【+高+中+语文】+《拿来主义》课件++统编版高中语文必修上册

拿来主义----鲁迅核心素养学习比喻论证和边破边立的论证方式，领会比喻论证的运用之妙，掌握先驳后立的论述思路。思维发展与提升:梳理内容，理清论证思路，把握文意。语言建构与运用:读懂作者在对待文化遗产与外国文化的态度，思考“拿来主义”的现实意义。文化传承与理解:揣摩品味文中重点语句，体会犀利、幽默的语言特点。审美鉴赏与创造:鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。“鲁迅”是他1918年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有着极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。作者介绍写作背景一味“送去”，出卖民族文化遗产否定传统“全盘西化”“尊孔读经”，掀起复古思潮左翼文艺队伍思想混乱，或反对继承旧文化，或反对吸收外发生了恐怖，盲目排外不断“抛给”，不断“送来”清政府实行“闭关主义”，结果落后挨打; 鸦片战争后，清政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府政治上投靠帝国主义，经济和文化上继续实行“送去主义”。 当时，在我国文化界，如何对待外国文化和我国古代文化遗产，存在两种错误认识，就是“全盘西化”和“全盘否定”。因此，鲁迅写了这篇文章，主张实行拿来主义”，阐明了对待外国文化和我国士代文化遗立的正确态度。自诩（）脑髓（)孱头（)吝（）啬（)蹩（)犀（）利给（）与糟（）粕（）国粹（）譬如（）残羹（)冷炙（)阿剌伯()冠冕（)堂皇xǔsuǐcànlìnsèbiéxījǐzāopòcuìpìgēngzhìlàguānmiǎn正字音文本文本文本文本释词义（1）自诩：（2）礼尚往来：（3）冠冕堂皇：（4）残羹冷炙：（5）故弄玄虚：（6）勃然大怒：（7）嗟来之食：自夸，书面用语。指在礼节上注重有来有往，也指用对等的方式回报对方。形容表面上庄严体面或光明正大的样子（多含讥讽意）。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。故意玩弄使人迷惑的花招儿。非常生气和愤怒。勃然，因生气或惊慌等变脸色的样子。指带有侮辱性的施舍。全文分三个部分：第一部分（第1-4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分（第5-9段）：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。层次结构送去主义闭关主义但是作者在提出拿来主义之前，除了“象征主义”还提到哪几个“主义”或文化现象？一为什么“拿来”？送来主义揭露批判“闭关主义”“送去主义”“送来主义”的实质和严重危害。“自己来拿”：要独立选择，自己挑选将其他主义破得彻底，目的在于提出“拿来主义”的主张破立学习“破立”“先破后立”是立论的一种方式。“破”指瞄准与自己论点相关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判，“立”则在“破”的基础上论述自己的论点、看法。一般的议论文，多在开头直接亮明自己认为正确的观点，以此直接“立论”。而“先破后立”在开篇并不急于“立论”，而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判，在此基础上，再申明自己所认为的正确观点。什么是“先破后立”？类型闭关主义送去主义送来主义拿来主义特点影响不送不拿只送不拿送来送去之外，还得拿来人成新人，文艺成新文艺大受其害，全盘排斥外国文化亡国灭种，贻害子孙丧权辱国任务1：寻找文章中出现的主义，完成表格填写作者对这几种主义都持什么态度？表现实质危害闭关主义送去主义送来主义自己不去，别人也不许来送古董、送古画、送活人鸦片、废枪炮排外媚外倾销枪炮打开大门，什么都是送去主义子孙讨一点残羹冷炙清醒的青年恐惧运用脑髓，放出眼光，自己拿来！否定破立态度？精读：闭关主义特点反映出的心态作者态度原文概括闭关主义自己不去，别人也不许来自我封闭，拒绝外来的一切盲目自大历史证明了这一主义的问题。文本研读第三段1.第3段用什么方法批判送去主义？运用了哪些论证方法？

作者把中国的“送去主义”和狂妄自大的尼采进行类比，借尼采自诩为太阳却发疯的结局，讽刺和批判了“送去主义”的愚蠢可笑和危害。类比论证

假设推理论证2.怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”？运用反语的修辞手法，对“送去主义”进行讽刺：不是“丰富”，而是自欺欺人；不是“大度”，而是媚外求宠；一味地送出去，当然是坏事情。是对国民党政府自我吹嘘、自欺欺人之态的嘲讽。文本研读

第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思？抛给是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑、侮辱。送来是特意的，是抛给的冠冕说法，即侵略者按其心意送来的，怀有不良动机。抛来是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍，是中性词，一般怀有不良动机。德国洛伊公司冒用毛瑟公司的名号，向清政府出售的劣质M88式步枪研读第五段，感受作者的语言特色。鼓吹吝啬贬词褒用◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。1、“拿来”的观点是在哪一段提出来的，是从哪一段开始阐述的？实行“拿来主义”的原因2、第7自然段：所以我们要运用脑髓、放出眼光，自己来拿！思考：1.什么样的人不可能“拿来”？由什么心态决定？心态决定了他们什么样的行动？孱头——怕，徘徊昏蛋——怒，烧光废物——欣欣然，接受一切2.真正的“拿来主义者”有哪些素质？这些素质如何在他们的行动中体现出来？勇气（沉着，勇猛）——占有智慧（有辨别）——挑选（使用，存放，毁弃）胸襟（不自私）——兼顾（百姓，子孙，文化）大宅子三种人表现实质在第8段的结尾，鲁迅先生如是说：“‘拿来主义’者是全不这样的。”针对遗留下的不同的文化，“穷青年”不应该怎样做？应该如何做？孱头昏蛋废物怕被染污，徘徊不敢走进门勃然大怒，放一把火烧光羡慕旧主人，欣欣然蹩进卧室大吸鸦片拒绝继承（逃避主义者）盲目排斥（虚无主义者）全盘接受（投降主义者）3.“拿来”之后会怎样？新主人，新宅子；新人，新文艺物品喻体代表(具体指)本体态度“占有，挑选的标准”大宅子鱼翅鸦片烟枪烟灯文化中的精华姨太太精华与糟粕并存无价值的旧形式糟粕吸收使用适当保存(存放毁灭)批判地吸收(使用毁灭)坚决抛弃(毁灭)使用对现在有用的东西；保存有文化价值的东西；抛弃毁掉无用的东西先占有后挑选吸取精华剔除糟粕立4.用下定义法，给“拿来主义”下一个确切的定义，以弄清“拿来主义”这一文本主体概念的深刻内涵。

拿来主义是一种对待中外文化遗产，采取独立勇敢的态度，辨别挑选，科学取舍，取其精华，弃其糟粕，达到古为今用、洋为中用的目的的思想作风。小结提出“拿来主义”的主张，阐明“拿来主义”的内容，批判了在对待文化遗产问题上的错误倾向，间接回答了“什么是拿来”的问题。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。我们究竟应当怎么对待外来文化？1拿来之后怎么区别对待呢？2正确对待外来文化有什么积极作用？3怎样才能做到正确对待外来文化？4实行拿来主义有什么重要性和迫切性呢？51.文章结尾共有五个句子组成，如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题？2.结尾最后一句在文中起什么作用？作用：揭示全篇的中心思想，深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。阅读第十段本文的语言艺术：(1)运用比喻论证，把道理说得通俗易懂。对于批判继承文化遗产这样的重大问题，如果摆开阵势铺开来谈，在千把字的杂文中几乎是不可能谈好的。作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的，而且局部的比喻也都是贴切的。比如，用“孱头”“昏蛋”“废物”来比喻三类对待文化遗产的人；用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”来比喻文化遗产中的几个部分。比喻贴切自然，恰到好处。本文的语言艺术：(2)先破后立、强烈的反衬，使文章具有巨大的说服力。“拿来主义”是标题，但作者在开头却大谈“闭关主义”“送去主义”，然后把它们驳倒，自然引出“拿来主义”的正确主张，这是先破后立、破中有立。而且批判前两种错误倾向，为阐明“拿来主义”作了铺垫。前两种错误倾向与“拿来主义”形成鲜明对比，孰是孰非，一目了然。本文的语言艺术：(3)语言犀利、幽默，在嬉笑怒骂中给人以深刻的启示。文中处处显示着讽刺和幽默的力量，“捧”画，“一路的挂过去”的奚落，“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”的反语，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”的揶揄，“磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”的嘲讽，印证了鲁迅“论时事不留面子，砭锢弊常取类型”的写作宗旨。

本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判地继承文化遗产的基本原则和方法，指出了正确地继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。中心思想

考题拓展课文中，鲁迅先生善于运用比喻论证来说理，深入浅出地把抽象的论点具体化，既有感情色彩，又强化了概括效果，请举例分析。

第八小节中，鲁迅先用犀利，幽默的语言，嘲讽和鞭挞了对待文化遗产的三种错误态度，分别用“孱头”“昏蛋”“废物”比喻逃避主义者、虚无主义者和投降主义者。第九小节中，又用鱼翅、鸦片、烟枪烟灯、姨太太来比喻文化遗产中的各种利弊部分，真是生动形象而又深刻含蓄。杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。《拿来主义》是一篇什么样的文章？

《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。拿来主义破