2025届高考语文一元思辨类（单概念类）作文11月（真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文）

2025届高考作文分类【一元思辨类（单概念类）]作文各省市及名校模拟考试11月精选（真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文）（湖北省襄阳市第五中学2025届高三11月月考）“松弛感”四、作文（60分）23、阅读下面材料，根据要求写作。“松弛感”源于一位微博写手的一段经历。她乘坐飞机时，遇到一家人出门旅游，因妈妈没有登机，所有行李都被退回了。博主预计这家人会在电话里吵一架。结果，飞机上的一家人完全没有生气，气氛全程都非常松弛。博主对于“原来世界上真有这么松弛的家庭关系”的感慨，引发了很多网友的跟帖。奥运赛事虽已结束，中国“00后奥运小将，展现真正的松弛感”的话题却仍在被热议。他们努力拼搏，实力超群，从容淡定；全红婵挂满迪士尼玩偶挂件的“痛包”和丑鱼拖鞋充满了生活趣味；夺冠后陈艺文给昌雅妮的公主抱……他们用松弛感为严肃紧张的竞技赛场添加了活力，展现了年轻一代运动员的独特风范。上述材料引发了你怎样的感悟和思考？请你以“松弛感”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】这是一道话题作文题。本题以“松弛感”一词的来源和“00后奥运小将展现松弛感”为引子，要求考生围绕“松弛感”这一话题进行文章创作。审题时，可以从以下几个维度进行深入分析：首先，理解“松弛感”的内涵。在本应焦虑或愤怒的场合以及紧张的奥运赛场上，“松弛感”不仅仅是指外在的轻松自在、不拘小节，更是一种内在的心理状态——即在高度竞争、压力巨大的环境下，依然能够保持冷静、自信，甚至带有些许幽默与趣味的生活态度。它体现了人们对生活的充分而正确的认知；运动员们对比赛的深刻理解、对自我能力的充分信任，以及面对挑战时的从容不迫。所以，题目中所谓的“松弛感”，更多指向一种心态，即在不确定的当下，于过程中努力，而对结果保持开放的心态。“松”在快速发展的当代社会，是对“从前慢”的复古怀旧，也是高效率中的“变奏变频”。“每临大事有静气，不信今时无古贤。”从一定意义上说，“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途，面对无常与挑战，“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口，也不是佛系随缘、游戏人生的托词。总之，“松弛感”，指拥有明确的志向之后，身心的平静放松，不焦虑，不纠结；是对诱惑的淡泊自守，是以松弛的态度笑看人生的风云起伏。其次，探讨“松弛感”的来源与价值。一方面，对旅行的那家人来说，这种松弛感可能源于一份理智，已经发生的事焦虑发火也是无济于事，何必影响心情；对运动员来说可能来源于长期的刻苦训练、对技术的精准掌握，以及对自己实力的清晰认知，这使得运动员在关键时刻能够发挥出最佳水平，而不被紧张情绪所左右。另一方面，它也是一种生活态度的展现，即无论身处何种环境，都能保持一份淡定从容与良好心态，保持对生活的热爱与兴趣，为紧张的竞技或生活增添一抹亮色。其价值在于，它不仅提升了运动员的竞技表现，更传递了一种积极向上、乐观豁达的生活哲学，激励着更多人学会在压力中寻找平衡，在挑战中保持自我。最后，结合个人或社会实际，思考“松弛感”对当代人的启示。在快节奏的现代生活中，人们往往面临着巨大的工作、学习压力，容易陷入焦虑与疲惫之中。因此，学习“00后奥运小将”的松弛感，对于缓解压力、提升生活品质具有重要意义。它提醒我们在努力工作的同时，也要懂得享受生活，培养兴趣爱好，保持内心的平和与宁静。只有这样，我们才能在复杂多变的社会环境中，保持一颗坚韧不拔、乐观向上的心，不断追求自己的梦想与目标。具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，接着结合材料，阐述自己对“松弛感”的理解，可以借助材料引出观点：“松弛感”是拥有志向的情况下，身心的平静，对诱惑的淡泊自守，精神上保持快乐。然后，结合具体事例，阐述年轻一代如何在内卷和紧绷的时代保持松弛感，可以通过三个分论点分别论述，比如松弛感的前提是拥有明确志向；保持松弛感需要身心的平静；保持松弛感需要淡泊自守，超越荣辱。最后总结观点，现代年轻人要保持活力，在内卷的时代，学会保持松弛感，焕发青春活力。【参考立意】1.在内卷和紧绷中寻找久违的“松弛感”。2.保持松弛感，焕发青春活力。3.追求松弛感，创造精彩人生。4.人生应有“松弛”的心态。【高分范文】“紧绷”社会，需要松弛随着现代社会的飞速发展，人们常处于快速紧迫的生活节奏中。然而，在奥运的舞台上，中国“00后”小将们以他们独有的松弛感，不仅赢得了世界的瞩目，更在紧张激烈的竞技氛围中，绘就了一幅幅青春绚丽的画卷。松弛感，并非懈怠与放松，而是一种在全力以赴中保持的从容与自信，是面对挑战时内心的平和与坚定。它让青春的色彩更加饱满，也让追梦的旅程更加精彩。当下，我们应拥有松弛感，更好地生活。何为松弛感，松弛感代表着一种轻松舒适的感觉，又体现为行为上的从容不迫，内心的淡泊宁静。寻觅拥有松弛感，让人身心愉悦，也能在纷繁复杂的情况下，沉住气，找到解决问题的最优路径，将对成功大有裨益。松弛感带给人轻松愉悦的情绪感受，为成功蓄力。在紧张中，松弛感给人喘息的机会，得到放松，从而将自我状态调整到最佳。里约奥运会上，游泳健将孙扬头戴耳机亮相，在赛前用音乐调整好心情，也调整好了状态，勇夺金牌。固然，金牌的取得与他的勤奋训练有关，但在赛前音乐带给他的松弛感，其作用同样不容小觑。“一张一弛，文武之道”，松弛感也是国家治理的重要举措。汉初推行的休养生息的策略，让百姓生活具有松弛感，安居乐业，更好地发展，终创“文景之治”的兴盛局面。反观秦国，以摧枯拉朽之势，灭掉六国统一天下之后，却推行暴政，令百姓不能松弛，甚至没有喘息之机会，强秦最终仅存二世而亡。由此可见，拥有松弛感，才能助你在成功路上走得更远。松弛感决不是一味地贪图享受，更不是逃避困难后的彻底放松。逃避困难后的放松是暂时的，之后，我们将被焦虑、甚至愧疚反噬，困难甚至会无限扩大，最终将我们击倒。好的松弛既保证了健康的心态，最主要的是，在我们实现目标的过程中给予最直接的帮助，助力我们在人生路上行稳致远。松弛感是东吴周瑜谈笑间火烧曹军的指挥若定，是陶渊明远离官场躬耕田园的宁静淡泊，是汪曾祺一边写作一边研究马铃薯的悠闲惬意。松弛感源于一种自信，更是强大心理与个人素养具体的外化，因此，我们需要提升自我内在的境界，做到“不以物喜，不以己悲”，追求真正的松弛感。时代洪流奔涌，历史车轮滚滚向前，在当今快节奏的社会，松弛感不可或缺，我们要追求拥有松弛感，是为人生大智慧！（河南省新高中创新联盟TOP二十名校2025届高三11月）“归零”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。巴黎奥运会上，有很多运动员站上了世界最高领奖台。但他们夺冠以后，并没有躺在冠军宝座上睡大觉，反而重新投入艰苦的训练场，开启一段新的征程。然而，在我们的生活中，却不是每个人都有勇气做到成绩归零，重新出发。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】这是一道记叙类材料作文题。材料首先提到了在巴黎奥运会上，许多运动员在获得冠军后，并没有选择安于现状，而是选择了继续努力，重新投入到艰苦的训练中，开始新的征程。这体现了运动员们对自我超越的追求，以及对更高目标的不懈追求。随后，材料对比了生活中的某些人，他们可能在取得一定成就后，就失去了前进的动力，不再有勇气去面对新的挑战。这种对比突出了“成绩归零，重新出发”的重要性和难度。本次作文材料的关键词：“成绩归零”意味着有清零的心态，勇于面对新的挑战；“重新出发”表明即使站在成功的巅峰，也要有勇气再次出发，追求更高的目标。就材料而言，文章可以奥运冠军为例，深入分析“成绩归零，重新出发”的精神内涵；也可以结合自身经历或社会现象，探讨“成绩归零，重新出发”在现实生活中的重要意义。行文思路上，文章开篇可以引用奥运冠军的事例，例如刻苦训练的马龙或苏炳添等，运用举例论证，鲜活地展现“成绩归零，重新出发”对取得更大成就的意义。在论述过程中，可以运用对比论证，分析人们安于现状的原因，将满足现状和追求进步的不同结果进行对比，或引用一些因为固步自封而失败的事例，论证缺乏进取心的危害。然后探讨如何培养“成绩归零，重新出发”的心态，可以结合名人名言或自身经历，论述树立终身学习理念、保持好奇心和设定新目标的重要性，并运用道理论证，阐述这些方法背后的哲理依据。文章结尾，再次强调“成绩归零，重新出发”对个人成长的重要性，并运用呼吁式结尾，鼓励读者勇敢面对挑战，追求卓越的自我。【参考立意】1.归零是一种勇气、自信、智慧。2.归零意味着放空自己、超越自己。3.归零要放下包袱，轻装前行。【高分范文】归零，是为了更勇敢的出发巴黎奥运的盛况犹在眼前，但那些站上世界之巅的运动员们，并没有沉溺于胜利的喜悦，而是选择卸下光环，回归训练场，开启新一轮的挑战。他们深知，过去的辉煌只是新的起点，唯有不断超越自我，才能在竞技之路上行稳致远。这让我不禁思考：在人生的赛场上，我们是否也拥有这份勇气和智慧，将成绩归零，轻装上阵，奔赴更广阔的天地？现实生活中，我们常常被过去的成就所束缚，像温水中的青蛙，在安逸中逐渐丧失了前进的动力。我曾亲眼目睹一位编程高手，他曾是各类比赛的常胜将军，却因沉溺于往日的光环，停止了学习和探索，最终在新技术的浪潮中被无情地拍打在沙滩上。这让我深刻地意识到，成绩归零并非放弃过往，而是一种居安思危的智慧，一种不断进取的勇气，是为了在瞬息万变的世界中始终保持活力与竞争力。归零，需要我们放下思想包袱，正视自身的不足。正如爱因斯坦所言：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”他正是凭借着不断质疑、不断归零的精神，才能在科学的道路上不断突破，最终成为一代巨匠。无独有偶，商业巨头马斯克也深谙此道。从最初的在线支付平台PayPal，到如今的特斯拉和SpaceX，他不断地将过去的成功归零，一次又一次地踏入未知的领域，引领着科技的革新。因为他明白，只有不断地自我超越，才能始终站在时代的风口浪尖。归零，并非全盘否定过去，而是对过去的总结和升华。如同农民在秋收后翻耕土地，是为了来年播种新的希望；如同程序员在项目结束后进行代码重构，是为了优化程序性能，追求更高的效率。我曾在一次竞赛项目中负责前端开发，项目完成后，我并没有就此止步，而是重新审视代码，学习新的框架，最终提升了代码的效率和可维护性。这次经历让我明白，归零是为了更好地出发，是为了积蓄力量，攀登更高的山峰。更重要的是，归零是一种螺旋式上升的过程。就像我在学习吉他时，最初的练习虽然枯燥乏味，但正是这些基础的积累，才让我能够演奏更复杂的乐曲。每一次的练习，都是对过去技巧的巩固和提升，每一次的瓶颈突破，都源于对基本功的反复锤炼和归零心态的保持。在这个日新月异的时代，知识更新迭代的速度前所未有。唯有不断学习，不断归零，才能适应新的环境和挑战，在时代的浪潮中乘风破浪。归零需要勇气，更需要行动。让我们以奥运冠军为榜样，学习他们勇于归零的精神，在人生的赛场上不断超越自我，创造更加辉煌的未来！（吉林省长春市2025届高三上学期11月检测）“等”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，人们常会用“等”的姿态对待问题，等下次，等不忙，等时机成熟……请写一篇文章，谈谈你对“等”的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料以社会现象为切入点，阐述现实生活中常见的现象——人们经常用“等”的态度来对待问题。“等下次，等不忙，等时机成熟……”这几句话反映人们对待问题的消极敷衍态度和拖延心理。材料虽然没有对其进行价值判断，考生应该要能对这种现象提出批判态度，并在此基础上阐述对“等”的认识和思考。这说明考生在写作时不能仅仅停留在材料内容上，还要对“等”这一行为阐述自己的认识。对此，考生可以有以下几个思考方向：1.对材料反映的现象进行评判：对待问题，“等”是一种消极敷衍的态度。等不忙，等下次，等将来，等有条件……人生经不起等待，等来的都是遗憾，谁也无法预知未来，很多问题现在不解决就会变成遗憾，甚至造成更大的后果。比如，面对日常生活中的安全隐患，一次次的“等不忙”最终会酿成大祸，造成不可挽回的损失；比如明明有很好的面试机会，却因为自己的不自信或胆怯，想要“等自己完全准备好”，最终会让自己错失机遇。2.辩证分析“等”：“等”意思是等待，等候，它可以是日常生活中的一个具体行为，等公交、等车、等人、等时间……也可以是抽象的表达，比如材料所说的“等下次，等不忙、等时机成熟”。在不同的情境中，“等”的意义和价值是不同的。对于材料所说的现象，“等”的处理态度是不对的，但是如果在这个高速发展的时代，呼唤人们更多关注自我内心，在快速发展变化的时代不妨放慢脚步的语境，“等”不失为一种正确的人生态度。考生应该要结合不同的语境对“等”进行辨析。具体写作时，考生可以引入材料，点出材料所反映的社会问题，然后提出观点：“等”是不能解决问题的。接着，结合现实分析人们在面对问题时采取“等”的这种消极敷衍的处理态度并对其进行批判，并揭示其背后反映的是人们的拖延心理、不够自信，不敢尝试、消极懦弱等心理。我们常常说，“等我有了时间”，“等我有空了”，“等我不忙了”，可是这个“等”字却像一个无底洞，永远没有尽头。我们的人生就在这个“等”字的轮回中慢慢消逝。然后，承接上文，指出在解决问题面前，“等”是一种不可取的方式。面对问题，应该及时解决，等待只会让问题变得越来越严重。不要因为一时的困难而放弃自己的目标，不要因为一时的挫折而否定自己的价值。坚持下去，你会发现，你的能力和潜力是无穷的。人生短暂，经不起等待，做什么，就赶紧去做，不要再等有钱，等有时间，最后等来了遗憾，等来的是一声叹息。最后，总结全文，升华主题。人生就像一张单程票，没有回头路。面对问题，我们不能等待，而是要积极面对，及时解决，才能减少人生的遗憾。【参考立意】1.“等”是不能解决问题的。2.一味“等”是消极的应对方式。【高分范文】莫让“等”字误人生在生活的长河中，“等”这个字如影随形。人们常常以“等”的姿态对待问题，等下次，等不忙，等时机成熟……然而，在这一次次的等待中，我们或许错过了许多宝贵的机会，让生命留下了诸多遗憾。“等”是一种拖延的借口。就拿学习来说，很多人总是想着等明天再开始努力学习，等周末有时间了再复习功课。然而，明日复明日，明日何其多？最终，知识没有积累，成绩也不见提高。再如健身，总有人说等工作不忙了再去锻炼，可身体却在日复一日的等待中逐渐变得虚弱，各种疾病也悄然找上门来。“等”是对困难的逃避。面对一项具有挑战性的任务，比如创业，不少人会选择等自己有足够的资金、等市场环境更好、等有了更多的经验。但实际上，这些所谓的“等”的条件可能永远都不会完全具备。那些勇敢迈出第一步的人，在实践中不断摸索、不断积累，反而更容易获得成功。回顾历史，也有许多因“等”而错失良机的例子。战国时期，赵国名将李牧一直等待着最佳的时机出击匈奴，却因赵王的催促而仓促应战，最终导致失败。而在现代社会，柯达公司在数码时代来临时，选择等待传统胶片市场的回暖，结果被市场淘汰。当然，并非所有的“等”都是消极的。有时候，适当的等待是为了更好地积蓄力量、等待时机。如果没有越王勾践的数十年如一日的卧薪尝胆，哪来的后来张扬强盛的国家？如果没有姜子牙坚持不解的执着等待，怎得将来的平步青云？如果没有在荒岛耐得住寂寞的等待，哪来得今日核潜艇事业的蒸蒸日上？但这种等待是有准备的等待，而非盲目地拖延和逃避。漫画家几米说：“我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。”在绝望中等待希望，在行程中等待风景，这是一种智慧。生活是一场无法重来的旅程，我们不能总是在“等”中徘徊。与其坐等机会降临，不如主动出击，勇敢地去追求自己想要的生活。因为，在很多时候，机会稍纵即逝，一旦错过，便再也无法挽回。让我们告别无意义的“等”，珍惜当下，把握每一个瞬间，用积极的行动去书写属于自己的精彩人生。莫让“等”字误人生，让我们怀揣着梦想和勇气，即刻启程！（河北省廊坊市文安一中2024-2025学年高三11月考）“月光精神”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。复旦大学法学院副教授熊浩认为，现代人需要“月光精神”。“月光精神”指利用下班后的时间，做一些内心向往的事情，获得一份属于自己的自由。“月光精神”是劝我们慢一点，放轻松，多惑、无助和庸常,追求更多的内心平静。“月光精神”不是简单的不工作和对抗白日的工作,而是希望能超越本职工作，完成自我的寻觅。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】这是一道引语类材料作文题。材料由两段组成，第一段“月光精神”概念解读，第二段讲的是“月光精神”的积极作用。其实，“月光精神”的概念是由复旦大学法学院副教授熊浩在知乎《2024洞见对谈》节目中首次提出的。它指的是在忙碌的工作日结束后，人们可以在夜晚月光的照耀下，拥有属于自己的时间，做自己内心真正向往的事情。这段时间可以是用来静静地思索人生、感受内心，或者只是简单地享受独处的时光。月光精神鼓励人们真诚地面对自己，不必逢迎或讨好他人。这种精神能够在一定程度上帮助人们治愈精神焦虑。白天也许是出于责任、工作、职业、养家糊口、碎银几两，真实的内心难以表达。由此，写作时，可以采用层进式的结构，首先可以结合现实生活对“月光精神”进行界定，并举出其具体的一些表现，如它可以是踢一场酣畅淋漓的足球、看一部荡气回肠的电影、拥抱嘎嘣脆的零食与热乎乎的床褥；可以是爱独处，静享这一个人的妙处，也可以是爱群居，家人围坐、灯火可亲；还可以是夜跑，是冥想，是远眺窗外时有意的放空与发呆……当然，也可以结合材料中“抵御白日时间”“对抗白日的工作”所代表的“白日”，对于“月光”与“白日”的关系进行分析，说明我们呼唤“月光精神”，不是对白日劳碌的全面否定。月光下的我是真实的，日光下的我亦是真实的。我们要正确认识日光和月光这两种生活状态。比如，日光是“有功能的”，月光是“无功利的”；日光是社会的期待，月光是自我的向往；日光是人格面具，月光是面具背后的阴影，而无论面具还是阴影都是真实的自我……最后，则可结合结合自身发展，说明我们应当注意观照自身。在灼人的白日和清朗的月光中，我们该如何摆渡自己？比如，见过月光下的美好，就更要追寻日光下的幸福，用“月光精神”疗愈“日光灼伤”，以月光精神过好白日生活等等。【参考立意】1.拥抱月光精神，完成自我寻觅。2.追寻日光下的幸福，享受月光下的美好。3.寻觅月光，守护自我。4.追寻月光精神，丰盈内心世界。【高分范文】携一缕月光皎皎，觅一份自我遥遥日升日落，是白昼和黑夜的交替；花开花谢，是宁静与自我的赞歌。快节奏的白日时间，我们被身后无形的巨大力量胁迫着向前冲杀、焦虑、困惑、无助、庸常。这就是自我的价值？显而易见，远非如此。愚以为，皎皎月光之下，你我当怀一份“月光精神”，慢一点，多尝试，追寻那个心向往之的自我，升华人生的意义。明月高空悬——庸常生活中，月光化作明灯，照亮平凡人生。“在满是六便士的地上，他抬头看见了月光。”在为碎银几两奔波时，别忘了抬头，驻足，欣赏。致力于禾下乘凉梦，帮助中国人牢牢端紧手中饭碗的同时，袁老从未忘记自己心向往之的小提琴，让水稻与琴声，国家与自我共同悠扬；面朝黄土背朝天，辛勤劳作完成职责的同时，农民工陪着月光阅读《海德格尔》觅得精神的升华和内心一方净土。他们追寻独属自己的自由，可敬可叹！他们携月光前行，吾辈青年当循着月的轨迹，慢下来，放轻松，在宁静中划出你我的光亮。雾角海上隐——洪流裹挟时，月光变作神针，平得惊涛骇浪。“世事惊涛骇浪，心修定海神针。”王阳明如是说。双脚锤炼大地，用速度在人间淬火的诗人外卖员王计兵，完成外卖订单后，携月光精神，用诗情画意诉说人间万家，世事烟火，完成自我的寻觅；为所有值得尊敬的人发声，庸常的白日工作后，时代的洪流裹挟时，范雨素追寻心向往之的诗歌，描绘天下苍生。他们深思、体悟贯彻月光精神的深刻内涵，在自我宁静中放松，沉淀，成长。吾侪青年当以之为标杆，在洪流中定身。明月松间照——无边黑暗里，月光串作明珠，寻觅遥遥自我“人生总有那么一段时间，你在沉潜，你在静默，你在等新一轮的春华秋实。”而我们在此时更应以月光精神为伴。月光能帮助我们抵御焦虑与无助，但其绝非简单地逃避工作，对抗白日。揆诸当下，一些年轻人陷入了“报复性睡眠拖延症”，便是月光精神走火入磨，走上邪路，不仅没有寻得一方安宁，反而徒增焦虑与愧疚，伤身害己，真正地失去了自我。你我应心怀月光明珠一颗，照破山河万朵，以之为鉴，寻觅逐渐清晰的自我。“不要因为走的太快，而忘了我们为什么出发。”让我们携一缕月光皎皎一起上路，追寻宁静，寻觅自我。步子太快，别忘了等等自己的灵魂！遵循“月光精神”，收获人生自由在这个瞬息万变的时代里，越来越多的人为了自了的理想不断拼搏，但这往往也会弄失自己的人生自由。为此，我们要做到如熊浩教授所说的，现代人需要“目光精神。只有遵循“月光精神”，才能在疲惫的生活中寻觅真正的自我，收获人生自由。遵循“月光精神”，需要我们放轻松，慢一点，多常试。我们在白日时间中会有许多的焦虑、困感无助。所以，我们需要一种“月光精神”，做一些内心向往的事情。在这个时代里，时代的潮流不断向前涌进，也推动着我们不断向前，但这常常使我们丢失自己：为何我们不试着慢一点、放松一点呢？我们应该都熟知“孔乙己的长衫”。许多人都面临着这一问题，认为自己的学历不应该做一些配不上所学专业的工作。但是，我们为何不试试“月光精神”呢？工作闲暇，去做一点喜欢的事，充实自我。没准可以找到真正的适合自己的事情，理想可期。遵循“月光精神”，需要我们明确内心真正想要去做的事情。正如鲍照所说：“人生亦有命，安能行叹复坐愁？”我们应当追寻自了真正热爱的事，而不是被工作所打扰自己的理想。“月光精神”是下班后做心之所向的事。在一些人的世界，白天为了工作拼命，晚上拼命去工作，这样真的是自己向往的吗？我想，大都是否定的。那为何不试试月光精神呢？去打打球，看看花花，做自了想做的事，不就丰富了人生？遵循“月光精神”，需要我们超越本职工作，完成自我寻觅。“月光精神”不是不工作，也不是对抗白日工作，是要在完成本职工作后寻找真正的自我。我们大家都知道杂交水稻之父”袁隆平他除了研究工作以外，还有一项非常喜爱的事情那就是拉小提琴。他在科研工作之余，为自己的生活增添了色彩。在此同时，也寻觅了一个自我。这样的事情，何乐而不为呢？生活总是忙碌的，我们要在忙碌的生活中寻追真正的自我。遵循“月光精迪”，我们最终可以收获人生自由。（山东省济宁市兖州区2024-2025学年高三11月考）“容错”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求作文。材料一：汉语里有“容错”和“容错率”两个词语。容错：就是在系统控制下允许一定范围内出现错误情况。容错率：指允许错误出现的范围和概率。容错率越高，对效果的影响越小，容错率越低，对效果的影响越大。材料二：秦穆公重用败军之将孟明视，卫侯不因小节弃“干城之将”苟变，楚庄王“绝缨”护将得人心。同时，古人讲，“慈不掌兵”“慈父无孝子”。《季氏将伐颛臾》中，孔子责备冉有：“求！无乃尔是过与？”没有了以往“温良恭俭让”的态度。上述材料谈的是“容错”的话题，似乎都有道理，似乎又有矛盾。你认为怎样的做法更有利于人的成长呢？请根据材料，从自身学习、生活感受的角度出发，写一篇文章，阐述你的看法和理由。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】这是一道任务驱动型材料作文题。题目情境内容由两则材料构成：第一则材料主要是提出并阐释两个概念——“容错”与“容错率”，并对容错率对效果的影响做了解说。第二则材料主要是罗列具体的事例来阐释第一则材料的内涵，即“容错”的价值。综合起来，前者是“容错”与“容错率”在理论层面的阐释，后者是其在实践层面的具体表现，二者相辅相成，互为依托，也是考生审题立意的基础和出发点。所谓“容错”，意指对错误的容纳，对犯错者的宽容，也即允许一定范围内出现错误情况。“容错”体现出的是宽广的、包容的意识，可以为人营造宽松的发展环境。但并不是所有的错误都适用于容错机制，这里的“错”不是一般性的违法乱纪，而是非主观性错误，是在政策、法律法规允许的范围内的错误。所以“容错”须有度，要正确界定小失误、小错误和重大错误的区别，不同性质的“错”要区别对待，如小失误、小过失，应当以宽松包容的态度来处理，而对于严重违反政治纪律、不了解情况就信口开河、甚至别有用心的错误言论，在社会上造成严重影响的，就不应该是宽容了，必须严肃处理，决不姑息。因此，考生在审题时主要是围绕“容错”与否展现的“道理”和“矛盾”来展开思考，可以阐释“容错”存在的价值和意义，可以阐释“不容错”更有利于人的成长，可以阐释“容错率”存在的价值和意义，还可以根据“容错”主体的不同来进行思考，主体可以是自己，也可以是其他个体或集体。本题的任务指令主要体现在四个方面：（1）作文话题的确定：要求考生以“容错”为话题进行思考。（2）写作重点在于：“更有利于人的成长”，同时，从“似乎都有道理，似乎又有矛盾”可以看出，考生需要在“容错”和“不容错”之间进行比较权衡。（3）对写作内容加以限制：要“根据材料，从自身学习、生活感受的角度出发”。（4）“阐述你的看法和理由”说明文体限制为议论文。本题通过对“容错”的理论阐释和事例的列举，引导考生对“容错”与否产生更富思辨性的认知。但是无论考生选择“容错”还是“不容错”，前提只有一个：更有利于人的成长。行文构思上，可以列举不同人对于“错误”的态度，在思辨中引出自己的观点，可采用“有人认为……有人认为……而我认为……”的方式凸显自己的观点；接着阐释“容错”的概念，分析错误的类型或原因，明确“容错”的意义，可以立足历史，观望当下结合各领域，但凡能体现“容错”利于自己、他人或团体的成长的事例都可以作为事例；然后从怎么做的角度分析“容错”后的做法，最后收束全篇。【参考立意】1.容错有度，才能助力成长。2.工作精益求精，生活海纳百川。3.怀容错大度之心，赏海阔天空之景。4.成长困难重重，应有容错之心。【高分范文】合理容错，助力成长古人云，人非圣贤，孰能无过。每个人都会犯错，可大可小，而容错是对待错误的一种态度。相较于孔子不能容冉有之错，我则认为，合理容错更有利于人的成长。容错需有度。有度的容错，可避免酿成大错，亦不会造成不可挽回的后果。所谓容错，就是在系统控制下，允许一定范围内出现错误的情况，但容错一旦超出了限定范围就会造成巨大的损失。所以，容错需有度。就如一个国家的法律制度一样，要具有一定的韧性和刚性。所谓“韧性”，就是法理不外乎人情，即包容那些危害不大且有特殊原因的错误。所谓“刚性”就是严格执法，对于那些严重危害公众利益且无悔改之心的错误，绝对不能容忍。面对学习中的错误也需容错，在学习中，我们要允许自己犯错误，不容错会让人畏首畏尾，甚至裹足不前。但是，容错绝不是我们学习中一再犯错偷懒的借口，要善于反思，发现错误，改正错误。容错有度，才能在错误中不断成长。容错后需正确引导，使犯错者改正错误，从而不断提升自我。知错就改是人人称赞的美好品德，而我们也要给犯错者提供一个改错的机会，即容错；犯错后更需正确引导，使其改正错误，从而使其不断提升。秦穆公重用败军之将孟明视，卫侯不因小节弃“干城之将”苟变，楚庄王“绝缨”护将得人心。这些王侯将相，皆因能容他人之错而有所成就，而那些“慈不掌兵”“慈父无孝子”的说法，则太过于绝对。如果一位将军因包容小错而受士兵爱戴，怎么就能说他不能掌兵呢？如果父母太过严厉苛刻，不能包容子女丝毫错误，又怎么能保证子女不逆反呢？所以，“慈”并不一定没有威严，而是需要容错，更能正确引导，从而使其改正错误，不断提升。容错需一个公平公正的前提：容己之错，亦能容他人之失。在现实生活中，一些人对自己“宽容大度”，却对他人的错误过分苛责，甚至吹毛求疵。一位革命家曾说过，道德是用来律己的，而不是用来责人的。同样的道理，如果自己都不能保证不犯错，又怎能够要求别人做到尽善尽美呢！所以，我们不仅要合理包容自己的错误，也要包容他人之错，这样我们才能拥有海纳百川的心胸。海纳百川，有容乃大。人皆会犯错，所以，容错很有必要，而合理容错更是不可或缺。只有容错有度，正确引导，容己容人，才能使其在改错中不断进步茁壮成才。（广东省广州市2024-2025学年高三11月考）“包浆”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作“包浆”是中国文物鉴赏中的术语，指器物经过人的反复揩磨，并在长久的时间之后形成的光泽。包浆富有韵味，深得文物爱好者的喜欢。包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示，请写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料共两句话。第一句话交代“包浆”的含义，是器物经过长久时间的反复揩磨形成的光泽。第二句话强调“包浆”为文物爱好者喜欢，从这句话也可以看出命题者对“包浆”一词是持肯定态度。这是一道一元关键词作文，考生要围绕“包浆”这个关键词展开思考和写作。引导语说“包浆现象也能在更广泛的领域给人以启示”，说明考生不能只停留在文物鉴赏领域来探讨“包浆”，应该由此及彼，想到其他领域中的“包浆”现象，比如个人的发展、企业的壮大、国家的发展等等。从材料来看，要形成“包浆”需要两个条件，一个是“反复揩磨”，一个是“长久时间”。由此引申出来，“反复揩磨”可以理解为不断磨砺，不断打磨，“长久时间”说明“包浆”的形成不是一时半会能够完成，要经过时间的沉淀。综合来说，就是只有不断打磨、不断磨砺，并经过时间的沉淀，才能形成“包浆”。文物是如此，一个人的成才、一个企业的发展，一个国家的壮大亦是如此。岁月的打磨让人生更丰富，国家也在时光的激荡中，更加波澜壮阔。具体写作时，考生可以结合材料，开篇点题，提出观点：经过时间的磨砺，才能形成“包浆”。接着，结合材料，阐述“包浆”的含义，并由此及彼，指出“包浆”也是万事万物经历磨砺后达到的境界。然后从个人的成才、企业的发展、国家的富强阐述只有不断磨砺自我，反复打磨，才能形成光泽亮丽、富有韵味的“包浆”。最后，紧扣青年的身份，阐述在新时代，青年要在时光的磨砺中守住生命的底色，踏下一个个坚实的脚印，向阳拔节，熠熠生光！【参考立意】

1.反复打磨，才能打造“包浆”。2.包浆是不断打磨和时间沉淀的结果。3.古物藏风月，人生砺芳华。【高分范文】包浆之韵，时光之痕包浆，乃器物历经人手反复揩磨，在漫长岁月的洗礼下形成的一种独特光泽。这种光泽，既富有韵味，又深得文物爱好者的喜爱。在中华文化浩渺的海洋中，“包浆”一词如一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。它不仅在文物鉴赏领域独领风骚，更能在更广泛的领域中给人以深刻的启示。正所谓，包浆之韵，时光之痕。“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”包浆的形成，如同玉石经过雕琢方显其美，是器物在人的精心呵护与时间的共同作用下，逐渐焕发出的独特魅力。这种魅力，既是对历史的尊重，也是对文化的传承。正如习近平总书记所言：“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”包浆所蕴含的文化底蕴，正是我们民族自信的源泉之一。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”包浆的形成，亦如同宝剑经历磨砺方显其锋利，梅花经受寒冬方显其芬芳。这种经过时间沉淀的光泽，不仅彰显了器物的价值，更体现了人们对于美好事物的执着追求与不懈努力。正是这种精神，激励着我们不断前进，勇攀高峰。“学如逆水行舟，不进则退。”包浆现象所蕴含的启示，正是要我们保持对知识的渴望，对文化的尊重，对历史的敬畏。只有不断学习，不断进取，我们才能在人生的道路上留下自己的包浆，绽放出属于自己的独特光芒。包浆之美，在于其岁月积淀的厚重感；包浆之韵，在于其历史传承的深远意义。它告诉我们，无论是人还是物，都需要经历时间的洗礼和磨砺，才能展现出最真实、最美好的一面。正如习近平总书记所说：“幸福都是奋斗出来的。”只有经过不懈的努力和坚持，我们才能在人生的道路上留下自己的包浆，成为更好的自己。让我们以包浆为镜，照见自己的成长与变化；以包浆为鉴，审视自己的品格与修为。在追求美好事物的道路上，不断磨砺自己，不断提升自己，让生命的每一天都充满意义和价值。如此，我们方能如那经过岁月沉淀的器物一般，散发出属于自己的独特光泽，照亮前行的道路。包浆之韵，时光之痕。愿我们都能在人生的旅途中，留下属于自己的独特包浆，绽放出最美的光彩。（江西省赣州市2024-2025学年高三11月考）“家乡的习俗”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。随着社会的发展，习俗也在变化。你家乡的习俗有着怎样的变化？这些变化给了你怎样的思考？请结合以上材料与个人的切身感受写一篇文章。要求：从你家乡的祭祀、婚嫁、端午、中秋、重阳和年节习俗中选择一种来写；确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料提到习俗随着社会的发展在变化，并提出家乡习俗的变化给了你怎样的思考，然后要求考生从家乡的祭祀、婚嫁、端午、中秋、重阳和年节习俗中选择一种并结合个人的切身感受来写文章。考生要充分认识到民俗“变”与“不变”的深刻内涵。家乡习俗随时代的发展会在时间和空间上产生变化和演变，而变化的是形式，不变的是文化特质。一是民俗的传承有助于维护一个地区的凝聚力，提供一种共享的文化基础，使人们能够相互理解和尊重；二是民俗的变化反映了社会的变迁和发展，它使社会保持活力，适应不断变化的环境；三是民俗具有教化功能，通过传承和变异向后代传递价值观念、道德规范和生活智慧，帮助他们拥有更好的社会生活。考生选材时可围绕其中一方面进行立意，比如，不管民俗的形式如何变化，不变的是风俗中的温情与善意；不断发展变化的民俗风情融入了时代进步和社会发展的影子，反映了人们日益美好的生活；在了解民俗风情的过程中深入体会中华传统文化的博大精深。根据写作要求，题目适合写作记叙文，行文思路上，如写春节传统风俗至今仍被完好地传承并呈现出时代感的新意。可写又是一年春节到，回老家过年陶醉在浓浓的年味中，除了家家户户张灯结彩，红红的对联和福字，一些新的风俗也开始在自己的家乡出现，越来越多的家庭开始选择通过网络平台观看春节联欢晚会，而不是传统的电视直播。这种新的娱乐方式不仅让人们能够更加方便地观看节目，还能随时随地与亲朋好友分享观后的感受。村里还增加了除夕烟花秀等庆祝春节的新风俗。最后写自己回老家过年的感受，传统与现代的融合，在家乡风俗的变迁中，呈现出一种新气象。体现了对传统文化的尊重和传承，又展现了家乡人民对新生活的热情和向往。【参考立意】1.家乡风俗的演变，时代发展的标志。2.变化的节日形式，不变的节日温情。3.传统节日的新风貌，传统与现代的新融合。4.民俗风情的演变，传统文化的风采。【写作示例】示例1：习俗：祭祀(以清明祭扫为例)变化：①以前，禁火冷食三日甚至更多天，只重视家族祭扫，放鞭炮，男丁到墓前铲草添土，设置供品，燃香奠酒，烧送纸钱，等等。②现在，废除冷食，不放鞭炮，不烧纸钱燃香烛，提倡鲜花祭扫，重视祭扫英烈，还出现了网络祭，等等。思考：禁火冷食对人们身体不利；崇敬家乡英雄烈士，有利弘扬社会主义核心价值观。不放鞭炮，不燃香烛，网上祭奠，更文明；淡化亲情，家庭(家族)凝聚力会削减；等等。示例2：习俗：婚嫁变化：①昔日，或指腹为婚，或通过媒人介绍，然后结婚成家，同姓不婚，陪物多为单车、手表、收音机，等等。②)今日，多自由恋爱，然后结婚成家，同姓亦婚，陪嫁物多为房子、车子、票子，等等。思考：敢于打破传统观念，思想自由；重情感，追求志同道合；社会在进步，物质生活日益丰富；等等。示例3：习俗：端午变化：①昔日，挂菖蒲，插艾草，喝雄黄酒，划龙舟，吃粽子，粽子多为自己动手包的，等等。②今日，也划龙舟，吃粽子，粽子品种丰富，有商业化特点，不喝雄黄酒也很少挂菖蒲插艾草，等等。思考：念先贤，寄哀思；不喝雄黄酒，不相信驱邪避灾的迷信；重实质；简化形式：等等。示例4：习俗：年节变化：①昔日，腊货与果品大多自己动手；年夜饭大多自己动手，特别重视闹年夜，用流水席来待客，特别热闹；重视各种祭祀；舞龙灯，等等。②现在，腊货与果品大多购买，商品气息浓；年夜饭有包席现象；很难看到流水席待客现象；淡化祭祀活动等等。思考：有利于商业发展；亲情渐淡，人际关系疏远；城市人口膨胀，村落文明渐渐衰落；个人参与意识不强；不利于培养小孩动手能力；等等。【高分范文】家乡年节习俗的变迁与我的思考随着社会的车轮滚滚向前，时代的变迁如同春风化雨，悄然改变着我们的生活。我的家乡，那个充满浓厚乡土气息的地方，其年节习俗也在岁月的长河中悄然发生了改变。这些变化，如同一面镜子，映照出我们社会的进步与变迁，也引发了我深深的思考。记忆中的年节，总是热闹非凡。那时，家家户户都会在年前忙碌起来，准备年货，打扫房屋，以期迎接新年的到来。除夕之夜，全家人围坐在一起，一边品尝着妈妈亲手做的年夜饭，一边观看电视上的春晚。而最令我期待的，莫过于年初一的拜年。我会穿着新衣服，跟着父母挨家挨户地去拜年，收到长辈们的红包和祝福，心中满是欢喜。然而，随着时代的变迁，家乡的年节习俗也在慢慢改变。现在，虽然人们依然会在年前准备年货，打扫房屋，但那种忙碌而充满期待的氛围却已经淡化了许多。除夕之夜，虽然全家人依然会围坐在一起吃年夜饭，但电视上的春晚已经不再是唯一的娱乐选择，更多的人会选择通过手机、电脑等电子设备来观看各种网络节目。而拜年的方式也发生了改变，很多人选择通过微信、短信等方式进行拜年，虽然方便快捷，但却少了那份面对面的亲切和温馨。这些变化，无疑反映出我们社会的进步和科技的发展。现代生活的快节奏和信息技术的普及，使得我们可以更加方便、快捷地获取信息，享受生活。然而，在享受这些便利的同时，我们也不得不面对一些问题。比如，随着电子设备的普及，人们越来越依赖它们，甚至在某些时候忽视了与身边人的交流和互动。这种“人机对话”的现象，无疑削弱了人与人之间的联系和感情。此外，我还注意到，随着年节习俗的改变，一些传统的文化元素也在慢慢消失。比如，以前过年时，家家户户都会贴上春联、门神等，寓意着驱邪避凶、祈求平安。而现在，这些传统的文化元素已经越来越少见了。这不禁让我思考，我们在追求现代化的同时，是否也应该保护和传承这些传统文化呢？在我看来，年节习俗的变迁是社会发展的一种必然现象。它既有积极的一面，比如提高了人们的生活水平，丰富了人们的娱乐方式；也有消极的一面，比如削弱了人与人之间的联系，淡化了传统文化的氛围。因此，我们应该在享受现代生活的同时，也要注重保护和传承传统文化，让它们在新的时代背景下焕发出新的生机和活力。最后，我想说，无论年节习俗如何变迁，那份对美好生活的向往和追求永远不会改变。让我们一起努力，让家乡的年节习俗在变迁中保持其独特的魅力，也让我们在追求现代化的道路上不忘初心，珍惜和传承那些美好的传统文化。

（广西梧州市、忻城县2024-2025学年高三11月考）“提问”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。年少时读书，特别热衷于寻找某个“简单的结论”，但真正的读书，需要戒除那种“找简单结论”的简化诱惑，要读到复杂性。读书需要在不断的“那么问题又来了”的追问中，将思考推向深刻。马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”恩格斯也曾这样评价马克思：“在前人认为已有答案的地方，他却认为只是问题所在。”读书如此，个人成长、社会发展、文化传承、科技创新等，也会面临“问题又来了”的思考追问。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】这是一道引语式材料作文题。材料借助年少时读书与真正的读书的对比，引出“问题又来了”这一观点，开宗明义，阐明了“提问”“追问”对于读书思考的重要作用。对此，材料还分别举了马克思、恩格斯对于“问题”的看法。由此可见，“提问”体现了我们的思考能力，并且善于“发问”，对我们立德修身、钻研学问、为人处世等方面都具有无可取代的重要性。总的来说，“提问”，意味着对包括自我在内的对象世界的好奇和主动追问，是主体性突出的表现，呈现动态的、不确定的追求。当有了迷惘、困惑或好奇，或对未知渴求的时候，就需要提问；敢于提问的人，说明勇于探索，善于思考，因此才会提出问题。而每一次提问和解答，都是我们进步的见证。自古以来，是疑问或提问让我们的社会更进步。比如屈原的《天问》，比如古代神话传说就是对宇宙太空或大自然的一种好奇。明代的万户，因为对太空好奇，因此成为“航天第一人”，也正是好奇，推动航天事业的发展。由此看来，“问”确实能够推动社会的发展，而敢于提问的人，也是敢于探索的人，更是勇于独立思考的人，能“问”，敢“问”，然后求索，人才会不断进步。我们个人的成长也就在这样的“问”和“探索”中不断积累，就在这样的践行求索不断前行。写作时，可以先表明观点：提问，让我们不断前行。文章主体可以采用层进式结构。先列举提问的现象，尽量涉及的面广些；然后分析提问的作用有哪些，也可以举一些因为提问而促进个人探索、推动社会发展的事例；最后分析应该如何解决问题，也就是需要我们个人探索，也要借助外力，如他人、技术等。当然，在论述过程中还可以适当结合当下热点，如一些人认为有人工智能我们就无需提问的错误观点，进一步说明我们在当下应该如何利用好工具，但又能保持提问、思考的能力。文章结尾处照应开篇，重申观点。【参考立意】1.勇于提问，敢于探索2.深入思考，问出有价值的问题。3.要敢问，更要独立思考。【高分范文】孜孜提问勇起跑，不惧前行常求索仰望瀚宇辽远苍茫，一问冲天，好奇之星杲杲；俯察大地宽厚无垠，一问遁地，渴望之心昭昭。问号铺就起跑线，答案匿于征途中。吾侪诚应孜孜提问勇起跑，不惧前行常求索。问号铺就起跑线，生如逆旅，一苇以航。生活的浮沉之中，问号的浪花拍拍打打，泡沫愈积愈多。面对未知与无限能产生疑问，本人之常情，亦成功之道。面对坎坷不公的命运，屈平低吟出悠远绵长的《天问》；面对复杂的遗传现象，摩尔根提出基因是否位于染色体上的疑问；面对提取效果不佳的现状，屠呦呦提出水萃法是否适于提取青蒿素的疑问。面对浩渺宇宙，宏伟自然，人类有问，是因为好奇的精神、求知的渴望。时代苍旻下，心怀昭昭之志的青年，沸腾的热血中涌动问号。问，不是无知与困惑的代表，不是迷惘与软弱的象征，它是好奇与探寻的勋章，是渴望与上进的符号。问，意味着为人生积攒更多可能性，意味着更多的叹号等待造就。生活浮况，逆水行舟，徜徉问号之海，勇于起航。问号点亮引路灯，引燃星火，探照答案。廿二春秋，他提灯探寻，栉风沐雨，窝凼洼谷醒天眼，是南仁东对宇宙奥秘之问；卅六寒暑，他上下求索，筚路蓝缕，绝壁危崖通涓流，是黄大发对脱贫攻坚之问；五十星霜，他跬步前行，深藏功名，瀚海黄沙腾核云，是林俊德对国防安全之问，三十年华，他踽踽独行，隐姓埋名，钢铁蛟龙巡海疆，是黄旭华对远海守护之问。斯人之问，历历在目，所提之问，点亮个人成长之明灯，引燃民族复兴之盛火。问号积聚多，求索需躬行。脚下，起跑线已成；前方，答案待探寻。躬行求索的每一步，汗水会灌溉答案之芽萌发，助君生羽翼，步履益轻盈。此举需吾侪素履以往，不畏蹭蹬，踏碎坎壈，补全问号之缺口，焕发叹号之生机。问己，问人，问本心，问外物，一片落叶飘落可解疑答惑，一朵枯蝶纷飞下可净化忧虑。提问、起跑，前行，探寻。个人的问号汇聚成江流湖海，铸就民族腾飞之起跑线。忖度时下，不乏有人安守现状，堵塞问号之源；不乏青年无脑发问，引起阵阵唏嘘。一个个散发着个人思考光芒的问题，是社会活力之所在，是国家希望之所在。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。青年们，“鼓角声声催征急”，驾一叶之扁舟，徉思考之海，抛疑问之锚，点探寻之灯，起前行之路，创霅霅荣光。（哈尔滨市第九中学校2024-2025学年高三11月考）“需求”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，人们往往认为需求是发明之母。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。【审题】这一道引语式材料作文题。写作材料由两句话组成。“生活中，人们往往认为需求是发明之母”这句话，聚焦于当前热点话题“发明”“创新”的动力问题，“往往”是说人们一般认为：需求产生动力，动力带来发明。但这不是一个全称判断，有例外情况发生；“你怎么看？”以问句形式，指向文章写作方向，并且比较具体明确，要么同意这句话体现的观点，要么不同意，起码是以一方为主，不要出现骑墙观点。学生可以针对肯定的方面发表观点。首先，需求引导发明方向。很多发明都是直接针对特定需求而进行的，恩格斯在《社会历史的决定性基础》中说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进‌”，这种需求无论是国家层面的，还是市场层面的，都有引导促进作用。其次，需求的价值驱动。这种价值不仅仅是金钱利益等物质财富，还可以是文化的和指向人的身心发展、自我价值实现。有发明天赋的人察觉到社会的需求后，往往会受到经济（如金钱奖励）或社会文化（如声誉追求）因素的驱策，从而着手进行发明创新。这种驱策力使得发明活动不仅仅是个人兴趣的体现，更是社会需求的积极响应。再次，学生需要考虑，什么样的需求产生发明，我们应该倡导怎样的需求。一旦社会中有了一种普遍的需求，引起人人盼望改善的呼应，往往会产生发明；当人们面临的情况非常艰难，需要应对的事物非常棘手，真正需要解决方案时，往往会变得更有创造力，有了某种正向的需求压力，往往会创造出新的东西。学生也可以针从否定的一方面发表观点。首先，许多发明并非直接源于社会需求，而是源于发明家的好奇心、兴趣和探索精神。他们可能在对自然现象、技术难题或未知领域的探索中偶然发现新的解决方案。这种灵感往往并非直接来源于社会需求，而是与发明家的个人经历、知识背景等因素密切相关。如卫生纸的发明、橡胶雨衣的诞生。其次，需求滞后于发明，有时发明在诞生后需要经过一段时间的发展和完善，才能被社会广泛接受并满足实际需求。在这个过程中，社会对于该发明的需求可能逐渐明确和增强。因此，不能简单地将发明的诞生归因于某一具体需求的存在。写作时要注意，要从对具体现象的讨论中得出具有普遍意义的结论，而不是如一般备考那样正反两方面都说或是面面俱到，实际上却没有令人信服的见解。比如可以认为需要不是发明的唯一动力，然后从好奇心、兴趣甚至失误等角度进行论证。当然，这篇文章应该用大量例子进行有说服力里的论证，而不是仅仅阐述理论。此外，表述时注意准确和严谨，我们认为需求不是发明的唯一动力，但并不等于否认需求是发明的动力。【参考立意】1.需求并非全部，发明造福人类。2.发明不止于需求，创造来自灵感。3.需求促进发明。【高分范文】需求是发明之母对光的需要造就了灯的出现，对知识的渴望打开了书的大门，对冷暖的需求从而有了衣物，故以我观之，需求是发明之母。从古至今，需求都如一盏明灯指引着发明的道路。古时大雨倾盆，沾湿衣襟，因而成就了伞的出现；又见那黑夜伸手不见五指，迎来了人与烛的相逢。而今，依旧是需求指引着发明。且看，对沟通的需求因而有了电话、手机等电子产品，对娱乐的需求有了网游……人类在需求的推动下发挥出无尽的潜力，一个个发明也应运而生。若把发明看作庞大的轮船，那需求就是船上的指南针；若把发明看作漆黑一片的夜空，那需求就是指引方向的北极星。发明的魅力是巨大而璀璨的，但若是没有需求的指引，就如同盲人摸象，无从下手。人们对新生活的渴望自然而然地促进人们对新事物的探索，促使发明的出现。不必说古代劳动人民因出行的需求发明了司南，也不必说唐朝人民对灌溉的需求发明了曲辕犁；且看当下，人们需求快速便利的出行而不是缓慢的马车，于是蒸汽机的发明，促使人们进入蒸汽时代；人们需求交流的方便，于是互联网应运而生，便利了人们。由此可见，需求的确驱使着人们不断探索未知，不断发明新事物。有人认为创新才是发明之母。以我之见，创新固然重要，但需求先于创新，需求才是发明的催化剂。有人说像屠呦呦那样伟大的科学家不也是在创新中提取出了青蒿素吗？而我说，在病疾成灾的背景下，正是世界、包括中国对青蒿素的巨大的需求促使屠呦呦快马加鞭为之奋斗。游泳界之所以出现“鲨鱼服”，不也是基于减小水的阻力，让游泳成绩更高的需求吗？故我说，需求是发明之母。在这个充满竞争的世界里，我们需要不断地创新以满足各种需求。而“需要乃发明之母”这一格言正是揭示了需求的伟大力量。当我们意识到某种需求后，我们会被诱惑所驱动，努力地去满足它。需求是激发创新的火花，推动人类社会不断向前发展。因此，我们要学会从需求的角度去思考问题，发现潜在的市场机会，从而引领行业的变革和发展。在生活中，我们更要学会将理论付诸实践，要开动脑筋寻找实践的机遇。比如当你懒得打扫家务时，把这种懒惰转化成一种需求，发明一个智能机器人，这样你就真正掌握了需求是发明之母，也就深切体会到为何需求是发明之母。需求是发明之母，故我将以需求为灯，照亮发明之路。（湖北省百校大联考2024-2025学年高三11联考）“偏见”四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。某电影中有这样一句台词：“人心中的偏见是一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”英国文艺复兴时期哲学家、散文家弗兰西斯·培根曾说：“真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。”人们生活在这个错综复杂的社会中，看人看事时有时会形成一种偏见。上述材料让你对“偏见”有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题为任务驱动型作文题。作文由三句话构成。第一句话引用了电影中的一句台词，强调人的心中如果对人、对事有了偏见，那么人就很难改变这个偏见。这句话还可以从如何理智看待别人对自己的偏见来理解，“正因为偏见像一座大山一样巨大，任凭我们怎样努力都无法完全消除生活中的偏见，所以我们应该摆正立场，端正心态，正视它，不求改变他人偏见，但求坚定自身立场，不让自己陷入偏见的旋涡”。第二句话引用了弗兰西斯·培根的一句话，强调深入人心的偏见比难以避免的一念之差可怕得多。“偏见”之所以比“一念之差”可怕，就在于“一念之差”容易及时醒悟改正，亡羊补牢，但“偏见”却深入人心，对人们的正常交往、社会生活，乃至国际间的关系造成隔膜和更为消极的影响，并且人们常常深陷其中而不自知。既然“偏见”更可怕，可由此思考，为何偏见具有如此可怕的危害性，是什么原因导致偏见产生，又该如何解决，深入挖掘，立意会高于浮于表面的文章。第三句话指出了一种社会现象，人们在生活中有时会形成一种偏见。三句话都指向了“偏见”这个词，所以材料的核心词就是“偏见”。“偏见”是指对某个人或团体持有的不公平、不合理的消极否定的态度。因此，任务驱动的内容是让考生对“偏见”谈感悟或思考，不能偏题或跑题。写作时，必须对“偏见”的内涵、成因、危害性或意义等进行深度思考，在此基础上，探寻克服、解决偏见的方法。具体行文中，如果能将偏见的感受具体表现出来，就能把抽象说理具象化，让人更有画面感；同时还可综合运用举例论证、对比论证、引用论证等方法，增强论证的说服力；此外还要注意文章结构清晰，语言流畅，符合文体要求。【参考立意】1.心存偏见，是价值观的缺陷。2.打破人际壁垒从抛却自身偏见开始。3.要全面客观地看待他人与事物，不可怀有偏见。4.摒弃偏见，开阔心胸。【高分范文】抛开偏见某电影中有这样一句台词：“人心中的偏见是一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”培根说，“真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。”朱自清也曾说过：“它足以使我们无视新的不同的经验，或加以歪曲的解释”。偏见的危害可见一斑。因此我们有必要正视自己形成的偏见，并抛开它。

国产动漫《哪吒之魔童降世》中，反派一哥申公豹的一句话，戳痛无数人的心：“人心中的成见是一座大山，任你再怎么努力也无法搬动它。”由此可见，偏见和成见是我们的一种错误的、固定的思维。由于有了偏见和成见，当我们遇到问题时，就不假思索而又很自以为是地去解释，却不知会使自己贻笑大方，但更严重的，可能会因此以讹传讹，误人子弟。《荷塘月色》中写到了夜晚的蝉声。后有人写信给朱自清，说蝉在夜间是不会鸣叫的。为此朱请教了昆虫学家刘崇乐，得到的答案是夜间也有蝉声。之后他又亲耳听到，由此认识到了偏见的危害。

偏见和成见也是经验的一种，只是它是错误的。我们积累经验，它帮助我们更快更有效地解决问题；当经验成为了成见，那我们应该抛开它，它不仅毫无帮助，而且会成为一种无形的障碍，阻止我们继续前进。

但是要抛开一种已有的、成为定式的思维，是很困难的，必定需要勇气与决心。中国古代一直迷神信鬼，遇到难以说清的事情，就用鬼神来当解释。这种偏见和成见控制了中国人数千年，直到现在依然余威不减。我不知道是谁第一个说出“世上根本没有鬼神”。不管是谁，我都很敬佩他的这种质疑成见的精神与大声说出的勇敢。其实任何一种新理论的推出，都必须遭遇一场口水战。世人的思维一贯就是这样，已经延续了很久并且还要延续下去，现在却要它改变，那需要多大的力量才能办到。但就是因为有那么多“不安分”的人，不断挑战所谓的“权威”与“传统”，人类历史的车轮才会滚滚向前。

此外要抛开偏见，亲身探索与实践当然是必不可少的。就像朱自清，以及许多伟大的科学家，如法拉第、哥白尼等。如果他们只说不做，断不可能成功，而我们今天，也许依然生活在愚昧与无知当中，被成见控制着。抛开偏见，是发展的必要条件。“人非圣贤，孰能无过；过而改之，善莫大焉。”偏见和成见也是一样。它本身并不是最可怕的，关键是要敢于正视它，并抛开它。如此，我们才不至于执迷不悟，在歧途上越走越远。（山东省东营市第一中学2024-2025学年高三11月考）“最好的年纪”四、作文（共60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：在杭州亚运会赛场上，年仅15岁的陈烨，凭借近乎完美的发挥，一举夺得中国亚运滑板第一金；而后13岁的小将崔宸曦在滑板女子街式决赛中获得金牌，接替陈烨成为最小的亚运会冠军。无疑，他们在青春正好的年纪，获得了无上的荣誉。材料二：“热爱可抵岁月漫长”，三次退役，三次复出，年已48岁的“丘妈”丘索维金娜一出场便掌声雷动。她晋级跳马决赛后，更是从容言道：“这是最好的赛场，现在，正是我最好的年纪。”有人说“鲜衣怒马少年时”，也有人说“人间重晚晴”，对于“最好的年纪”，人们有不同的认识。请结合以上材料，写一篇文章，谈一谈你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料主要围绕“最好的年纪”展开。材料一主要讲在杭州亚运会上，年仅15岁的陈烨和13岁的崔宸曦，在青春正好的年纪，获得了无上的荣誉；材料二主要讲48岁的丘索维金娜，她认为现在是她最好的年纪。无论是十几岁的少年还是四十几岁的女人，都认为自己是最好的年纪。材料的关键词是“最好的年纪”,写作中应围绕“最好的年纪”从不同的角度展开思辨。什么是最好的年纪？在体育竞技场上或许是丘索维金娜、肖恩怀特的不设退役时间，专注自我，享受当下；或许是崔宸曦、全红婵等年轻一辈的青春正好，人生无限，未来可期。但不管怎样，超越自我，不负岁月，最好的年纪由自己定义。于我们而言，对手始终是自己，我们与自己的较量时刻都在展开，最好的年纪就在当下，自己做到最好，别人才能够目睹你的风采。写作时，可以先表明自己的观点：只要超越自我，什么时候都是最好的年纪。文章主体可以先以崔宸曦或全红婵等少年为例，年轻一辈青春正好，正值最好的年纪；再写像丘索维金娜那样，享受当下，超越自我，活出最好的年纪；然后把二者结合起来分析，无论年龄大小，活在当下，活出自我，就是最好的年纪。结尾段，照应开篇，重申观点【参考立意】1.最好的年纪由自己定义。2.最好的年纪就在当下，超越自我，不负时代。3.人生没有最好的年龄，只有最好的自己【高分范文】鲜衣怒马惹人羡，人间晚晴天意怜张爱玲说，出名要趁早！没有人不想成为15岁的陈烨甚至13岁的崔宸曦，青春正好，无上荣耀。但这样的人正如金牌的数量一样，屈指可数，凤毛麟角。更多人是和丘索维金娜一样，用热爱穿过漫长岁月，享受自己现在不那么年轻的年纪。什么是最好的年纪？现在就是，每一个阶段都是。如果青春正好，就要如花般绚烂；如果青春留不住，就让岁月可回首。我们要发自内心地赞赏每一位青春绚烂的少年，他们让我们知道什么是年少有为，什么是后生可畏！这就是充满朝气、创造奇迹的年纪。如果2020年东京奥运会没有因为疫情延迟，13岁的全红婵甚至会因为年龄原因而无法参加。但是，天成英才。大家看到2021年的东京奥运会上，全红婵10米跳台金牌并打破世界纪录。遥想当年，伏明霞获得世界冠军也是这个年纪。但我们无需焦虑和彷徨。因为十几岁并不是绝大多数人的最好年