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文档简介
朝花夕拾
一、名著档案
时间1926年成书
书名《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)
文体散文
篇早共十篇散文,前五篇写于北京,后五篇写于厦门
书中人物鲁迅的亲友师长等
作品地位鲁迅散文的代表作之一
二、作者简介
姓名鲁迅
原名周樟寿(后改名周树人)
生卒日期1881年9月25日——1936年10月19日
籍贯浙江绍兴
职业文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士
主要成就新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一
教育背景日本仙台医科专门学校肄业
笔名来源1918年发表《狂人日记》时所用
在文学创作、文学批评、文学史研究、翻译、古籍校勘与
文学贡献
研究等多个领域具有重大贡献
社会影响二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家
毛泽东评价鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向
三.作品评价
点评人评价
钟敬文在这些散文里,能够明显看到他清醒的理智,感觉到战斗的光芒。
在爱与死的反顾里,既弥漫着慈爱的精神与情调,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面,
温儒敏
又内蕴着深沉而深刻的悲怆,这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味。
中国人民大学文
《朝花夕拾》在文体上别有创意,小说笔法与随笔韵致交融在一起,行文别是一番境地。
学院院长孙郁
现代文学史家王《朝花夕拾》虽然是散文,但它追忆“往事”,却不忘现实,丝毫没有减少其昂扬斗志,
瑶同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。
清华新闻学院院写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想,而且在对旧日情怀的回顾时,还常
长柳斌杰常发表议论,抒发对现状的某些不满之情。
四、创作背景
这部作品的创作发生在19在年,这是一个中国社会充满动荡和变革的时期。在这一年,北洋
军阀政府制造了骇人听闻的“三•一八”惨案,枪杀了大量进步学生。
鲁迅作为一位坚决支持学生正义斗争的作家,对此事件深感愤慨,他写下了《纪念刘和珍君》
等一系列文章,愤怒声讨反动政府的无耻行径。
然而,这也使得他遭到了反动政府的迫害,不得不开始颠沛流离的生活,在此期间,鲁迅开始
创作《朝花夕拾》。
这部作品虽然是在追忆往事,但鲁迅巧妙地通过“借题发挥”的方式,影射和讥讽当时的社会
现实。前五篇散文写于北京,后五篇则写于厦门。
作者通过夹叙夹议的方式,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙述了自己从农村到
城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历。
鲁迅在创作《朝花夕拾》时已经是文坛上举足轻重的作家。他的创作才华和敏锐的社会洞察力
使得这部作品具有深刻的思想内涵和艺术价值。
从最初以《旧事重提》为总题在《莽原》半月刊上陆续发表,到1927年7月在广州重新编订
并添加《小引》和《后记》,再到1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》并由北京未名社出版,这
部作品历经了多次修订和完善。
《朝花夕拾》的创作背景是复杂而深刻的,它既是鲁迅个人生活状态的反映,也是当时社会历
史的缩影。
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I铲痴和£捻佥
中隼民国十五年三月二十五日,就是国
立北京女子师庖大学为十八日在段祺瑞执政
府前遇害的刘和珍杨馍科两君开追悼会的昨
一天,我独在礼堂外徘徊,遇见程君,前来
问我道,“先生可曾为刘和珍写了一点什么
尺有?”我说“没有”。他就正告我,“先
生还是写一点罢;洌和珍生前就很拿看先生
的文章。”
五、整体感知
1.《朝花夕拾》的十篇散文可以从主题、文体特点、内容形式等几个方面进行分类:
分类标准类别篇目
童年回忆类《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈山海经〉》
社会批判类《父亲的病》、《藤野先生》
主题
人物刻画类《范爱农》、《琐记》
情感表达类《二十四孝图》、《五猖会》
杂感体《猫•狗・鼠》、《二十四孝图》
散文与杂感结合《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》
文体特点
《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与〈山海
纯散文
经〉》、《范爱农》
叙事散文《狗•猫・鼠》、《阿长与〈山海经〉》
内容形式议论散文《五猖会》、《无常》
抒情散文《父亲的病》、《藤野先生》
2.主要角色
篇目主要角色
儿时鲁迅:文章的主人公
《从百草园到三长妈妈:鲁迅的保姆
味书屋》寿镜吾先生:鲁迅的私塾老师
鲁迅的私塾同学:与鲁迅一同在私塾中学习、玩耍的伙伴们
衍太太:一个表面善良大方,实则阴险狡诈的人
父亲:鲁迅的父亲,一个严肃且仁慈的人。
沈四太太:一位传统保守的女性
中西学堂的师生:包括学堂里的老师和学生
《阿长与〈山海阿长:鲁迅儿时的保姆
经〉》鲁迅:文章中的叙述者
父亲:文章中的核心人物
〃石狙入,
《五刁日云》
鲁迅:鲁迅在文章中表达了自己对五猖会的热切盼望
藤野先生:鲁迅在日本留学期间的医学导师
〃瞧诉生小、
《膝知尢王》
鲁迅:鲁迅在文章中表达了对藤野先生的敬意和感激之情
范爱农:鲁迅留学日本时和回国后接触过的革命烈士
《范爱农》
鲁迅:叙述者
鲁迅:文章的叙述者和思考者
《狗•猫•鼠》隐鼠:动物角色,象征弱小者
猫:猫是鲁迅批判的主要对象
3.主题思想
篇目主题思想
狗•猫•鼠批判虚伪,表达自然和生命的热爱
阿长与《山海
怀念保姆阿长,表达对知识和文化的追求
经》
二十四孝图批判封建孝道,揭露其虚伪和残酷
五猖会反映封建陈规陋习对儿童天性的压抑
无常探讨人性的复杂性和对死亡的思考
从百草园到三味
怀念童年,批判封建教育对儿童天性的束缚
书屋
父亲的病怀念父亲,揭露庸医无能和医道黑暗
琐记表达对知识和自由的追求,反映社会现实
藤野先生怀念师长,表达对学术自由的向往
范爱农失望于辛亥革命,珍视真挚友情
4.内容概要
篇目内容概要
|《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇回忆性散文,全文2400字左
右,被收入《朝花夕拾》。全文主要描述了色调不同、情韵各异的两大场景:百草园和三
I
•t味书屋。
:。
在百草园的部分,鲁迅以“乐”为中心,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园。他通过
细腻而生动的笔触,展现了自己在百草园中的快乐生活,包括与长妈妈讲述的“美女蛇”
传说,以及在雪地里捕鸟的故事。这部分的描写动静结合,趣味无穷。*
I《从百草园到三
I而在三味书屋的部分,鲁迅则描绘了一个完全不同的世界。他逼真地写出了三味书
味书屋》。
屋的陈腐味,这是儿童在那里受到规矩束缚的地方。然而,鲁迅也通过课间学生溜到后II
用园嬉耍,以及老私塾先生在课堂上入神读书、学生乘机偷乐的两个小故事,使得三味书
屋也充满了童年趣味,表现了儿童不可压抑的快乐天性。。
I
通过前后对比,鲁迅表达了对少年儿童热爱大自然、探索大自然的天性的赞美,同
:。
时也批判了封建教育方式对儿童身心发展的束缚。他通过甜美、欢乐的回忆,表达了对
自然的爱,对知识的追求,体现了独特的意境美和韵味美。
£\\
|《琐记》鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述
1了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的
“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触“进化论”的兴奋心情和不顾老辈反对、如饥似渴地
,11
A阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
1《琐记》
|作者详细记述了去日本留学之前的学习生活,以及去日本留学的原因,在东京的留
学生活,离开东京去仙台学习医学的情况。在仙台学医期间,他深刻认识到,学医可以
I拯救人的身体,但无法拯救人的灵魂。因此,他决定弃医从文,以文字作为拯救国民灵1
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魂的武器。这一决定,标志着他从医学救国转向文艺救国的思想转变。II
1II
《阿长与〈山海经〉》中的阿长是鲁迅小时候的保姆,文章记述了作者儿时与阿长相
处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
《阿长与〈山海对她寻购赠送自己渴求已久的绘图版的《山海经》之举,充满了尊敬和感激之情。文章
经〉》用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。
此外,这篇文章也反映了鲁迅对童年生活的怀念和对人性的深入洞察。他以平实的
语言和真挚的情感,将读者带入了他的童年世界,让人们感受到了那份纯真和美好。
五猖会是一个迎神赛会。本文记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切而兴奋的心
情,和被父亲强迫背诵《鉴略》时的扫兴而痛苦的感受,指出了强制的封建教育对儿童
天性的压制和摧残。
在文章中,鲁迅详细描述了五猖会的盛况,以及他对此的期待和兴奋。然而,就在
出发去看赛会的时候,他的父亲却要求他背诵《鉴略》。这种突如其来的要求让鲁迅的心
《五猖会》情从兴奋转为沮丧,他感到十分痛苦和无奈。当他最终勉强背诵完毕,得以出门时,他
的兴致已经全无。
鲁迅通过这种个人经历的叙述,对封建教育制度进行了深刻的批判。他认为这种强
制性的教育方式剥夺了孩子的童年乐趣,限制了他们的自由发展。同时,他也表达了对
封建家长的不满和批评,认为他们过于注重孩子的学业成绩,而忽略了孩子的身心健康
和个性发展。
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆性散文,这篇散文主要记叙了鲁迅从东京到仙台学
医的几个生活片段,包括在仙台的食住情况,受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,
以及一次看电影受到的刺激等重点情节。同时,文章也着重描述了藤野先生(本名藤野
《藤野先生》严九郎)的可贵品质,他作为鲁迅的老师,给予了鲁迅深深的关怀和影响。
《藤野先生》在鲁迅的创作生涯中占有重要地位。它不仅是鲁迅对早年留学生活的
回忆,更是他人生道路转变的关键点。正是在仙台学医的这段经历中,鲁迅定下了以文
学为终身事业的决心。这段经历对他后来的文学创作和思想发展产生了深远的影响。
《范爱农》追述作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了
范爱农在辛亥革命前不满黑暗旧社会、追求革命,革命后又备受打击迫害的遭遇,表现
了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
范爱农(1883—1912),名肇基,字斯年,号爱农。浙江绍兴皇甫庄人,清末革命团
《范爱农》体光复会成员。他诞生于一个破落的幕僚家庭,与妹妹靠祖母抚养成人。
该散文的结构主要分为四个部分:同乡会争执、故乡邂逅、报馆案风波以及范爱农
之死。通过这些事件,鲁迅展现了他与范爱农之间由初识的冲突到逐渐理解、深厚友情
的转变过程,同时也深刻揭示了范爱农作为一个觉醒的知识分子,对封建统治的憎恶、
对革命的热情,以及他在社会中的孤独与寂寞。
《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的感慨。在这篇文章里,鲁迅追忆
童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到迫害的经历,清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的
猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它
《狗•猫•鼠》老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了一只“我”小时候心爱的隐鼠。虽然后来证
实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了“我”的小兔子。
《狗•猫•鼠》寓意非凡,是一篇在现实问题的直接激发下而作的近似杂文的作品,
这是针对“现代评论派”那些绅士们而写的,着重在给“媚态的猫”画像■尖锐而形象
的讽刺了生活中像猫那样的人,表达了作者对弱小者的同情,对暴虐者的憎恨。
《二十四孝图》这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的
是宣扬封建孝道。作者从自己儿时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读
“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,指出封建时代的“孝道"已经
《二十四孝图》
是扭曲的“孝”,指责这类封建“孝道”,不顾儿童性命,将“肉麻当有趣”。
作品对当时反对白话文,提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。作者追忆儿时阅读《二
十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
《无常》描述作者儿时在乡间迎神会上见到的“无常”形象,说明这个“鬼而人,
理而情”的爽直而公正的形象之所以受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不
《无常》到恶报。对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”给予辛辣的嘲讽。
无常被描绘成一个具有人情味的鬼,他爽直公正,深受大家的喜爱,原因是在人间
缺乏公正,恶人得不到应有的报应,而“公正的裁判是在阴间”。
《父亲的病》文章重点回忆作者儿时为父亲求医治病的情景,描述了几位“名医”
的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分故弄玄虚、勒索钱财,草
营人命的实质。
在文章中,鲁迅详细描述了父亲被庸医耽误治疗,最终离世的痛苦经历。他通过讽
《父亲的病》刺的笔调,揭示了某些中医的故作高深和庸医误人的现象。
鲁迅通过家庭的变故,表达了对这些名医们深深的痛恨和憎恶。同时,这篇文章也
展现了鲁迅对父亲深厚的感情。在描述为父亲治病的过程中,鲁迅的笔触充满了无奈和
悲痛,他尽力为父亲寻找治疗的方法,但最终却无法挽回父亲的生命。这种无力感和对
父亲离世的悲痛,使得这篇文章充满了感人至深的情感。
五、情节段落
1.阿长《与山海经》
这是一篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现
了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
其中描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻
购赠送自己渴求已久的绘图版的《山海经》之举,充满了尊敬和感激之情。
长妈妈这样一个典型的艺术形象,独特而不平凡,然而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽
的事实。作者此篇文章饱含的爱心与同情,让我们再一次回到淳朴的年代,去关怀身边的每一
个人。
阿长主要情节与性格关联:
称呼的由来——表明阿长的粗俗是情有可原的。
切切察察的毛病、阿长的睡相——表现了阿长的粗鲁和不拘小节。
令人烦恼的规矩和礼节——既表现了阿长迷信、守旧,也生动地表现了她的朴实、善良,
以及对孩子真诚的爱。
讲“长毛”的故事——“我”对阿长产生了敬意。
谋害“我”的隐鼠——“我”对她的敬意突然消失了。
买来《山海经》——确有伟大的神力(称颂意味),“我”对她产生了新的敬意透出作者对
长妈妈的尊敬和感激之情,最能突出文章的主题。
文章结尾表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀
里永安她的魂灵!”正是深切怀念的真实写照。
三:=^=:号
2.藤野先生
这是鲁迅回忆在日本留学时的作品,其中讲述了自己与藤野严九郎的种种师生往事。
在文中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,藤野先生对工作是极其
认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改;血管移了一点位置也要指出。
另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国
学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
它记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃
医从文的经过。
作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚,没有民族偏见的高尚品格,表达
了对藤野先生深切的怀念。
藤野先生主要情节与性格关联:
初次见面的第一节课——中规中矩,略显古板。
上讲堂忘记带领结——对外表不拘小节。
添改“我”的讲义——对学生关心、认真负责。
纠正“我”的解剖图——治学严谨、一丝不苟。
关心“我”的解剖实习——对不同文化的尊重、没有民族偏见。
了解中国女人裹脚情况——认真求实、注重调查、治学严谨。
通过记录鲁迅在日本留学期间与藤野先生的交往,展现了一位辛勤治学、诲人不倦的优秀
教师形象。藤野先生对鲁迅的关怀与教诲,不仅体现了他严谨的治学态度和深厚的学术素养,
更彰显了他对中国人民的诚挚友谊和无私帮助。同时,文章也表达了鲁迅对藤野先生的深切怀
念和对其高尚品质的赞美,以及鲁迅强烈的爱国主义思想和对帝国主义势力的斗争精神。
3.范爱农
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在鲁迅早年好友中,范爱农是很重要的一位。
他原名斯然,与鲁迅是同乡,两人在日本留学时相识。范爱农因交不起学费而辍学回国,
在故乡绍兴受到旧势力的轻蔑、排斥与迫害。他
曾在鲁迅任校长的浙江山会初级师范学堂担任学监,但随后被辞退,失业后陷入穷困。他
性格倔强,不随波逐流,不趋炎附势,对革命充满热情,但又在旧社会的压迫下倍感苦闷。
最终,他在一次与朋友看戏的归途中,不幸落水身亡,鲁迅怀疑他是投水自杀。范爱农的
一生正代表着当时正直的知识分子的际遇和境况,鲁迅通过深沉的同情和悼念,表达了对旧民
主革命的失望和对这位爱国者的怀念。
《朝花夕拾》的最后一篇专门记叙了与他的交往和他的不幸遭遇,此人勤奋正直、孤标傲
世。作者通过对他的回忆,揭露了辛亥革命的不彻底性。
文章追作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命
前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望
和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
范爱农主要情节与性格关联:
徐锡麟事件、“同乡会”争执、初识范爱农——表现范爱农冷静、深刻。
酒楼里叙旧——表现范爱农找不到革命之路的苦闷。
报馆案风波——革命令人失望,范爱农陷入更凄苦的境地。
范爱农之死——表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼
念。
4-.五-猖会-----------1--rr:---f
“五名”又称“五通”、“£圣”,是;
。
民间所信奉的财神。据传,五圣而是明太I
祖为安抚战役亡嵬而立,后被奉为财神。;
。
绍兴人也它们说成是马、推、拘、鸡、蛇;
5。
五种动物之精。]
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五猖会,作为旧时江南民间的一种迎神赛会活动,对于孩子们来说,是除了过年过节外最
为盼望的盛事。
鲁迅在文章中表达了他对五猖会的向往和兴奋,尤其是在能够离家去东关看全县最盛大
的五猖会时,更是激动不已。
然而,就在这种兴奋和期待达到顶点的时候,他的父亲出现了,要求他必须背诵完一段《鉴
略》中的文章才能出发。
《五猖会》也体现了鲁迅对于旧社会的批判和反思。他通过描述五猖会这一民俗活动,展
现了旧社会的封建迷信和落后习俗。
而这些习俗和观念,正是旧式教育得以存在的土壤。因此,鲁迅在文章中不仅对旧式教育
进行了批判,更是对旧社会的整体进行了深刻的反思。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦,
表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。”
在封建统治的社会中,鲁迅先生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家
庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状里。
鲁迅的童年里许多来自儿童的玩性、天真的稚气都被扼杀了。
《五猖会》是一篇充满深刻思想和感人情感的作品。它通过鲁迅的回忆和反思,向我们展
示了旧式教育的弊端和旧社会的落后,同时也表达了对儿童成长和教育的深切关注。
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:•
鲁迅的《无常》是他在1926年7月创作的一篇散文,最初发表在半月刊《莽原》第一卷
第十三期,后收入他的文集《朝花夕拾》。
这篇文章通过描述“无常”这一鬼魅形象,深刻地揭示了现实生活中某些“人格”不如
“鬼格”的人的丑恶面目。
在文章中,鲁迅运用了夹叙夹议的手法,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”进
行了辛辣的讽刺。
他通过无常这个特殊的“鬼”的视角,与现实中的人进行了对比,突显出人性的复杂性和
多面性。无常虽然是鬼,但在文章中却展现出了人情味,这种与人们通常对鬼的刻板印象形成
鲜明对比的设定,使得文章更具深意。
此外,鲁迅在《无常》中还对迎神赛会时的无常进行了生动描绘,他不仅是一个鬼魅形象,
更是一个富有生活气息的角色。他与其他角色的互动,如与“老婆儿女”的关系,都揭示出鲁
迅对于人性和社会的深刻洞察。
总的来说,《无常》是鲁迅借“无常”这一形象对当时社会的一种批判和反思,同时也表
达了他对于人性、正义和公理的独到见解。这篇文章以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格,
成为了中国现代文学中的经典之作。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他
的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。
6.父亲的病
鲁迅的《父亲的病》选自其散文集《朝花夕拾》,最初发表于1926年11月10日的《莽
原》半月刊。
这篇文章通过鲁迅对父亲生病及就医过程的回忆,以讽刺的笔调揭示了某些中医的故弄
玄虚和勒索钱财的行为。
在《父亲的病》中,鲁迅详细描述了父亲从生病到去世的整个过程。
他原本有一年的病假,但病情却日益严重,频繁呕吐且无法入睡。鲁迅和母亲昼夜照顾他,
为他端水送药,但病情并没有好转。
最终,父亲被迫住进了医院,然而病情继续恶化,最终不幸离世。在这个过程中,鲁迅遭
遇了几位所谓的“名医”,他们借故辞去,药引一个比一个独特,表现了中医的故作高深和草
菅人命。
鲁迅通过描写这些“名医”的行医态度、作风和开方等行为,深刻地揭示了这些人巫医不
分、勒索钱财的实质。
此外,《父亲的病》不仅是对庸医的批判,更是对旧社会医疗制度和人性的深刻反思。鲁
迅通过这篇文章表达了对父亲离世的深切悲痛,同时也展现了他对社会的敏锐观察和批判精
神。
总的来说,《父亲的病》是鲁迅借由个人经历对旧社会医疗制度和人性的批判,体现了他
对社会现实的深刻关注和思考。
这篇文章以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵,成为了中国现代文学中的经典之作。
7.从百草园到三味书屋
文章通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙,表现了儿童热爱大自然、追
求自由快乐的心理,真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面,含蓄而深刻地批判了腐朽的封
建教育制度对儿童身心发展的束缚。
文章分为两个部分,表现了作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。第部分写在“我的
乐园”百草园中的游戏,那里快乐、有趣,洋溢着生机与活力。
第二部分写长大了,不得不离开百草园到三味书屋去读书,作者抓住几个记忆犹新的侧
面,写书塾的景物、饱学又和蔼的教师和孩子们寻找到的读书之外的乐趣,整个文章内容丰富,
放得开,收得拢,生动活泼,多姿多彩。
开篇即指出百草园是“我”的乐园。随后,作者详细描绘了百草园的春、夏、秋三季的景
色,以及在其中玩耍的乐趣,如抓虫子、拔何首乌根等。
美女蛇的故事:长妈妈给“我”讲述美女蛇的故事,增加了百草园的神秘色彩,同时也反
映了儿童的好奇心和想象力。
雪地捕鸟:在大雪天里,“我”跟闰上的父亲学习捕鸟的技巧,这一经历既富有童趣,又
展示了儿童对自然的亲近和探索精神。
入学与拜师:描述了“我”进入三味书屋学习,并举行拜师礼的情景。
问“怪哉虫”:在课堂上,“我”向先生提问关于“怪哉虫”的问题,却遭到先生的训斥,
这一情节反映了旧式教育的僵化和束缚。
读书生活:描述了学生们在三味书屋中的读书生活,包括大声朗读、课间休息时的活动等。
尽管三味书屋的环境沉闷,但学生们仍然在其中找到了乐趣,如趁先生读书入神时偷偷溜到后
园玩耍、做各种游戏等。
三:=^=:号
8.琐记
文章开篇便提及了衍太太,这位邻居家的太太表面上对孩子好,实则暗中使坏。她怂恿孩
子们吃冰块,给鲁迅看不健康的图片,甚至教鲁迅偷妈妈的首饰变卖,并散布谣言。
这些行为都展现了衍太太自私自利、奸诈、坏心眼的性格特征。
鲁迅在《琐记》中回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。他描述了当时的江南水师学堂
和矿务铁路学堂的种种弊端,以及求知的艰难。他批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”,表达了
对当时教育环境的不满。
鲁迅在文章中记述了自己最初接触《进化论》时的兴奋心情。他不顾老辈的反对,如饥似
渴地阅读《天演论》,这表现了他探求真理的强烈欲望和对新知识的渴望。
通过《琐记》的叙述,我们可以感受到鲁迅冲破封建束缚,为追求新知识而离家求学至出
国留学的决心和勇气。
文章以鲁迅初到日本留学的情景作为结尾。
他回顾了自己在出国前夕的琐碎而可笑的事情,表现出对即将开始的新生活的期待和憧
憬。这也预示着鲁迅将继续在求知的道路上不断探索和前行。
这篇文章不仅反映了鲁迅个人的成长历程,也揭示了当时社会的教育问题和人们的思想
状态。
《琐记》是鲁迅对自己求学经历的一次深情回忆,同时也是对当时社会教育状况的一种深
刻反思。
一——・:————二——飞——2——弋——弋——飞——————二————2
9.狗•猫•鼠
通过三种动物之间详尽的论述来表明当时中国的景况,也正因为那时发现了鲁迅的隐鼠
并不是因长妈妈故意杀死的,也为后来《阿长与〈山海经〉》作了铺垫。
这是《朝花夕拾》中的第一篇文章,核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视。
媚态的猫实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗
势力的共同特征。
在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:
第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去;
第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;
第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;
第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产
生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!
这篇文章选取了“猫”这样一个典型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
它是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表达了对猫“尽情折
磨”弱者,“到处嗥叫”,时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠
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遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
10.二十四孝图
《二十四孝图》是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇回忆性散文,主要通过回忆儿时阅
读《二十四孝图》的感受,揭露了封建孝道的虚伪与残忍。
文章开篇即提到《二十四孝图》这本书,以及作者自己儿时对于阅读它的热切期待。接着,
鲁迅重点描述了自己在阅读过程中的几个深刻印象,特别是对“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”和“卧
冰求鲤”等故事的描写。
这些故事在鲁迅看来,都是封建孝道下对儿童的残酷和无情。比如“老莱娱亲”中的老莱
子,为了讨取父母的欢心,不惜装出孩子般的模样,这在鲁迅看来是对人性的扭曲;而“郭巨
埋儿”中的郭巨,为了节省粮食供养母亲,竟然打算埋掉自己的儿子,这种丧尽天良的行为更
是让鲁迅深感愤慨。
在描述这些故事的过程中,鲁迅不仅批判了封建孝道的虚伪和残酷,还进一步指出了这种
孝道对儿童的伤害。
他认为,这种孝道不顾儿童的性命,将肉麻当作有趣,以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏
了后人。鲁迅的这种批判,实际上是对整个封建社会的道德观念和文化传统的反思和质疑。
鲁迅在文章结尾处表达了自己的观点和态度。
他认为,孝顺是应当的,但迂腐是愚昧,盲目是可怜,卫道是令人憎恶的。
他希望通过这篇文章,能够引起人们对封建孝道的反思,重新审视和审视传统道德观念和
文化传统。
《二十四孝图》是鲁迅对封建孝道和传统文化的深刻反思和批判,同时也表达了他对儿童
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的关爱和对人性的尊重。
通过这篇文章,我们可以更深入地了解鲁迅的思想和文学风格,也可以对传统文化和道德
观念进行更深入的思考和探讨。
六、练习
1.《朝花夕拾》原名是:
A.《旧事重提》
B.《呐喊》
C.《热风》
D.《野草》
解析:《朝花夕拾》是鲁迅的一部散文集,原名《旧事重提》。因此,正确答案是A。《呐喊》是鲁
迅的小说集,《热风》和《野草》是他的杂文集。
2.《朝花夕拾》中,哪篇文章描写了一位潦倒一生的同乡好友?
A.《范爱农》
B.《从百草园到三味书屋》
C.《阿长与〈山海经〉》
D.《藤野先生》
解析:《范爱农》这篇文章描述了鲁迅的一位潦倒的同乡好友范爱农的生活。因此,正确答案是
Ao其他选项描述的内容与题目要求不符。
3.《朝花夕拾》中,鲁迅提到自己儿时最喜欢在__玩耍。
A.三味书屋
B.百草园
C.五猖会
D.二十四孝图
解析:在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅详细描述了自己儿时在百草园玩耍的情景,表达了对
那段时光的怀念。因此,正确答案是B。
4.下列哪个人物不是《朝花夕拾》中出现的?
A.阿长
B.衍太太
C.闰土
D.藤野先生
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解析:阿长、衍太太和藤野先生都是《朝花夕拾》中出现的人物。而闰土是鲁迅另一部作品《故
乡》中的人物。因此,正确答案是C。
5.鲁迅在《琐记》中提到离开故乡去南京的原因是一。
A.追求新知识
B.躲避战乱
C.父亲去世
D.家庭贫困
解析:在《琐记》中,鲁迅明确提到了他离开绍兴去南京的原因是追求新知识,不满足于家乡的
私塾教育。因此,正确答案是A。
6.《二十四孝图》中,鲁迅对于“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”持—态度。
A.赞同
B.中立
C.反感
D.无关紧要
解析:在《二十四孝图》中,鲁迅对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事表达了强烈的反感,
认为它们所宣扬的孝道虚伪而残酷。因此,正确答案是C。
7.鲁迅在《无常》一文中,对“活无常”的形象持一态度。
A.恐惧
B.厌恶
C.喜爱
D.鄙视
解析:在《无常》中,鲁迅以诙谐幽默的笔触描写了“活无常”的形象,并表达了对这一形象的
喜爱。因此,正确答案是C。
8.《父亲的病》中,鲁迅回忆了为父亲治病的两位“名医”是一。
A.姚芝仙和陈莲河
B.姚芝仙和叶天士
C.叶天士和陈莲河
D.姚芝仙和何廉臣
解析:在《父亲的病》中,鲁迅回忆了自己为父亲治病时请过的两位“名医”一一姚芝仙和陈莲
河。因此,正确答案是A。
9《五猖会》中,父亲让鲁迅背,让他感到痛苦。
A.《鉴略》
B.《二十四孝图》
C.《山海经》
D.《唐诗三百首》
解析:在《五猖会》中,鲁迅描述了在即将去观看五猖会前,父
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