论语读后感450字左右

论语读后感450字左右论语读后感450字左右篇一最近一直在看于丹教授的《论语》心得，首先想要说的是，这是一本非常好的书。每每去到书店，各种各样、五花八门的关于教人们"怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事"的书籍比比皆是，而这些所谓的"心灵鸡汤"迎合了当今复杂社会下处于"心灵冲撞"中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍，而这些书籍中，我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的。想起以前读中学的时候，什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西，虽然在添鸭式的教育中我背会了"学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎"、"不在其位，不某其政""人无远虑，必有近忧"等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。或许，没有于丹，我大脑中不会再想起《论语》，不会想到通过读《论语》来指导自己的生活，也不会理解先人圣贤为什么会说出"以半部《论语》治天下"的那种推崇，当看了于丹教授的书后，我知道了孔夫子的伟大，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到今天，仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。于丹教授说："《论语》告诉大家的，永远是最简单的。"、"《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。"，所以，当这本书被我认认真真地看完后，心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩！对于丹教授的《论语》心得，于我这等凡夫俗子来说，不会也不想做任何评论，对我来讲，读懂、读透、悟到就可以了，所以，在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧！或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助吧！《论语》，大家都知道,是孔子弟子编录的孔子的经典语录，这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗?今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?最近读了北京师范大学于丹教授的《论语心得》,感触颇多,于丹教授结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。大家别以为，孔夫子的《论语》高不可及，现在我们必须得仰望它。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。相比易中天的《品三国》更好一些，她的语言没有易中天那样幽默，但绝对值得思考。于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做"神于天，圣于地"，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。我们从小接受的就是儒家的"仁，义，礼，自，信"的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的"直道而事人，何往而不做黜！"的思想有着密切的关系。《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。论语读后感450字左右篇二古人云：“半部《论语》治天下”。而在二十一世纪的现代社会，我从它简洁朴实的文字里，懂得了很多人生之道。书中让我感触最深的一句话是：“子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子感叹时光飞逝，感慨人生世事竟像流水一样不停地流逝，一去不复返。时间虽然可以很长很长，但也可以很短很短，也有人认为时间是世界上最无情的事物，不愿多等待一秒钟，可时间就是如此，如果你不珍惜，它不会等待任何一个人，就像高尔基曾经说过：时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。人生中我们走过很长很远的路，一步两步，一秒两秒，一年两年，一直积成我们烟花般灿烂辉煌的人生。世事变迁如此之快，我们要好好珍惜，虽然我们没有超能力让时间停止或者倒退，但是我们可以过好每一秒钟。在这大好青春年华里，我手持一本书――《论语》，坐在办公室中品读书中教给我的人生真理。时间就金钱，时间就是生命，虽说时间无情，但它又有情的，它对每一个人又都是公平公正的，如果你珍惜时间，那么时间将会回报你的付出，如果你认真对待它，它一定不会辜负你。时间会帮助那些珍惜每分每秒的人，因为他们明白时间是真正宝贵的，人生是珍贵的！如果我们能把握人生的每一秒，我们的人生才不会显得空虚，我们要珍惜它，不要看着时间让它从我们指尖流逝。每天我们都会浪费许多时间，可他们并不知道那些浪费的时间对那些已经到生命尽头的人来说是何等重要。曾经听我老师说过：“时间不会等你，只有你去等时间。如果你浪费别人的时间，那你就是在谋杀，如果你浪费自己的时间，那你就是在自杀。”俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。可世上不会有后悔药，也不会有时光机，如果不想为未来的自己后悔，那么此刻我们要珍惜生命中的每分每秒，不要等到生命的尽头才知道时间的可贵。时间是宝贵的，但它总是悄无声息地从我们身边溜走。为了让将来的自己感谢现在的我们，所以此刻要珍惜时间才能拥有更辉煌的明天。论语读后感450字左右篇三简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。可是，就如孔子说的，快乐的事有很多：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗?人家不了解我，我不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?曾子曰：“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。现在的大人们，更重视物质化的世界，却忽略了我国的传统观念：忠、信。曾子明确提出的自省方法，却恰似给我们亮了一盏明灯：我每天多次反省自身，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个关于她的学生的故事。那个学生学习很好，很受同学与老师们的欢迎，但却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开始被同学们排斥，最终不得不转学。这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。这些便是给我感受最深的语句。读《论语》，令我受益匪浅。今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。论语读后感450字左右篇四众所周知，《论语》是孔子弟子编写的孔子的经典语录。这部曾经被称为治国之本的《论语》对我们现代社会和现代人的生活有什么实际意义吗？今天还能激发我们的心灵吗？还能触动我们今天的心吗？南宋光宗绍熙元年，南宋著名理学家朱将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合并为福建漳州的四本书，并作为一套经书出版。儒家大学者认为:先读大学，定规模；读《论语》，定基础；读础；第二次读《孟子》，观察它的发展；第二次读《中庸》，寻求古人的微妙”。不要以为孔子的《论语》高不可及。现在我们必须仰望它。因为我认为世界上的真理总是简单的，就像太阳每天从东方升起一样；就像春天播种，秋天收获一样。《论语》告诉你的永远是最简单的。《论语》的真谛是告诉你如何过上我们心需要的幸福生活。《论语》最终传达了一种态度，一种简单而温暖的生活态度。品味生活，培养道德修养，其目的是在快乐的生活中度过这个周期。冷漠的思想，宽广的思想，优雅的气质和休闲的心态生活，他们的情感和生活进入自然状态，这样值得和祖先，也像孔子教我们快乐生活的秘密，找到你内心的和平。我从书中了解到，孔子思想的核心是仁。他宣扬了一个完整的人格：志士仁人，没有生存伤害仁人，杀人已经成为仁人。孔子思想的本质已经成为我国宝贵的精神财富。作为一名中学生，我们也应该学习古人的精神来传播仁慈，不是吗？论语读后感450字左右篇五打开《论语》，我像是穿越几千年的时空隧道，看到了一个充满智慧的古人正向我们走来——孔子，一个伟大的思想家，教育家，一个影响了中国两千年教育文化，社会礼仪，文明道德的伟人。他留下了许多使我们对生活，对学习永久反思，并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习，孝道，德行，为政。只要能学着把《论语》这本书“读薄”，你就会总结出《论语》一共写了以下几个方面内容：一、学习《论语》首先告诉我们一件事，学习。学是人生中的一件大事。《论语》首先就告诉我们一个铁定的事实，人要学习。“学而时习之，不亦乐乎”，学习，首先要学会培养学习兴趣，其次是要选择适当的方法，最后需要持之以恒的努力。只有这样，才能学习好。二、孝道孝道，无论是在古代，还是在今天，在中国都有不可动摇的地位。“人不孝则非正人君子，此类人鲜矣。”《论语》大概一半左右，都牵扯到这个“孝”字。正因如此，后被公认为百家正统的儒家学派，把孝道推广的十分广泛，巩固了孝道在人们心中的位置。三、友情人活在世上，什么是最重要的?是朋友。什么是人生中不可或缺的?还是朋友。这一点，《论语》中讲述了很多。“交友儒雅友人高尚”这是一种激励自己向上的好方法。交的朋友要比自己强，这样才可以让自己奋发向上，成为人上之人。四、理想孔子说“匹夫不可夺志，哪怕是三军可以夺帅。”这句话在中国的民间流传得很广，也就是说，一个人的志向决定了他一生的发展和努力。但是在今天看来，最重要的不在于我们终极理想有多么高尚，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，缺乏的是在到达志愿之前的一步步积累起来的那条脚踏实地的道路。五、快乐人生观读《论语》使人知仁义。孔子说“仁者爱人”，“仁”就是爱别人，一个人爱别人，才叫爱心。成就别人才是无私。“仁”也就是爱自己，世上没有只爱别人不爱自己的人，连自己都不爱的人，哪里能爱别人呢?仁义必须是快乐的，否则，必将要与人性背道而驰，不会是真的仁义。真的仁义出自真心，所以就会真正的快乐。人生真正的成功必然要伴随快乐，如果一个人的财富，名利，各项成就，不能给你带来快乐，那么这些东西还有什么价值呢?由此，我们要学孔子的快乐主义和包含的快乐人生观。人这一生中，总会遇到这样那样不如意的事情：《论语》中说到，有一天孔子的学生司马牛忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念：人首先要能够正确地面对人生的遗憾，要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人，特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园，这时要他们(她们)用怎么的心态来面对！天灾，人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时，只有去接受它。不要过分地纠缠在里面，整日呼天抢地，这只会加重你的苦痛，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。《论语》中告诉我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦，思考如何去减少损失、重新站起来。此时，支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。在现实中，我们看到重建后的汶川，人们一片忙碌：人们纪念逝去的亲人、重组新的家庭、修补破损的房屋、生育新的生命。通过用自己的能力去“做事”，汶川的人们渐渐地弥合心里的伤口，去逐渐减轻心灵的苦痛，通过劳动，汶川重新获得了新生。《论语宪问》中谈到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”如果你心怀很敞亮，内心很仁厚，你就有一种坦然的勇敢，去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了，悲痛是难免的，而最好的办法就是让它尽快过去，这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情，我们才会活的更有效率，更有好心情。这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。此外，还要加强自身的修养。除了树立明确的目标之外，还需要良好的习惯作为约束自我和提升自我的手段。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”时常在生活中总结体验，不是很愉快吗?有志同道合的知音来相聚，不是很快乐吗?没有人了解自己，并不烦恼怨怒，这不才是君子吗?这是何等高尚的境界啊！而这一切都不是虚无飘渺的，而是可以通过提高自身修养而实现的。思想修养的提高不仅关系到个人，也是与社会有着密切的联系的。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。”一个对人谦恭友爱的人，很少去做犯上作乱的事情。每个人都能如此，那我们的生活环境和社会秩序无疑就非常安定了。再大而化之，国家的治理与安定也和为人的基本修养有关。“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”就是说，治理一个大国，就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用，节省开支，不奢侈浪费;对百姓有仁爱之心，在合适的时间调动不同的人干不同的事。除去统治者的特殊身份，其中有不少要素(严谨、守信、节俭、仁爱)都是与个人修养密切相关的。由此可见，治理国家也是从提高自身修养的基点开始的，的确是值得重视的大事。如何做人，是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理，这是一座思想的宝库。认真地研读，细心地体会，努力地实践。我们的境界必将得以提升，我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后，我还要更加细读《论语》，细读这中华悠悠千年的智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵美味。论语读后感450字左右篇六《论语》对中国人的影响很大，宋朝开国宰相赵普说半部《论语》治天下。于丹教授对现代人说半部《论语》可以修身。于丹《论语》心得用最朴素的语言，讲述了两千五百年多年前孔子对人们说过的最简单的道理。人生百年,孰能无憾?人这一生总会遇到这样和那样不如意的事情。也许我们无力改变这个事实，但是我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态对待生活中的缺憾与苦难。二千五百多年前的《论语》真的能解开我们现代人的心结吗？孔夫子弟子三千，七十二贤士，这么多学生，也是家家都有难心的事。那么他们又是怎样看待人生呢？孔夫子的学生司马牛有一天忧伤地说：别人有兄弟，偏我没有！他的同学子夏就劝他说：人生在世，有些事情是我们无法控制的，所谓生死有命，富贵在天。那就要学会承认。但有些事情却是可以通过提高自身修养做到的，比如保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重，谦虚有礼。一个人能做好自己，那么普天的人都会爱敬你如同手足兄弟。所以，要做一个有良好修养的人，又何愁没有兄弟呢？这就是《论语》所倡导的一种价值观念。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二态度是，要尽可能地用自己可以做的事去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们现代人对待人生的态度。一种遗憾，在现在生活中你也可以放得很大很大，也可以放得很小很小，这就取决于你的心态和素养。就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说，这么好的酒怎么就剩下半瓶了！乐观主义则说这么好的酒还有半瓶呢！表述不同，缘于心态不同。在今天这么竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。《论语》给我们现代人的，永远是最简单、最普通、最生动的道理。于丹教授对《论语》的解读，让我们有机会了解《论语》，认识它的价值。所以我认为这本书值得一读。论语读后感450字左右篇七最近，我读了一本名叫《论语》的书，这本书的作者是孔子。他是当代有名的教育家、思想家，他教过的学生足有四千多名，其中最著名的属七十二贤者，比如子路、颜回、子贡等。孔子写的书中最著名的就属这本《论语》了。这本书讲的全是做人的道理，其中有一条令我最难忘，那就是：知之为知之，不知为不知，是知也。也就是说，知道就是知道，懂就是懂，这样才能和别人进一步商讨；不知道就是不知道，不懂就是不懂，这样别人才能帮你补短。所以说，《论语》这本书不止是一本哲学书，更是一本鬼斧神工的巨作！论语学而篇，从为学、为人、为事出发，讲到应该遵循的基本原则和根本要求。为学方面，总的要求是