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2025年成人高考成考语文(高起本)自测试题(答案在后面)一、语文基础知识(本大题有6小题,每小题4分,共24分)1、下列词语中加点字的读音完全正确的一组是:A.憔悴(qiáocuì)酗酒(xùjiǔ)B.埋怨(mányuàn)惩罚(chéngfá)C.畸形(jīxíng)聒噪(guōzào)D.模样(móyàng)拘泥(jūnì)2、下列词语中,字形、字音完全正确的一项是:A.雕梁画栋(diāoliánghuàdòng)B.举世瞩目(jǔshìzhǔmù)C.蹉跎岁月(cuótuósuìyuè)D.雅俗共赏(yǎsúgòngshǎng)3、下列词语中没有错别字的一组是()A.蔓延荣誊无以复加B.商榷虚构闻名暇迩C.失联修葺盛气凌人D.副刊褪色不摈置辩4、下列关于古文句式的说法,正确的是:A.古文句式主要是指先秦时期已经使用的鱼ذرائع句式。B.古文中的主谓倒置是通过“也、者”等虚词来表示的。C.讲解古文的倒装句时,可以将ellungword顺序调整以符合现代汉语表达习惯。D.古文中常常使用“以……也”的结构来表示被动关系。5、下列句子中,加点词语使用正确的一项是:A.这本书非常深沉,我读了好几遍才理解它的意思。B.她的歌声悠扬,如同天籁之音,让人陶醉。C.老师对他的批评很深刻,让他受益匪浅。D.小明的学习态度一直很深刻,成绩自然优异。6、下列词语中,没有错别字且书写规范的是:A.雕梁画栋B.沧海一粟C.风驰电掣D.震天动地二、现代文阅读Ⅰ(16分)阅读下面的文字,完成问题。故乡的云久居城市之后,故乡的记忆仿佛变得淡了,就像照片上的色块在慢慢缺失。然而,无论走多远,每当抬头望见那一片天空,故乡的云依然如此鲜明。这是一种多么神奇的记忆!早些年,我从小镇前往县城上学,那时天蒙蒙亮,偶然间,我所在的一行客车被一团巨大的云彩完全包裹,故事就这样骤然展开。我看着如同巨幅画卷的云图,体验到一种安静却深邃的美。它们如同是天空的写照,记录着时光的流转。直到现在,那片云彩依旧让我感到神往。问题:下面关于这段文字的说法,哪一项是正确的?A.这段文字的主要目的是叙述故乡云彩的位置变化;B.这段文字描述了作者对云的静态美感的感受;C.这段文字反映了现代人在城市生活的疏离感;D.这段文字详细描述了旅程中的所有细节。三、现代文阅读Ⅱ(25分)阅读下面的文字,完成下面的问题。荷塘月色朱自清月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又像刚出浴的美人。月亮duplicates泄露着清光,仿佛一个娇羞的少女,静静地躲躲藏藏,不愿意让别人看到她的脸。曲曲折折的荷塘上面,弥漫着淡淡的烟雾。像梦中的影子,飘散不定。叶子微微摇动,花朵在轻轻颤动,宛如在跳一曲优美的舞,优雅而曼妙。忽然一阵风拂过,吹起满塘的荷叶,片片荷叶随风起伏,仿佛湖面上的波浪。荷花也随之一同摇摆,露出娇美的笑容。远处传来一阵阵蛙鸣,一阵阵蝉鸣,让人倍感夏夜的宁静与美好。月光洒在荷叶上,公共卫生_着武汉bags_,洒在荷花上,雨露色泽_着,/ui/洒在水面,闪着点点光辉。荷塘里的月光,是那样伸手可得,让人心生向往。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘,接着风都定了,月光也似乎微微Placeholder,一切都像梦境般,安静如斯。【问题】1.请概括文章的主要内容。2.请分析作者运用比喻的修辞手法的作用。3.请简要分析文章的写作手法。4.请简述文章中的意象和象征意义。四、文言文阅读(25分)阅读下面的文言文,完成1-5题。《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。注释:1.师说:关于老师的论述。2.受业:教授学业。3.解惑:解答疑惑。4.道之所存,师之所存也:道理存在的地方,就是老师存在的地方。5.小学而大遗:小的方面学习了,大的方面却放弃了。6.不齿:不愿意提到,表示鄙视。7.无常师:没有固定的老师。8.术业有专攻:技能学业各有专门研究。9.贻:赠送。题目:1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“学者”在古代指求学的人,与现代汉语中的“学者”意思相同。B.“传道受业解惑”中,“道”指的是儒家之道,即治国平天下的学问。C.“巫医乐师百工之人”中的“百工”泛指各种工匠。D.“六艺经传”中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经典。2.下列句子中,全都表现作者推崇从师学习的一组是()①人非生而知之者,孰能无惑?②爱其子,择师而教之。③句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。④巫医乐师百工之人,不耻相师。⑤李氏子蟠,年十七,好古文。A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②④⑤3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.文章开篇提出了教师的重要作用,并指出人要从师学习,才能解除疑惑。B.作者认为圣人之所以成为圣人,是因为他们能够虚心向他人学习。C.作者批评了当时社会上士大夫阶层轻视师道的现象,认为这是导致智慧下降的原因。D.文章结尾通过赞扬李蟠,进一步强调了作者对于从师学习重要性的认识。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。译文:__________________________5.作者在文中倡导了一种怎样的学习态度?请简要概括。1.A(“学者”在古代指的是求学的人,而现代汉语中的“学者”通常指有一定学术成就的人,二者含义不同。)2.A(①强调了人需要学习的道理;②表明家长重视子女教育,愿意为孩子选择好老师;④说明即使普通职业的人也不以向他人学习为耻,体现了正确的学习态度。③⑤与推崇从师学习的主题无关。)3.C(作者认为轻视师道的现象并不是直接导致智慧下降的原因,而是反映了人们在学习态度上的错误倾向。)4.译文:圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习过。5.答:作者在文中倡导的学习态度是积极主动地向他人学习,不论对方的社会地位如何,只要对方有所长,就应当虚心求教,不断追求知识和真理。五、写作题(60分)要求:根据以下材料,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。题目要求结合自身实际或社会热点,谈谈你对“传承与创新”的理解。材料:1.在我国传统文化中,传承与创新一直是一个重要的话题。传承是文化的延续,创新是文化的发展。在新时代,如何正确处理传承与创新的关系,成为摆在我们面前的一个重大课题。2.随着社会的发展,人们的生活节奏越来越快,传统文化在现代社会中的传承面临诸多挑战。一方面,一些传统技艺和民俗逐渐消失;另一方面,一些新兴产业和外来文化不断冲击着传统文化。3.创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。在传承传统文化的同时,我们也要注重创新,让传统文化在新时代焕发新的生机。2025年成人高考成考语文(高起本)自测试题及答案指导一、语文基础知识(本大题有6小题,每小题4分,共24分)1、下列词语中加点字的读音完全正确的一组是:A.憔悴(qiáocuì)酗酒(xùjiǔ)B.埋怨(mányuàn)惩罚(chéngfá)C.畸形(jīxíng)聒噪(guōzào)D.模样(móyàng)拘泥(jūnì)答案:B解析:此题考查汉字的正确读音。选项分析如下:A项中的“酗酒”应读作“xùjiǔ”,但通常习惯性读作“xiōngjiǔ”,不过在标准汉语拼音中,正确的发音是“xùjiǔ”。因此,A项的标注是正确的,但根据习惯用语可能会引起混淆。B项中,“埋怨”读作“mányuàn”,“惩罚”读作“chéngfá”,两个词的读音都是正确的。C项中,“畸形”读作“jīxíng”,“聒噪”读作“guōzào”,这两个读音也是准确无误的。D项中的“模样”应读作“múyàng”,而不是“móyàng”。此外,“拘泥”读作“jūnì”,这部分是正确的。综上所述,四个选项中只有B项的所有词语读音完全正确。因此,正确答案为B。2、下列词语中,字形、字音完全正确的一项是:A.雕梁画栋(diāoliánghuàdòng)B.举世瞩目(jǔshìzhǔmù)C.蹉跎岁月(cuótuósuìyuè)D.雅俗共赏(yǎsúgòngshǎng)答案:C解析:本题考查汉字的字形和字音。A项中“梁”应读作liáng,B项中“注”应读作zhù,D项中“赏”应读作shǎng。C项中的字形和字音均正确,故选C。3、下列词语中没有错别字的一组是()A.蔓延荣誊无以复加B.商榷虚构闻名暇迩C.失联修葺盛气凌人D.副刊褪色不摈置辩答案:C解析:A项中的“誊”应为“誉”。B项中的“暇”应为“遐”。D项中的“摈”应为“秉”。因此,选项C中四个词语均无错别字。4、下列关于古文句式的说法,正确的是:A.古文句式主要是指先秦时期已经使用的鱼ذرائع句式。B.古文中的主谓倒置是通过“也、者”等虚词来表示的。C.讲解古文的倒装句时,可以将ellungword顺序调整以符合现代汉语表达习惯。D.古文中常常使用“以……也”的结构来表示被动关系。答案:C解析:古文句式是指中国古代文言文所特有的句法结构。选项A中的鱼-预-预句式是古文句式之一,但它并非主要指先秦时期已经使用的句式,因此A不正确。选项B中的“也”、“者”等虚词确实用于古文主谓倒置,但主谓倒置并非只通过这些虚词表示,因此B不正确。选项C是正确的,因为对于古文的倒装句,在讲解时可以调整词的顺序以符合现代汉语的表达习惯。选项D中的“以……也”结构并不是表示被动关系的,正确的被动关系表达方式是“……于……”,因此D不正确。5、下列句子中,加点词语使用正确的一项是:A.这本书非常深沉,我读了好几遍才理解它的意思。B.她的歌声悠扬,如同天籁之音,让人陶醉。C.老师对他的批评很深刻,让他受益匪浅。D.小明的学习态度一直很深刻,成绩自然优异。【答案】B【解析】选项A中的“深沉”通常用来形容情感、思想等的深厚,用于形容书籍内容的难度不太恰当,可改为“深奥”。选项B中的“悠扬”用来形容声音的美妙,符合语境。选项C中的“深刻”用于描述批评的深度是可以的,但是与“受益匪浅”搭配使用时,更准确的表达应该是“老师的批评很中肯/到位”。选项D中“深刻”用来形容学习态度不合适,可以换成“认真”或“刻苦”。因此,正确答案是B。6、下列词语中,没有错别字且书写规范的是:A.雕梁画栋B.沧海一粟C.风驰电掣D.震天动地答案:C解析:选项A中“雕梁画栋”应为“雕梁画栋”;选项B中“沧海一粟”应为“沧海一粟”;选项C中“风驰电掣”书写正确;选项D中“震天动地”应为“震天动地”。因此,正确答案为C。二、现代文阅读Ⅰ(16分)阅读下面的文字,完成问题。故乡的云久居城市之后,故乡的记忆仿佛变得淡了,就像照片上的色块在慢慢缺失。然而,无论走多远,每当抬头望见那一片天空,故乡的云依然如此鲜明。这是一种多么神奇的记忆!早些年,我从小镇前往县城上学,那时天蒙蒙亮,偶然间,我所在的一行客车被一团巨大的云彩完全包裹,故事就这样骤然展开。我看着如同巨幅画卷的云图,体验到一种安静却深邃的美。它们如同是天空的写照,记录着时光的流转。直到现在,那片云彩依旧让我感到神往。问题:下面关于这段文字的说法,哪一项是正确的?A.这段文字的主要目的是叙述故乡云彩的位置变化;B.这段文字描述了作者对云的静态美感的感受;C.这段文字反映了现代人在城市生活的疏离感;D.这段文字详细描述了旅程中的所有细节。答案:C答案解析:这段文字通过描述作者在旅途中抬头望见故乡的云,并通过云的变化感受到时光的流转,表达了即使身处城市,但对故乡记忆的深刻并未因距离的增长而消减,更多反映了现代人在城市生活中的疏离感。三、现代文阅读Ⅱ(25分)阅读下面的文字,完成下面的问题。荷塘月色朱自清月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又像刚出浴的美人。月亮duplicates泄露着清光,仿佛一个娇羞的少女,静静地躲躲藏藏,不愿意让别人看到她的脸。曲曲折折的荷塘上面,弥漫着淡淡的烟雾。像梦中的影子,飘散不定。叶子微微摇动,花朵在轻轻颤动,宛如在跳一曲优美的舞,优雅而曼妙。忽然一阵风拂过,吹起满塘的荷叶,片片荷叶随风起伏,仿佛湖面上的波浪。荷花也随之一同摇摆,露出娇美的笑容。远处传来一阵阵蛙鸣,一阵阵蝉鸣,让人倍感夏夜的宁静与美好。月光洒在荷叶上,公共卫生_着武汉bags_,洒在荷花上,雨露色泽_着,/ui/洒在水面,闪着点点光辉。荷塘里的月光,是那样伸手可得,让人心生向往。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘,接着风都定了,月光也似乎微微Placeholder,一切都像梦境般,安静如斯。【问题】1.请概括文章的主要内容。答案:本文主要描绘了一幅荷塘月色的美景。2.请分析作者运用比喻的修辞手法的作用。答案:作者运用比喻的修辞手法,使得荷塘月色的形象更加生动、具体,增强了文章的感染力。3.请简要分析文章的写作手法。答案:文章采用了直接描写和间接描写相结合的手法,直接描写荷塘的景象,间接描写人的情感,使得文章意境优美。4.请简述文章中的意象和象征意义。答案:文章中的意象主要有月光、荷叶、荷花、青蛙等,其中月光象征着理想、优美,荷叶象征着纯洁、坚强,荷花象征着美丽、柔弱。这些意象都与作者的情感表达相呼应,丰富了文章的象征意义。四、文言文阅读(25分)阅读下面的文言文,完成1-5题。《师说》古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。注释:1.师说:关于老师的论述。2.受业:教授学业。3.解惑:解答疑惑。4.道之所存,师之所存也:道理存在的地方,就是老师存在的地方。5.小学而大遗:小的方面学习了,大的方面却放弃了。6.不齿:不愿意提到,表示鄙视。7.无常师:没有固定的老师。8.术业有专攻:技能学业各有专门研究。9.贻:赠送。题目:1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.“学者”在古代指求学的人,与现代汉语中的“学者”意思相同。B.“传道受业解惑”中,“道”指的是儒家之道,即治国平天下的学问。C.“巫医乐师百工之人”中的“百工”泛指各种工匠。D.“六艺经传”中的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经典。2.下列句子中,全都表现作者推崇从师学习的一组是()①人非生而知之者,孰能无惑?②爱其子,择师而教之。③句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。④巫医乐师百工之人,不耻相师。⑤李氏子蟠,年十七,好古文。A.①②④B.①③⑤C.②③④D.②④⑤3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.文章开篇提出了教师的重要作用,并指出人要从师学习,才能解除疑惑。B.作者认为圣人之所以成为圣人,是因为他们能够虚心向他人学习。C.作者批评了当时社会上士大夫阶层轻视师道的现象,认为这是导致智慧下降的原因。D.文章结尾通过赞扬李蟠,进一步强调了作者对于从师学习重要性的认识。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。译文:__________________________5.作者在文中倡导了一种怎样的学习态度?请简要概括。答:_____________________________答案:1.A(“学者”在古代指的是求学的人,而现代汉语中的“学者”通常指有一定学术成就的人,二者含义不同。)2.A(①强调了人需要学习的道理;②表明家长重视子女教育,愿意为孩子选择好老师;④说明即使普通职业的人也不以向他人学习为耻,体现了正确的学习态度。③⑤与推崇从师学习的主题无关。)3.C(作者认为轻视师道的现象并不是直接导致智慧下降的原因,而是反映了人们在学习态度上的错误倾向。)4.译文:圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习过。5.答:作者在文中倡导的学习态度是积极主动地向他人学习,不论对方的社会地位如何,只要对方有所长,就应当虚心求教,不断追求知识和真理。五、写作题(60分)要求:根据以下材料,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。题目要求结合自身实际或社会热点,谈谈你对“传承与创新”的理解。材料:1.在我国传统文化中,传承与创新一直是一个重要的话题。传承是文化的延续,创新是文化的发展。在新时代,如何正确处理传承与创新的关系,成为摆在我们面前的一个重大课题。2.随着社会的发展,人们的生活节奏越来越快,传统文化在现代社会中的传承面临诸多挑战。一方面,一些传统技艺和民俗逐渐消失;另一方面,一些新兴

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