上海高考语文三年模拟真题（21-23年）知识点汇编-写作

第1页（共1页）上海高考语文三年模拟真题（21-23年）知识点汇编——写作一．作文（共15小题）1．（2023•浦东新区二模）在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。2．（2023•青浦区校级模拟）有人说，科学研究本不可一蹴而就，人类进步也非一日之功，一辈子能做好一件事，已不容易，何故强调效率，弃了纯粹？你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。自拟题目，不少于800字。3．（2023•虹口区校级模拟）阅读以下材料，根据要求写作。在长跑者的赛道上，我们不会始终以冲刺的速度前进，而是心怀最终的目标，保持全力以赴的状态，稳步前进，循序渐进，持续推进。这样才能在不断的奔跑中到达终点。上述材料有启示意义，请结合新时代征程和青年人自身的发展，写一篇文章，体现你的思考。要求：围绕材料内容及含义，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4．（2023•宝山区校级模拟）有人说，只有认清那些无意义的工作，才会获得实实在在的劳动价值。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。5．（2023•徐汇区校级三模）古希腊哲学家苏格拉底曾经感慨：这个世界上竟然有那么多我不需要的东西。请根据以上的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。6．（2022•虹口区二模）阅读下面文字，按要求写作。当下社会中，有人遵循木桶定律，认为只有克服短板，才能避开成事暗礁；也有人认为只有经营长处，才能不断实现增值。请就此写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。7．（2022•奉贤区二模）阅读下面的材料，根据要求写作。信息时代，我们在便捷地点赞、转发中，向朋友们表明“这就是我的想法”。对这一现象，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。8．（2022•黄浦区二模）有人说，文学艺术是基本生活得到保障之后的锦上添花，也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。9．（2022•宝山区二模）有人说：一个人对别人的批评不但不生气，反而很高兴，那就证明这个人很有修养；一个人听到别人批评就不高兴，那就证明这个人还有很长的一段修行路要走。那么，接受别人的批评真的是有修养的证明吗？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。10．（2022•浦东新区校级模拟）有人说，宝贵的东西是无法分享的，一旦分享，即会有所损失。也有人说，分享，是一种生活的信念。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。11．（2021•长宁区二模）作文。很多人有过这样的经历：满心欢喜地学到或总结出一种作文审题方法，但面对一个新的作文题时，却发现原来的问题仍未解决。人们总是热衷于寻求能解决某一类问题的方法，最后却往往发现，拥有了很多方法也未必能解决好某一个问题。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：①自拟题目；②不少于800字。12．（2021•金山区二模）有人说，生活中，人们往往容易陷入两大误区，一是看别人生活，二是生活给别人看。对此你有怎样的看法？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：①自拟题目；②不少于800字。13．（2021•青浦区二模）常言说“眼见为实”。佛却说：你心里有什么，你看到的就是什么。请根据以上材料自选一个角度写一篇不少于800字的文章，题目自拟。14．（2021•徐汇区二模）对话是交流沟通的重要方式，达成共识的对话是否比增进理解的对话更有价值？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：①自拟题目；②󠇇不少于800字。15．（2021•普陀区二模）有时，我们被告诫“凡事多想想”；有时，我们又被告知“不要想太多”。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：①自拟题目；②不少于800字。

上海高考语文三年模拟真题（21-23年）知识点汇编——写作一．作文（共15小题）1．（2023•浦东新区二模）在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】见解答。【分析】本题考查学生对材料作文的写作能力。作答的关键是仔细审读材料，然后选择最契合命题人意图的角度进行立意。这是一道思辨性的材料作文，只有一句话，即“在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此”。这句话设置的情景是“飞速发展的现代社会”，争论的焦点是“有所缺才会有所需”这句话的合理性多大。从“大多数认为……”来看，这个道理没错。比如，生活上如果缺衣少食，就会有提供衣食的生产商、销售商，以满足消费者的需要；同样，随着互联网、物联网的发展，中间商、物流行业职位紧缺，因此才会频频出现“招外卖骑手”等广告。当然，部分人并不认可“有所缺才会有所需”，这种观点的认为并不是所有东西都是符合市场的供求规律的，而且也不一定是先有所“缺”，后才会有所“需”。即二者不一定存在必然的先后关系，有可能相反，还可能是并列的。考生据此立意即可。参考立意：1.因为“有所缺”，所以“有所需”。2.“缺”与“需”符合市场的供求规律。3.辩证看待“缺”与“需”。【解答】缺有所需？或者说，有所缺乃人之常情？在如今快速发展的时代，很多人都认为缺少了某些东西才会有所需求，才会有寻求改变、不断进步的动力。不过，也有些人持不同观点，认为不必一定要缺什么才能创造出新的需求和价值。那么，缺有所需，这一理念在当今的社会中仍具有意义吗？从人的需求角度来看，无论是物质需求还是精神需求，人们常常会面对一些短缺，这就促使着我们寻找补充和解决办法。比如，当我们的经济条件不够好时，就会想方设法去获取更多的物质资本以满足我们的渴望；当我们感觉孤独，缺少社交资源时，就会力图通过社交网络、社交活动等方式拓展自己的社交圈。此外，我们也经常在追求长期发展的困境中挣扎。缺少互联网技能的人就会发现自己受到了来自竞争对手和未来雇主的歧视，因为他们不会像其他人那样实现信息和文件互通。因此，当我们意识到自己的不足之处时，就要努力去纠正这些缺点，以实现我们的目标。尽管我们常常将缺失同成就作为衡量人的成功与否的标准，但有时“缺”并不总是带来“需”。有些人或者一些组织也许会利用创新、前瞻性的眼光来看待事物，并从今天的市场中发现需要，而不是在已有模式的基础上寻找不足之处。例如，拥有冒险精神的人可能会首先看到他们的市场经验既有的“缺点”，从而带来突破性的创新。这是因为他们对市场活动和消费者观念有深入的了解，并更加关注消费者的需求和欲望。而相信诺贝尔经济学奖得主EricStevenMaskin的话，只要创新能够激发消费者的需求，任何产品或服务都有市场。也就是说，只要有某种与众不同的东西能够表达我们同其他人的区别，并让我们感到独特，就会有市场。总之，缺有所需，在特定情况下似乎成了人们认识、奋斗进步的普遍规律。但在有些场合，人们也需要大胆创新、开拓思路，通过寻找新的需求点，来创造新的商业机会和市场空间。所以说，对于每个人来说，回应何时背离“缺”规律，何时接受和按照“缺”之理，都是重要的思考和取舍。【点评】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。2．（2023•青浦区校级模拟）有人说，科学研究本不可一蹴而就，人类进步也非一日之功，一辈子能做好一件事，已不容易，何故强调效率，弃了纯粹？你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。自拟题目，不少于800字。【答案】见解答【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道引语式材料作文题。“科学研究本不可一蹴而就，人类进步也非一日之功，一辈子能做好一件事，已不容易”这句话没错；“何故强调效率，弃了纯粹？”带有诘问色彩，针对的是当下一心只求高效，一门心思求结果求利益的现象。这里的效率是快速发展之意，并不是指“有效地使用社会资源以满足人类的愿望和需要”。所以，“纯粹”和“效率”并不矛盾。“纯粹”意思是指不掺杂其它成分的、无搀合物的、不含添加、替代或异质物质的。也指表示判断、结论的不容置疑。“效率”，指最有效地使用社会资源以满足人类的愿望和需要。在当下贪快，一昧求成效的环境下，我们更需要纯粹，没有私心杂念，简单、执着、心无旁骛地做自己喜欢的、正确的、甚至没人看好的事情，但恰是为他人、为社会、为国家、为人类发展有利的事情。纯粹是一种理想，一种不带功利，没有贪念的人生理想但这里的纯粹不等同于“执念”，纯粹的背后更是一种纯真和洒脱，是苏东坡看透人生之后的“庐山烟雨浙江潮”。但我们并不否认“效率”，这里的纯粹不是指为了实现理想、目标，做无谓的浪费时间、人力、精力、资源的探索、试验，而是指“最有效地使用社会资源”做满足“人类的愿望和需要”的事。我们不反对效率，相反为了尽快研发出能检测并防治新冠肺炎的疫苗而追求效率，但是我们反对为了所谓的效率而牺牲人类赖以生存的资源，生命，理想和信念，正所谓不能“本末倒置”……写作时可以先强调在当下，贪快、贪利、只贪图结果的浮躁社会环境下，一辈子做好一件事，纯粹，简单，一生悬命地只做一件事，太少了，太不易了，我们需要这样的纯粹；但更应该在纯粹的前提下有效的利用一切条件来执着、纯粹的做好每一件事。不求眼前，但求内心的踏实，人类的未来。总之，要把一生做好一件事的纯粹和在做好事的前提下要追求效率之间的关系论述清楚。参考立意：1.需要纯粹，也要效率。2.在纯粹前提下提高效率。3.纯粹值得赞美，效率也要提升。【解答】纯粹的人生更精彩有人说，科学研究本不可一蹴而就，人类进步也非一日之功，一辈子能做好一件事，已不容易，何故强调效率，弃了纯粹？如今的社会高度发展，时代和社会作为出题人，需要我们对这一异议给出正确的答案，我想，只有在纯粹前提下提高效率，才能顺应时代和社会发展的潮流，积极有为，绽放生命光彩，彰显个人价值。有人说，一生只做好一件事，一事只怀一颗心。这种人生体现的是专注与精深，是工匠精神的倾情投入与精益求精的品质追求。这种人生态度多立足于热爱，因兴趣、热爱而专注；而更高的境界在于，这种人生态度体现在“小我”与“大我”的选择中，能够服从“大我”，在奉献“大我”中实现自我的生命价值。但倘若在这条专一的道路上被外物所诱惑，终将会是《逍遥游》中的蜩与学鸠。“蟹六跪而二螯，用心躁也。”在这个金钱至上、娱乐至上的年代，外物的诱惑何其多也。做一个纯粹的人不好吗？如果青年放弃自己的职业追求，迷失在短暂的娱乐中忽视人生主题的耕耘，就会在偏见持续的自我强化中走向封闭和偏执，最终的结果就是成长机遇的错失。同时地，社会中刮起的“精致利己主义”风潮已吞没了太多青年人，终日奔波只为了看似“触手可及”的利益，最初被坚定选择的道路早已杂草丛生而又泥泞不堪。少年郎的肩头就该草长莺飞，目之所及皆是远方。因此，只有在纯粹前提下，才能提高效率，彰显个人价值。用心一也，用一心也！持专一的态度能为我们的未来规划起到导向作用。看看那些早已在这条路上远走的人们：最美教师张桂梅创办华坪女子高级中学，在那三尺讲台上从青丝站到霜鬓，圆了无数大山女孩上大学的梦想；奥运健儿十几年如一日的刻苦训练为国争光，散落的汗珠映照出他们的光辉；已故的袁隆平院士，杂交水稻之父，苦心孤诣地研究如何提高水稻产量，他的专一又带来了什么？吾辈青年人定要立那“遨游九万里”之志，忽视外来诱惑，做一个纯粹的人，明确自身责任，肩负时代使命，赓续前行。“志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。”这句话的意思是：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头也不能限制。今天的中国具有无比广阔的时代舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力，青年人要在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。纵使道阻且长，用心不可二；纵使道阻且险，我自攀青云；总览时代变迁，唯有纯粹可致远。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。3．（2023•虹口区校级模拟）阅读以下材料，根据要求写作。在长跑者的赛道上，我们不会始终以冲刺的速度前进，而是心怀最终的目标，保持全力以赴的状态，稳步前进，循序渐进，持续推进。这样才能在不断的奔跑中到达终点。上述材料有启示意义，请结合新时代征程和青年人自身的发展，写一篇文章，体现你的思考。要求：围绕材料内容及含义，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】坚定目标，稳步向前人生如一场长跑，许多人跑着跑着忘记了方向；许多人跑着跑着忘记了目标而停止不前；还有的人跑对了方向，也有明确的目标，但由于开始时用力过猛，没能坚持到最后。成功者乃为少数，因为他们心怀最终的目标，保持全力以赴的状态，稳步前进，循序渐进，持续推进。多少人在乎昨天，拼命地想把握住今天，却没有考虑过将来的目标。只有树下航标，开大马力，稳步向前，梦想才会实现。著名主持人柴静曾经也仅是一名小记者，当她说梦想当央视主持人时，人们纷纷投来嘲笑的眼光。柴静却只是在心中发下毒誓，从小记者到央视主持人再到影片的制作人。人们在高呼柴静进步速度如此之快得付出多少异于常人的努力时，柴进却说：没有在深夜痛哭过的人，没有资格去谈人生。痛哭并不是悲观退却，而是使目标更加清晰。忘记路上的艰辛与痛苦，背后的脚印早已深深地记录下你努力奔跑的勇气，执着地奔跑，成功需要目标，需要不懈的努力。生活或许会给我们开许多玩笑，但这并不代表所有的一切早已成定局，中国达人秀舞台上的刘伟，在远帆的时候有时生活的确会给他开个玩笑，但是他仍然坚持，没有了双手他依日可以奔跑，坚持与勤奋后带给他的是万人瞩目和欣赏，他的目标如此坚定，毅力如此顽强。他说，我要像贝多芬一样，明天太阳依旧高照。努力和汗水只不过是一种过程，最终带来的是胜利的骄傲，我钦佩这种能坚持走下去的人。理想的十字路口，犹豫不决的是那些目标不坚定的人，目标坚定人的人早已一往直前，脚在泥泞的土里留下了深深的脚印，还有泼洒下来的汗水。身高一米七六的街球手现如今是中国北京的一角球队的队长，打了二十年球。他说，从来没有比脚更长的路，因为终点已经在向他招手。从最开始摸门框到摸门梁再去扣篮，身高有限的他付出的艰辛是别人无法想象的。从无人赞助他的球队再到赞助商排队加入，这无法细数的煎熬与孤寂，深夜里只有一个人度过。他说：想好了就别等了，和知了猴一样鸣叫。远帆需要目标，需要选择，需要稳步向前，既然选定了目标，那么向前跑，迎着冷眼和嘲笑！【分析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料用长跑来比喻人生道路，抓住关键信息，“不以始终冲刺的速度前行”，强调漫漫人生路，当厚积薄发，不急于求成，否则，欲速则不达，其结果事与愿违。“心怀最终的目标”“保持全力以赴的状态”强调要在大方向、大目标的引领下努力奋进，在坚持不懈中循序渐进，冲向终点。材料告诉我们要实现人生“行远”的目标，就要志存高远，在目标的引领下持续不断地努力，久久为功，终能达成目标。题目要求结合新时代征程和青年人自身的发展写一篇文章，写作时可以把时代的发展和青年人的成长与长跑进行类比，都需要“心怀最终的目标，保持全力以赴的状态，稳步前进，循序渐进，持续推进”，最后方能达成目标，实现进步。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：人生这场马拉松，切忌跑成百米冲刺。接下来从怎么办的角度展开论述，一、以平稳速度起步，脚踏实地，调整步伐，为冲刺蓄力。二、以心中目标引领，行而不辍，坚定不移。三、以全力以赴冲刺，加速超越，一马当先，在自我进步与国家复兴之路跨步前行。立意提示：1.坚定目标，全力以赴。2.目标远大方向明，坚持奋进终至远。3.人生这场马拉松，切忌跑成百米冲刺。【解答】坚定目标，稳步向前人生如一场长跑，许多人跑着跑着忘记了方向；许多人跑着跑着忘记了目标而停止不前；还有的人跑对了方向，也有明确的目标，但由于开始时用力过猛，没能坚持到最后。成功者乃为少数，因为他们心怀最终的目标，保持全力以赴的状态，稳步前进，循序渐进，持续推进。多少人在乎昨天，拼命地想把握住今天，却没有考虑过将来的目标。只有树下航标，开大马力，稳步向前，梦想才会实现。著名主持人柴静曾经也仅是一名小记者，当她说梦想当央视主持人时，人们纷纷投来嘲笑的眼光。柴静却只是在心中发下毒誓，从小记者到央视主持人再到影片的制作人。人们在高呼柴静进步速度如此之快得付出多少异于常人的努力时，柴进却说：没有在深夜痛哭过的人，没有资格去谈人生。痛哭并不是悲观退却，而是使目标更加清晰。忘记路上的艰辛与痛苦，背后的脚印早已深深地记录下你努力奔跑的勇气，执着地奔跑，成功需要目标，需要不懈的努力。生活或许会给我们开许多玩笑，但这并不代表所有的一切早已成定局，中国达人秀舞台上的刘伟，在远帆的时候有时生活的确会给他开个玩笑，但是他仍然坚持，没有了双手他依日可以奔跑，坚持与勤奋后带给他的是万人瞩目和欣赏，他的目标如此坚定，毅力如此顽强。他说，我要像贝多芬一样，明天太阳依旧高照。努力和汗水只不过是一种过程，最终带来的是胜利的骄傲，我钦佩这种能坚持走下去的人。理想的十字路口，犹豫不决的是那些目标不坚定的人，目标坚定人的人早已一往直前，脚在泥泞的土里留下了深深的脚印，还有泼洒下来的汗水。身高一米七六的街球手现如今是中国北京的一角球队的队长，打了二十年球。他说，从来没有比脚更长的路，因为终点已经在向他招手。从最开始摸门框到摸门梁再去扣篮，身高有限的他付出的艰辛是别人无法想象的。从无人赞助他的球队再到赞助商排队加入，这无法细数的煎熬与孤寂，深夜里只有一个人度过。他说：想好了就别等了，和知了猴一样鸣叫。远帆需要目标，需要选择，需要稳步向前，既然选定了目标，那么向前跑，迎着冷眼和嘲笑！【点评】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可；蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。4．（2023•宝山区校级模拟）有人说，只有认清那些无意义的工作，才会获得实实在在的劳动价值。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】见解答栏口【分析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料提供了某个人的看法，这是一个条件关系复句，“只有……才……”强调了要获得实实在在的劳动价值，必须要认清那些无意义的工作。“对此，你怎么看”是要求你对这个观点进行思考，然后给出自己的观点，或肯定，或否定，或提出自己的看法均可。首先我们要理解何为“无意义的工作”，这个“无意义”可能是针对工作效果和价值而言，得不到想要的结果，实现不了应有的价值；也可能是从个人角度出发，这个工作无法满足个人的期待，无法让自己有更进一步的发展，或者跟自己的理想背道而驰；还可以指对他人、社会、国家而言，这样的工作不能产生有效价值，无法为他人、社会、国家做出贡献等等。其次我们要思考“认清”的含义以及如何“认清”，“认清”可以指“分辨出”，能够清楚地知道什么样的工作是无意义的，从而采取必要的行动；而如何“认清”既需要学识，更需要智慧、勇气。再来看这个条件关系的后句，“才会获得实实在在的劳动价值”，“实实在在”是相对于“无意义”而言的，要想获得实实在在的劳动价值，需要我们在认清那些无意义的工作之后采取必要的行动来改变现状，或者改换工作方向、改变工作方法，或者干脆换一份有意义的工作，总之，必须要有所行动，才会得到好的结果。在写作过程中，我们可以认可这个观点，从如何判断哪些工作是无意义的入手，分析如何认清这些工作，从而避免陷入无意义的盲目工作中，这样就会获得实实在在的劳动价值；也可以质疑这个观点，认清之后如果没有行动，不去改变，也无法获得实实在在的劳动价值，由此强调行动的重要性。参考立意：1.认清是前提，改变最关键。2.拒绝无意义工作，提升劳动价值。3.寻找工作的意义，让价值得以实现。【解答】寻找工作的意义，让价值得以实现有人说，“只有认清那些无意义的工作，才会获得实实在在的劳动价值”。的确，要想寻找到工作的意义，就必须要有拒绝无意义工作的勇气，才能让价值得以实现。稻盛和夫是日本的经营之圣。当年鹿儿岛大学工学部毕业后，他曾就职于京都的绝缘子制造商——松风工业，但这份“无意义”的工作没有得到他想要的结果，这份工作既不能充分挖掘他的天赋，也不能成就自己，实现不了他应有的价值。于是，他毅然辞职。在辞职的这段时间内，他充分的审视自己想要做什么，最终他发现了内心的守望。这也让他在27岁时创办京都陶瓷株式会社，52岁时创办第二电信。2010年，日本航空向东京地方法院申请破产保护，在民主党鸠山政府的三顾茅庐下，稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的会长。稻盛和夫勇于在“旋涡中心”工作。这是他在认清无意义工作后的明智之举。那些无意义的工作只会让他内耗，通过充分认清自我，他让自己进入旋涡中心，积极地把周围的人裹挟进去，才能获得实实在在的劳动价值。敢于走少有人走的路，甚至是“别人没走过的路”，从极致到创新，不也正是那份敢于拒绝的勇气和认清生活的态度？“铺装平整的大道”是大家都想走的、都正在走的路。在那样的大路上跟着别人亦步亦趋没有趣味。对于他来说这是无意义的，若只知步别人的后尘，则绝不能开拓新的事业。即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。的确，在一个领域，成为领域内的翘楚。就要有拒绝的勇气，寻找到工作的意义，带着热情和热爱，持续做下去，方能实现人生的意义。而吾辈青年正逢盛世，我们既要提升硬实力，同时也要思考我们为什么工作，我们要学会拒绝那些无意义的工作，从极致到创新，需要我们在认清那些无意义的工作之后采取必要的行动来改变现状，改换工作方向、改变工作方法，或者干脆换一份有意义的工作，在社会的洪流之中，你我皆可以实现自己的价值。君可见张桂梅大山助力孩子30年，君可见邓清明26年备份变主份。我们也应该向他们学习，找到工作的意义，实现自己的价值。让我们共同携手起来，不裹挟于时代的浪涛，学会拒绝，热爱、虔诚地朝着心之所向之处，实现自己的价值。【点评】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。5．（2023•徐汇区校级三模）古希腊哲学家苏格拉底曾经感慨：这个世界上竟然有那么多我不需要的东西。请根据以上的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：（1）不少于800字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。【答案】见试题解答内容【分析】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作、表达能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。本题材料的关键句是苏格拉底的答语。对于苏格拉底的人生世界来说，苏格拉底却认为世界上有许多东西其实是自己并不需要的。由此，我们必须理解“不需要的东西”指的是什么，这是具体的关键，通过深思，我们不难玩味出苏格拉底的人生志趣，他的生活价值观。参考立意：1、看清你的需求；2、别被乱花迷了眼；3、适合自己的，才是需要的。【解答】莫让繁华遮智眼苏格拉底逛完集市后说，原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。大多数人逛完集市会说，原来这个世界上有那么多我并未拥有的东西。这些人被繁华遮蔽了双眼，看不清何为所需何可舍弃。所以说，莫让繁华遮蔽了慧眼。莫让繁华遮慧眼，对于个人而言，是一种生活态度和方式。国企职员王泓人放弃优渥生活条件，告别都市繁华，不为繁华物质所迷惑而遮蔽自己寻找内心的一片净土。她独自一人上路，穷游非洲，没有丰盈的物质，但收获的却是充实，快乐与感动和这些无法用金钱衡量的财富。由此可见，并未被繁华所遮蔽的双眼，看到的总是最美的风景。可以试想，王泓人倘若还活在高薪所带来的繁华中，那么她看所的永久是经过装饰的红灯酒绿和永远不知道今天要穿什么的烦恼。莫让繁华遮慧眼，我们需要的是智慧，坚定与不畏惧他人的目光。在当今物欲横流的社会风气下，繁华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想，道德与信仰难免点滴被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”的豪言；有了在网上炫耀奢侈生活的人。大相径庭的是，在多年前便有一对恋人抛弃繁华物质的吸引力，不畏惧他人的目光，携手隐居深山。从而造就了“爱情天梯”的感人故事。与其说爱情天梯令人感动，倒不如说太多人被社会的繁华遮蔽了双眼，不在相信纯真的感情，从而失去了最真的心。所以说，莫让繁华遮慧眼，需要我们坚定而不畏惧他人目光。莫让繁华遮慧眼，不是为了缅怀苦行僧的艰苦生活，限制人们的享受物质的权力。而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了物质的繁华，而陷入为了繁华而不择手段的陷阱里。现社会中，便是有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”令人应接不暇。同时也造就了多少生命的失去，令人不禁愤怒这繁华的力量，让多少商家双眼被蒙蔽。总而言之，让繁华蒙蔽慧眼的商家是可恨的，但也是可悲的。莫让繁华遮慧眼，需要的是苏格拉底的心态：原来这个世界上有那么多我并不需要的东西。莫让繁华遮慧眼，社会或许可以走进更深沉的文明。【点评】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。6．（2022•虹口区二模）阅读下面文字，按要求写作。当下社会中，有人遵循木桶定律，认为只有克服短板，才能避开成事暗礁；也有人认为只有经营长处，才能不断实现增值。请就此写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】补“短”续发展，营“长”开天地一只木桶，它能承水的上限由它的短板所决定，故有人认为“短板理论”乃真理。可还有人认为，只有经营长处，将优势最大化，才能不断实现增值。我认为，“补短板”与“营长处”同样重要。补“短”得以续发展，营“长”得以开天地。补短板，弥弱点，续个人之长远发展，无畏困难险阻。在东京奥运会脱颖而出的中国小将全红婵，之所以在小小年纪学会水花消失术，乃是她平日里刻苦训练，找缺点、补弱点的结果。一日上百跳的艰辛，一遍又一遍地找自己的弱点及不足，才让她一路披荆斩棘夺回金牌。被誉为六边形战士的马龙也是如此，不停地寻找自己的弱点，加以弥补，才造就了完美的“六边形战士”。个人如此，国家亦如此，中国曾在高新技术自主创新方面与发达国家不断拉大差距，所以，中国提出了“科教兴国”和“人才强国”战略，不断提高我国企业的自主创新能力，促进产业链转型升级，高新技术取得了长足进步。营长处，发挥个人优势，开新天地于新时代展芳华。中国飞人苏炳添，在身高和腿长方面不占优势，便发挥自己体力和弯道加速优势，不断突破个人极限。我国在抗击疫情过程中也体现这个特点，充分发挥在社会主义制度方面的优势，发挥党中央的集中统一领导和党员干部的先锋模范作用，由中央到地方制定起一套完备的防疫体制，发挥集中力量办大事的制度优势，用最快的速度控制住了疫情蔓延。营长处，保民生，打开了开复工复产的新天地。“营长处”与“补短板”齐飞，补缺点与展优势并行，为国家发展蓄动力。新中国成立以来，不断推进贫困人口脱贫，补上了人民生活难以保障这一弱点。不断推动社会主义现代化建设，发挥了中国共产党的领导这一显著优势。乡村振兴，区域协调发展不断深入推进，新发展格局推动创新驱动发展，国家发展稳步前进。作为新时代青年的我们，既应注重找自己的弱点，弥补其不足。又要懂得发挥自己的优势不断开辟新天地，要稳稳接牢时代的接力棒，为国家发展完善自我，积蓄力量，补短以续发展，营长而开天地。【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道引语式材料作文题。“短板”即人的不足、缺点。根据木桶理论，木桶盛水量取决于最短的那块木板，于是有人认为只有克服短板，才能避开成事暗礁。这个观点不无道理，克服了短板，弥补了不足，消除了隐患，能力得到了完善，离成功就又近了一步。“长处”指的是人的优势与亮点，也可以理解为可以挖掘的潜力。有人认为经营长处，发挥自己的优势，能不断增值。这种观点也不无道理，毕竟优势突出，更有竞争力，而且相较于克服短板，经营长处更能发挥自身优势，也更容易做到。考生需要论述清楚如何处理二者的关系。比如，当短处、弱项成为阻碍我们成长的人性弱点时，我们就要去纠正；如果短处、弱项还构不成致命性的成长阻碍，就不妨将主要精力和资源都用于自己的优势领域，让自己的特长发挥到极致，以达到扬长避短、扬长补短、扬长克短的状态。而且“克服短板”与“经营长处”并不矛盾，最完美的做法应该是二者兼顾。具体写作时注意不要泛泛而谈，谈“克服短板”时应给出具体办法，如何克服；同样，写“经营长处”时立意重在如何“经营”上。比如，可以写怎样正确“经营”自己的长处，让自己的人生焕发光彩；也可以写人为什么要经营自己的长处。文体上，可以写议论文，通过具体的事例论证人为什么要克服自己的短板，该如何经营自己的长处。也可以写记叙文，同具体的事件记叙，表明人克服了短板，或者正确经营自己的长处，可以让自己的人生焕发光彩。参考立意：1.补短板，除暗礁。2.经营长处，为人生增值。3.扬长补短，完美自我。【解答】补“短”续发展，营“长”开天地一只木桶，它能承水的上限由它的短板所决定，故有人认为“短板理论”乃真理。可还有人认为，只有经营长处，将优势最大化，才能不断实现增值。我认为，“补短板”与“营长处”同样重要。补“短”得以续发展，营“长”得以开天地。补短板，弥弱点，续个人之长远发展，无畏困难险阻。在东京奥运会脱颖而出的中国小将全红婵，之所以在小小年纪学会水花消失术，乃是她平日里刻苦训练，找缺点、补弱点的结果。一日上百跳的艰辛，一遍又一遍地找自己的弱点及不足，才让她一路披荆斩棘夺回金牌。被誉为六边形战士的马龙也是如此，不停地寻找自己的弱点，加以弥补，才造就了完美的“六边形战士”。个人如此，国家亦如此，中国曾在高新技术自主创新方面与发达国家不断拉大差距，所以，中国提出了“科教兴国”和“人才强国”战略，不断提高我国企业的自主创新能力，促进产业链转型升级，高新技术取得了长足进步。营长处，发挥个人优势，开新天地于新时代展芳华。中国飞人苏炳添，在身高和腿长方面不占优势，便发挥自己体力和弯道加速优势，不断突破个人极限。我国在抗击疫情过程中也体现这个特点，充分发挥在社会主义制度方面的优势，发挥党中央的集中统一领导和党员干部的先锋模范作用，由中央到地方制定起一套完备的防疫体制，发挥集中力量办大事的制度优势，用最快的速度控制住了疫情蔓延。营长处，保民生，打开了开复工复产的新天地。“营长处”与“补短板”齐飞，补缺点与展优势并行，为国家发展蓄动力。新中国成立以来，不断推进贫困人口脱贫，补上了人民生活难以保障这一弱点。不断推动社会主义现代化建设，发挥了中国共产党的领导这一显著优势。乡村振兴，区域协调发展不断深入推进，新发展格局推动创新驱动发展，国家发展稳步前进。作为新时代青年的我们，既应注重找自己的弱点，弥补其不足。又要懂得发挥自己的优势不断开辟新天地，要稳稳接牢时代的接力棒，为国家发展完善自我，积蓄力量，补短以续发展，营长而开天地。【点评】材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。7．（2022•奉贤区二模）阅读下面的材料，根据要求写作。信息时代，我们在便捷地点赞、转发中，向朋友们表明“这就是我的想法”。对这一现象，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】见解答栏口【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道思辨性材料作文题。材料讲述了因社交平台的日益便捷化，我们往往用点赞代替思考这一社会问题。随着科技的发展，社交平台极简的产品设计缩短了我们操作的路径，让我们越来越便捷地在一次次点赞、转发中，向朋友们表明“这就是我的想法”。但仔细想想，就会发现这里面的异常：你想说的话，总有人帮你说，而你需要做的，只是随手点赞、转发就可以了。于是，你的思考过程，也随着交互，一同简化。长此以往，我们很容易习惯性停止思考，丧失了判断事实、分析逻辑和表达观点的能力。看到问题之后，我们也应该知道，在众声喧哗中，这种拨开迷雾、独立思考的能力，尤为重要。在人们普遍用点赞代替思考的舆论场中，我们要如何保持自己独立思考的能力，清晰表达自己的观点呢？这也是写作中应该着重思考的问题。所以，在挖掘出材料“用转发点赞代替思考”这一社会问题后，写作的重心也就应该转向我们应该做、或如何做一个善思考、敢表达、懂表达的独立思考者这一话题上。首先，以深入的积累阅读与学习代替肤浅、碎片化的某些“转发点赞”或许是前提。其次，看到某一现象、遇见某件事时，不要只顾着照搬他人的看法，或急着下结论，而要从原因、经过、发展等逻辑思维深入思考，看清表象背后的规律或深层问题，洞察逻辑之美，发现思想之真，或许更是一条没有尽头的道路。参考立意：1.以独立思考代替片面吸收信息。2.拒绝“转发即我思”，丰富自己的知识网络。3.思考后的我，才有我的思想。【解答】点赞代替不了思考在《白说》中白岩松写道：“今天为你点赞，明天为你点杀，落差大到可以发电，你无处可躲。”点赞，似乎已成为这个时代的一种符号象征，然而时代更需要的是深入本质的思维方式。点赞决不能代替思考。不久前一名青少年在网上直播自杀引发热议。面对当事人发布的自杀微博，网友呈现一边倒的倾向，纷纷嘲讽博主只为拉粉，甚至“点赞”“叫好”。这种非理性的点赞模式无疑为悲剧的发生起了重要的诱导作用。集群点赞、嘲讽点赞反映的是对生命的漠视，是基本思考能力的缺失。倘若网友能及时发现并劝导，积极与当地警方联系，用一种理性思维模式来回应而不是“冷血”的点赞，那么一个鲜活的生命也许会被挽救。由此可见，缺乏思考的点赞有时是对人性的扼杀。笛卡尔说：我思故我在。思考是我们生活的养料，是我们不断革新自我的内在动力。当下，“互联网+”的迅猛发展让人们的网上活动变得犹为频繁，而微信、微博等平台也为人们的自由言论提供了开阔的市场。正是在这种格局下，理性思考变得格外重要。在马航失联后，世界各国都纷纷给予支持与援助，而在朋友圈中，部分网友点赞表示：“家周围都找遍了，什么也没有发现哈哈”，以一种娱乐心态对待。这种态度令人担忧。而抗战胜利七十周年阅兵时，又一波点赞潮刷遍网络。人们都不禁感叹民族自信力增强，综合国力提升。一则《这盛世，如你所愿》的博文更是戳中无数人泪点。盛世不忘昔日穷，立志“捍卫这盛世之中华”，这种民族变革的深度思考，对中华理想的坚守值得我们每个人借鉴。理性点赞，深入思考，用反思恪守本分。点赞是时代的产物，也是社会的需要。我们需要为那些最美女教师、最美医生点赞，也需要在刘慈欣获雨果奖、曹文轩获安徒生奖时点赞以表敬意。然而，点赞不能代替思考。搞笑诺贝奖创立者马克•伯格曾说他创立初衷就是为了让人们“笑了，然后再思考”，他让每一届都是第一届来“永葆青春，永葆活力”。面对问题，面对抉择时，我们也何妨笑了，然后思考呢？比起冰冷的点赞，我想理性思考后的决策更具人性与感染力吧。点赞时，我们不如停下来思考一下，让理性思维引导我们的正确行为方式。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。8．（2022•黄浦区二模）有人说，文学艺术是基本生活得到保障之后的锦上添花，也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】见解答。【分析】本题考查学生对材料作文的写作能力。仔细审读材料，然后选择最契合命题人意图的角度立意。这是一道思辨性的材料作文，话题中心是文学艺术和生活之间的关系。到底文学艺术是基本生活得到保障之后的锦上添花，还是与基本生活并驾齐驱的精神范畴？比如：梵高的《向日葵》是艺术家物质生活极度贫困的时节所创造的杰作，我国也有句古话“文章憎命达”“诗穷而后工”。这就说明，文学艺术既需要生活这个物质源泉，又是独立的精神需求。为此，考生要辩证分析，全面看待。从文体角度看，适合写成议论文，注意字数限制。参考立意：1.生活是文学艺术创作的源泉。2.文学艺术是物质生活极大丰富后的锦上添花。3.文学艺术既依赖于生活，又有其独特性、独立性。【解答】浅论文学艺术与生活的关系文学艺术是人类社会生活的反映，文学艺术是世界精神文明的结晶，文学艺术是时代沧桑巨变的侧影。不论说文学艺术是生活的一面镜子也罢，还是文学艺术是物质生活极大丰富后的锦上添花，都说明了生活是文学艺术的源泉。文艺不能绝对脱离生活而存在。但是文学艺术毕竟是意识形态，是精神领域的创作，有其独特性，它与物质生活的发展程度并不是完全一致的。诗人张潮写下“卷中有山水”，又有诗曰：“行到水穷处，坐看云起时”，更直言不讳云：“读万卷书，行万里路”。艺术是源于生活的，源自所见所闻所听所感的，源于对生活、对现实的追问、探索的。朱自清先生的《荷塘月色》中荷花衬月色、月色融荷花之景；荷叶清圆、荷花亭亭、远近高低、错落有序之景源于朱自清先生的亲身体验，无矫揉造作之感，清新雅致。苏轼在《记承天寺夜游》一文中也因为“月色入户”而“欣然起行”，终而赏读到“庭院如积水空明”之壮美、澄澈空明的一幕。若没有他的追问，或许就没有这一传世之作了。艺术之所以成为艺术，在于能引起人们的共鸣，因而文学作品应反映真实。雨果是法国著名的浪漫主义作家，可是《悲惨世界》中冉阿让的不公正的遭遇不是反映了司法制度的不合理吗？米里哀主教的仁慈、善良宽厚不是代表了社会上这样的一群人、一群闪耀人性光辉的人吗？珂赛特与革命青年马吕斯最终结合不也是所有读者的心愿吗？同样，艺术是生活的谎言。艺术是生活的一面哈哈镜，照出无数个哈姆雷特。那么我们的实际生活呢？生活是艺术的母亲，生活自然也源自不断的追问、思考。这门学问需要交流。玄奘万里西行，鉴真东渡扶桑，一人在追寻真理，一人在传播真理。他们都是普通人，在文化交流、借鉴、融合中发挥着个人的力量。那么作为统治者呢？“知屋漏者在宇下，知政失者在田野”已传颂几千年；唐太宗积极纳谏不也是在思考己之过，成全百姓之幸福吗？审问、善思应该成为一种习惯，这是生活的两把金钥匙。朱子曾有诗云：问渠哪得清如水，为有源头活水来。不断从现实生活讨要装满知识的材料固然必不可少，同时学会树立创新思维是必要的。文学可以触及生活的真实，生活可以各不相同，但文学总也离不开“母题”，因为每个人的体验、经历总有相似之处。人因为思想而伟大，思想各不相同，人也就迥异了。让思维更为活跃、开阔，去开创、去革新吧！正确看待文艺和生活的关系，能让我们不忘文艺创作之本，也不会让我们陷入文学没有自己的特质，只是生活的附庸的错觉。这样才能利于时代的发展和文艺的健康发展。【点评】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。9．（2022•宝山区二模）有人说：一个人对别人的批评不但不生气，反而很高兴，那就证明这个人很有修养；一个人听到别人批评就不高兴，那就证明这个人还有很长的一段修行路要走。那么，接受别人的批评真的是有修养的证明吗？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】见解答。【分析】本题考查学生对材料作文的写作能力。这是一道思辨性材料作文，围绕的是一个人对待批评的正确态度，正如材料中所说“一个人对别人的批评不但不生气，反而很高兴，那就证明这个人很有修养”，用古人的话来说，这叫“闻过则喜”，的确是一种修养的表现；反之一个人听到别人批评就不高兴，虽不绝对证明这个人还有很长的一段修行路要走，至少胸襟欠缺，也没有敢于面对自己不足的勇气。问题的关键是：面对问题，我们除了要虚心听取别人的意见之外，更要主动去改正不足，真正做到扬长避短，不断完善之外。参考立意：1.闻过则喜，知错就改，善莫大焉。2.对于别人的批评，除了虚心听取外，更要在行动中改变自我，完善自我。3.对批评不乐意听取的人，应在自己的冷静审视的基础上，培养自己善听的耳朵。【解答】闻过则喜，知错就改，善莫大焉清代袁枚写过《续诗品•勇改》一文，认为诗歌有弊病，就当勇于改正，“知一重非，进一重境”，在汲取错误的教训中开创新境界，达到新高度。其实，做人做事如同作文，尤须“勇改”品质。孔子说“过则勿惮改”，意思是有了过错要不怕改正。北宋政治家、诗人寇凖执掌相府的时候，生活奢侈。有一次，一个妙龄歌女来相府献唱，寇凖见她面目姣好，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎，想不到歌女还嫌赏赐少，一脸的不高兴。当时寇凖身边有一个出身寒门的侍妾，名叫蒨桃，她见到这个情形很气愤，事后就写了一首小诗《呈寇公》：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女荧窗下，几度抛梭织得成！”寇凖读了这首诗，觉得蒨桃言之有理，这一匹一匹的绫缎，都来之不易，随心所欲挥霍是不应该的。寇凖坚决改了，此后一直保持勤俭朴素。聪明人知错就改，糊涂人有错就瞒。现实中，有的党员干部在工作中发生问题、出现失误，就把问题裹得严严实实、对自身失误遮遮掩掩，欺上瞒下。有的领导干部做了错误决策，给国家造成损失，损害了群众利益，却四处推卸责任，乃至一错再错、错上加错。春秋时的晏子，被司马迁称为“不辱使命，雄辩四方”。晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，认为“木头”想成为有用的器具，就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯。此言，不仅说明“人非圣贤”，更道出了改过之艰。做人如果看不到自身的“脏、乱、差、丑”，或虽看到但不肯“劈、削、刨、锯”，显然难成大器。党员干部要以古人“吾日三省吾身”的精神和自觉，常常以人为镜，照差距；以事为例，看不足。勇于改正的前提，在于闻过则喜、坦承错误。中国历史上有名的“将相和”，蔺相如能够“相忍为国”，固然赢得后人尊敬；廉颇勇于认错，登门“负荆请罪”，同样流芳千古。犯了错误，就要敢于认错、敢于担责。陈云同志曾提出过“论事不论人、论事不论脸”的原则。他告诫犯错误的同志“不充好汉”，怕丢脸就一定会丢脸，不怕丢脸反倒可能不丢脸。真正的共产党人不怕承认自己的错误，就像陈云所说，“在两个人谈话中”“在小组会上”“在大一点的会上”“在千万人面前”，都可以承认错误。人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。过而不改，是谓过矣。敢于直面问题、敢于修正错误是我们党的显著特点和优势。习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上强调，要把“改”字贯穿始终，立查立改、即知即改，能够当下改的，明确时限和要求，按期整改到位；一时解决不了的，要盯住不放，通过不断深化认识、增强自觉，明确阶段目标，持续整改。“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”党员干部要加强党性修养，培养造就“勇改”的品质，以刀刃向内的自我革命精神，对照习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央决策部署，对照党章党规，对照人民群众新期待，对照先进典型、身边榜样，找一找存在哪些差距和问题，有问题解决问题，有错误纠正错误，将脚下的路走得更好更稳。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。10．（2022•浦东新区校级模拟）有人说，宝贵的东西是无法分享的，一旦分享，即会有所损失。也有人说，分享，是一种生活的信念。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】见解答。【分析】本题考查学生对材料作文的写作能力。做这种题的关键是仔细审读材料，然后选择最契合命题人意图的角度立意。这道材料作文非常简单，就是两句话，关于宝贵的东西适不适合分享的不同看法：有人说，宝贵的东西是无法分享的，一旦分享，即会有所损失。也有人说，分享，是一种生活的信念。分享宝贵的东西，首先要对“宝贵的东西”做一个界定，怎样的东西算得上“宝贵”？生命、青春、容颜、金钱、知识技能、经验等等，都可谓是“宝贵的”，但比如经验你分享给他人了，获得别人的尊重和敬意，何来“损失”？这其实是一种“赠人玫瑰，手有余香”的行为，何乐而不为？但我们个体的有些东西，比如金钱，分享出去了，从“钱”的角度可以肯定地说是“损失”了，但我们可能会收获“友谊”“温暖”等等。考生可以据以上分析立意即可。参考立意：1.分享是一种生活信念，值得肯定。2.宝贵的东西，要学会分享、乐于分享。3.分享并不意味着一定“损失”，或许会收获更多非物质的东西。【解答】学会分享，收获快乐分享，是一种智慧的表现；分享，是一种胸襟的袒露；分享，是一种心灵的交融。分享，能使家庭更温馨；分享，能让班级更团结；分享，能叫社会更和谐。分享的意义显而易见，分享的价值无比珍贵。这不，当同学过生日，你热情地送去贺卡，你就分享了他的生日快乐；当你过生日，他送来真诚的祝福，他也分享了你的生日幸福。于是，这一年间，你就享有了两个或者多个生日。自己看一本好书，只是愉悦了自己。如果班级办起图书角，人人都献出一本或者几本好书，供大家一起分享。那么，每一位同学都能读到许多本好书，都能畅游于知识的海洋之中。由此可见，分享乃是快乐的加法，乃是幸福的乘法哦。“人之初，性本善。”分享，是我们自小就具备的本能。记得在天真无邪的童年，我们这些小小孩经常结伴去公园玩。带有零食的，毫无吝啬地你一嘴我一嘴分着吃。有的还心甘情愿掰下一块面包，让水塘里的小金鱼也尝尝香甜。看着小金鱼竞相争食的模样，大伙儿也分享了这些小生灵的快乐。每当这时，大人们也会围拢过来，喜滋滋地瞅着、笑着，尽情地分享我们的快乐。懂得分享的人，在生活上一定是受人敬仰的。分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。我们必须与其它生命共同分享我们的地球。不能明智地正直地如愿地生活，就无法快乐地生活；同样，不能快乐地生活，也就不会明智地正直地富裕地去生活。回想从前，如许庆幸那时有你，幸福的，浪漫的，与你分享。肉痛的，难过的，你抱着我，所以只管阅历了那么多，我们也未曾懊丧惧怕。这个世界上没有一个人的成功，成功都是与人分享的；这个世界上没有两个人的病痛，病痛是无法与人分享的。生活中我们要学会分享，学会分享的生活才会更加美好而有意义。最宝贵的东西都不要分享，一旦分享，立刻有所损失。这个观点多少失之偏颇。分享其实是一种生活信念。分享欢乐是一个人在过着健全的正常的和谐的生活所感到的喜悦。企业家要想发展，要想成功，必须学会分享，不仅要与别人分享财富，还要与别人分享困难！聪明人嘲笑傻瓜，傻瓜也嘲笑聪明人，双方会感到同等的快乐。他分享人们的欢乐，也分担人们的烦恼。当你将你所拥有的快乐分一点给你身边的人，共同分享，共同品味。这样，你会得到更多的快乐！要想别人快乐，自己先得快乐。要把阳光散布到别人的心田里，先得自己心里有阳光。学会分享，是成功的必经之路。学会了分享，就学会了爱，也就得到了爱。没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲哀。请记住：分享是一种美德，是一种快乐，生活中有了美德才会快乐。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。11．（2021•长宁区二模）作文。很多人有过这样的经历：满心欢喜地学到或总结出一种作文审题方法，但面对一个新的作文题时，却发现原来的问题仍未解决。人们总是热衷于寻求能解决某一类问题的方法，最后却往往发现，拥有了很多方法也未必能解决好某一个问题。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：①自拟题目；②不少于800字。【答案】见解答【分析】本题考查学生材料作文的写作能力。写作本题，要抓住关键句“对此，你怎么看”，“此”就是指材料中的“人们总是热衷于寻求能解决某一类问题的方法，最后却往往发现，拥有了很多方法也未必能解决好某一个问题”。这句话就是引导考生思考写作的方向，即遇到问题要积极寻找方法，但是在实际生活中，却发现方法不一定能很好地解决问题。那么，考生就要进一步思考，为什么未必能很好的解决某一问题，因为方法看似解决了现有的问题，但往往还会出现更多更新的问题，方法是在解决问题的过程中总结出来的，但往往方法会滞后于新问题，所以，在解决问题时，就要做到具体问题具体分析，在发展中解决问题。参考立意：（1）方法与问题的解决；（2）只有解决问题最有效的方法；（3）寻找方法也要具体问题具体分析；（4）方法要跟随问题而改变。【解答】寻找方法与解决问题我们总有这样的经历，满心欢喜地学到或总结出一种作文审题的方法，但面对一个新的作文题时，却发现原来的问题并没有解决。在现实生活中也是这样，人们总是热衷于寻找各种方法去解决问题，但找来找去，拥有了很多方法，但也未必能解决好某一问题。其实，解决问题的方法有很多种，解决问题，只是找到一种相比来说更好的解决途径而已。遇到问题去寻找方法，去探究解决问题之道，是值得肯定的。只有在发现问题和不断寻找解决问题的方法的过程中，科技才会进步，社会才会发展。试想，如果没有一代代科技人的不断寻找解决问题的方法，科技怎能发展到今天的地步，也许，我们还生活在原始部落时期。正是有了一代代人不断寻找方法的探索，才有了今天的一切科技进步。试想，如果没有一代代伟大的哲人不断寻找社会发展的方法，我们今天可能依然生活在茹毛饮血的时代。正是有了一代代伟人不断寻找社会发展的新路径，我们的社会才会不断进步，走出落后制度的阴霾。但是方法在不断的出现，问题也在不断地发展。最好的方法就是最有效的方法，是真正能解决问题的好方法，而不好的方法则是一种可以试一试，只有一定成功率的方法。这种方法还不完善，如果采用，只能解决问题的表面现象，根本不能彻底地解决问题，解决问题的效果一般，甚至不但解决不了问题，还有可能引发新的问题。用最好的方法解决问题会取得称心如意的结果，而用不好的方法解决问题得到的只能是差强人意的结果，根本不能解决问题。在青岛啤酒集团生产车间的一个角落，因为工作需要，工人需要爬上爬下，因此，有人放置了一个活动梯子。用时，就将梯子支上，不用时，就把梯子移到拐角处。为了防止梯子倒下砸着人，工作人员特地在梯子旁边写了一个小条幅一请留神梯子，注意安全。这是用三流的方法解决问题，但是问题没有得到彻底的解决。时不时会有人碰倒梯子咋到人或物件。有安全隐患。这件事，谁也没有放在心上。一晃几年过去。后来，外方来青岛啤酒集团谈合作事宜，他们留意到这个梯子和梯子旁边的小条幅，驻足良久，外方一位专家熟悉汉语，他提议将小条幅修改成这样﹣﹣不用时，请将梯子横放。很快，梯子边的小条幅就改过来了。都是九个字，但是横放的梯子砸不到人或物件，这个方法就是用最好的方法解决问题。这两个条幅都在讲方法解决问题，区别在于：前者的方法仅仅是做到了提醒，问题没有得到彻底解决；后者的方法则是把梯子倒下砸人的潜在危险彻底排除，很好地解决了问题。很明显，当然是后者的方法是最好的，最有效的。当问题在不断的出现，方法也需要不断的改进，没有一成不变的方法可以应对不断变化的问题，因此，我们在寻找方法与解决问题时，要做到具体问题具体分析，不断更新方法，以适应不断改变的问题和不断发展的社会。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。12．（2021•金山区二模）有人说，生活中，人们往往容易陷入两大误区，一是看别人生活，二是生活给别人看。对此你有怎样的看法？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：①自拟题目；②不少于800字。【答案】见解答【分析】这是一则材料作文。题目类型为观点型，讨论的现象是两个，看别人生活和生活给别人看，题干中给出的观点认为这两个现象都是误区，说话人没有给出具体身份，审题相对是简单的，只需要针对题干的问题设问即可。问题一：看别人生活是否为误区？为何？问题二：生活给别人看是否为误区？为何？两个现象是否为误区，我们应该从人类行为背后的动机去判断，即便现象相同，背后的动机也可能不同，因此无论是看别人生活还是生活给别人看不应该一概而论，可以多角度讨论分析。关于看别人生活是误区。看别人的生活出于“看客”的心理，用消费他人生活的方式去满足自己空虚的内心世界，这是精神生活无所寄托的表现。或者通过看别人生活，与他人进行比较，以满足自己的虚荣心，自己缺少对于生活的独立追求标准。不是误区。看别人生活是为了发现自己生活中的不足，挖掘日常生活中人性中的善良与美好，帮助自己找到更为诗意的生活方式，更好地思考生活。阅读过程也可以作为看别人生活的过程，阅读即是阅世，通过看别人的生活，丰富自己的精神世界。关于生活给别人看是误区。生活给别人看是在扮演一个别人眼中的角色，努力生活成别人喜欢的样子，把自己的人生评判权利交付给他人，这样的心理自卑且虚荣，已经迷失了自我，失去了自我对于人生价值和生活方向的考量。不是误区。生活给别人看也可能是为了让远方亲人安心。无论是在大城市独自打拼的年轻人还是独居的空巢老人，展现给对方的生活永远是快乐充实的，为的是让对方少一些忧虑多一些安心，这样报喜不报忧地生活给别人看，是出于自己内心的善意与对生活的自信。题目因为缺少限定讨论的具体角度，给出的讨论空间是比较广阔的，在写作过程中，赞同、反对、多角度分析都可以进行立意，判定是否为误区还是要落在现象的主观动机的判定上。参考立意：见贤思齐，见不贤而内自省也。合理欣赏，诗意生活。【解答】镜头之外电影《楚门的世界》中，主人公从小生活在演播厅，在不知情的情况下一直生活给别人看；而镜头外的观众以看他生活为乐。有人说，看别人生活和生活给别人看是生活中的两大误区，对此，我十分赞同。我们不应陷入“镜头生活”，我们应该向电影主人公一样打破第四面墙，走我们独特的，崭新的生活，或出自我。但随着社交媒体的广泛传播，信息更迭速度加快，我们也能从这两个误区中获得好处，看别人生活首先增加了感官上的娱乐性，同时也为观者生活方式提供灵感和借鉴方式。生活给别人看能从观者处得到生活的监督进而改善个人行为——云端千人自习室不正是出于这样的目的吗？相互监督，互相改正。但若长久发展这种“看和被看”的生活模式，难免成为一种新的生活束缚。因此，不陷入这两种误区就显得尤为重要了。人们常说，自己的潜能只能靠自己发掘。不陷入“看与被看”的误区能使我们在生活中更关注个人潜能，从而开发自己。托尔斯泰的父亲希望他从政，因此要求他考了政治学院，但他了解自己，没有听从父亲的安排，毕业后成为了作家。设想一下，若托尔斯泰不去追寻自己的潜能开发自己，只是生活给父亲看，成为一名有权有钱的法官，那么文学史上将拥有一个巨大的遗憾。活出自我，并非要人走在传统之外，特立独行，而是关注自我，发挥自我潜能并顺应内心，不被他人的期望和目光裹挟着“表演”或“模仿”罢了。这是个人的生活，也是更轻松的生活。当下有一句话，叫“镜头先吃”，指的是人们享用美食前用手机拍下并上传社交媒体并博得关注，随之而来的是所谓的“网红模式”，陷入这两种误区的同时你也掉入了“网红陷阱”，千篇一律的生活没有区分度，“模仿”和“相似”背后的正是这两大误区。微博2018年年度总结是，某一“网红照”竟高达百分之九十相似。这种单一的模仿行为带来的也是创作的消逝，是创新的大危机。个人的生活习惯扩大了会影响社会。看别人生活满足人们的偷窥欲，而生活给别人看满足的是表演欲。二者若不加以节制，社会生活将会是人人虚假，人人窥探。湖南台真人秀制片人曾坦言，没有哪个综艺、真人秀是没有剧本的。没有信誉可言的社会会给所有生活在这儿的人带来灾难。“看”和“被看的模式远方是不可相信的生活。“表演型人格”概念的提出再次让人们注意到了这类生活现象。生活给别人看的背后或多或少有作秀和表演成分在内。《卡戴珊家族》等所谓真人秀，剩下的应该只有“真人”了。过度窥探他人生活亦是对人权的侵犯。我们不能落入这两个误区，像《