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文档简介
17.《孟子》二章
得道多助,失道寡助
孟子,名轲,字子舆,邹人,思想家、教育家。他是战国中期儒家思想的重
要代表人物,他在孔子'仁'的学说的基础上提出了‘仁政'说,主张以'仁政'来统
一天下孟子怀主张'性差'论
首先通:课文一遍,扫?最字i章碍,了解文章内容。
一、字
1、读准字的音
寡()夫()域()戚()粟()
2、通假字
亲戚畔之
二、解词
人和
民
域
国
固
道
失
习
学
1、本文的论点?
2、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系?
3、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢?
4、本篇在论证方面的特点是什么?
生于忧患,死于安乐
快速通读课文,掌握生字生词,理解大概内容。
一、字
1、读准字的音
映亩()傅说()胶鬲()空乏()
2、通假字
法家拂士
衡于虑
二、解词
所以动心忍性
而后作
学习本文
1、本文的论点是什么?
2、本文第一段为什么要列举一系列历史人物?文中哪一句是从反面论证了
这一点?
3、从行文上看,文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用?
4.文章第三段主要阐述了作者的什么观点?
5.比较《孟子二章》在论证方面的不同。
《得道多助,失道寡助》将中心论点置于开头,先用概括性很强的事例加以
证明,然后从理论上进行论证,得出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了“人
和”的实质,最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论,突出地说明了“人
和”是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患,死于安乐》将中心论点置于最
后,先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”,是全文的重
点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加
以说明。论证“死于安乐”,只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句,这是历
史上大量亡国事实的高度概括。
《孟子》二章测试
1.朗读时停顿不当的一项是()
A.夫/环而攻之,必有/得天时者矣
B.必先/苦其/心志
C.域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险
D.所以/动心忍性,曾益其/所不能
2.“而”字的意义、用法完全相同的一项是()
A.然后知生于忧患,而死于安乐委而去之
B.然而不胜者,是天时不如地利也何苦而不平
C.困于心,衡于虑,而后作而山不加增
D.环而攻之而不胜面山而居
3.句中红色的字解释有误的一项是()
A.多助之至到了极点
B.必先苦其心志使痛苦
C.所以动心忍性坚韧
D.人则无法家拂士足以辅佐君主的贤士
4.句子翻译有误的一项是()
A.故君子有不战,战必胜矣一一所以,(能施行“仁政”的)君主不战则
已,战就一定胜利。
B.行拂乱其所为一一所行不顺,使他所做的事颠倒错乱。
C.曾益其所不能一一增加他所不能得到的益处。
D.生于忧患,死于安乐---忧患使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡。
5.对《得道多助,失道寡助》分析有误的一项是()
A.文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七
里”都极言防守地域之大,以致难以攻破,所以说:“天时不如地利”。
B.文章接着用守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用
“池非不深也”这样双重否定的句式,格外强调守城条件之有利。
C.从守城一方的失利我们可以推断:攻城一方尽管没有“地利”,但因“人
和”,能同仇敌性,万众一心,因此无坚不摧。
D.文章在论证“人和”对战争的重要性后,又顺势推论出“人和”在治理
整个国家中的作用。
自测题
阅读下面一段文言文,完成(1)—(4)题。
生于忧患,死于安乐
舜发于联亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,
孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行
拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(1)文中“拂士”的"拂"读音是;红色的两个字中,“过”意思
是,“衡”意思是0
(2)用现代汉语解释文中画线的句子。
答:____________________________________________________________
(3)本文的中心论点是:o
(4)读了第二段后,请你联系历史或现实举出一个这样的事例(不能举文
中事例),或写出与此相关的两则名言警句。
答:____________________________________________________________
阅读下面一段文言文,完成(1)—(5)题。
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然
而不胜者,是天时不如地利也。
地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是
地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道
者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所
顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(1)解释下列红色的词在文中的意思。
①兵革非不坚利也兵:
②域民不以封疆之界域:
③寡助之至,亲戚畔之畔:
(2)下列句中红色“之”的意思和用法,与其他三个不同的是()
A、永州之野产异蛇B、此诚危急存亡之秋也
C、环而攻之而不胜D、威天下不以兵革之利
(3)翻译下面的句子。
故君子有不战,战必胜矣。
翻译:_________________________________
(4)对天时、地利、人和三者在军事上的不同作用,作者持怎样的看法?
(用文中句子回答)
(5)用文中语句填空。
从上文看,得“人和”的实质是“”,得“人和”的最佳局面是
参考答案
1、D
解析:所以/动心忍性,曾益/其所不能
2、D
解析:A.然后知生于忧患,而死于安乐(但是)委而去之(然后,表示承
接关系)
B.然而不胜者,是天时不如地利也(但是,转折关系)何苦而不平(并列
关系)
C.困于心,衡于虑,而后作(然后,承接关系),而山不加增(但是,转折关
系)
D.环而攻之而不胜面山而居(表示修饰关系)
3、C
解析:C.所以动心忍性使……坚韧
4、C
解析:C.曾益其所不能一一不断增长他的才干。
5、A
解析:A.文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里之
城”是在说城池之小,包围起来攻打但却不能取胜,所以说:“天时不如地利”。
自测题
阅读下面一段文言文,完成(1)-(4)题。
生于忧患,死于安乐
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,
孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行
拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(1)文中“拂士”的“拂”读音是;红色的两个字中,“过”意思
是,“衡”意思是。
(2)用现代汉语解释文中画线的句子。
答:____________________________________________________________
(3)本文的中心论点是:o
(4)读了第二段后,请你联系历史或现实举出一个这样的事例(不能举文
中事例),或写出与此相关的两则名言警句。
答:____________________________________________________________
【考点】:阅读文言文的综合能力。
【分析】:
(1)答案为:bi犯过失同“横”,梗塞、不顺。
(2)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”可以翻译为:(一
个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国
家就往往会导致灭亡。
(3)选文的中心论点是:生于忧患,死于安乐。
(4)此题为开放性试题,所举事例或名言警句与文中第二段内容含义相符
即可。
(2001年,安徽)阅读下面一段文言文,完成(1)-(5)题。
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然
而不胜者,是天时不如地利也。
地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是
地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道
者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所
顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(1)解释下列红色的词在文中的意思。
①兵革非不坚利也兵:
②域民不以封疆之界域:
③寡助之至,亲戚畔之畔:
(2)下列句中红色“之”的意思和用法,与
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