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第1页/共1页2024—2025学年度第一学期第一次学情分析九年级语文注意事项:本试卷不准拍照转发,不准发至小红书、抖音等各大网络平台,给其他学校造成跑题,后果自负!一、积累与运用。(共23分)1.下面是班长小语动员发言,请帮他判断其中的读音和字形。同学们,龙,中国传统文化中的神兽,象征着权利、尊贵和吉祥。龙的形象飘①而神秘,“春分登天,秋分而潜渊”,展示出无穷的威严和力量。上下数千年,悠悠岁月流转,龙的形象不断完善,龙的文化内涵不断丰富。甲辰龙年到来之际,让我们追溯龙的前世今生,了解和传承②远流长的龙文化内③,让优秀的传统文化在现代社会中焕发出新的光芒。(1)语段中三个加点字怎么读?请帮他做出选择。()A.shǔzhuànshuò B.shùzhuǎnsùC.shùzhuǎnshuò D.shǔzhuànsù(2)语段三个横线处应填写的汉字依次是()A.①绎②源③含 B.①逸②渊③含C.①逸②源③涵 D.①绎②渊③涵【答案】(1)B(2)C【解析】【小问1详解】本题考查字音。数千年:shùqiānnián,指一个非常长的时间段,通常是用来形容历史悠久的事物或事件,这里的“数”表示不确定的数目,可能是几千、几千几百或更多。流转:liúzhuǎn,指流动转移,不固定在一个地方或状态上,常用于描述时间、财产、人口等的流动变化。追溯:zhuīsù,指回溯过去,探寻事物的起源或发展的历史过程,通常用于学术研究、历史调查或回忆往事等。故选B。【小问2详解】本题考查字形。飘逸:piāoyì,形容人的神态、举止洒脱自然,也指诗文书画等风格清新脱俗。源远流长:yuányuǎnliúcháng,指事物的源头很远,经过很长的时间流传下来,通常用于形容历史或文化。内涵:nèihán,指事物内在的含义或本质,通常指人的内在修养或事物所包含的深层意义。故选C。2.古诗文默写。人间草木皆有情,古诗文中四季变化的植物都蕴含着作者的情志。无论是《岳阳楼记》春和景明的“①________________,郁郁青青”,还是《醉翁亭记》中夏季山林的“②________________”,抑或是《长沙过贾谊宅》中的“③________________,④________________”,以及毛泽东《沁园春·雪》冬季“千里冰封,万里雪飘”;草木也会给文人启迪。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中刘禹锡借自然景物变化,自我开解“⑤________________,⑥________________”,《商山早行》中温庭筠用山野情趣冲淡羁旅的辛苦“⑦________________,⑧________________”。【答案】①.岸芷汀兰②.佳木秀而繁阴③.秋草独寻人去后④.寒林空见日斜时⑤.沉舟侧畔千帆过⑥.病树前头万木春⑦.槲叶落山路⑧.枳花明驿墙【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:芷、繁、寒、斜、畔、病、槲、墙。3.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最为恰当的一项是()①2024年3月,鹊桥二号中继通信卫星成功发射,为嫦娥六号、嫦娥七号、嫦娥八号提供信号中继服务。②同时,我国启动载人月球探测工程登月阶段任务,向2030年前实现载人登月的目标进发。③嫦娥六号也计划于2024年实施发射,执行月球背面采样返回任务。④他们将不断推进中国航天事业创新发展,实现高水平科技自立自强,为人类和平利用太空做出新的更大的贡献。⑤曾经“人攀明月不可得”,如今“踏月凌天探星河”。目前我国月球探测四期工程正稳步推进。⑥未来,航天人将坚持不懈大力弘扬“追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢”的探月精神,在新起点上再立新功。A.⑤⑥④①②③ B.①③②⑤⑥④ C.⑤①③②⑥④ D.①②③⑤④⑥【答案】C【解析】【详解】本题考查句子的衔接与排序。通读各选句可知,选段谈论的话题是中国航天事业的发展,⑤句“曾经‘人攀明月不可得’,如今‘踏月凌天探星河’。”总写时代变化与国家进步,适合作为开头;①句“2024年3月,鹊桥二号中继通信卫星成功发射”点明月球探测工程的具体进展,是第二句;③句“嫦娥六号也计划于2024年实施发射”承接①句“2024年3月……发射”,是第三句;②句“同时,我国启动……向……目标进发”指出国家的宏伟目标,是第四句;⑥句“未来……”展望未来探索承接②句的宏伟目标,是第五句;④句“他们将不断推进中国航天事业创新发展,实现高水平科技自立自强,为人类和平利用太空做出新的更大的贡献”,承接⑥句“航天人将坚持不懈大力弘扬‘追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢’的探月精神,在新起点上再立新功”描述的航天人的贡献精神,并指出他们对人类的贡献。因此正确的排序是:⑤①③②⑥④,选文先从历史与现状入手,接着介绍具体进展,最后展望未来及精神风貌;故选C。4.茶是中国博大精深的历史文化中的璀璨瑰宝,也是中国的一张文化名片。小文以“中国茶韵”为主题进行了研究,请你参与。材料一茶发于神农氏,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。茶文化与茶的发展基本同步。三国以前,茶文化处于萌芽阶段。唐代,茶文化已基本形成,陆羽先生所著《茶经》问世,这是世界上第一部茶叶、茶文化专著。宋代至明初,是茶文化的鼎盛时期。清代以后,茶文化的发展更加深入。材料二茶诞生于中国,广泛传播于世界。古往今来,通过丝绸之路、茶马古道、万里茶道等,中国茶穿越历史、跨越国界,深受世界各国人民喜爱,已经成为中国与世界人民相知相交、中华文明与世界其他文明交流互鉴的重要媒介,成为人类文明共同的财富。材料三信阳毛尖产于河南省信阳市,这里地势高峻,群峦叠翠,溪流纵横,云雾弥漫。这缕缕之雾滋生孕育了肥壮柔嫩的茶芽,为制作独特风格的茶叶提供了天然条件。随着时代的变迁,如今的信阳毛尖仍是以“把子”为特征的手工炒制而成。千年积累传承下的十余道工艺,非遗技艺凝聚一杯好茶。(1)小文制作了一期主题板报,上面是板报上的几则材料,请你认真阅读并提取出三则材料的主要信息。(2)为宣传家乡名片,小文拟写了有关河南特产杜康酒和烩面的文案,请你仿照其为信阳毛尖写一句话进行宣传。(3)小文想为材料三选配一幅插图。下面A、B两幅备选图中,你建议选择哪一幅?请简述理由。【答案】(1)茶叶历史悠久,茶文化与其相伴发展;茶叶经由中国茶道走向世界,成为连接中国与世界的重要媒介;信阳毛尖产地自然条件优越,制作工艺复杂考究。(意思对即可)(2)示例:呷一口清茶,淡淡茶香萦绕唇齿,带来身心无限舒爽。(符合要求即可)(3)示例一:建议选择A图。该图生动地展现了信阳毛尖茶园群峦叠翠、云雾弥漫的场景,能让人直观地感受到信阳毛尖有得天独厚的自然条件,与文字内容匹配。示例二:建议选择B图。该图真实展现了茶农用“把子”手工炒茶的情景,体现了信阳毛尖对传统工序和非遗技艺的传承,与文字内容匹配。(能结合图文材料简述选择理由,言之成理即可。)【解析】【小问1详解】本题考查内容理解和概括。材料一详细描述了茶的历史发展脉络,从神农氏的发现,到鲁周公的听闻,再到唐朝的兴起和宋代的鼎盛,茶文化随着茶的发展而逐渐丰富和深化。陆羽所著的《茶经》是世界上第一部关于茶叶和茶文化的专著,标志着唐代茶文化的基本形成。这充分展示了茶叶历史的悠久性以及茶文化与之相伴的同步发展。可概括为:茶叶历史悠久,茶文化与其相伴发展;材料二指出,茶诞生于中国,但广泛传播于世界。通过丝绸之路、茶马古道、万里茶道等历史贸易路线,中国茶不仅穿越了历史,还跨越了国界,深受世界各国人民的喜爱。茶已经成为中国与世界人民相知相交的重要媒介,也是中华文明与世界其他文明交流互鉴的重要桥梁。这凸显了茶叶在连接中国与世界方面的独特作用。可概括为:茶叶经由中国茶道走向世界,成为连接中国与世界的重要媒介;材料三以信阳毛尖为例,介绍了其产地的自然条件。信阳市地势高峻,群峦叠翠,溪流纵横,云雾弥漫,这些自然条件为肥壮柔嫩的茶芽提供了得天独厚的生长环境。同时,信阳毛尖的制作工艺也极为复杂和考究,至今仍保留着以“把子”为特征的手工炒制方法,以及传承千年的十余道工艺。这些工艺凝聚了非遗技艺的精华,使得信阳毛尖成为一杯好茶的代表。可概括为:信阳毛尖产地自然条件优越,制作工艺复杂考究。【小问2详解】本题考查仿写句子。注意仿照“抿一口慢酒,醇香滋味沁人肺腑,消解心中千缕忧愁。品一碗汤面,鲜美汤汁滋养脾胃,传递家乡融融温暖”的句式,即“一字动词+四字偏正短语+四字偏正短语+四字动宾短语+二字动词+六字主谓短语”。信阳毛尖是中国十大名茶之一,以其“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格而著称。它具有清香高雅、滋味鲜爽回甘的特点,且富含多种对人体有益的微量元素。茶叶往往与宁静、雅致、自然等情感联系在一起。信阳毛尖作为家乡的特产,还承载着对家乡的思念与自豪。描述品茶时的视觉(如茶叶的形态、茶汤的颜色)、嗅觉(茶香)、味觉(茶的滋味)等感官体验。可以提及茶文化、家乡情怀或品茶带来的精神享受。将以上元素融合,形成一句既简洁又富有感染力的宣传文案。示例:啜一口毛尖,清香雅韵缭绕舌尖,品味家乡山水悠然。【小问3详解】本题考查图文分析。作答时,首先要仔细观察所给的两幅图片,明确其侧重方向;然后将其与材料三构建起联系;最后做出选择,并结合图文材料简述理由。A图:图中信息:信阳毛尖生长在云雾弥漫的山上。文字材料匹配:这里地势高峻,群峦叠翠,溪流纵横,云雾弥漫。……提供了天然条件。B图:图中信息:茶农在用“把子”手工炒制茶叶。文字材料匹配:如今的信阳毛尖仍是以“把子”为特征的手工炒制而成。……非遗技艺凝聚一杯好茶。据此作答即可。答案不唯一。二、现代文阅读。(共27分)(一)(共16分)阅读下文,完成下面小题。夜空中最亮的“星”①傍晚,汽车穿过闹市,拐进一条乡村小道。车在崎岖不平的道路上不停颠簸,耳边响起呼呼的风声。突然,一阵轰鸣声传来。我探出头,发现一架直升机正在空中翱翔,宛如一只矫健的雄鹰。②“直升机要想不迷失方向,精准找到‘回家的路’,离不开导航台的正确指引。”同行的战友告诉我,今天我们要去的是全旅最偏远的导航台,台长黄伟在那里已经坚守了19年。③“到了!”车子七拐八拐,颠簸了好大一会儿,一个小院出现在眼前。院子四周都是农田,显得有些荒凉,而院子里郁郁葱葱的树木,又向人们展现着这里特有的生机与活力。④走进小院,一间不足10平方米的导航机房里,一个面容清瘦、坐姿笔挺的老兵正认真值守,机器不时发出“滴——滴滴——”的声音。⑤不多时,保障任务结束。老兵走出来,一双大手握住我的手。他就是黄伟。⑥黄伟所在的这个小院,其实是第80集团军某旅一个保障飞行的小台站,任务就是给飞机发送导航信号。起飞前开机,落地后关机,周而复始。⑦我注意到,黄伟的手上有一道明显的伤疤。还没来得及开口,黄伟就敏锐地捕捉到了我的疑问。他告诉我,这道疤痕是在一次飞行保障任务中留下的。⑧那天,战鹰顺利出巢。不料天气突变,一道闪电击中无线电转换器,信号瞬间中断,导航机急促报警。黄伟说,当时整个导航机外壳已经充满静电,噼里啪啦的声响从设备里传出。⑨“战机失去引导,危险性极大!”黄伟当机立断,将转换器连接线拔下,直接连到室外导航机的天线柱子上。屋外狂风暴雨、电闪雷鸣,十几米高的天线柱子被吹得晃动起来,随时可能遭到雷击。可黄伟顾不上这些,他用手紧紧摁住导航天线,直到半个多小时后飞机全部落地。这时,他才发现自己的手已被电流击伤。⑩“当时不害怕吗?”我问。⑪“那时没想那么多,只有一个念头,保证飞机平安起落。”黄伟坚定地说。⑫班里有个战士悄悄告诉我,黄伟今年44岁,当兵24年,在台站19年,除了出差休假,没耽误过任何一次飞行。5万多场次的飞行保障,优质场次率始终是100%。⑬走出机房,我们来到小院。微暗的路灯下,“以苦为乐,以台为家”8个大字格外醒目。⑭“刚到台站时,近10亩(1亩≈666.67平方米)的小院一片荒凉,除了一间孤零零的房子,就是满地杂草。”黄伟说,为了改善环境,他和战友们开始了十多年的建设历程。他们利用飞行保障间隙,在院内种下了百余株树苗,还在空地上开垦了几亩菜地,种上时令蔬菜。训练之余或休息日,大家在菜地里浇水、除草、驱虫。收获季节,他们还会摘下一部分蔬菜和果实送到连队,给战友们品尝。⑮不知不觉来到篮球场,黄伟自豪地介绍,当初台站活动场地有限,他和战友们手挑肩扛,硬是开辟出了篮球场,让大家能够酣畅淋漓地运动。台站人少,“白天兵看兵、晚上数星星”,他还想方设法让大家的生活更丰富:厨艺展示、棋牌对战、石刻根雕……凡是自己能想到的、大家喜欢的,他都带着大家一一尝试。⑯“台站官兵走了一茬又一茬,只有黄班长一直坚持了下来,他把台站当成了自己的家。”战士马大川动情地说,台站的每一块砖、每一棵树都倾注了黄伟的汗水。近年来,台站成为旅队乃至集团军正规化建设的标杆,先后4次被评为“先进台站”,2次荣立集体三等功。⑰“把台站当成自己家的,可不止我一个。”黄伟接过话茬。19年来,他帮带的许多战士都对这里很有感情。大学生士兵王涛考上军校,离开连队前向指导员专门请求再回台站吃顿饭。“我是导航台的兵,一定要吃顿导航台的饭再去上学。”那天中午,黄伟和战友们包了饺子,大家边吃边聊,黄伟叮嘱了很多。离开时,王涛眼里噙满泪水。⑱走出小院,夜空中繁星点点,让人心旷神怡。我问黄伟:“你最喜欢的是哪颗星星?”黄伟说:“平时工作忙,也很少抬头看星星,如果非要选,那我选北极星。要是迷路了,就抬头看看它。”听到他的答案,我并不觉得吃惊。或许在他的内心深处,指引航迹的使命早已融入了血脉。⑲回到市区,华灯初上。繁华的都市里,霓虹闪烁。抬起头,已看不到导航台上空那样迷人的漫天繁星。但我相信,同一片星空下,黄伟和他的战友们一定值守在导航台,用默默坚守助力夜航的战鹰展翅翱翔。(作者:王宁。有删改)5.这篇文章主要介绍了黄伟在导航台工作生活的原因、行动及结果,请你阅读全文,梳理思路,完成下列表格。原因行动结果①______雷雨天在室外,用手紧摁导航天线手被电流击伤,留下一道伤疤改善台站的居住环境②___________收获蔬菜水果,给连队战友品尝提高台站官兵的生活质量开辟篮球场③____________④____________士兵对台站充满感情6.文章是如何表现黄伟的优秀的?请从正面描写和侧面描写两个角度简要分析。7.请按要求赏析文中两处画线句。(1)今天我们要去的是全旅最偏远的导航台,台长黄伟在那里已经坚守了19年。(加点词的表达效果)(2)走出小院,夜空中繁星点点,让人心旷神怡。(描写的角度)8.本文标题“夜空中最亮的‘星’”意蕴深刻,请说说你的理解。【答案】5.①.在突变的恶劣天气里保障战机顺利归航②.在台站小院开荒种植③.让大家酣畅淋漓地运动④.开展丰富的文体活动(意思对即可)6.正面描写:①“我”初见黄伟时对他的肖像描写展现黄伟的恪尽职守;②通过语言描写,展现黄伟的睿智坚毅,尽责担当。侧面描写:①通过写台站小院环境的生机勃勃,与台站所处地方的偏僻荒芜形成对比,侧面表现黄伟的勤劳能干;②通过台站其他战士之口,介绍黄伟在台站坚守时间之久和他的优异的飞行保障的业绩等,表现黄伟的不忘初心、坚守使命以及以台为家的崇高奉献精神。7.(1)“最”表示程度,写出了黄伟所在导航台的偏远;“已经”表示程度,“已经坚守了19年”说明黄伟坚守时间之长。两个副词的运用充分展现了黄伟任劳任怨、坚守使命精神的可贵。(合理即可)(2)景物描写,“繁星点点”既写出了此时环境优美,又为下文写“最亮的星”做了铺垫,烘托了“我”被黄伟的奉献精神所感动以及内心的愉悦。8.①“夜空中最亮的‘星’”运用比喻的修辞手法,把黄伟和战友们的导航工作比作最亮的北斗星,突出其工作的重要价值和作用;②黄伟将指引航迹的使命融入内心,表达对黄伟以及像黄伟一样在导航台工作中作出巨大贡献的人的赞美,他们的巨大贡献和人格魅力如同夜空中最亮的星,熠熠生辉。(意思对即可)【解析】【导语】这篇文章通过描写黄伟在偏远导航台的工作与生活,展现出他无私奉献、坚守岗位的精神。作者通过详细的情节与细腻的描写,如黄伟在雷雨天保护设备、防止停电等情节,生动刻画了他的无畏与责任心。同时,文章也通过他改善生活条件和与战友的互动,体现出黄伟对台站的深厚感情与归属感。标题“夜空中最亮的‘星’”寓意黄伟像北极星般坚定指引方向,象征其在平凡岗位上的卓越贡献。【5题详解】本题考查信息提炼与概括。由“雷雨天在室外,用手紧摁导航天线”“手被电流击伤,留下一道伤疤”可定位,选文第⑦段“他告诉我,这道疤痕是在一次飞行保障任务中留下的”、第⑧段“那天,战鹰顺利出巢。不料天气突变,一道闪电击中无线电转换器,信号瞬间中断,导航机急促报警”、第⑨段“黄伟当机立断,将转换器连接线拔下,直接连到室外导航机的天线柱子上。屋外狂风暴雨、电闪雷鸣,十几米高的天线柱子被吹得晃动起来,随时可能遭到雷击。可黄伟顾不上这些,他用手紧紧摁住导航天线,直到半个多小时后飞机全部落地。这时,他才发现自己的手已被电流击伤”可知,①空是:在突变的恶劣天气里保障战机顺利归航。由“改善台站的居住环境”“收获蔬菜水果,给连队战友品尝”可定位,选文第⑭段“他们利用飞行保障间隙,在院内种下了百余株树苗,还在空地上开垦了几亩菜地,种上时令蔬菜。训练之余或休息日,大家在菜地里浇水、除草、驱虫”可知,②空填写:在台站小院开荒种植。由“提高台站官兵的生活质量”“开辟篮球场”可定位,选文第⑮段“当初台站活动场地有限,他和战友们手挑肩扛,硬是开辟出了篮球场,让大家能够酣畅淋漓地运动”可知,③空填写:让大家酣畅淋漓地运动。由“提高台站官兵的生活质量”“士兵对台站充满感情”可定位,选文第⑮段“他还想方设法让大家的生活更丰富:厨艺展示、棋牌对战、石刻根雕……凡是自己能想到的、大家喜欢的,他都带着大家一一尝试”可知,④空填写:开展丰富的文体活动。【6题详解】本题考查写作手法分析。阅读选文可知,黄伟在偏远导航台的工作与生活,他的优秀品质是:素养专业、有高度的责任感、无私无畏、坚守岗位。据第④段“一个面容清瘦、坐姿笔挺的老兵正认真值守”、第⑦段“我注意到,黄伟的手上有一道明显的伤疤。还没来得及开口,黄伟就敏锐地捕捉到了我的疑问。他告诉我,这道疤痕是在一次飞行保障任务中留下的”可知,选文通过对黄伟的肖像描写,正面展现了黄伟的恪尽职守、坚守岗位的形象;据第⑨段“黄伟当机立断,将转换器连接线拔下,直接连到室外导航机天线柱子上……他用手紧紧摁住导航天线,直到半个多小时后飞机全部落地”可知,选文运用了细节描写的方法,直接展示了黄伟在紧急情况下的冷静和专业素养。据第⑪段“‘那时没想那么多,只有一个念头,保证飞机平安起落。’黄伟坚定地说”可知,选文运用了语言描写的方法,直接表现了他高度的责任感和使命感。据第⑫段“班里有个战士悄悄告诉我,黄伟今年44岁,当兵24年,在台站19年,除了出差休假,没耽误过任何一次飞行。5万多场次的飞行保障,优质场次率始终是100%”可知,选文通过台站其他战士之口,介绍黄伟在台站坚守时间之久和他的优异的飞行保障的业绩等,侧面表现了黄伟长期的奉献精神,也体现了他的顽强的毅力和对工作的认真负责。据第③段“院子四周都是农田,显得有些荒凉,而院子里郁郁葱葱的树木,又向人们展现着这里特有的生机与活力”,结合第⑭段“他们利用飞行保障间隙,在院内种下了百余株树苗,还在空地上开垦了几亩菜地,种上时令蔬菜。训练之余或休息日,大家在菜地里浇水、除草、驱虫。收获季节,他们还会摘下一部分蔬菜和果实送到连队,给战友们品尝”可知,选文通过写台站小院环境的生机勃勃,与台站所处地方的偏僻荒芜形成对比,侧面表现黄伟不怕苦、不怕累勤劳能干的精神品质;据第⑯段“近年来,台站成为旅队乃至集团军正规化建设的标杆,先后4次被评为“先进台站”,2次荣立集体三等功”可知,选文通过列举台站近年来成为旅队乃至集团军正规化建设的标杆,先后4次被评为“先进台站”,2次荣立集体三等功等成就,侧面反映了黄伟卓越的管理能力和无私奉献的精神。【7题详解】本题考查词句赏析。(1)“最”和“已经”都是副词,“最”修饰“偏远”,表示程度,突出强调了导航台的地理位置极其偏远,突显了黄伟工作环境的艰苦和特殊性;“已经”修饰“坚守了19年”,表示时间的延续,强调黄伟在导航台坚守的时间之长,突显了黄伟对工作的执着和对事业的热爱。“最”和“已经”两个副词,生动地展现了黄伟在极端艰苦的环境中长期坚守的不易,突显了他无私奉献和忠诚担当的高尚品质。(2)景物描写,“夜空中繁星点点”描绘了夜晚天空中星星点点的美丽景象,不仅营造了一种宁静、祥和的氛围,也与前文黄伟的工作环境形成了鲜明的对比,突显了黄伟在艰苦环境中依然保持积极心态的品质。结合后文“黄伟说:‘平时工作忙,也很少抬头看星星,如果非要选,那我选北极星。要是迷路了,就抬头看看它。’听到他的答案,我并不觉得吃惊。或许在他的内心深处,指引航迹的使命早已融入了血脉”可知,这里的景物描写也为下文写“最亮的星”做了铺垫,烘托了“我”被黄伟的奉献精神所感动以及内心的愉悦。【8题详解】本题考查标题的理解。结合第⑯段“‘台站官兵走了一茬又一茬,只有黄班长一直坚持了下来,他把台站当成了自己的家。’战士马大川动情地说,台站的每一块砖、每一棵树都倾注了黄伟的汗水。近年来,台站成为旅队乃至集团军正规化建设的标杆,先后4次被评为“先进台站”,2次荣立集体三等功”、第⑰段“‘把台站当成自己家的,可不止我一个。’黄伟接过话茬。19年来,他帮带的许多战士都对这里很有感情。大学生士兵王涛考上军校,离开连队前向指导员专门请求再回台站吃顿饭。‘我是导航台的兵,一定要吃顿导航台的饭再去上学。’”可知,黄伟在偏远的导航台坚守了19年,表现出极高的责任感、奉献精神和专业素养。他的行为如同夜空中最亮的星,指引着飞机安全起降,也照亮了周围人的心灵。结合第⑱段“黄伟说:‘平时工作忙,也很少抬头看星星,如果非要选,那我选北极星。要是迷路了,就抬头看看它。’听到他的答案,我并不觉得吃惊。或许在他的内心深处,指引航迹的使命早已融入了血脉”、第⑲段“抬起头,已看不到导航台上空那样迷人的漫天繁星。但我相信,同一片星空下,黄伟和他的战友们一定值守在导航台,用默默坚守助力夜航的战鹰展翅翱翔”可知,“夜空中最亮的‘星’”运用比喻的修辞手法,把黄伟和战友们的导航工作比作最亮的北斗星,为飞行任务提供了可靠的保障,突出了其工作的重要价值和作用;“或许在他的内心深处,指引航迹的使命早已融入了血脉”,赞美黄伟将指引航迹的使命融入内心,表达作者对黄伟以及像黄伟一样在导航台工作中作出巨大贡献的人的赞美,他们的巨大贡献和人格魅力如同夜空中最亮的星,熠熠生辉。综合以上分析可得出标题的含义是:“夜空中最亮的‘星’”运用比喻的修辞手法,把黄伟和战友们的导航工作比作最亮的北斗星,不仅形象地描绘了黄伟在导航台的光辉形象,也象征了导航台的重要作用、团队的协作精神、默默奉献的品质以及希望和光明的象征。通过这一标题,作者表达了对黄伟及其团队的高度赞扬和敬佩,同时也传递了对无私奉献和坚定信念的赞美。(二)(共11分)阅读下面三个文本,完成小题。【文本一】①殷墟博物馆新馆“新”在哪儿?有哪些文物特别吸睛?从新馆里如何“读”懂商文明?让我们一起走进殷墟博物馆新馆!A②新馆展陈聚焦“伟大的商文明”这一全新主题,从商代史、甲骨学、考古史、商文明的世界传播等多个角度全方位阐释商代繁盛的城市文明、完善的礼乐文明、发达的青铜文明、灿烂的文字文明以及高超的手工业技术等,生动呈现商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位和作用。③殷墟博物馆新馆设8个展厅,地上共三层,是首个全景式展现商文明的国家重大专题博物馆,是黄河国家文化公园重点项目之一。展览主题集中于三个主展厅,一楼基本陈列“探索商文明”,以殷墟为中华文明探源的起点和基石,厘清商文明发展脉络,重点展示中国特色、中国风格、中国气派的考古学。二楼基本陈列“伟大的商文明”,全景式展示了商代在政治、军事、农业、手工业、文字、都邑建设等方面的重要成就。三楼基本陈列“世界的商文明”,立足国际视野,阐释商文明的世界意义。B④“大家以前在媒体上见过的、听过的,甚至闻所未闻的文物,都将出现在新馆。”殷墟博物馆常务副馆长赵清荣介绍,新馆中近3000件套文物是首次亮相,比如,殷墟花园庄东地H3甲骨窖藏坑出土的甲骨,首次集中展示110余片。⑤“殷墟博物馆新馆将展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套,展陈文物数量之多、类型之全,堪称商代文物展览之最。”安阳市委副书记、市长高永介绍,馆内集中展示大量商代精美绝伦的青铜文物,展现出3000多年前青铜文明的鼎盛面貌,也让观众近距离感受商代巧夺天工的青铜铸造技艺。妇好墓出土的“司母辛”铜方鼎、曾“一片甲骨惊天下”的屯南甲骨、威风凛凛的亚长铜钺等,都将在新馆内展出。C⑥殷墟博物馆新馆对标一流博物馆进行建设,博物馆的展陈手段也进行了精心设计,观众观展体验全面升级。⑦构建大场域空间,凸显王朝恢宏气象。展陈空间设计以庄重、大气为基本遵循,注重在大的空间语境下阐释历史实事,立足文明探源寻找文明的多元包容、兼收并蓄,立足文明定义阐述丰富全面的商文化系统,构建陈列场+艺术场+元域场+精神场等大场域展陈空间,多维度展示商王朝恢宏气象。⑧科技赋能,多元化展示商文明内涵。馆内广泛运用人工智能、多媒体等数字技术,赋予文物、文献、甲骨记载等新的时代表达方式,提升全景式展现商文明的广度、深度、精度,构建文物、历史与数字虚拟空间交互场所。⑨a比如,将郑州商城的杜岭方鼎、山东苏埠屯的“亚丑”青铜钺、湖南宁乡的四羊方尊、殷墟妇好墓的跪坐玉人等20多件商代珍贵文物,通过裸眼3D技术在同一空间完美呈现,让人们多维度、立体化、沉浸式感受商文明恢弘气象和甲骨文魅力;b再比如,沉浸式数字特展《又见天邑商》,借助科技手段,以武丁讲述的方式,直观展现大邑商的强盛与辉煌。【文本二】①距今3300多年的殷墟,是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及所出土的甲骨文,使传说中的商朝彻底得到证实,中国有文字记载的历史往前推进了约1000年。②1928年殷墟正式开始考古发掘,出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存。殷墟的发现和确定,是探索商文化、夏文化及上溯中华文明起源的原点和基石。随着殷墟考古成果不断丰富,建于2005年的原殷墟博物馆难以满足保护展示需要。在安阳建一座新的博物馆,势在必行!文本三】①“殷墟博物馆新馆的建成开放,既是殷墟已有考古研究成果的全面梳理总结和全方位呈现,也是新时代殷墟保护利用工作的一个新起点,具有承前启后的重要意义。”2024年2月23日,国家文物局考古司司长闫亚林在接受记者采访时表示。②“在未来一段时间内,殷墟博物馆将持续完善博物馆展陈工作,加快推进以车马坑为代表的土质文物保护与展示工作;充分利用博物馆的精细化考古实验室,开展实验室考古;与国内外顶级博物馆开展良性互动,大力打造高水平的原创精品展,宣传般商文化;进一步加强殷商文化的研究与阐释,及时展示最新考古发掘及研究成果。”中国社会科学院考古研究所所长、殷墟博物馆馆长陈星灿说。(摘自2024年2月26日《河南日报》T2版T3版,有改动)9.请在文本一A、B、C三处分别添加一个小标题,具体说明殷墟博物馆新馆“新”在哪?每个小标题不超过10个字。10.文本一为什么连举a、b两个例子,这两个例子能否互换位置?请结合文本一分析说明。11.班级准备组织同学们到殷墟博物馆新馆参观,作为班长的你搜集到了以上材料,如何运用以上三则材料简要介绍殷墟博物馆新馆?写出你的思路。【答案】9.A展陈主题新;B展陈内容新;C展陈手段新。10.①连举两个例子可以共同说明第⑦段“构建大场域空间”和第⑧段“科技赋能,多元化展示”两种新的展陈手段,可以丰富文章内容,使说明更具体有力。②例子侧重说明了构建大场域空间可以多维度展示商王朝恢宏气象,与第⑦段说明内容更接近。b例子侧重说明了人工智能、多媒体等数字技术可以全景式展现商文明,与第⑧段说明内容更接近。所以不能调换位置。11.①首先借文本二对“殷墟”文化及原殷墟博物馆难以承载的现实情况的介绍,引出殷墟博物馆新馆的介绍;②然后借助文本一对殷墟博物新馆进行具体介绍,突出殷墟博物馆新馆的“新”;③最后借助文本三介绍殷墟博物新馆的建成开放的重要意义及未来的建设方向。【解析】【9题详解】本题考查材料信息的提取和概括、拟写标题。(1)原文在文本一的第②段中提到:“新馆展陈聚焦‘伟大的商文明’这一全新主题”,明确指出了新馆在展陈主题上的创新之处。该主题从多个角度全方位阐释商代文明,展示了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位和作用。因此,可以得出结论,殷墟博物馆新馆在展陈主题上确实有所创新,所以A处填写“展陈主题新”是准确的。(2)在文本一的第③段中,详细描述了新馆的展陈内容:“一楼基本陈列‘探索商文明’,以殷墟为中华文明探源的起点和基石,厘清商文明发展脉络;二楼基本陈列‘伟大的商文明’,全景式展示了商代在政治、军事、农业、手工业、文字、都邑建设等方面的重要成就;三楼基本陈列‘世界的商文明’,立足国际视野,阐释商文明的世界意义。”这些展陈内容全面而深入,展示了商文明的多个方面,因此可以判断新馆的展陈内容具有新颖性,B处填写“展陈内容新”是恰当的。(3)文本一的第⑥段至第⑨段重点介绍了新馆展陈手段的创新。其中,第⑥段提到:“殷墟博物馆新馆对标一流博物馆进行建设,博物馆的展陈手段也进行了精心设计,观众观展体验全面升级。”随后的段落进一步解释了展陈手段的创新之处,如构建大场域空间、科技赋能等。这些描述都表明新馆在展陈手段上有所创新,因此C处填写“展陈手段新”是符合原文描述的。【10题详解】本题考查文章内容的理解和分析。文本一连举a、b两个例子,是为了共同支撑和说明前文提到的两种新的展陈手段:构建大场域空间和科技赋能、多元化展示。这两个例子在文章中起到了丰富内容、使说明更具体有力的作用。首先,a例子通过描述裸眼3D技术将多件商代珍贵文物在同一空间完美呈现,展现了构建大场域空间展陈手段的优势。这种方式能够让人们多维度、立体化、沉浸式感受商文明的恢弘气象和甲骨文魅力,与第⑦段中提到的“构建陈列场+艺术场+元域场+精神场等大场域展陈空间,多维度展示商王朝恢宏气象”相契合。因此,a例子更侧重于说明构建大场域空间展陈手段的效果。而b例子则通过介绍沉浸式数字特展《又见天邑商》,展示了科技赋能、多元化展示商文明内涵的展陈手段。这个特展借助科技手段,以直观的方式展现了大邑商的强盛与辉煌,与第⑧段中提到的“馆内广泛运用人工智能、多媒体等数字技术,提升全景式展现商文明的广度、深度、精度”相呼应。因此,b例子更侧重于说明科技赋能、多元化展示展陈手段的应用。由于a例子与第⑦段的内容更为接近,而b例子与第⑧段的内容更为贴近,因此这两个例子在文中的位置不能互换。它们的排列顺序符合文本的逻辑结构,使得论证更加清晰、连贯。综上所述,文本一连举a、b两个例子是为了共同说明新的展陈手段,并且这两个例子各自侧重于不同的展陈手段,因此不能互换位置。【11题详解】本题考查拟写介绍思路。题干要求以班长的身份,运用提供的三则材料来简要介绍殷墟博物馆新馆。重点在于整合材料信息,突出新馆的“新”和其在历史文化上的重要性。这需要梳理文本中关于新馆展陈主题、内容和手段的创新点,以及新馆开放的意义和未来发展方向。通过清晰、简洁的介绍,帮助同学们对殷墟博物馆新馆有一个全面的了解。首先,我们可以从文本二入手,向同学们简要介绍殷墟的文化背景和历史价值。殷墟是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘所证实的商代晚期都城遗址,它的发现使得传说中的商朝得以证实,并将中国有文字记载的历史往前推进了约1000年。这一背景信息能够让同学们对殷墟有一个初步的了解,并认识到它在中国历史和文化中的重要地位。接下来,我们可以借助文本一,对殷墟博物馆新馆进行详细的介绍,突出其“新”的特点。首先,我们可以介绍新馆的展陈主题——伟大的商文明,这一主题从多个角度全方位阐释了商代文明,展现了其在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位和作用。其次,我们可以介绍新馆的展陈内容,包括新馆设8个展厅,分为三个主展厅,分别展示商代在政治、军事、农业、手工业、文字、都邑建设等方面的重要成就,以及商文明的世界意义。最后,我们可以重点介绍新馆的展陈手段,包括构建大场域空间、科技赋能等创新方式,让同学们能够多维度、立体化地感受商文明的魅力。最后,我们可以借助文本三,向同学们介绍殷墟博物馆新馆建成开放的重要意义及未来的建设方向。新馆的建成开放不仅是殷墟已有考古研究成果的全面梳理总结和全方位呈现,也是新时代殷墟保护利用工作的一个新起点。未来,殷墟博物馆将持续完善展陈工作,加强文物保护与展示,开展实验室考古,打造高水平的原创精品展,并进一步加强殷商文化的研究与阐释,及时展示最新考古发掘及研究成果。这些信息能够让同学们更加深入地了解殷墟博物馆新馆的价值和意义,并期待未来的参观体验。通过以上三个步骤的介绍,同学们不仅能够对殷墟博物馆新馆有一个全面而深入的了解,还能够激发他们对历史文化的兴趣和热爱,为即将到来的参观活动做好充分的准备。三、古诗文阅读。(共15分)(一)(11分)阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】丁未之岁,冬暖无雪。戊申正月之三日始作,五日始霁①。风寒冱②而不消,至十日犹故在也。是夜月出,月与雪争烂,坐纸窗下,觉明彻异常。遂添衣起,登溪西小楼。楼临水,下皆虚澄,又四囿③于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。月映清波间,树影滉弄,又若镜中见疏发,离离然可爱。寒浃肌肤,清入肺腑,因凭栏楯④上。仰而茫然,俯而恍然;呀而莫禁,眄⑤而莫收;神与物融,人观两奇。(节选自沈周《记雪月之观》)【注】①霁:雪后转晴。②冱(hù):冻结。③囿(yòu):围。④楯(shǔn):栏杆的横木。⑤眄:斜着眼看。12.下列对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是()A.“湖中人鸟声俱绝”中“绝”是消失的意思,从听觉入手,写出了寒冬雪后西湖的冷寂。B.“雾凇沆砀”中“沆砀”一词意思是雾气冻结在树木的枝叶上因此枝条都下垂着的样子。C.“湖中焉得更有此人”中一个“更”字,体现了对方和自己看到彼此时的惊讶。D.“神与物融,人观两奇”中“融”指融合,将人的感受与自然美景融为一体。13.把【甲】文段中画横线的句子翻译成现代汉语。余强饮三大白而别。14.结合【甲】文,理解舟子口中的“相公痴”具体表现在什么地方。15.【甲】【乙】两文中画波浪线句子分别采用了什么手法描绘景象?结合文段简要分析。【答案】12.B13.我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。14.①在大雪三日后,独往湖心亭看雪的特立独行;②痴迷于大雪后的冰雪天地;③对故国的痴情。15.甲文画线句在写景上采用了白描的手法,一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,传达出景物的形与神。乙文画线句运用形象的比喻,“若涂银,若泼汞”,极写雪月之皎洁,描摹雪月奇观,形象生动。【解析】【导语】两个文段通过对自然景象的细腻描绘,表达了文人对雪景的热爱和独特的审美感受。在《湖心亭看雪》中,极简的意境与人与人之间的奇妙相遇体现出文人的孤高雅趣;而《记雪月之观》则通过细致的光影描写展现了静谧中的美感和人与自然融为一体的神韵。【12题详解】本题考查词句的理解分析。B.“雾凇沆砀”意思是:(湖面上)冰花周围弥漫着白汽。“沆砀”指白茫茫的样子,而非枝条下垂;故选B。【13题详解】本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有:余:我;强:尽力,勉力;白:古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯。【14题详解】本题考查词句的理解。由第一段“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”可知,在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的情况下,相公选择在“更定”时分,划一条小船,“独往湖心亭看雪”。这种不畏严寒、独自赏雪的行为,体现了他的痴迷和独特的情趣;“独往湖心亭看雪”中的“独”字反映出相公的清高孤傲和不随波逐流的态度。他在天寒地冻的天气里,依然选择去湖心亭看雪,这种行为被舟子评价为“痴”;“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这种简洁、朴素、自然的描写,进一步突显了相公对雪景的痴迷和欣赏。由第二段“问其姓氏,是金陵人,客此”可知,这里交代了奇遇到的陌生人的情况,但“问其姓氏”,却用“金陵人”作答,结合“崇祯五年十二月,余住西湖”中“崇祯”二字可知,作者对于明朝故都“金陵”二字印象深刻,表达了作者的故国痴情。【15题详解】本题考查句子赏析。【甲】文画线句:“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”意思是:湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。结合“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”可知,雪夜之中到处是白茫茫一片,这种空旷的世界,读者可以任意想象和猜度:除了雪所见到的湖上的影子只有像一抹印痕的湖堤,湖中的亭子也被映衬的只有墨点一般大了,而作者所乘的小舟以及舟中人更是小得如草芥和米粒一样。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”几个词语,不加修饰、不须陪村和烘托,以看似俭省朴素实则造成了一片“艺术空白”的白描手法,让读者再去进行二度创造、深层联想,从而品味出画外之音,言外之意。这种手法在这里抽象概括地将天长永远的阔大境界,万籁无声的寂静气氛形象生动地描绘出来,写出了雪后西湖清新雅致的特点。【乙】文画线句:“若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹”意思是:如同涂上了一层白银,又如同水银泼了一地,晶莹闪耀,人的肌肤也被映照得晶莹洁白。运用了比喻的修辞,把雪光比作白银和水银发出的光。联系“月与雪争烂”可知,雪发出的光是因为月光照射的缘故。故此处明写雪光,实写月光。生动形象地表现了在月光的照耀下,白雪覆盖的大地洁白无暇,晶莹剔透的特点,表现了作者内心的愉悦之情。【点睛】参考译文:【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。接连下了三天大雪,湖附近游人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一只小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,从上到下都是白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。到了湖心亭上,看见有两人铺着毡子相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”【乙】丁未这一年冬天,天气暖和未降雪。第二年正月初三开始下雪,正月初五天气放晴。但依然寒风肆虐,冰封雪冻,直到正月初十大地依然银装素裹。这天晚上月亮出来了,月亮与雪争相发出灿烂的光辉,我坐在纸窗之下,感到明亮无比。于是添加衣服出门,登上溪水西侧的小楼。小楼靠近溪水,溪水清澈见底,四周覆盖着皑皑白雪,如同涂上了一层白银,又如同水银泼了一地,晶莹闪耀,人的肌肤也被映照得晶莹洁白。明月映照着寒冷的水波,树影模糊不清地在水中摇曳,如同镜子中稀疏的头发,历历分明,惹人怜爱。清冷的寒气透入肌骨,沁入肺腑。我于是靠在栏杆上。仰视茫然无际,俯视混沌一片。不觉间张口惊叹不止,久久地凝视着,不愿收回自己的目光。人的精神与外物融为一个整体,自己同周围的环境都变成了一种神奇的景观。(二)(4分)阅读下面的诗歌,回答问题。水调歌头苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。16.结合语境,发挥想象,用自己的话描述“琼楼玉宇”在你脑海中呈现的画面。17.有人认为,《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《水调歌头》两首诗词在感情基调上的前后变化如出一辙。你是否同意这种观点?请说出理由。【答案】16.广寒宫饰以琉璃,缀满宝石,金碧辉煌,美轮美奂。但是这里一片清冷、寂静,只有桂花闲落,玉兔捣药,缺少人间烟火和温情。17.同意。《酬乐天扬州初逢席上见赠》全诗感情浓郁,但前后基调不同,前四句伤感低沉,后四句高昂乐观,前后形成鲜明对比;《水调歌头》这首词也是由开始的忧愁到后来的旷达乐观,两者感情基调的前后变化如出一辙。【解析】【导语】苏轼的《水调歌头》借月寄情,抒发个人的思乡和人生哲理。他用明月不同时期的变化隐喻人生的离合悲欢,展现了豁达超然的人生态度。诗中景与情交融,思绪自内心升腾至广袤天宇,结尾处则充满温暖的祝愿。【16题详解】本题考查意象画面的想象与文字运用。“琼楼玉宇”指的是传说中的广寒宫,即月宫,用美玉砌成的楼宇。要求结合词意,发挥想象,用自己的话描述“琼楼玉宇”在你脑海中呈现的画面。根据词意,月宫是富丽堂皇的,但“高处不胜寒”,不如人间温暖闲适。描述时先写想象中的建筑物画面,再加上清冷的氛围描写即可。如:广寒宫用美玉砌成,点缀着宝石和琉璃,光芒四射,金碧辉煌,令人眼花缭乱。可是,宫内宫外一片寂静,它发出的凄冷光芒令人胆寒,似冰窟一般,令人望而生畏,哪里有人间茅屋草舍的温馨舒适啊!【17题详解】本题考查古诗词感情基调的比较与分析。《酬乐天扬州初逢席上见赠》沉郁中见豪放。开头两句写了自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平之情。然后写自己归来的感触,表达了无限悲痛怅惘之情。紧接着的颈联,诗人一洗伤感低沉情调,尽显慷慨激昂气概。尾联点明酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。《水调歌头》是苏轼在中秋时所作。这首词以月起兴,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情,又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。全词表现了词人从苦闷的悲观中走出来,达到豁达乐观的人生境界的心路历程。据此分析进行解答,答案不统一,言之有理即可。示例:同意。《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》都表达了诗人乐观豁达的情感,前者显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。后者当时作者在密州(今山东诸城)超然台上,词以月起兴,以与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,表达了词人对亲人的思念和美好祝愿,也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观。四、名著阅读。(5分)18.名著交流分享会上,同学们将目光聚焦到古典小说中的两位“行者〔注〕”——孙悟空、武松身上,探讨被称为“行者”的他们是否具有佛性。请从下面两个问题中任选一个,结合小说内容谈谈你的看法。【注】行者:出家而未经剃度的佛教徒。(1)《西游记》中的“行者”悟空是真正具有佛性的人吗?(2)《水浒传》中的“行者”武松是真正具有佛性的人吗?【答案】(1)示例一:我认为悟空是真正具有佛性的人。他具有向善之心,如在比丘国识破假国丈阴谋,救下被困的一千多个小儿;途经凤仙郡,替凤仙郡守探明干旱缘由,帮其祈得甘霖……这些都是他扶危救困的“佛性”的体现。示例二:我认为悟空不是真正具有佛性的人。他虽有向善之心,在比丘国救下一千多个小儿的性命,帮助凤仙郡守祈得甘霖;但性格中也有暴戾的一面,如将罪不至死的劫财的强盗全部打死。由此可知他并非真正具有佛性的人。(2)示例一:我认为武松是真正具有佛性的人。他疾恶如仇、扶危救困,如醉打蒋门神,帮助施恩夺回“快活林”;他为人通透,功成名就后选择在六和寺出家,终得善终。他是真正具有佛性的人。示例二:我认为武松不是真正具有佛性人。他虽疾恶如仇、行侠仗义,最终也选择在六和寺出家;但不可否认的是,他性格中有“嗜杀”的一面,如他曾血洗鸳鸯楼,杀死无辜的家眷、仆役十几人。由此可知,他并非真正具有佛性的人。【解析】【小问1详解】本题考查名著人物形象分析。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人,克服九九八十一难,共往西天取经的故事。结合小说中孙悟空的相关故事情节,或从人物性格的整个成长过程,或从某个具体故事,分析人物的佛性。孙悟空在《西游记》中被称为“齐天大圣”、“斗战胜佛”,他的形象非常复杂。虽然他被称作“行者”,但这个称呼更多是指他在取经路上的身份,而非其宗教信仰的表现。孙悟空在故事初期表现出强烈的反叛精神,不服从天庭的管理,甚至挑战玉皇大帝的权威,这显然与佛家所说的“忍辱柔和”相去甚远。然而,在唐僧收他为徒之后,孙悟空逐渐学会了克制自己的冲动,开始展现出一种保护师徒四人安全、克服困难的慈悲心肠。这种转变可以被视为他佛性的一种体现,即通过修行逐渐净化心灵,达到更高的道德境界。但是,孙悟空的佛性更多地体现在行动上的救苦救难和对正义的追求,而非内心深处的宗教信仰。因此,如果从严格意义上讲,孙悟空并不完全是一个具有深厚佛性的角色,但他确实经历了一个由狂妄自大到逐渐成熟、理解并实践佛教教义的过程。结合以上分析,确定明确的观点,并说明理由即可。示例一:我认为悟空是真正具有佛性的人。孙悟空作为《西游记》中的“行者”,他的一生可以看成是一种修行。从大闹天宫到段落受挫,被压五行山下,再到之后跟随唐僧一路西行取经,他逐渐从一个桀骜不驯、自由不羁的妖猴转变为一名为了使命而不懈努力的人,这正是佛教徒追求自我修炼与超越的重要标志。尽管悟空在取经路上仍表现出一些鲁莽与急躁,但他维护正义、扶助善良的行为都显示了慈悲和智慧的佛性。他经历了八十一难,从中领悟人生艰苦与世间无常,这种觉悟与佛家“苦行”和“顿悟”相通。因此,悟空最终的成佛,象征着他由“行者”到真正具备佛性的人物的升华。示例二:我认为悟空不是真正具有佛性的人。虽然他被称作“行者”,但这个称呼更多是指他在取经路上的身份,而非其宗教信仰的表现。孙悟空在故事初期表现出强烈的反叛精神,不服从天庭的管理,甚至挑战玉皇大帝的权威,这显然与佛家所说的“忍辱柔和”相去甚远。【小问2详解】本题考查名著人物形象分析。《水浒传》是元末明初施耐庵创作的长篇小说,是中国历史上第一部用白话文写成的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗压迫、水泊梁山壮大和接受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。武松是众多主要人物中的一个,结合小说中武松具体的故事情节,分析人物的佛性。武松的主要事迹包括景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹飞云浦和血溅鸳鸯楼。景阳冈打虎展现了他的英勇和胆识,醉打蒋门神则是为了帮助朋友夺回被占的产业,大闹飞云浦和血溅鸳鸯楼则是对陷害他的人的报复。这些事迹不仅展现了他的武艺高强,更体现了他嫉恶如仇、敢作敢当的性格。他的性格特点包括英勇无畏、嫉恶如仇、敢作敢当和知恩图报。他在处理问题时表现出极强的正义感,即使在面对贪官和不公时,他也能够挺身而出,如在景冈山打虎、为兄报仇、血溅鸳鸯楼等事件中所表现出的勇敢和果断。武松的恩怨分明,对有恩于他的人会回报,对敌人则毫不留情,这种性格特点在他与蒋门神、张都监的冲突中表现得尤为明显。结合以上分析,确定明确的观点,并说明理由即可。示例一:我认为武松是真正具有佛性的人。武松有其善良的一面,比如他对兄长武大郎的忠诚,以及对待弱小的同情心等,他疾恶如仇、扶危救困,如醉打蒋门神,帮助施恩夺回“快活林”;他功成名就后没有选择入京受封,而是选择在六和寺出家,终得善终。这些品质与佛教的慈悲理念相契合,是真正具有佛性的人。示例二:我认为武松不是真正具有佛性的人。武松在《水浒传》中被称为“行者”,这一称谓更多是出于故事情节需要,而非真正的佛教身份或修行象征。虽然武松因杀嫂事件流亡,被迫出家,但他并未表现出明确的佛教信仰或佛性修行。他的行事风格更多依靠个人勇猛和正义感,充满血性和江湖义气,且常常依靠暴力解决问题,这与佛教提倡的慈悲与不杀生精神不符。同时,武松并未展现出对“心灵解脱”的追求,他的故
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