2023年高考语文备考之文言文课内字词梳理回归课本教考衔接

尔卜尔筮，国无屈言。——《诗经•氓》占卜显示的兆象灾祸

屈平园阙之，虽放流，眷顾楚国。一《屈原列传》

①已经。既成事实；②不久；随即憎恨；痛恨

人君园愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。——《屈原列传》无

论

令尹子兰闻之,大怒，卒使上官大夫恒］屈原于顷襄王，顷襄王怒而国之。一

《屈原列传》

诋毁放逐

屈原至于江滨,阚发行吟泽畔，颜色憔悴，形容tfiffi.一一《屈原列传》

同"披"，披散外貌，模样。形：身形；容：面容。①（草木）干枯;

②（面容）憔悴

举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以圆忸I。——《屈原列传》

因此被放逐

夫圣人者,不凝滞于物,而能与世避。一一《屈原列传》

拘泥，执着移动、变化或发展

众人皆醉，何不回其回而回其恒］?——《屈原列传》

吃酒糟喝薄酒

怀瑾握瑜：瑾、瑜：美玉，比喻美德。怀里揣着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有

纯洁而高尚的品德。

人又谁能以身之叠，受物之汶汶者乎?《屈原列传》洁净men:

浑浊

又安能以皓皓之白，而蒙世之温螃乎？《屈原列传》尘垢

然皆随I屈原之丛容辞令,终莫敢直谏。一一《屈原列传》效法，继承委婉

得体

读《服鸟赋》,同死生,轻麦就，又爽然自失矣。―《屈原列传》

将……同等看待①离官去职或在朝任职；②离去或留下茫然若有所

失

（读了《服鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使

我感到茫茫然失落什么了。）

少回父任,兄弟曲为郎，回迁至楼中厩画。一《苏武传》

凭借都渐渐管事的官员

武圜愈。一《苏武传》渐渐

（杨）玄感粗疏,必无所虑，但恐因此国成乱阶耳。

逐渐乱阶：祸端；祸根；祸乱的根源

匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余闺，匈奴使来，汉亦留之以相国。——《苏

武传》

批抵，抵押

汉天子我丈人同也。—《苏武传》翻译：汉天子是我的长辈。行：辈。

余唇I其能行古道，作《师说》以田之。一《师说》赞许赠送

武帝叵I其囱，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善

意。——《苏武传》

赞许做事合乎情理或合乎情理的行为定语后置句赠送丰厚的礼物

臣所以去亲戚而事君者，徒（只是）慕君之高瓯。——《廉颇蔺相如列传》

道德

谨庠序之教，申之以孝悌之回一一《齐桓晋文之事》道理。如"深明大义"

【小结】（合宜的）道德、道理、道义、行为、思想。

不瓯富且贵，于我如浮云。一一《论语》合乎正义

于是褰子大叵）之。认为合乎正义

燕赵之君，始有远略,能守其土，冈不赂秦。一《六国论》坚守正义

【小结】正义。一一合乎（坚守）正义；认为合乎（坚守）正义。

武与副中郎将张胜及回更常惠等募士铿百余人俱，既至匈奴，网国回单于。

《苏武传》

临时代理；临时委任侦察兵置办财物赠送，送给

及卫律所将降者，雕巨谋劫单于母阀氏归汉。——《苏武传》

暗中，暗地里一起。如"相与枕藉乎舟中"

夫人之相与,俯仰一世。——《兰亭集序》互相交往

虞常在汉时，素与副张胜相知，私阙胜曰一一《苏武传》拜访

张胜许之,以货物与常。——《苏武传》财物

缤王等皆死，虞常生得。——《苏武传》被活捉

单于使卫律融事，张胜闻之，恐前语回，以网语武，——《苏武传》

申埋暴露、泄露情况，情状

事如此，此必廓，睁明|死，国回国！——《苏武传》

牵连被才更加辜负，对不起

虞常果俳长胜。——《苏武传》牵扯

瓯单于，何以复加？宜皆降之。一一《苏武传》假如

单于使卫律召武蟹。一《苏武传》听取供辞

屈节辱命,虽生，何面目以归汉？——《苏武传》失去尊严、节操。（丧失

气节、玷辱使命）

屈节事人:降低身份，侍奉他人

武气绝，半日复旦。一《苏武传》有了气息，能呼吸

惠等哭，园归营。——《苏武传》车，名词作动词，用车载送

单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。——《苏武传》逮捕监禁/关押

加以老母医I保宫。——《苏武传》关押

方其回燕父子以恒I,圆梁君臣之首。——《伶官传序》

缚，捆绑绳索名词作动词，用匣子装

单于使使匡|武因虞言，欲因此时降武。——《苏武传》通知会同判

罪

汉使张胜谋杀单于近臣，颤。——《苏武传》判处

复举剑瓯，武不动。一《苏武传》比画

拥众数万，马畜忸I山。——《苏武传》满、遍

国以身叵，野，谁复知之？一一《苏武传》白白地肥沃；使……肥沃，遨

遇

君恒］我降，与君为兄弟。《苏武传》通过

律知武终不可蚓，同单于。一《苏武传》胁迫报告

乃回武置大窖中,绝不饮食。一一《苏武传》囚禁

豳官属常惠等,各置他所。一一《苏武传》分开

回汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。一一《苏武传》拄、执

前长君为奉车,从至雍树阳宫，扶辇下周，触柱,折辕,劾大不敬。一《苏

武传》

大哥，对他人长兄的尊称。宫殿的台阶

孺卿从廊可东后土。一《苏武传》祭祀指地神

独有女弟二人,两女一男，今复十余年，存亡不可知。《苏武传》妹妹

且陛下春秋高,法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。《苏

武传》

年纪同"无"，没有定规

子卿尚复谁为乎?——《苏武传》宾语前置句

武父子亡功德，皆为陛下所邈。——《苏武传》栽培，提拔

今得杀身自阚,虽蒙斧钺汤链，诚甘乐之。一一《苏武传》贡献，献出

子卿国听陵言。—一《苏武传》一定

自团已死久矣！王必欲降武，清国今日之欢，效死于前！——《苏武传》

料想，断定结束

汉求武等,匈奴诡言武死。——《苏武传》假称：谎称。诡：欺诈

前回降及物阈，国随武还者九人。——《苏武传》

同"已"死亡总共。如"轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。"

有席卷天下，包举字内，囊括四海之意，并吞八荒之心。——《过秦论》

翻译：（秦孝公）有统一天下的野心。

当是时也，商君佐之，内立法度，醐织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。一

-《过秦论》

从事，致力

于是秦人蛆而取西河之外。一一《过秦论》两手合抱，形容毫不费力、轻而

易举。

不爱珍器重宝肥饶之地，以阚天下之士。一一《过秦论》招致，招引

尝以十倍之地,百万之众，舸关而攻秦。一一《过秦论》攻击，攻打

娘以指国门扉。——《项脊轩志》敲打，敲击

余回所以。一《狱中杂记》询问

画及孝文王、庄襄王，享国之日浅,国家无事。——《过秦论》延续

秦人开关国敌,九国之师，逡巡而不敢进。——《过秦论》

迎击，迎战有所顾虑而徘徊不敢前进

（杨）玄感廓之。迎击，迎战

秦有自力而制其叵追亡逐阿，伏尸百万，流血漂僮I。一《过秦论》

剩余，多余弱点败逃，这里指败逃的军队。大盾牌

率疲承卒，将数百之众。——《过秦论》疲敝，困乏

及至始皇，叵I六世之日正I—《过秦论》振兴遗留功业，功绩

恒乘便，宰割天下，分裂山河。《过秦论》

因、乘：凭借，依靠。凭借有利的条件或利用有利的时机。

强国请网，弱国上朝。一《过秦论》

臣服入秦朝拜。入朝：指属国,外国使臣或地方官员谒见天子。

周长医］而回宇内，吞二周而亡诸侯。一一《过秦论》

举起马鞭子驾驭，统治（用武力来统治各国）

其修堂以流憩，时回首而国观。一一《归去来兮辞》

拄着拐杖举远

厘I至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。一《过秦论》

登上至高无上的地位，指帝位天地四方，指天下行刑用的棍杖，短的

叫"敲"，长的叫"扑".

鞭打；杖击。指用暴力控制，奴役

视历复开书，便利此月内，六合正相应。一一《孔雀东南飞》

古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的"冲（不利）"或"合

（有利）"，"合”指子与丑合土，寅与亥合木，卯与戌合火，辰与酉合金，

巳与申合水，午与未合土，称十二地支六合。

于是废先王之道，焚百家之国，以愚黔首。一一《过秦论》

言论，指著作秦朝对百姓的称呼。秦朝百姓用黑色头巾包头。

叵］名城，杀豪杰。——《过秦论》毁坏

国华为洞，国河为陋一《过秦论》

踏，指据守。或凭借，依据城墙凭借，依靠护城河。（凭借华山为

城墙，依据黄河为城池）

除E不高也，回|非不深也，兵革非不坚利也。一一《得道者多助》

城墙护城河

自以为关中之固，金城千里,子孙帝王万世之业也。一《过秦论》

坚固的城池。金，比喻坚固，像金一样坚固。

始皇既没，余威震于闻俗。一一《过秦论》不同

然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁徙之徒也。——《过秦论》

用瓮做窗户，用草绳系户枢（门闩）（陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳

系户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子）

蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。——《过秦论》

置身，参与兴起①田间小路；②田野;③途径，门路。

斩木为兵，网竿为旗。一一《过秦论》举

流水不腐，户枢不蠹:流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻

经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。

天下云集回应，同粮而同从。一一《过秦论》像回声一样担负同"影"，

像影子一样

且夫天下非国m也，雍州之地，嵋函之固，自若也。一一《过秦论》

变小变弱像是原来的样子

锄梭棘矜，非国于钩戟长钱也。——《过秦论》锋利

谪戍之众，非困于九国之师也。——《过秦论》匹敌，相当。

深谋远虑，行军用兵之道，非及囱时之士也。一一《过秦论》同"向"，先前

试使山东之国与陈涉度长in大，比权量力，则不可同年而语矣。一一《过秦

论》衡量

然秦以区区之地，致万乘之势，回I州而同同列，百有余年矣。——《过秦论》

安置使有序；统理使（六国诸侯）朝见

一夫作难而七庙噫,身死人手。一《过秦论》

起事（起兵，发动武装斗争）古代天子的宗庙，代指国家。

盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉!一一《过秦论》人的作为

其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。一一《伶官传序》

使用武力，进行战争。官职名羊、猪各一头。太牢：牛、羊、猪。牢：

祭祀用的牲畜。祭告祖庙

便宜丛事：行事；办事。根据情况，自行决断处理事情

及仇恒］已灭，天下已定。一《伶官传序》同"仇"

故方其盛也，匡］天下之豪杰，莫能与之争。——《伶宫传序》仝，整个

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所m,岂独伶人也哉！——《伶官传序》

极小的事。忽：一寸的十万分之一；微：一寸的百万分之一。溺爱、沉迷

（的人或事物）

天下阈，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？——《孟子》

①落水。②陷入困境。天卜掉入水中，只能用道（方法）来救援。嫂嫂掉入水

中，是用手去救援的，你想用手去救援天下吗？

伶人由此用事，遂至于亡。掌权；当权，执政

随金画鼓下榆关，旌旅逶迤碣石间。一一《燕歌行》

推:撞击。金：指铳一类铜制打击乐器。伐：敲击。

旌旅：旌是竿头饰羽的旗。麻是末端状如燕尾的旗。泛指旗帜。逶迤：①舒

展的样子；②蜿蜒不绝的样子。如"五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸"

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。一一《燕歌行》

（插有鸟羽的，军用的）紧急文书沙漠。"瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万

里凝"

山川萧条艇］边土，胡骑凭陵杂风雨。—《燕歌行》穷尽①侵犯;欺侮。

②横行，猖獗

大漠变秋塞草网，孤城落日斗兵稀。一一《燕歌行》

晚秋，深秋枯萎。如"百卉俱腓"张：（调好弦，准备）

吴丝蜀桐春秋，空山凝云颓不流。一一《燕歌行》弹奏。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。——《燕歌行》无缘由。

氓之蚩蚩,抱布国丝。国来黄丝，来回我谋。——《涛经•氓》

忠厚的样子交易，交换不是就、靠近。如"若即若离"，"金就

砺则利"

匪我酮，子尢良媒。同子尢怒，秋以为期。

《诗经•氓》拖延愿，请

星）彼城垣,以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，因笑载言。——《诗

经•氓》

登上残破的墙。境:毁坏。语助词。

乃瞻衡宇，酬载奔。一《归去来兮辞》语助词。

以尔车来，以我国迁。一《诗经•氓》财物。这里指嫁妆。

于嗟女兮，无与士园！士之耽兮，犹可检|也。女之耽兮，不可说也！——《诗

经•氓》

沉溺，沉醉同"脱"，摆脱，脱身

桑之落矣，其黄而画。自我恒］尔，三岁食贫。一一《诗经•氓》陨落，坠下往

淇水汤汤，闹车帷裳。一一《诗经•氓》浸湿

女也不爽，士承行。士也罔闻,二三其图。——《诗经•氓》

不专一，有二心。准则，标准心意

国既国矣，至于暴矣。兄弟不知，恒假笑矣。静国思之，躬自周矣。——《诗

经•氓》

助词，无文义。如愿讥笑助词，无文义伤感，哀伤

未尝不临文噩，不能自之于怀。叹息哀伤。悼：悲伤明白

淇则有岸，凰则有网。——《诗经•氓》低湿的地方同"畔"，边、岸。

总角之国,言笑晏晏。信誓旦旦，不思其圆。——《诗经•氓》

古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称"总角"。这里指代少年时代。快

乐和悦的样子诚恳的样子违背

帝高阳之苗裔兮,阈皇孝曰伯庸。——《离骚》

远代子孙我对已故父亲的美称。皇：大。考：称已故的父亲。

皇览揆余初度兮,留国余以嘉名。一一《离骚》

观察衡量。揆：揣度、衡量。出生时的情况开始赐给

葬既有此内美兮，又国之以修能。一一《离骚》

盛多加美好的容态。修：美好。

廊工离与辟芷兮,回秋兰以为佩。——《离骚》

披连缀，连接。

恒］余若将不及兮，恐年岁之不吾回。一一《离骚》

水流很快的样子。比喻时间过得飞快。等待

朝国欧木兰兮,夕邸之宿莽。一一《离骚》

拔取土坡采摘

日月区M不圈兮，春与秋其代序。——《离骚》

迅速久留时序更替

乘骐骥以驰骋兮，来吾圜夫先路!—《离骚》

同"导"，引导。前驱。

余虽好修垮以鞋羁兮，—《离骚》

美好。马缰绳和马络头，喻指束缚、约束。谏净废弃

怨灵修之浩送兮,终不察夫民心。一《离骚》

有灵智远见的人，用以比喻国君。荒唐

众女嫉余之蝇兮，遥逐谓余以善淫。《离骚》

比喻女子美丽的眉毛。毁谤

同时俗之国巧兮，硕矩而改胤一一《离骚》

本来善于违背同"措"，举措

背整以追曲兮，竞周容以为度。一一《离骚》

木匠画直线用的工具，喻指准绳、准则。追随邪佞迎合讨好

眄I郁邑余住僚兮,吾独费困乎此时也。——《离骚》

t屯、郁邑：忧愁烦闷失意的样子走投无路

宁园死以流亡兮,余不忍为此态也。一一《离骚》

突然随流水消逝

何方圜之能厕兮,夫题异道而相安？一一《离骚》

方衲圆凿：衲:樟头;凿:樟眼；卯眼。方形的樟头，圆形的卯眼。比喻格格不入、

不相容、不适宜。合何，怎么。

屈心而抑志兮，忍因而网阿。——《离骚》责骂容忍辱骂

因清白以死直兮,固前圣之所同。——《离骚》保持推崇

悔画道之不察兮，延伫乎吾将反。―《离骚》观察久立；久久伫立

幽车以复路兮，国行迷之未远。——《离骚》调转回原路趁着走

入迷途

承马于兰皋兮，驰椒丘且周止息。一一《离骚》缓行在那里

进不入以同尤兮，退将复修吾初服。一一《离骚》不被容纳。入：适合。同

"罹"，遭受

丕量&其亦已兮，国余情其信国。一一《离骚》宾语前置句如果，只

要。美好

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。―《离骚》句式：定语后置句

芳与泽其杂糅兮，唯恒I质其犹未同。一一《离骚》光明纯洁减损

忽反顾以遁旦兮，将往观乎四荒。一一《离骚》放眼观看

所以游目国怀。一一《兰亭集序》放眼观看;纵目观赏开畅，舒展

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥阖。一《离骚》"彰"，明显，显著。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可画?一一《离骚》因受创而停止（爱美好，

从正道）

三日断五匹，大人豳迟。《孔雀东南飞》仍旧

便可回公姥,及时回遣归。《孔雀东南飞》告诉，禀告我

不久当归还，还必蒯取。《孔雀东南飞》你

勤心养公姥，好自解将。《孔雀东南飞》她扶持，扶养

结发同枕席,黄泉共为友。——《孔雀东南飞》

成婚。古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称。

往昔初阳岁，倒归来贵门。——《孔雀东南飞》辞别

奉事循公姥，进止敢自身？——《孔雀东南飞》擅自行事，自作主张

昼夜勤作息，伶得圉苦辛。《孔雀东南飞》孤单的样子。缠绕

谓言无罪过，供养国大恩。《孔雀东南飞》认为完成，尽

鸡鸣外欲曙，新妇起愀丸-《孔雀东南飞》整治

寒风摧树木，序结庭兰。-《孔雀东南飞》急促，猛烈

何者？回大国之威以回敬也。-《廉颇蔺相如列传》尊重；敬重表示，

表达

宰蚓限追比，旬余，（成名）杖至百。一《促织》严厉；严格

君既若见录，不久望君来。《孔雀东南飞》我记，惦记；收留

恐不任我意，回以煎我怀。一《孔雀东南飞》预测;揣度。预料，想到将来

遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力跳。迎击；迎战

且以一璧之故瓯秦之欢，不可。一《廉颇蔺相如列传》忤逆，违背，触

犯

人生如逆施，我亦是行人。一苏轼旅舍。逆：迎接

虽与府吏区I,国会永无缘。——《孔雀东南飞》

相约他。如"问渠那得清如许？为有源头活水来。"

登即相许和,便可作婚姻。——《孔雀东南飞》当即，立即

还例目府君：“卜官奉使命，言谈大有缘。”——《孔雀东南飞》府衙报

告

念与世间辞，千万不复国!——《孔雀东南飞》无论如何保全

汝是大家子，仕宦于台阁。《孔雀东南飞》做官

青泥何盘盘,百步九折园岩峦。——《蜀道难》盘绕

蚓参恸井仰股息，以手抚磨囹长叹。一一«蜀道难》摸穿越屏住呼吸空,

徒然

问君西游何时还？畏途崂岂不可攀。一一《蜀道难》高而险的山岩

异日图将好景，归去凤池夸。一一《望海潮》即凤凰池，对中书省的美称，这

里代指朝廷。

千岩老人以为有黍离之悲也。一一《扬州慢》指故国残破的悲思。

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。一《扬州慢》淮河以东

臣以险衅,夙遭因凶。——《陈情表》

艰难祸患，指命运不好。险，坎坷；衅：祸患。忧患凶丧之事

生孩六月，慈父见道。——《陈情表》（父母或长辈）去世

门衰隹押,晚有几息。一一《陈情表》福分儿子，子嗣。息：子。

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。——《陈情表》

古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九

月，小功服丧五月。

茕茕国立,形影相围。——《陈情表》孤单孤单安慰

自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以圆屈

原。——《屈原列传》凭吊

而刘夙雕病，常在床虐。——《陈情表》缠绕

国奉圣朝,沐浴清化。——《陈情表》及，至清明的教化

前太守臣逵III臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。一一《陈情表》经考察后予以

推荐

诏书特下，周臣郎中，寻蒙国恩，阙臣洗马。一一《陈情表》授官；任命授

官

剧以微贱,国I侍左宜，非臣限直所能上报。一一《陈情表》

谦辞，辱承担，担任太子头落地，指不惜性命

臣具以表同，辞不就职。——《陈情表》使上闻，报告

诏书切峻,责臣阿区I。一一《陈情表》拖延,逃避怠慢，轻慢

臣欲奉诏奔驰,则刘病日回；欲苟顺私情,则告诉不许。——《陈情表》

病重申诉（苦衷）

伏惟圣朝以孝治天下。——《陈情表》俯伏思量。下级对上级的敬词

且臣少国伪朝，历阚郎署。——《陈情表》做官主管；任职

凡在故老，犹蒙阚育。——《陈情表》怜悯，怜惜,同情

本图宦达,不圄名节。一一《陈情表》推崇,看重

自伐者无功，自日者不长。——《老子》

自夸，夸耀。不矜不伐：矜、伐：夸耀，自夸。不自经为了不起，不为自己吹

嘘。形容谦逊。

岂敢盘桓,有所希冀。——《陈情表》犹疑不决的样子

回以刘日圃西山，气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。一《陈情表》

只是迫近气息微弱垂危

愿陛下矜愍愚诚，园臣微志，圜刘龌，保卒余年。——《陈情表》

听任，任从。（①强;②或许；③差不多）幸运

臣生当陨首,死当绮茎。一《陈情表》死后报恩

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。一一《陈情表》上奏章

前周四窗，垣墙周庭,以当南日，日影反照，室始洞然。《项脊轩志》

开启名词作动词，砌上垣墙明亮的样子

冥然园坐,万籁有声。—《项脊轩志》静默的样子独自自然界的各

种声响

蜀山园，阿房出。——《阿房宫赋》光秃

旗父异爨，内外多置小门墙，往往而是。一一《项背轩志》等到

庭中始为篱，同为墙，凡再变矣。一《项脊轩志》不久后

妪，先大母婢也,国二世，先回圆之甚厚。一一《项脊轩志》

祖母喂奶，哺育称死去的母亲。考：指死去的父亲。爱护，对待

余自束发读书轩中。—《项脊轩志》15岁

一日，大母同余曰。——《项脊轩志》拜访；探望

余圜牖而居,久之，能以足音辨人。——《项脊轩志》关上窗户。扃：关闭。

吾妻来㈣，时至轩中。一《项脊轩志》出嫁

吾妻归宁，述诸小妹语曰。《项脊轩志》出嫁的女子会娘家省亲。

引以为流觞曲水，列坐其四。——《兰亭集序》旁边

或取诸怀抱，周言一室之内。一一《兰亭集序》晤谈，对谈。悟，同"晤"，

面对。

或因寄所托，放浪形骸之外。一一《兰亭集序》放纵，不受拘束。

及其所国既倦，情随事国，感慨国之矣。一一«兰亭集序》求得改变连

接

况修短随附，终蚓于尽。——《兰亭集序》自然至，及

每览昔人兴感之由，若合一闻。一《兰亭集序》

符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。

固知一死生为虚延，曲悯为妄作。一一《兰亭集序》

虚妄荒诞。把……看作相等未成年而死去的人虚妄之谈

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所园，未见其术。一一《归去来兮辞》维持生活凭

借

亲故多劝余为长吏，脱然有怀,求之国途。一一《归去来兮辞》

①放松的样子；②不经意的样子没有

质性自然，非矫厉所得。——《归去来兮辞》造作勉强

犹望一版I,当故裳宵逝。一《归去来兮辞》①庄稼成熟；②年，一年收

拾衣装

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。一《归去来兮辞》急速奔驰

悟已往之不网，知来者之可恒I。——《归去来兮辞》挽回补救

三径Igl荒,松菊犹存。——《归去来兮辞》代指隐士住处接近

倚南窗以寄傲,囤容膝之易安。一《归去来兮辞》明白，知道；深知

夫识是非，国成败，乃谓之聪明。明白