可乐的也不少,为什么不说乡喜乡乐,而说乡愁呢?最近回了一趟阔别六十年的故乡,才解开这个人生之谜。ㅤㅤ②我家院子里长着两棵大树,一棵是核桃,一棵是香椿,直翻到窑顶上遮住了半个院子。香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜,但我吃的那道不普通。老香椿树的根,不知何时从地下钻到我家的窑洞里,又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。每当我有小病,或有什么不快要发一下小脾气时,母亲安慰的办法是,到鸡窝里收一颗鸡蛋,在炕沿边掐几根香椿芽,就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香,那种童话式、魔术般的乐趣,永生难忘。这次回村,那两棵大树早已被砍掉,只有旧窑在,寂寞忆香椿。批注:第③段写了蛇鸡对阵的好戏。大蛇突降令人悚惧,其“嗖”然而去又令人紧张之态顿解;群鸡圆瞪鸡眼死盯着蛇,呆憨之状令人哑然失笑。其中有蛇鸡的物趣,也有童真童趣。现在再也看不到这样的好戏,让人怀念而又遗憾!ㅤㅤ③出了院子,大门外还有两棵树,一棵是槐树,另一棵也是槐树。大的那棵特别大,在孩子们眼中就是一座绿山、一座树塔。夏天的一个中午,正日长人欲眠,突然老槐树上掉下一条蛇,足有五尺多长,直挺挺地躺在树荫中。一群鸡,虽以食虫为天职,但还从未见过这么大的虫子,一时惊得没有了主意,就分列于蛇的两旁,圆瞪鸡眼,死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰。这时有人吃完饭在河边洗碗,就随手将半碗水泼向蛇身。那蛇一惊,嗖的一下蹿入草丛,蛇鸡对阵才算收场。现在,就是到动物园里,也看不到这样的好戏。ㅤㅤ④一天晚上,一个叔叔串门回来,见老槐树下卧着一个黑影,便上去踢了一脚,说:“这狗,怎么卧在当道上!”不想那“狗”嗖地翻身逃去。星光下分明是一只狼。大约是来河边喝水,顺便在树下小憩片刻。第二天听了这故事,很令人神往,我们决心去找这只狼。长期在农村,早得了关于狼知识的秘传:铜头、铁身、麻秆腿。腿是它的最弱项。傍晚时分,四五个孩子结伴向村外走去。随身带上镰刀、斧头、绳子,这都是平时帮大人打柴的家什。大家七嘴八舌,说见了狼,我先用镰刀搂腿,你用斧砍,他用绳捆。正说得热闹,碰见一个大人,问去干什么,答,去找狼。大人厉声训斥道:“天快黑了,你们还不都喂了狼?给我回去!”我们永远怀念那次未遂的捕狼壮举。批注:第④段写_______ㅤㅤ⑤忆童年,最忆是黄土。村里人土炕上生,土窑里长,土堆里爬。黄土是我的襁褓、我的摇篮。农村孩子穿开裆裤时,就会撒尿和泥。ㅤㅤ⑥一群孩子,将胶泥揉匀,捏成“窝头”状,窝要深,皮要薄,口朝下,猛地往石上一摔,泥点飞溅,响如炮仗,声震四野,名“摔响窝”。以声响大小定输赢,以炸洞大小要补偿。孩子们虽个个溅成了泥花脸,仍乐此不疲。这场景现在也没有了,村子成了空壳村,新盖的小学都没有了学生。村庄没有了孩子,就没有了笑声,也没有人再会去让泥巴炸出声了。ㅤㅤ⑦从春到夏,蝉儿叫了,山坡上的杏子熟了,嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗,该打场了。割倒的麦子被车拉人挑,铺到场上,像一层厚厚的棉被,用牲口拉着碌碡,一圈一圈地碾轧。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季,跟在碌碡后面,一圈一圈地翻跟斗。一次我不小心,一个跟斗翻在场边的铁钯子上,钯齿刺破小腿,鲜血直流。大人说:“不碍,不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上,就算是止血了。至今还有一块疤痕,留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触,土分子进入了我的血液,使我一生不管走到哪里,总忘不了北方的黄土。现在机器收割,场是彻底没有了,牲口也几乎不见了,碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里。批注:第⑦段写_______ㅤㅤ⑧没有了,凡值得凭吊的美好记忆都没有了。我问自己,既知消失何必来寻呢?这就是矛盾,矛盾于心成乡愁。历史总在前进,失去的不一定是坏事。但上天偏教这物的逝去与情的割舍,同时作用在一个人身上,搅动你心底深处自以为已经忘掉了的秘密。于是岁月的双手,就当着你的面将最美丽的东西撕裂,这就有了几分悲剧的凄美。但它还不是大悲、大恸,还不至于呼天抢地,只是一种温馨的淡淡的哀伤,是在古老悠长的雨巷里“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。乡愁是留不住的回声,捕捉不到的美丽,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。(节选自《梁衡散文》,有删改)【散文•融情于事】(1)散文的叙事蕴含情思。作者深情回顾童年趣事,事事都藏着情思。请仿照第③段的批注结构,给第④段或第⑦段做批注。批注:第段写【散文•品味语言】(2)请从修辞、句式两个角度,体会下面句子的表达效果。一群孩子,将胶泥揉匀,捏成“窝头”状,窝要深,皮要薄,口朝下,猛地往石上一摔,泥点飞溅,响如炮仗,声震四野,名“摔响窝”。【散文•朗读技巧】(3)请根据你的理解,为下面句子标出两处重音,以体现“童话式、魔术般的乐趣”。请在原句中标注,并阐述理由。到鸡窝里收一颗鸡蛋,在炕沿边掐几根香椿芽,就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。【散文•情感主旨】(4)结合文章内容,谈谈你对“乡愁是留不住的回声,捕捉不到的美丽,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去”的理解。活动四:文化•表达9.(60分)大作文。ㅤㅤ汉字是汉民族几千年文化的瑰宝,也是我们终生的良师益友,每个人的精神家园。ㅤㅤ一个方块字可以凝聚你的过往历程,凝聚你的别样情感,凝聚你的人生感悟。回顾三年的初中生涯,该用哪个字来定义你的三年生活呢?ㅤㅤ请以“一个字里的三年”为题,写一篇不少于600字的文章。
2024年江苏省苏州市吴江实验初中教育集团中考语文模拟试卷(4月份)参考答案与试题解析活动一:文化•生活1.(6分)下面是小涵搜集整理的资料卡,准备参加朗诵比赛,请你帮助他解决遇到的问题。“天行健,君子以自强不息。”这句出自《周易》的zhēn言,理至易明,让我们受益匪浅。它告诉我们君子处世应该遵xún天道,刚毅坚韧,持之以恒,努力奋进。这是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉之一。自强不息的精神表现多种多样。首当其冲是刚健有为,积极进取,在学习和生活中,我们只有自强不息,不懈努力,才能取得成功。其次,提高创新思维能力,树立创新意识,亦是自强不息精神的应有之义。作为新时代的青年人,我们决不能墨守成规,要以非凡的胆识不断创新。最后,自强不息的精神也是与公而忘私的思想联系在一起的。纵观中国历史,无数仁人志士为了维护国家和民族的利益,前仆后继,quán释着他们对自强不息的理解。(1)请根据拼音和语境,给小涵资料卡上的括号填上相应的汉字。zhēn箴言遵xún循quán诠释(2)资料卡中,划横线的成语有一个运用错误,请找出来CA.理至易明B.生生不息C.首当其冲D.墨守成规(3)资料卡中划波浪线的句子有语病,请帮他修正。【解答】答案:(1)箴循诠(2)C(3)树立创新意识,提高创新思维能力,亦是自强不息精神的应有之义。2.(9分)用课文原句填空。经典诗词灿若繁星,创作技法丰富多样。寓情于景,可营造出独特的审美意境,如岑参《白雪歌送武判官归京》(1)“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,如纳兰性德奉旨巡边,展现了塞外(2)“一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城”的寥廓(纳兰性德《浣溪沙》)。妙用典故,可使诗词语言含蓄隽永,微言大义,如秋瑾《满江红》(3)“四面歌残终破楚,八年风味徒思浙”,如夏完淳《别云间》(4)“毅魄归来日,灵旗空际看”。反问,可使诗人袒露襟怀,如苏轼《定风波》(5)“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,如文天祥《过零丁洋》(6)“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,如刘长卿《长沙过贾谊宅》(7)“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知”。【解答】答案:(1)千树万树梨花开(2)半竿斜日旧关城(注意“竿”的书写)(3)四面歌残终破楚(注意“残”的书写)(4)灵旗空际看(注意“旗”的书写)(5)一蓑烟雨任平生(注意“蓑”的书写)(6)人生自古谁无死留取丹心照汗青(注意“汗青”的书写)(7)汉文有道恩犹薄湘水无情吊岂知(注意“薄”“湘”的书写)3.(7分)综合性实践活动:岁月如歌——我们的初中生活。ㅤㅤ莺初解语,微雨如酥。为激励初三学子,学校决定于4月举行“毅行实验•迈向未来”主题实践活动,带领同学们走进苏州湾博物馆,感受吴江文化,传承吴江精神。(1)请为本次活动设计一条标语。贴合活动主题,使用一种修辞,20字以内。(2)根据上下文语境,补全两位同学的对话。小吴:听说了吗,这周日我们要去苏州湾博物馆参观学习。我早就想去了,还挺期待呢。小江:嗯,其实我不太想去……小吴:啊,这么有意义的活动为什么不去?小江:中考近在眼前,我连看书学习的时间都不够,哪有空去玩。小吴:我觉得你应该参加。因为去苏州湾博物馆参观学习可不是玩,这次参观学习可以让我们近距离感受吴江文化,更有利于我们传承吴江精神。小江:嗯,你说得对。那天我们一起出发。(3)从学校到苏州湾博物馆有两条路线可供选择,哪条路线更能达成本次的活动目标?请阅读以下四则材料,给校长提提建议。ㅤㅤ路线一:学校—万公堤—东太湖沿岸—苏州湾大剧院—苏州湾博物馆(行程约一个半小时)ㅤㅤ路线二:学校—吴模路—开平路—湖景街—苏州湾博物馆(行程约40分钟)【材料一】ㅤㅤ万公堤紧临太湖边,据传因清代水利专家万青选而得名。步行于万公堤之上,道路深幽绵长,两侧香樟青翠挺拔,树上翠鸟啼鸣,河水清澈见底,犹如置身油画。【材料二】ㅤㅤ太湖,古称震泽、笠泽。“平湖万碧顷,峰影水面浮”是人们对“湖中有湖,山外有山”的太湖的赞誉。太湖山清水秀,风光绮丽,具有不带雕琢的自然美,素有“太湖天下秀”的美誉。太湖历史极为悠久,曾是古代吴越文化中心,沿岸多古迹,多人文景观。【材料三】ㅤㅤ苏州湾大剧院形似“飘带”,如苏州的飞桥,亦如昆曲中的水袖舞动,其“流动”的象征意义与苏州古典建筑的屋顶曲线、音乐的主题不谋而合,已经成为新时代吴江靓丽的城市名片。【材料四】ㅤㅤ交警告诉记者,他负责吴模路和开平路一带的交通,“这两条路平时上下班高峰比较拥堵,但周末路宽车少,秩序井然。”【解答】答案:(1)示例:学习吴江文化,传承吴江精神。(2)示例:去苏州湾博物馆参观学习可不是玩,这次参观学习可以让我们近距离感受吴江文化,更有利于我们传承吴江精神。(3)校长,我觉得我们应该选择路线一。因为这条路线经万公堤、太湖、苏州湾大剧院,我们可以沿途感受古代吴越文化和新时代吴江风采,虽说费时较长,但是大家的收获会很大,更能达成本次的活动目标。再说路线二经过吴模路和开平路,这两条路平时上下班高峰比较拥堵。您说呢?4.(6分)名著阅读。你利用这段时光认真阅读了《儒林外史》,并和小语、小文同学有了以下一段对话。小语:图片中周进的朋友圈说的是什么事?你能给我把前因后果讲清楚吗?你:(1)周进屡试不第,恳求别人带他参观贡院时,大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦,以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来,所以想一头撞在号板上而死,哭到口吐鲜血。金有余和众客商同情他,出了钱为他捐了一个监生进场考试,后来得以考中。小文:吴敬梓在书中竟塑造了如此可笑又可悲的人物。你:是呢,吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物,在《儒林外史》中,他运用夸张、对比、细节描写等手法,还刻画了“喜极而疯”的(2)范进、“伸着两根指头难以咽气”的(3)严监生以及标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的(4)严贡生。【解答】(1)本题考查名著内容的把握。周进已经六十多岁,依然是个老童生。当他进省城路过贡院的时候,他多年的心结却又被触动了但他是童生,他是不能进入贡院的,看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时,大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦,以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来。金有余帮助周进进入科场。周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整,不觉眼睛里一阵酸酸的,不知道是悲从中来的发泄,还是灵光乍现的奋力一搏,周进一头撞在号板上,直僵僵不省人事。他苏醒后满地打滚,放声大哭。几个商人得知原委,答应每人拿出几十两银子,让他纳监进场周进道:“若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。众人还下礼去。金有余也称谢了众人。几个商人帮助周进捐了个监生。不久,周进凭着监生的资格竟考中了举人。(2)本题考查名著人物的把握。在《儒林外史》中,他运用夸张、对比、细节描写等手法,还刻画了“喜极而疯”的范进。(3)本题考查名著人物的把握。严监生是广东高要县监生,原名严大育,字致和。严监生临终之际,伸着两根指头就是不肯断气,直到赵氏挑掉一根灯草,他方才点点头,咽了气。(4)本题考查名著人物的把握。严贡生被学政“提了优行贡入太学肄业”,他也一直标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”,但是他却是个哄吓诈骗、无恶不作的人,曾经讹诈邻居王小二的猪,后来小二的哥哥王大到严家讨猪,严贡生的几个虎狼儿子还把王大的腿打断了。答案:(1)周进屡试不第,恳求别人带他参观贡院时,大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦,以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来,所以想一头撞在号板上而死,哭到口吐鲜血。金有余和众客商同情他,出了钱为他捐了一个监生进场考试,后来得以考中。(2)范进(3)严监生(4)严贡生活动二:文化•传承5.(4分)阅读古代诗歌,完成问题。青门柳白居易青青一树伤心色,曾入几人离恨中。为近都门多送别,长条折尽减春风。【注释】青门:古长安东霸城门,俗称青门,青门外有桥名霸桥,汉人送行至此,折柳赠别。后因以“青门柳”为赠别送行的典故。(1)小语对诗中“青青一树伤心色”中的“伤心色”提出了疑问,你能帮他解释一下吗?(2)小语记得在2022年冬奥会闭幕式上,“80名舞者走出一幅‘垂柳图’,365位普通人手捧柳枝向场地中央汇聚”。请结合本诗对柳的含义的诠释,说说闭幕式上这一设计创意想要表达的是什么情感。【解答】(1)本题考查诗词的赏析。根据“青青一树伤心色,曾入几人离恨中”可知其意思是:柳树的青色却是让人伤心的颜色,多少对离别的人就是在这样的情景中分别;“伤心色”,指伤心的颜色是柳树的青色,这里采用“移情”之法,因离别之人的伤心,柳树的青色变成了伤心的颜色,从而表达出了诗人离别的伤感之情。(2)本题考查冬奥会闭幕式设计创意的情感。在冬奥会闭幕式上,“80名舞者走出一幅‘垂柳图’,365位普通人手捧柳枝向场地中央汇聚”。“折柳寄情”场景营造的“惜别怀远”意境。北京冬奥会以中国古人“折柳寄情”的意象向世界传达了中国文化中“送别的诗情画意”之境:在唯美略显伤感的《送别》音乐中,80名舞者走出一幅“垂柳图”,365位普通人手捧柳枝缓缓向场地中央汇聚。这其中每一个意象的选取都饱含着中华文化的深远意蕴。“柳”一直是我国古诗词中传达离别之情的重要意象,“折柳”是独具中华文化韵味的送别方式。在我国古代,亲朋好友离别之际,送行者往往会折一支柳条赠给远行者,在思念亲友时也会折柳寄情。本诗为近都门多送别,长条折尽减春风就描述了折柳送别的情形。因为“柳”与挽留的“留”谐音,既有惜别又有盼归之意。在冬奥会降下帷幕之际,“折柳”寄情这一场景在表达中国人惜别盼归的同时,又通过“一束光以及春回大地的绿荫意象,传递出中国人不管在何种情境下心怀希望”面向未来的乐观情怀。答案:(1)“伤心色”采用“移情”之法,把自我的情感投射到所观照的意象中,赋予物象以情感色彩;因离别之人的伤心,柳树的青色变成了伤心的颜色。(2)示例:本诗用临别折柳来寄托依依不舍的离别之情。闭幕式上的“垂柳图”,用“柳”来表示依依不舍,用手中柳表示折柳送别,以此演绎中国人传承千年的“惜别怀远”折柳寄情”。译文:柳树的青色却是让人伤心的颜色,多少个离别的人就是在这样的情景中分别。附近的关卡周围也全是送别的人,每个人都折柳来送离别的友人。6.(15分)阅读下面两个文段,完成下列问题。甲ㅤㅤ当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?(节选自《送东阳马生序》)乙ㅤㅤ生平所见之友,以穷以老而遂于衰颓者,十居七八。赤豹①,君子也,久居江东,得无有陨获②之叹乎?昔在泽州,得拙诗,深有所感,复书曰:“老则息矣,能无倦哉?”此言非也。夫子“归与归与”③,未尝一日忘天下也。故君子之学,死而后已。(节选自《亭林文集》)[注释]①赤豹:顾炎武的朋友史可程,字赤豹。②陨获:文中指丧失志气。③归与归与:回去吧回去吧。这是孔子周游列国,晚年时想回去讲学的感叹。(1)结合语境,解释下列句中加点词的意思。①媵人持汤沃灌热水②同舍生皆被绮绣同“披”,穿③复书曰书信④未尝一日忘天下也曾经(2)翻译下面句子。①生平所见之友,以穷以老而遂于衰颓者,十居七八。②余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。(3)甲、乙两文段主旨都是劝学,两文段劝说方式各有特点,请简要分析。(4)文化需要传承,读了甲、乙两文段,你汲取了哪些关于学习的有益启示?请结合文本内容和自身体验,谈谈你的阅读感悟。【解答】(1)本题考查文言词语的意义。①句意:仆人给我灌下热水。汤:热水。②句意:同学舍的求学者都穿着锦绣衣服。被:同“披”,穿。③句意:给我回信说。书:书信。④句意:没曾有一天忘记关心天下大事。尝:曾经。(2)本题考查翻译。①重点词:见,认识;以,因为;遂,就,于是;衰颓,衰老而渐渐丧失志气。句意:有生以来所认识了解的朋友,因为贫穷或以为自己衰老而渐渐丧失志气的人,十个人中就有八九个。②重点词:余,我;缊,乱麻;敝,破;略无,毫无;慕艳,羡慕。句意:我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。(3)本题考查对文章主旨的把握。乙文根据“‘老则息矣,能无倦哉?’此言非也。夫子‘归与归与’,未尝一日忘天下也。故君子之学,死而后已”用孔子晚年对学习的态度,来劝说人年龄大了也要学习。乙文中“当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享”,作者以自己青少年时期在艰苦环境与条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。(4)本题考查阅读启示。乙文根据“‘老则息矣,能无倦哉?’此言非也。夫子‘归与归与’,未尝一日忘天下也。故君子之学,死而后已”用孔子晚年对学习的态度,来劝说人年龄大了也要学习。受到的启示是:人要活到老学到老,树立终身学习的观念。乙文宋濂用自己勤奋读书的经历来勉励马生,“盖余之勤且艰若此”,告诉马生要勤奋、刻苦、专注。答案:(1)①热水;②同“披”,穿;③书信;④没有曾经(2)①有生以来所认识了解的朋友,因为贫穷或以为自己衰老而渐渐丧失志气的人,十个人中就有八九个。②我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。(3)乙文顾炎武用孔子晚年不忘学习的例子,来劝说人们来劝说人年龄大了也需要不断地学习。甲文宋濂则直接从自身学习经历说起,叙述自己青少年时代求学的艰难。和成年后求师学习的经历,以此勉励马生刻苦读书。(4)人要活到老学到老,树立终身学习的观念;学习要勤奋、刻苦、专注。活动三:文化•思考7.(8分)阅读班级很多同学追星,并形成了不同的“圈”,就此,班级决定召开“追星与如何追星”主题班会,调研了如下材料,请完成问题。【材料一】【材料二】前几个月的全国跳水锦标赛上,全红婵获得亚军,粉丝大喊裁判不公压分,一度导致现场混乱。新华社就曾评价称,体育“饭圈化”对体育项目的推广和运动员的成长而言,有百害而无一利。靠着董宇辉“小作文”东山再起的东方甄选,也经历了“饭圈”一般的命运的反噬。连日来,围绕着“小作文到底出自谁手”这一焦点话题,东方甄选抖音账号运营者“手撕”主播一哥董宇辉的事情迅速发酵,并逐渐演变为董宇辉粉丝和东方甄选员工之间的唇枪舌战。法国社会心理学家勒庞在《乌合之众》里写到,一旦个人进入某个群体,个性便会湮没,群体的思想占据统治地位;而群体的行为则表现为无异议、情绪化和低智商。“饭圈”文化是以爱之名的绑架,以爱之名的“乱杀无辜”,导致“饭圈”文化偏离正轨。董宇辉的出圈是大家对优质电商内容的肯定,而不应该异化为大主播对饭圈化的迎合,需要警惕“饭圈”文化无底线地蔓延。小作文可以改,但充满戾气的“饭圈”文化不能留,三天股价累计下跌近20%的风波,给东方甄选上了最“货真价实”的一堂课。【材料三】“饭圈文化”来源于英文单词“Fan”,意思为“迷”。“饭圈”,即“粉丝圈”的别称,它源于个体对偶像的喜爱与依恋。在我国,青少年是“饭圈文化”的主力军。“饭圈文化”对青少年影响甚大,且几乎均为负面影响。形成信息茧房,阻碍青少年认知全面健康发展。在饭圈反复、单调的言论渲染下,封闭的系统内无法进行信息交流与更新,容易导致青少年出现思考问题片面、思维局限、固执人格等问题,影响青少年全面认知的健康发展。青少年正处于价值观形成期,判断力和自制力薄弱,一旦传递信息或价值观偏离主流价值,就会对青少年价值观起到类似慢性毒药一样的侵蚀作用。集体行为日趋群体极化,导致青少年缺乏理性思考。在意见领袖(通常是粉头或者明星)和娱乐公司的推动下,大量粉丝日复一日地进行打卡、签到、投票等应援活动,使青少年抹杀了个性,淹没在简单、重复的集体活动中。久而久之,青少年缺乏理性思考与判断,一旦出现与偶像不同的观点,他们会群起而攻之,参与网络骂战,甚至做出“人肉搜索”“网络暴力”等过激行为。社会环境泛娱乐化,易使青少年滋生享乐主义。在泛娱乐化环境助力下,饭圈诱导青少年进行不合理的消费,树立不正确的消费观,助长了享乐主义,消解了艰苦奋斗、勤俭节约等主流价值对青少年的引导作用。如何正确引导青少年尤其是中小学生追星,疏导青少年理性对待“爱豆”,规范和引导粉丝文化领域的新现象,发挥正向价值,是家庭、学校和社会都应该重视的问题。从家庭角度来看,孩子处于青春成长发育期,容易天马行空地胡思乱想,但是又处在叛逆期,不服说教,既敏感又脆弱。作为父母,应经常和孩子沟通,了解孩子的想法,发现有苗头后及时转移其注意力,不能粗暴阻止,爆发争吵和冲突。从学校角度来看,学校在课堂教育和课外活动中,应重视榜样教育,引导中学生理性追星,在“粉什么、怎么粉”上做足功夫,打造积极阳光、青春向善的优质“爱豆”,为学生提供正向力量和榜样参照,营造健康向上、积极进取、文明和谐的校园文化环境。班主任要根据学生追星的严重程度和是否影响学习,一对一进行跟踪辅导。从社会角度来看,面对法律意识淡薄、价值取向尚未完全形成的低龄化粉丝群体,全社会应全方位、多角度、零距离引导、规范粉丝行为。一些媒体秉承娱乐至上理念,为博收视、赚流量,刻意打造选秀节目,贩卖明星周边,以青春、梦想等元素吸引粉丝狂热消费。有关部门应加强监管,防止媒体过度商业化、资本化、娱乐化,对违规行为给予打击,持续整顿娱乐圈的风气。同时,抵制资本对粉丝文化的投机、利用、操纵及不良风气的侵袭。作为青少年和学生个人,也要尽可能保持清醒的追星态度,端正心态,不要因追星影响了正常学习和生活。有“爱豆”很正常,但要学会辨别明星是否徒有其表,值不值得追,让“爱豆”成为学习和生活的动力,而不能让追星成为学习和生活的全部。(节选自《中国教育报》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是BA.全红婵在全国跳水锦标赛上获得亚军,是因为受到了“饭圈”文化的影响。B.饭圈反复、单调的言论,容易影响青少年全面认知的健康发展。C.有关部门应加强监管,防止媒体过度商业化、低俗化、娱乐化。D.青少年和学生个人,也要尽可能保持清醒的追星态度,端正心态,这样才能让追星成为学习和生活的全部。(2)从材料一的统计图中,你能得出什么结论?(不少于2条)(3)法国社会心理学家勒庞在《乌合之众》里写到,一旦个人进入某个群体,个性便会湮没,群体的思想占据统治地位;而群体的行为则表现为无异议、情绪化和低智商。请结合材料三,谈谈你对这句话的理解。(4)假如你的朋友小葛在了解东方甄选小作文事件后,看到饭圈的种种言论,也想为董宇辉发声,请你结合材料三的内容进行劝说。【解答】(1)A.有误,全红婵在全国跳水锦标赛上获得亚军,靠的是刻苦训练,和“饭圈”文化无关。B.正确。C.有误,根据“有关部门应加强监管,防止媒体过度商业化、资本化、娱乐化”可知,“防止媒体过度商业化、低俗化、娱乐化”和原文不符。D.有误,“这样才能让追星成为学习和生活的全部”观点错误。故选:B。(2)解答本题,学生需根据图表数据分析作答。不同年龄段对追星的不同态度:根据95后、85后、80后三种人“不赞成也不反对”的占比依次是:83.00%、85.60%、87.50%;“反对的态度”占比依次是:1.10%、0.70%、1.40%;“赞成、支持的态度”占比依次是:15.90%、13.70%、11.10%,据此可得出结论:大众对追星行为主要持中立态度;仅有极少数人明确反对追星;对追星行为的支持率随年龄上升而降低;持反对态度最低的是85后0.70%,最高的是80后1.40%。持赞成态度最高的是95后15.9%,最低的是80后11.11%。(3)根据材料三“集体行为日趋群体极化,导致青少年缺乏理性思考。在意见领袖(通常是粉头或者明星)和娱乐公司的推动下,大量粉丝日复一日地进行打卡、签到、投票等应援活动,使青少年抹杀了个性,淹没在简单、重复的集体活动中”就能提炼出答案。(4)根据“形成信息茧房,阻碍青少年认知全面健康发展。在饭圈反复、单调的言论渲染下,封闭的系统内无法进行信息交流与更新,容易导致青少年出现思考问题片面、思维局限、固执人格等问题,影响青少年全面认知的健康发展”“集体行为日趋群体极化,导致青少年缺乏理性思考”的提示,围绕“信息不全面”“谨言慎行”来阐述即可。答案:(1)B(2)大众对追星行为主要持中立态度;仅有极少数人明确反对追星;对追星行为的支持率随年龄上升而降低;持反对态度最低的是85后,最高的是80后;持赞成态度最高的是95后,最低的是80后。(3)示例:集体行为日趋群体极化,导致青少年缺乏理性思考。在意见领袖和娱乐公司的推动下,大量粉丝日复一日地进行打卡、签到、投票等应援活动,使青少年抹杀了个性,淹没在简单、重复的集体活动中。(4)示例:饭圈反复、单调的言论容易形成信息茧房,无法进行信息交流与更新。这些信息容易让人形成片面的认知,所以,你还是不要依据饭圈的言论发声了,你说对吧?8.(15分)故乡的变化让乡愁更加深刻和复杂,请阅读下文,完成问题。何处是乡愁梁衡ㅤㅤ①乡愁,这个词有几分凄美。原先我不懂,故乡或儿时的事很多,可喜可乐的也不少,为什么不说乡喜乡乐,而说乡愁呢?最近回了一趟阔别六十年的故乡,才解开这个人生之谜。ㅤㅤ②我家院子里长着两棵大树,一棵是核桃,一棵是香椿,直翻到窑顶上遮住了半个院子。香椿炒鸡蛋是一道最普通的家常菜,但我吃的那道不普通。老香椿树的根,不知何时从地下钻到我家的窑洞里,又从炕边的砖缝里伸出几枝嫩芽。每当我有小病,或有什么不快要发一下小脾气时,母亲安慰的办法是,到鸡窝里收一颗鸡蛋,在炕沿边掐几根香椿芽,就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。那种清香,那种童话式、魔术般的乐趣,永生难忘。这次回村,那两棵大树早已被砍掉,只有旧窑在,寂寞忆香椿。批注:第③段写了蛇鸡对阵的好戏。大蛇突降令人悚惧,其“嗖”然而去又令人紧张之态顿解;群鸡圆瞪鸡眼死盯着蛇,呆憨之状令人哑然失笑。其中有蛇鸡的物趣,也有童真童趣。现在再也看不到这样的好戏,让人怀念而又遗憾!ㅤㅤ③出了院子,大门外还有两棵树,一棵是槐树,另一棵也是槐树。大的那棵特别大,在孩子们眼中就是一座绿山、一座树塔。夏天的一个中午,正日长人欲眠,突然老槐树上掉下一条蛇,足有五尺多长,直挺挺地躺在树荫中。一群鸡,虽以食虫为天职,但还从未见过这么大的虫子,一时惊得没有了主意,就分列于蛇的两旁,圆瞪鸡眼,死死地盯着它。双方相持了足有半个时辰。这时有人吃完饭在河边洗碗,就随手将半碗水泼向蛇身。那蛇一惊,嗖的一下蹿入草丛,蛇鸡对阵才算收场。现在,就是到动物园里,也看不到这样的好戏。ㅤㅤ④一天晚上,一个叔叔串门回来,见老槐树下卧着一个黑影,便上去踢了一脚,说:“这狗,怎么卧在当道上!”不想那“狗”嗖地翻身逃去。星光下分明是一只狼。大约是来河边喝水,顺便在树下小憩片刻。第二天听了这故事,很令人神往,我们决心去找这只狼。长期在农村,早得了关于狼知识的秘传:铜头、铁身、麻秆腿。腿是它的最弱项。傍晚时分,四五个孩子结伴向村外走去。随身带上镰刀、斧头、绳子,这都是平时帮大人打柴的家什。大家七嘴八舌,说见了狼,我先用镰刀搂腿,你用斧砍,他用绳捆。正说得热闹,碰见一个大人,问去干什么,答,去找狼。大人厉声训斥道:“天快黑了,你们还不都喂了狼?给我回去!”我们永远怀念那次未遂的捕狼壮举。批注:第④段写_______ㅤㅤ⑤忆童年,最忆是黄土。村里人土炕上生,土窑里长,土堆里爬。黄土是我的襁褓、我的摇篮。农村孩子穿开裆裤时,就会撒尿和泥。ㅤㅤ⑥一群孩子,将胶泥揉匀,捏成“窝头”状,窝要深,皮要薄,口朝下,猛地往石上一摔,泥点飞溅,响如炮仗,声震四野,名“摔响窝”。以声响大小定输赢,以炸洞大小要补偿。孩子们虽个个溅成了泥花脸,仍乐此不疲。这场景现在也没有了,村子成了空壳村,新盖的小学都没有了学生。村庄没有了孩子,就没有了笑声,也没有人再会去让泥巴炸出声了。ㅤㅤ⑦从春到夏,蝉儿叫了,山坡上的杏子熟了,嫩绿的麦苗已长成金色的麦穗,该打场了。割倒的麦子被车拉人挑,铺到场上,像一层厚厚的棉被,用牲口拉着碌碡,一圈一圈地碾轧。孩子们终于盼到一年最高兴的游戏季,跟在碌碡后面,一圈一圈地翻跟斗。一次我不小心,一个跟斗翻在场边的铁钯子上,钯齿刺破小腿,鲜血直流。大人说:“不碍,不碍。”顺手抓起一把黄土按在伤口上,就算是止血了。至今还有一块疤痕,留作了永久的纪念。也许就是这次与土地最亲密的接触,土分子进入了我的血液,使我一生不管走到哪里,总忘不了北方的黄土。现在机器收割,场是彻底没有了,牲口也几乎不见了,碌碡被可怜地遗弃在路旁或沟渠里。批注:第⑦段写_______ㅤㅤ⑧没有了,凡值得凭吊的美好记忆都没有了。我问自己,既知消失何必来寻呢?这就是矛盾,矛盾于心成乡愁。历史总在前进,失去的不一定是坏事。但上天偏教这物的逝去与情的割舍,同时作用在一个人身上,搅动你心底深处自以为已经忘掉了的秘密。于是岁月的双手,就当着你的面将最美丽的东西撕裂,这就有了几分悲剧的凄美。但它还不是大悲、大恸,还不至于呼天抢地,只是一种温馨的淡淡的哀伤,是在古老悠长的雨巷里“逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。乡愁是留不住的回声,捕捉不到的美丽,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去。(节选自《梁衡散文》,有删改)【散文•融情于事】(1)散文的叙事蕴含情思。作者深情回顾童年趣事,事事都藏着情思。请仿照第③段的批注结构,给第④段或第⑦段做批注。批注:第④段写孩子们未遂的捕狼壮举,孩子们对夜路遇狼的神往,以及七嘴八舌商量捕狼的热闹,表现了孩子们勇于冒险的激动与无知者无畏的情怀,有一种童真童趣,令作者永远怀念。【散文•品味语言】(2)请从修辞、句式两个角度,体会下面句子的表达效果。一群孩子,将胶泥揉匀,捏成“窝头”状,窝要深,皮要薄,口朝下,猛地往石上一摔,泥点飞溅,响如炮仗,声震四野,名“摔响窝”。【散文•朗读技巧】(3)请根据你的理解,为下面句子标出两处重音,以体现“童话式、魔术般的乐趣”。请在原句中标注,并阐述理由。到鸡窝里收一颗鸡蛋,在炕沿边掐几根香椿芽,就在锅台上翻手做一个香椿炒鸡蛋。【散文•情感主旨】(4)结合文章内容,谈谈你对“乡愁是留不住的回声,捕捉不到的美丽,乡愁是一棵没有年轮的树,永不老去”的理解。【解答】(1)本题考查句子赏析。第④段写孩子们捕狼的趣事。这段描述了作者童年时的一次捕狼经历,孩子们用镰刀、斧头、绳子等工具,准备捕捉一只大蛇。然而,当他们遇到一只狼时,却因为害怕和紧张而未能成功。这个故事充满了童真和趣味,展现了孩子们的好奇心和冒险精神。现在,这样的场景已经消失,让人怀念而又遗憾。(2)本题考查赏析句子。这句话运用了比喻和夸张的修辞手法,以及短句和排比的句式,生动形象地描绘了孩子们玩“摔响窝”游戏的场景,表达了作者对童年生活的怀念。修辞方面:“将胶泥揉匀,捏成‘窝头’状”使用了比喻,将孩子们揉泥巴的动作比作揉面做窝头,形象地描绘了孩子们的动手过程。“窝要深,皮要薄,口朝下”这里的夸张手法,强调了“窝头”的特点,使得读者能够更加直观地想象出孩子们的游戏场景。“猛地往石上一摔,泥点飞溅,响如炮仗,声震四野”这里使用了夸张和比喻,将孩子们摔泥巴的动作比作炮仗爆炸,形象地描绘了泥点飞溅的场景,增强了语言的视觉效果和听觉效果。句式方面:句子采用了短句的结构,如“将胶泥揉匀”“捏成‘窝头’状”“窝要深”“皮要薄”等,使得描述更加简洁明快,符合儿童游戏的生动活泼特点。使用了排比的句式,如“窝要深,皮要薄,口朝下”,通过并列三个要求,强调了“窝头”的制作技巧,增强了语言的节奏感和表现力。综上所述,这句话通过修辞和句式的巧妙运用,成功地传达了作者对童年时代“摔响窝”游戏的怀念之情,同时也让读者能够感受到作者对那
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