浙江省杭州市西湖区六校2024-2025学年九年级上学期期中联考语文试卷_第1页
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文档简介

答案和解析1.【答案】【小题1】搏【小题2】恪【小题3】B【小题4】A【解析】答案:

(1)①海水涨落(或海水定时涨落)

②在风险中拼搏(或:敢于冒险、富有进取精神、把握时代风尚、勇立时代前沿、开拓创新等)

(2)①搏②恪

(3)B

(4)A

(1)本题考查字义。

①“潮,水朝宗于海”的意思是:潮,水向东流向大海,即可理解为水涌向大海方向,即海水退去。“水朝夕而至曰潮”的意思是,水早晚而来叫作潮,即可理解为海水上涨。综上所述,可知,潮的意思可理解为海水的涨落。

②结合“‘潮’也是不可阻挡的趋势,是迎潮而上的勇气……”,因此可理解“弄潮儿”可以比喻具有开拓创新、具有冒险精神、勇立时代潮头、具有进取精神的人。

(2)本题考查字形。

①“bó浪”的“bó”应写作“搏”;

②“kè守”的“kè”应写作“恪”。

(3)本题考查成语。

墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。墨守,战国时墨子善于守城,后称善于防守者为墨守。成规,现成的规则、方法。形容死守老规矩,保守固执,不求改进;

故选:B。

(4)本题考查字音。

撒播(sǎbō):把作物的种子均匀地撒在田地里,亦用以喻播种;

撒盐(sǎyán):意思是喻降雪,亦喻飘柳絮,在烹饪中用来形容食物表面的调味品;

撒手(sāshǒu):指分手,分别,松手,死亡等;

撒网(sāwǎng):抛出并张开渔网。

故选:A。

综合读写题给出一段材料,考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。2.【答案】暂凭杯酒长精神,不怕困难,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,肯将衰朽惜残年,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,与民同乐,人知从太守游而乐,有责任担当,为国事操劳【解析】答案:

(1)暂凭杯酒长精神(注意“暂”的书写)

(2)不怕困难

(3)长风破浪会有时

(4)直挂云帆济沧海(注意“沧”的书写)

(5)肯将衰朽惜残年(注意“残”的书写)

(6)先天下之忧而忧(注意“忧”的书写)

(7)后天下之乐而乐

(8)与民同乐

(9)人知从太守游而乐(注意“游”的书写)

(10)有责任担当,为国事操劳

本题考查学生对诗文名句的识记及理解能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。

默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。3.【答案】本题考查诗歌意象的赏析。开放类试题,结合“弄潮儿”精神,在“太阳”“火把”“礁石”三个意象中任选其一,阐释其寓意及作者情感,言之有理,表达清晰即可。

示例:我选C,诗人艾青在《礁石》塑造了“礁石”这一意象,它经历刀砍浪打,依旧微笑地面对海洋,任凭浪花打碎在脚下。这正象征着一个久经斗争的人,无论受到多少伤害,依旧坚韧顽强地面对磨难,这也正如当时正处于困境中的祖国。所以“礁石”这一意象与刚强、坚韧顽强、迎难而上的弄潮儿精神相似。

答案:

示例一:我选A,艾青的诗歌中经常提到太阳,例如他的代表作《向太阳》中,太阳象征着人民的希望和反抗精神。诗中描绘了在困苦与压迫之下,人们仍然保持着对美好未来的信念,太阳成为他们心中闪耀的光芒。这个意象与人们坚强、不屈不挠、迎难而上、勇往直前的弄潮儿精神相似。

示例二:我选B,艾青创作的叙事诗《火把》中,描绘了各种场景中闪烁的火把,比如黑夜中的篝火、革命中的火炬等。这些火把不仅照亮身边的环境,更能照亮内心的迷途,给人以希望和力量。“火把”这一意象与人们坚强、不屈不挠、迎难而上、勇往直前的弄潮儿精神相似。

示例三:我选C,礁石是艾青诗歌《礁石》中的意象,它经受住了海浪的冲击和侵蚀,尽管外表变得古老而残破,但它依然屹立不倒,成为了海岸的守护者,这表现了礁石的坚韧不拔。这与人们在遇到生活中的困难时应该像礁石一样坚强、不屈不挠、迎难而上、勇往直前的弄潮儿精神相似。【解析】《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。这部诗选收录了诗人自二十世纪三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了诗人的创作历程和风格特征。在这些诗歌中,诗人艾青以激越抒情的笔触,吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村,礼赞太阳、黎明、火把,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。

诗歌赏析的步骤:

1.把握诗歌的意象与意境。

2.鉴赏诗歌中的形象。

3.鉴赏作品的语言。

4.鉴赏作品的表达技巧。4.【答案】对祖国和人民民运的关注。,《向太阳》,《镜子》【解析】本题考查内容理解与概括。

①《雪落在中国的土地上》在诗人的想象中展开的一幅幅发生在中国大地上的生活画面,构成一种摧人心碎的悲剧场景出现在人们眼前。那“蓬发垢面的少妇”,那“年老的母亲”,还有那失去了家畜和田地的“土地垦植者”,他们都拥挤“在生活的绝望的污巷里”“饥谨的大地,朝向阴暗的天”……表现出中华民族的苦痛与灾难,为读者展现了旧中国的艰难图景,抒发了诗人深厚的爱国热情,诗人深沉的忧患意识与赤子之心。《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗,全诗分为四部分。第一部分交代了“我”与乳母大堰河的身份差异,以及“我”对大堰河的感激和思念。第二部分追述了“我”与大堰河共同度过的贫苦生活,以及大堰河对“我”的深情关爱。第三部分转而描述大堰河家的荒凉景象,以及“我”对大堰河的深切怀念。最后一部分是诗人对大堰河的赞美和悼念,以及对所有劳动妇女的赞美和悼念。

据此可知,答案可为:对祖国和人民民运的关注。

②根据提示“对光明与理想的追求”和示例《煤的对话》可知,答案可为《向太阳》《阳光在远处》等。

③根据提示“反观人生,充满哲理”和示例《鱼化石》可知,答案可为《镜子》《盼望》等。

答案:

①对祖国和人民民运的关注

②《向太阳》

③《镜子》

《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了诗人的创作历程和风格特征。在这些诗歌中,诗人艾青以激越抒情的笔触,吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村,礼赞太阳、黎明、火把,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。

名著阅读需注意“广度”与“深度”:掌握相关文学文化能鉴赏评析重点句子及常识、掌握主要人物及性格特点、能简述或概括主要情节、艺术特色。5.【答案】【小题1】朱二哥设计,父母亲求人制作的。【小题2】开启“我”走南闯北的历史【小题3】给了“我”真正的自由【小题4】【解析】(1)本题考查信息的筛选与概括。解答此题根据题干所给的提示,找出描述三辆轮椅的相应段落,从中筛选出有效信息,体会给作者带来的影响即可。文章第②段中泄露第一辆轮椅“于是有了平生的第一辆轮椅,那是邻居朱二哥设计的”开启“我”新的人生。文章第⑤自然段描述的是第二辆轮椅,“下一辆是《丑小鸭》杂志社送的”“这辆‘福’字牌轮椅,开启了我走南闯北的历史”。可以看出它给作者的影响是:开启了作者走南闯北的历史;第三辆轮椅是妻子跑了许多趟才买到的,“这东西给了我真正的自由:居家可以乱窜,出门可以独自疯跑,跳舞也行,打球也行,给条坡道就能上山”据此概括回答。

(2)本题考查重点词语的赏析。

①这句话主要通过对母亲的动作描写,展现了母亲对儿子的深深关爱和细心呵护。母亲不仅为轮椅缝制了坐垫和靠背,还亲自求人在轮椅两侧装上支架,撑起木板,使其兼具书桌、饭桌乃至吧台的功能。这些细致入微的动作,不仅体现了母亲对儿子的周到考虑,更展现了母爱的伟大与无私。通过这一描写,读者可以深刻感受到母亲对儿子的深情厚爱。

②“缓缓”一词形象地描绘了飞机降落时的平稳与缓慢,这反映了作者当时内心的平静与期待。而“果真”一词则表达了作者对于即将踏上异国土地的惊讶与感慨。在经历了长时间的病痛与轮椅生活后,作者终于有机会走出国门,亲眼看看外面的世界。因此,当飞机缓缓降落时,他内心充满了对未知世界的好奇与向往,同时也为能够亲眼见证世界的广阔与多样而感到由衷的喜悦。

(3)本题考查对引用手法的作用的理解能力。从文中我们可以看出作者清楚地写出了轮椅的得到过程,大量引用是为了补充强调说明这辆轮椅的作用,“母亲推得沉重,但母亲心里快乐”表达作者对一路相伴“我”走出困境的母亲深深的感激和怀念之情,“我们一起在那条快乐的雪路上跋涉时,谁也没有把握,唯朦胧地都怀着希望”表明了这辆轮椅开启了“我”新的人生的非凡意义,更是表明自己奋斗之路的不易与艰辛。

(4)本题考查思维的拓展能力。由文章内容联想到心路历程。史铁生曾因残疾而自我封闭,在母亲的关爱下,“我”不仅懂了,而且已经像母亲期待的那样不再消沉了,和妹妹一起相互扶持着积极地去面对生活了。他坐着轮椅走出家门,怀着希望耕耘写作,找到了人生新的方向。结合“下一辆是《丑小鸭》杂志社送的,一辆正规并且做工精美的轮椅,全身的不锈钢,可折叠,可拆卸,两侧扶手下各有一金色的‘福’字”分析,后来,朋友也传递给史铁生人生的温暖与快乐,他借由“福”字轮椅走南闯北,发现美好其实是人对世界、对生命一种态度。结合“妻子逛街时看见了,标价三万五。她找到代理商,砍价,不知跑了多少趟”“谁能想到我又上了山呢!谁能相信,是我自己爬上了山的呢”分析,之后爱人买的电动轮椅,让他第一次凭借自己的力量登上了山,体会到生命的欢愉,结合“实际上我们穿越大地,我们只是经历生活”“我们从遥远的地方来,到遥远的地方去……我们是地球上的朝拜者和陌生人”分析,沉浸在对未知生命意义的不懈探索和哲学思考之中。结合材料二“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日”分析,他认为既然死是一个必然会降临的节日,于是便坚持扩展生的内容。结合“那轮,与转,明明是指示着一条无限的路途——无限的悲怆与友情,无限的蛮荒与惊醒……以及靠着无限的思问与祈告,去应和那存在之轮的无限之转”分析,在苦难的生命历程中扶轮问路,明白了未知的人生中必会面对“无限的悲怆与有情,无限的蛮荒与惊醒”,只有爱命运,坦然接受命运之路,才会冲破绝境,创造出独特高远的生命境界。

答案:

(1)①朱二哥设计,父母亲求人制作的。②开启“我”走南闯北的历史。③给了“我”真正的自由。

(2)①这句话通过动作描写,展现了母亲对儿子的细心呵护与深深关爱,体现了母爱的伟大与无私。②“缓缓”描绘了飞机降落的平稳与缓慢,反映了作者内心的平静与期待;“果真”则表达了作者对于即将踏上异国土地的惊讶与感慨,体现了对未知世界的好奇与向往。

(3)大量引用是为了表达作者对一路相伴“我”走出困境的母亲深深的感激和怀念之情,也是道出这辆轮椅开启了“我”新的人生的非凡意义,更是表明自己奋斗之路的不易与艰辛。

(4)文章内容联想到心路历程与人生哲理。史铁生曾因残疾而自我封闭,在母亲的关爱下,他坐着轮椅走出家门,怀着希望耕耘写作,找到了人生新的方向。后来,朋友也传递给史铁生人生的温暖与快乐,他借由“福”字轮椅走南闯北。之后爱人买的电动轮椅,让他第一次凭借自己的力量登上了山,沉浸在对未知生命意义的不懈探索和哲学思考之中。他认为既然死是一个必然会降临的节日,于是便坚持扩展生的内容。在苦难的生命历程中扶轮问路,明白了未知的人生中必会面对“无限的悲怆与有情,无限的蛮荒与惊醒”,只有坦然接受命运之路,才会冲破绝境,创造出独特高远的生命境界。

本文主要记叙了三辆轮椅载着双腿残疾的史铁生,走出了一条特殊的人生之路。作者在苦难的生命历程中扶轮问路,明白了未知的人生中必会面对“无限的悲怆与有情,无限的蛮荒与惊醒”,只有爱命运,坦然接受命运之路,才会冲破绝境,创造出独特高远的生命境界。

赏析句子,首先要找准赏析的切入点(从哪个角度入手),句子赏析可以从修辞手法、表达方式、词语运用、句式的结构特点等方面入手,落脚点在于分析句子写了什么内容,表现了怎样的情感或主旨。6.【答案】【小题1】(1)根据材料一“浙江钱塘一带就流行‘弄潮’,即人迎着大潮,在潮水中做出各种惊险刺激动作,类似现在的‘冲浪’运动,甚至比冲浪还要惊险刺激,观赏性极强”“从古就有的冲浪运动,也反映出吴越人骨子里的尚武精神”可知,“弄潮”本指人迎着大潮,在潮水中做出各种惊险刺激动作。现在,人们常说“时代的弄潮儿”,可见该词已产生了新的内涵,指的是勇立时代潮头的人,“弄潮儿”的含义是指敢于冒险、有进取精神的人。

(2)根据材料二“第一类是唐前海神……这一时期海神的神话色彩相当浓厚,且海神与潮水之间的联系一开始并不明显,而是经过了漫长的演变与建构,并且海神形象一定程度上体现了人们寄托神明庇佑的心理投射”和提示“海神1:汉将军霍光,位极人臣,并曾辅佐当时年仅八岁的汉昭帝创出了长达二十年的‘昭宣中兴’治世。在死后两百多年其护国忠臣的正面形象被吴王孙皓的推崇而被立祠为神”可知,霍光被奉为海神的原因他是护国忠臣。

结合材料二“第二类是唐宋海神……这一时期的海神与唐前时期最大的区别在于出现了很多在抵御湖灾海患中立下实际功劳的将领及官员”和提示“海神2:宋代黄恕,任浙江东转运司判官,以‘廉能闻名’,亲临海塘,日夜观察海塘险情,奋勇筑塘,曾听说古时有下海斩蛟龙的故事,决心以身筑塘”可知,黄恕被奉为海神的原因他在抵御海患中立下实际功劳,保护了一方平安。任选其一作答即可。

(3)根据材料三“后来的考古发现,钱塘江古海塘上的《千字文》以二十丈为一个字号,整个海塘全部用字号标示了出来……通过《千字文》编号的方式,海塘一旦发生问题和险情,只要说出《千字文》中的那个字号,大家就能准确无误地找到具体位置……因《千字文》文字不重复,易诵易记,流传广。清乾隆二年(1737),总理浙江海塘事务的嵇曾筠仿明代黄光升的做法,按《千字文》字序,剔除‘洪’‘荒’‘毁’等字义不祥的字,以县为单元,测量统编各县海塘塘号”和链接材料“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏……”可知,《千字文》的前20字中应去掉“洪”和“荒”两个字,因此,第20个字号应是《千字文》的第22字“收”。

(4)开放性试题,任选其一,结合材料内容分析作答,言之有理即可。

如选A“钱塘江潮,智慧海塘”,可结合材料三内容作答,如选B“旧底蕴,‘潮’文化”,可根据材料二内容作答,如选C“与自然互搏,与自然共生”可根据材料一内容分析作答。

答案:

(1)根据材料一可知,“弄潮”本指人迎着大潮,在潮水中做出各种惊险刺激动作。现在,该词已产生了新的内涵,“弄潮儿”的含义是指勇立时代潮头、有进取精神的人。

(2)示例:黄恕被奉为海神的原因他廉洁奉公,在抵御海患中立下实际功劳,保护了一方平安。

(3)因《千字文》文字不重复,易诵易记,流传广,海塘字号按照《千字文》的字序,剔除“洪”“荒”“毁”等字义不祥的字来编号。据此可知,《千字文》的前20字中应去掉“洪”和“荒”两个字,因此,第20个字号应是《千字文》的第22字“收”。

(4)示例:C.钱塘江,以其壮观的大潮而闻名于世,被誉为“天下第一潮”。在这里,我们可以深刻体会到“与自然互搏,与自然共生”的内涵。钱塘江的弄潮,是一种古老而又充满勇气的活动,它不仅展现了人类对自然的挑战,也体现了人与自然和谐共生的智慧。【小题2】【小题3】【小题4】【解析】这是关于“潮起钱塘江海塘”为主题的非连续性文本阅读题。

(1)本题考查词语的含义。

(2)本题考查内容理解。

(3)本题考查内容理解与概括。

(4)本题考查宣传标语。

阅读分析题是语文学科中常见的题目类型,完成此类题目的关键是要认真阅读短文,了解短文主要内容及主题,然后结合所给题目分析完成。7.【答案】【小题1】日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠,对岳飞、于谦两位英雄的崇敬,颈【小题2】具有,尤其,特别,到,以礼相待【小题3】略【小题4】略【小题5】略【解析】(1)本题考查对文章的理解和分析。

在丙诗《辰八月辞故里》中,“日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠”描绘了于谦墓(于氏墓)和岳飞祠(岳家祠)的景象,这两处分别位于西湖的南北,形成了西湖南北两处胜景,所以此处应填“日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠”。

“西子湖头有我师”一句,这里的“师”指的是岳飞、于谦等英雄人物,表达了诗人张苍水对这些英雄的崇敬之情,他把他们当作自己的榜样,前往西湖边仿佛是去拜谒自己的老师一般,所以填“对岳飞、于谦两位英雄的崇敬之情”。

律诗通常分为四联,分别是首联、颔联、颈联、尾联。分析诗句“惭将赤手分三席,敢为丹心借一枝”的情感和内容,诗人在此处表达了自己惭愧于抗清复明大业未成,却想要与岳飞、于谦等英雄同葬西子湖畔的心情,同时又因自己有为国家民族利益而献身的“丹心”而感到自豪,这种情感的表达符合颈联在律诗中深化主题、抒发感慨的特点,所以填“颈”。

(2)本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。

①句意:年少时就具有高尚的气节。负:具有。

②句意:尤其喜好《左氏春秋》。尤:尤其,特别。

③句意:诵读研习一直到天亮。达:到。

④句意:岳飞喜好贤能之士。礼:以礼相待。

(3)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:岳飞向周同学习射箭,完全掌握了他的射箭技艺,能够左右开弓射箭。故断为:学射于周同/尽其术/能左右射。

(4)本题考查句子的情感。“父义之”中的“义”是意动用法,是“认为……有义气”“认为……合乎正义”的意思,在这里表示岳飞的父亲认为岳飞的行为(如尊师重道,每月初一和十五在周同墓前设祭等)是合乎正义、有义气的,体现了父亲对岳飞这些行为的赞赏。“其徇国死义乎”中的“其”是表揣测的语气词,可译为“大概”,这句话整体表达了父亲对岳飞的期许,希望岳飞在国家需要的时候,能够为了国家、为了正义而献身,既有一种对岳飞品德和行为的肯定,又包含着对他未来能够为国家做出贡献的期望之情。

(5)本题考查综合应用的能力。本题要求分析后人将张苍水与岳飞、于谦并称为“西湖三杰”的理由,主要从他们的爱国精神以及与西湖的关联这两方面来阐述。爱国精神方面:岳飞作为南宋抗金名将,“少负气节”,勤奋好学,练就一身本领,一心抵抗金兵入侵,保卫南宋的国家领土完整,其爱国精神体现在长期的抗金斗争中,为了国家和民族的利益英勇奋战。于谦在“土木堡之变”这一国家危难时刻,挺身而出,担当起北京保卫战的指挥者重任,凭借卓越的军事才能和坚定的爱国信念,力挽狂澜,成功拯救国家于危亡之际,其爱国精神在关键时刻发挥了巨大作用,保障了国家的安全和稳定。张苍水是明末抗清将领,在明朝灭亡、国家处于风雨飘摇之时,依然坚持抗清复明大业,毫不退缩,即使面对艰难的局势,也始终怀着对国家和民族的忠诚,努力为恢复明朝统治而抗争,其爱国精神体现在对故国的坚守和为复明事业的不懈努力上。与西湖的关联方面:岳飞被害于杭州的风波亭,死后葬在西湖北山栖霞岭麓,他的墓地成为了西湖边的一处重要纪念地,承载着人们对他的缅怀和敬仰。于谦的墓祠位于南山三台山脚,与岳飞的墓地在西湖的南北两侧遥相呼应,形成了一种特殊的地理布局。张苍水在诗中表达了对岳飞、于谦等英雄的崇敬之情,希望自己死后能葬在西子湖畔,与他们相伴,以他们为榜样。这种地理位置上的关联使得他们三人在西湖边的遗迹犹如双璧辉映,共同构成了西湖文化中爱国精神的象征,让后人在游览西湖时,能够同时感受到他们的英雄事迹和爱国情怀,所以后人将他们并称为“西湖三杰”,以纪念他们共同的爱国精神和他们与西湖的特殊渊源。

答案:

(1)①日月双悬于氏墓

②乾坤半壁岳家祠

③对岳飞、于谦两位英雄的崇敬

④颈

(2)①具有。②尤其,特别。③到。④以礼相待。

(3)学射于周同/尽其术/能左右射。

(4)“义”是意动用法,“认为……有义气”的意思,“其”在这里是表揣测的语气词,可译为“大概”。从这两个词可以看出岳飞的父亲对岳飞的行为非常赞赏,并且希望岳飞在国家需要的时候,能够为正义而献身,有一种期许和鼓励的情感。

(5)后人将张苍水与岳飞、于谦并称为“西湖三杰”的原因主要有以下几点。首先,他们都有爱国精神。岳飞是南宋抗金名将,一心抵抗外敌入侵,保卫国家领土完整;于谦在“土木堡之变”后,挺身而出指挥北京保卫战,力挽狂澜拯救国家于危难之际;张苍水作为明末抗清将领,在国家灭亡之际,仍坚持抗清复明大业。其次,他们的事迹和精神都与西湖有关。岳飞葬在西湖北山栖霞岭麓,于谦墓祠在南山三台山脚,张苍水希望自己死后能葬在西子湖畔与他们相伴,以他们为榜样,并且他们在西湖边的遗迹犹如双璧辉映,成为西湖文化中爱国精神的象征,这种地理位置上的关联也使得后人将他们并称,共同纪念他们的爱国情怀和英雄事迹。

参考译文:

【甲】岳飞,字鹏举,年少时就具有高尚的气节,性格深沉忠厚,话语不多,家里贫困但努力学习,尤其喜好《左氏春秋》、孙武和吴起的兵法。家里贫穷,他就捡拾柴禾当作蜡烛用来照明,诵读研习一直到天亮,不睡觉。岳飞天生神力,还未成年时,就能拉开三百斤的弓,八石的弩,他向周同学习射箭,完全掌握了周同的射箭技艺,能够左右开弓射箭。周同去世后,岳飞每月初一和十五都到他的墓前设祭。岳飞的父亲认为他的行为很仗义,说:“你如果将来被国家任用,大概会为国家大义而献身吧!”

岳飞喜好贤能之士,以礼相待,阅读经史典籍,闲暇时吟雅诗、玩投壶游戏,神态恭谨温顺,就像个儒生。每次推辞升官时,必定说:“是将士们效力,我岳飞有什么功劳呢!”

【乙】年复一年,头上的白发不断增添,在匆匆行军途中,又迎来了新的春天。

关山河川啊,究竟因为何事把我留在此地?岁月无情,它是不会宽限人的啊。

我有一颗赤诚的心,一心想着报效国家;却也常常因思念亲人而流下两行清泪。

我满怀的豪情壮志难以排遣,只好漫不经心地把那五辛盘里的菜蔬攒聚起来。

【丙】国家已经破败,家庭也已灭亡,我又能去往何处呢?西子湖畔有我效仿的先辈师长。日月同悬照着于谦的陵墓,天地间留存着半壁江山的岳家祠庙。惭愧自己两手空空,却想在这圣地分得一席之地;怎敢凭借着一片赤诚之心,在此借得一处栖身之所。将来有一天,我魂魄化作素车白马行驶在浙东的路上,那汹涌的怒涛难道一定只属于伍子胥吗!

文言文内容理解题,解题方法:

①引用原文句子回答;

②摘录原文关键的词语回答;

③用自己的话组织文字回答。

三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。8.【答案】任务一:

挣扎中的破茧成蝶

在我追逐梦想的青春旅程中,每一次挣扎都像是蝴蝶破茧而出的前奏,痛苦而美丽。

那是一个阳光明媚的下午,我站在学校的演讲台上,面对着台下黑压压的人群,心中却是一片空白。这是我人生中第一次参加全校性的演讲比赛,本应是胸有成竹的我,却在关键时刻遭遇了前所未有的紧张与恐惧。我的喉咙仿佛被什么东西卡住,连一个字都吐不出来。那一刻,我仿佛置身于无尽的黑暗中,四周是冰冷的墙壁,我挣扎、呼喊,却无人回应。

挣扎,是为了突破自我,是为了不被恐惧所吞噬。在那一刻,我深刻地体会到了挣扎的意义。我开始回想自己为什么选择站在这里,是为了锻炼自己的勇气,是为了展示自己的能力,更是为了实现自己的梦想。这些念头像一束光,穿透了黑暗,照亮了我前行的道路。

是梦想指引着我继续奋勇前行。我深吸一口气,闭上眼睛,让自己沉浸在那束光中。当我再次睁开眼时,我看到了台下的老师和同学们,他们的眼神中充满了期待和鼓励。我张开嘴,声音虽然有些颤抖,但却清晰地传遍了整个会场。

那一刻,我战胜了恐惧,也战胜了自己。虽然比赛的结果并不理想,但我却收获了比名次更重要的东西——勇气与成长。我明白了,每一次挣扎都是为了更好地成长,都是为了在未来的某一天,能够勇敢地站在更大的舞台上,用自己的声音去影响更多的人。

每一次挣扎,都是对自我的一次重塑,每一次破茧,都是对梦想的执着追求。我将继续带着这份勇气和成长,向着更广阔的天地,勇敢飞翔。每一次的破茧成蝶,都是对青春最好的诠释。

任务二:

青春逢盛世,勇当“弄潮儿”

在这个日新月异的时代,我们青年一代正逢盛世,拥有着前所未有的广阔舞台和无限可能。面对时代的浪潮,我们应当勇于担当,争做时代的“弄潮儿”,以青春之我,奋斗之我,为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。青春逢盛世,是机遇也是挑战。我们生活在一个国家富强、民族振兴、人民幸福的新时代,这是属于我们的最好时代。然而,时代的快速发展也带来了激烈的竞争和未知的挑战。在这个信息爆炸、技术迭代加速的社会里,唯有不断学习、勇于创新,才能在时代的洪流中立于不败之地。

勇当“弄潮儿”,需要我们有敢于冒险的勇气。在探索未知的道路上,难免会遇到困难和挫折,但正是这些挑战塑造了我们的坚韧和毅力。我们要敢于走出舒适区,勇于尝试新事物,不怕失败

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