微训练 一文多考 备考高效之散文《在泥土中诞生》张焕军 教师版

一文多考备考高效（散文）在泥土中诞生张焕军我与周起翔老师相识于20世纪80年代中期。周老师话少，课余时间，通常一个人在美术室里摆弄泥土。有一年暑假，我见了他，模样又黑又瘦，高高的个头越发单薄，像是变了个人，问他是不是病了。他笑笑，轻松地说，去了一趟西藏。西藏！我感到惊诧。那时，旅行还是个新鲜事儿，去西藏更是不可想象。在我追问下，周老师讲述道——去西藏，一方面，是为了写生，搞美术的，不外出写生是不行的；另一方面，也是为了磨炼自己的意志，看看在苦难面前自己的承受力。于是，我怀揣五十块钱，只身一人进藏。路上遇到的艰辛不胜枚举……到了藏区已身无分文。长时间的颠簸，使得浑身酸疼。头发疯长，如野人一般，鞋底子几乎磨破，加之紫外线的照射，皮肤被晒得黝黑，眼窝凹陷。有一天，身体实在快坚持不住了。看见远处有几间房子，我拖着无力的腿慢慢挪了过去，倒在了一户人家的门前。随着倒地的声响，由门里出来一个男人。男人看上去50多岁，看见这种情形，似乎吓了一跳。他警觉地问：你是什么人，干什么的？我虚弱地说：我是个画画的。说着本能地打开了随身的挎包，里面只有笔和纸。看到这里，男人急忙扶我进屋。我请求他给我一碗饭吃。我已经两天没有吃东西了。我说：我没有钱。男人没有说话，转身进了厨房，不多时，端出一碗带肉的饭。我就着泪水狼吞虎咽地吃完了这碗饭。男人说：你给我孩子画张像吧，算是你的饭钱，可以不要钱住下。讲到这儿，周老师眼睛噙满了泪水。改革开放，唤醒了沉睡的经济，同时，也激发了人们心中的梦想。为了追梦，大家各奔前程。当时通信不便，彼此间的联系就中断了。几年前，去韩城司马迁祠，远远望见祭祀广场上矗立着一座巨大的司马迁塑像。司马迁手握书卷，眺望远方，峨冠博带，须发飘逸，一副刚直不阿、威武不屈的神态。在《报任安书》一文中，司马迁讲述了他遭受腐刑的经过，回答了他为什么要忍受常人不能忍的奇耻大辱，诉说了他的悲愤，阐释了他的生死观。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。作为人，“活”的司马迁已经死了，而“死”了的司马迁还活着，他要用“死”的生命，撰写完成千古绝唱《史记》。刚正的面颊、坚毅的眼神、威武的胡须、飘舞的发带，这不正是人们心中那个风骨凛然的司马迁吗！一个铁骨铮铮、敢于直言的史官，一个千人吾往正直无畏的人。这是一座赋予司马迁生命和灵魂的雕像。看了雕像说明，才知是周起翔先生的作品。多年未见了，他竟然已是蜚声海内外的雕塑大家。看来，这个世界，在成功与平凡之间，不是谁输在了起跑线，而是谁对梦想的追求更执着。我的一本散文集需要题写书名。我想到了周起翔。电话那头传来了愉快的话语，他满口答应。“欢迎，欢迎。”晓玲嫂子依然是快言快语。我向她问好，并打趣儿地与她拉话。“嫂子是愈发的年轻了。”“住这儿是被动养生。”“养生还分主动与被动？”“耕读，作画，书写。粗茶淡饭。思无虑，行无阻，鸿儒往来，谈笑风生。自然生息，生养自来，这就是被动。”听罢，我豁然开朗。老子云，道法自然。“被动”是顺应。顺天应人，抱朴守拙。这实际是一种生活上的“主动”回归。周老师一如往常。足蹬布鞋，一袭休闲装束。头发过耳，胡须三寸，略有花白。气色红润，舒展，轻松。架子上摆着几件新近创作的雕塑，造型却是独特。其中一件是，一个弓背坐在凳子上的男人。手臂搁在腿上。人腿和凳子腿化为一体。奇怪的是脖子上没有了脑袋，脑袋在凳子腿旁放着。另外三件也是有趣，慵懒地斜躺在椅子上的人；耷拉着脑袋站立在框架中的人；两个向上攀爬又相互蹬踏的人。“这是一组生活中的写实雕塑。”周老师边说边拿起其中的一件。他接着说，“有些事情，就是把脑袋想掉了也不会想明白的，因为人与物已经化为一体，逃脱不了的。”经他这么一说，我似乎明白了点。我们又聊起了司马迁。我说，那座雕塑已经成为司马迁塑像的经典。我个人觉得，从某种意义上说，是不是你的自画像。我说，我指的是精神层面。周老师沉思了一下。他说，这件作品整整耗费了他三年时间。为了把司马迁还原为那个时代的人物，赋予雕塑以生命，他在精神上一直处于亢奋中，仿佛活在汉代，不断地在与司马迁对话，为此，体重下降了12斤。嫂子插话说，她见过周老师在塑造司马迁像时的状态，有一次在雕塑架上正雕着呢，突然，他抱着塑像的头部失声大哭起来，我和他的学生在下面看着心疼不已。知道是周老师与作品又对上话了。雕像揭幕前，周老师请了徐村的村民来看。这些都是司马迁的后裔，看见塑像，他们扑通、扑通地纷纷下跪，对着塑像——他们近乎两千年前的先祖三叩九拜。他们含泪对周老师说，这就是他们心中的先祖啊。返回的路上，我想，周老师手中的那团泥土，不仅是他快乐的源泉，而且更是他“创造”的过程。他要目睹和感知手中的泥土有呼吸、有灵魂。周老师的使命就是给这些泥土赋予生命。每个人或高贵或平庸或低贱，都是带着各自使命而来。圣贤们说，橄榄只有通过不断地萃取才能榨取出它的馨香之气。一个赋泥土以馨香的人，内心一定是干净纯粹的人。（有删改）全题型训练客观题01.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.周老师去西藏写生磨炼意志，途中历经艰辛，身无分文时得到藏区男人的帮助，这一经历体现了人性的善良。B.作者看到司马迁祠的司马迁塑像，认为其成为经典，是因为塑像赋予了司马迁生命和灵魂，展现出其风骨凛然。C.周老师家架子上的雕塑造型独特，具有写实性，虽没有脑袋，但能让人明白生活中有些事情难以想明白的道理。D.周老师创作雕像耗费三年时间，体重下降12斤，创作时抱着塑像头部失声大哭，这都体现他对作品的投入。1.答案：C解析：“具有写实性”错误，这些雕塑虽说是生活写实雕塑，但从“脖子上没有了脑袋，脑袋在凳子腿旁放着”等造型看，并非传统意义上的写实，更多的是通过独特造型蕴含对生活的思考和象征意义。“能让人明白生活中有些事情难以想明白的道理”表述过于简单片面，这些雕塑的内涵是比较丰富复杂的。02.

下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章回忆与现实交织的叙述方式，将去西藏的经历和现在的生活创作等内容串联起来，丰富了文章内容。B.文中对周老师的外貌描写，如“足蹬布鞋，一袭休闲装束。头发过耳，胡须三寸，略有花白”，简洁生动，勾勒出其形象特点。C.作者在描写司马迁塑像时，运用了动作、神态等细节描写，使塑像栩栩如生，也表现出周老师精湛的雕塑技艺。D.结尾“一个赋泥土以馨香的人，内心一定是干净纯粹的人”，卒章显志升华文章主题，表达对周老师的赞美。2.答案：C解析：文中没有对司马迁塑像进行动作描写，主要是从神态等方面来描写塑像，使塑像栩栩如生，表现出周老师精湛的雕塑技艺。03.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.韩城的司马迁塑像作品，是周老师在改革开放后创作的，该作品使他一下子成为“蜚声海内外的雕塑大家”。B.作者提到“梦想”，从时代激发梦想到大家各奔前程追逐梦想，再到周老师对梦想的执着追求，具有启迪之意。C.对于居家生活中的周老师，作者用了一连串简洁明快的短句描写其衣着、须发和气色，从中透露着朴拙与自然。D.周老师家里架子上的一组雕塑，不仅具有独特的造型，还蕴含着深刻的象征意义，意在表达对生活的思考。3.答案：A解析：A.“该作品使他一下子成为‘蜚声海内外的雕塑大家’”错误。由原文“看了雕像说明，才知是周起翔先生的作品。多年未见了，他竟然已是蜚声海内外的雕塑大家”可知，文中并未具体说明韩城司马迁塑像是什么时间创作的，也没有明确表示因为这件作品，周老师立即成为蜚声海内外的雕塑大家，文章中找不到二者有必然联系的依据。故选A。04.关于文中周老师叙述去西藏的经历，下列说法正确的一项是（

）A.去西藏旅行在当时是个新鲜事，所以叙述这段经历才能突出人物形象的独特性。B.周老师的经历说明，美术家既要坚持写生，又要磨炼自己吃苦耐劳的意志品质。C.周老师的这段叙述，是为了表现藏区人的善良，与本文主题关系不大，可删去。D.这段文字主要用肖像描写和简洁的对话再现了周老师在藏区对苦难的深刻体验。4.答案：D解析：A.“所以叙述这段经历才能突出人物形象的独特性”错误。因果不当，因为除了西藏旅行，还有其生活方式、雕塑造型等都能突出人物形象的独特性。B.“又要磨炼自己吃苦耐劳的意志品质”错误。由原文“也是为了磨炼自己的意志，看看在苦难面前自己的承受力”可知，此处扩大范围，吃苦耐劳、磨炼意志是周老师个人的追求，并不是搞美术的必要条件。C.“是为了表现藏区人的善良，与本文主题关系不大，可删去”错误。由原文“也是为了磨炼自己的意志，看看在苦难面前自己的承受力”可知，写这段经历主要目的不是表现藏区人的善良，而是表现周老师磨炼自己的意志，锻炼自己对苦难的承受力，这样才能赋予司马迁塑像以生命和灵魂。故选D。主观题：题点一内容理解问题05.文中周老师讲述去西藏的经历有什么作用？请简要分析。1.内容上：讲述了周老师去西藏写生和磨炼意志的经历，展现了他曾经的艰辛过往，丰富了周老师的人物形象，说明他是一个敢于挑战自我、追求梦想的人。2.结构上：为后文周老师成为蜚声海内外的雕塑大家作铺垫，正是因为有这样的经历，才让他在艺术追求上有了更深刻的感悟和更坚定的信念；同时与后文他创作司马迁雕像等内容相呼应，体现了他对梦想追求的一贯性。3.主题上：突出了在追求梦想的道路上会遇到各种困难，但只要坚持就能成功的主题，也体现了人与人之间的善良与温暖，如藏区男人对周老师的帮助，与周老师赋予泥土生命、传递美好等内容在主题上相契合。问题06.从周老师的经历和创作中，可以看出他对梦想的追求有哪些特点?请简要概括。1.目标明确：他清楚自己去西藏是为了写生和磨炼意志，为了在美术领域捉升自己；创作司马迁雕像时，目标就是把司马迁还原为那个时代的人物，赋予雕塑以生命。2.执着坚定：去西藏时，即使历经艰辛，身无分文也坚持下来；创作司马迁塑像耗费三年时间，体重下降12斤，仍全身心投入，对梦想的追求始终不放弃。3.深度投入：在创作中，他仿佛与作品融为一体，如在塑造司马迁像时抱着塑像头部失声大哭，这种深度的情感投入体现了他对梦想追求的极致状态。问题07.周老师创作的一组生活写实雕塑蕴含着他对生活的思考，你从这些雕塑中获得了怎样的启示?请结合文本和生活实际谈谈。1.从雕塑造型看：这些雕塑造型独特，如人腿和凳子腿化为一体、脖子上没脑袋等，启示我们生活中很多事物不能只看表面，要深入思考其背后的意义和联系，可能存在着我们意想不到的复杂关系和内涵。2.从周老师创作意图看：周老师说有些事情把脑袋想掉了也不会想明白，因为人与物已化为一体，逃脱不了，这启示我们生活中有些事情不必过于执着地去追求答案，要学会接受生活的复杂性和不确定性，以一种更豁达、坦然的心态去面对生活。3.从生活实际角度：在现实生活中，我们也会遇到各种看似奇怪或难以理解的现象和问题，就像这些雕塑所呈现的一样，我们应该像周老师通过雕塑思考生活一样，从不同的角度去观察、去思考，从中获得对生活的新认识和新感悟，不断丰富自己的人生体验，而不是一味地困惑或焦虑。问题08.从文中可以看出，周老师的生活态度和艺术追求之间有着怎样的联系?请简要分析。1.生活态度影响艺术追求方向：周老师“耕读，作画，书写。粗茶淡饭。思无虑，行无阻，鸿儒往来，谈笑风生”的生活态度，使他追求一种自然、质朴、返璞归真的艺术境界。他的生活简单纯粹，所以在艺术创作中也注重挖掘事物的本质和内在精神，不追求华丽和复杂的形式，而是致力于赋予作品以灵魂和生命。2.艺术追求体现生活态度：周老师在艺术创作中认真专注、执着坚持，如创作司马迁雕像耗费三年时间，这体现了他对待生活的认真负责态度。他将生活中的感悟和思考融入到艺术作品中，通过艺术来表达自己对生活的理解和看法，艺术成为了他生活态度的一种表达方式和载体。3.二者相互促进：积极的生活态度让周老师在艺术追求上更有动力和灵感，能够不断地从生活中汲取营养，丰富自己的艺术创作；而艺术追求的过程也进一步塑造了他的生活态度，让他更加热爱生活，以更纯粹的心态去面对生活中的一切，两者相辅相成，共同成就了他的人生。问题09.文中多次出现对周老师的神态和动作描写，如“周老师沉思了一下”“他接着说，边说边拿起其中的一件”,这些描写对塑造周老师的形象有什么作用?1.体现思考深度：“周老师沉思了一下”,“沉思”这一神态描写，表明周老师在回答问题或思考事情时会经过认真的思索，体现出他对待问题、对待艺术有着深入思考的习惯，是一个思维严谨、对待事情认真负责的人。2.展现专业素养：“他接着说，边说边拿起其中的一件”,“拿起”这一动作表现出周老师对自己的雕塑作品十分熟悉和珍视，自然地向他人展示并讲解，透露出他作为雕塑家的专业素养和对作品的自信，也说明他乐于分享自己的创作理念和艺术见解。3.丰富人物形象：这些神态和动作描写，让周老师的形象更加立体、真实、可感，使读者能更直观地感受到他在生活和艺术创作中的状态，从细微处展现他的性格特点和精神品质，如沉稳、专注、对艺术的热爱等，使读者更容易产生共鸣和认同感。问题10.从文中看，周老师创作司马迁雕像前后，他对艺术的理解和追求有哪些变化?请简要概括。1.注重写实与独特造型：从他创作的生活写实雕塑可以看出，此前周老师注重通过独特的造型来表达对生活的思考，将生活中的现象以奇特的方式呈现，如人腿和凳子腿化为一体等造型，体现他尝试从不同角度去观察和表现生活。2.追求作品的象征意义：用独特的雕塑造型传达一些生活哲理，如通过“有些事情，就是把脑袋想掉了也不会想明白的，因为人与物已经化为一体，逃脱不了的”这句话，可知他试图让作品蕴含一定的象征意义和哲学思考。3.更注重精神内涵的赋予：创作司马迁雕像后，周老师更注重将历史人物的精神与作品深度融合，赋予作品以生命和灵魂，不只是追求外在的造型，更要让作品承载人物的精神和时代的意义，如他为了把司马迁还原为那个时代的人物，仿佛活在汉代，不断地与司马迁对话。4.追求与作品的情感共鸣：从他在雕塑架上正雕着司马迁像时，突然抱着塑像的头部失声大哭，可见他追求与作品达到更深层次的情感共鸣，将自己的情感完全投入到作品创作中，使作品成为自己情感和精神的寄托。主观题：题点二行文思路问题11.请分析《在泥土中诞生》这篇文章的结构思路。《在泥土中诞生》围绕作者与雕塑家周起翔的交往展开，通过多个事例展现周起翔的艺术追求与精神品质，体现其对雕塑艺术的热爱和对梦想的执着，表达对他的敬佩之情，结构思路清晰。具体如下：1.相识缘起（第1-3段）作者在20世纪80年代中期与周起翔老师相识，周老师课余爱摆弄泥土。一年暑假见到变样的周老师，引出他去西藏的经历。2.西藏经历（第4-7段）讲述周老师去西藏的原因，包括写生与磨炼意志。详细描述进藏后的艰辛，如身无分文、身体不适、外貌变化。倒在藏区人家门前获救助，男人以画像换饭钱和住宿，周老师讲述时满含泪水。3.重逢发现（第8-10段）因多年通信不便联系中断，在韩城司马迁祠见到周老师创作的司马迁塑像，得知他已成雕塑大家，引发对成功与梦想追求的思考。4.拜访交流（第11-14段）作者找周老师题写散文集书名，见到晓玲嫂子，通过对话理解“被动养生”的内涵。看到周老师架子上独特的雕塑作品，听他解释其象征意义。与周老师聊起司马迁雕像，引出周老师创作时的艰辛与投入，如精神亢奋、体重下降，以及嫂子讲述的他在创作中的动情表现，还有雕像揭幕前司马迁后裔的反应。5.感悟升华（第15段）作者在返回路上感悟，周老师视泥土为“创造”源泉，赋予泥土生命，他是内心干净纯粹的人，升华了周老师的人物形象。主观题：题点三主旨概括问题12.文章通过讲述雕塑家周起翔的经历想展现的主旨是什么？请具体分析。1.对艺术追求的礼赞周起翔不顾当时旅行的艰难，怀揣微薄资金只身进藏，只为写生和磨炼意志，这种行为体现了他对美术事业的热爱与执着追求，即便面临重重困难，也不放弃对艺术的探索。在雕塑创作中，他为了将司马迁还原为时代人物，全身心投入，与作品深度对话，历时三年，体重下降，创作过程中情绪激动，这些细节充分展现了他在艺术创作上的敬业精神和精益求精的态度，作者借此对这种执着于艺术追求的精神给予高度赞扬。2.独特的创作理念与作品内涵周起翔的雕塑作品，如司马迁塑像，不仅在形象上生动地再现了历史人物的风骨，而且通过与人物对话等方式深入挖掘其精神内涵，赋予作品生命和灵魂，使雕像成为经典之作，这体现了他独特的创作理念和深厚的艺术造诣。他家中架子上的一组生活写实雕塑，造型奇特，蕴含着对生活困境的思考，如人在生活中与事物融为一体难以挣脱的无奈等，反映出他善于从生活中汲取灵感，用雕塑表达对生活的感悟，作品具有丰富的内涵和深刻的寓意。3.生活态度与精神境界的呈现周起翔及其妻子晓玲嫂子所秉持的“被动养生”生活方式，体现了一种顺应自然、回归本真的生活态度，他们在这种简单而纯粹的生活中，实现了精神的富足和内心的宁静，与周起翔的艺术创作相互映照，共同展现了一种高尚的精神境界。作者通过描述周起翔的故事，从他的艺术生涯到生活点滴，最终归结到他作为一个赋予泥土生命的人，内心干净纯粹，表达了对周起翔这样坚持梦想、在艺术和生活中坚守自我的人的敬佩之情，同时也引发读者对自身生活和人生价值的思考，激励人们追求更高层次的精神追求和人生意义。主观题：题点四句段作用问题13.文章开头第一自然段有何作用？【开头段落的作用】1.引入人物：直接介绍了故事的主要人物之一——周起翔老师，为读者提供了一个初步的人物形象。2.描绘性格特征：通过“周老师话少”这一描述，传达了周老师内向、沉默寡言的性格特点。3.暗示职业和兴趣：提到周老师“通常一个人在美术室里摆弄泥土”，暗示了他的职业是美术老师，并且对雕塑艺术有着浓厚的兴趣。4.预示主题和情节：周老师在美术室里摆弄泥土的行为预示了文章可能探讨的主题——艺术创作、个人追求和生活经历，同时也为后续情节的发展埋下了伏笔。问题14.文章详细地讲述了周老师在西藏的经历，有何作用？【中间段落的作用】1.丰富人物形象，展现其热爱艺术、勇于挑战及感恩真诚的多面性。2.突出人物品质，凸显在苦难中坚持艺术追求与顽强不屈的精神。3.为后文做铺垫，为其艺术创作艰辛历程及成功奠定基础、提供暗示。4.深化主题，强调追梦需信念、毅力和热爱，引发相关思考。问题15.作者为什么认为司马迁雕像从某种意义上来说是周老师的自画像?请结合文本简要说明。1.信念层面：司马迁雕像有刚正的面颊、坚毅的眼神，而周老师也凭坚强的信念走完艰苦的西藏之旅，并因坚守热爱的事业、执着追梦成为蜚声海内外的雕塑大家，坚强信念是二者精神共有的底色.2.使命层面：司马迁忍奇耻大辱苦心著书，使命是其驱动力；周老师则付出全部心力赋予雕塑作品生命和灵魂以传承精神，有着作为艺术家的强烈使命感，雕像成为其使命感的代言.3.精神境界层面：司马迁在困境中坚守自我、发愤著书，体现出一种对精神价值的执着追求和生命的升华。周老师在创作过程中，全身心投入，与司马迁进行精神对话，在精神层面与司马迁产生了共鸣，其对艺术的纯粹追求和对作品精神内涵的执着塑造，使他与司马迁在精神境界上达到了契合。问题16.请分析文中最后的作用有哪些？1.升华主旨：将周起翔对泥土的创作升华到对其内心纯净的赞美，强调其艺术行为背后的精神品质，使文章主题从对人物经历和作品的描述上升到对艺术精神和纯净内心的崇敬。2.总结人物：高度概括周起翔的形象特点，点明他作为一个赋予泥土生命之人，内心干净纯粹，总结了他在艺术追求道路上的本质特征，给读者留下深刻印象。3.表达情感：传达出作者对周起翔的敬佩之情，通过对他内心纯净的肯定，流露出作者对其艺术精神和高尚品格的赞赏，增强了文章的感染力和情感深度。4.引发思考：促使读者思考艺术与内心、人生使命等关系，引导读者反思自身生活中是否能像周起翔一样坚守初心，追求有意义之事，从而拓展了文章的思想内涵和启示意义。5.结构完整：在文章结尾处进行总结性阐述，呼应前文对周起翔的种种描述，如他的艺术创作过程、生活态度等，使文章结构更加严谨，浑然一体。主观题：题点五分析形象问题17.请结合文本分析文中周起翔的形象特点有哪些？1.执着于艺术：周老师对艺术有着深厚的热爱和执着，这体现在他课余时间常常一个人在美术室里摆弄泥土，以及他为了艺术创作只身一人进藏写生。2.勇于探索和冒险：他敢于独自前往西藏，这在当时是难以想象的旅行，显示了他的冒险精神和对艺术探索的渴望。3.坚韧不拔：在西藏的艰苦旅程中，周老师经历了重重困难，但他依然坚持下来，展现了他坚强的意志力。4.谦逊内敛：文中提到周老师“话少”，这可能表明他是一个比较谦逊、内敛的人，不善于言辞，更倾向于通过行动和作品来表达自己。5.情感丰富：周老师在讲述西藏经历时眼中含泪，以及在塑造司马迁像时的失声大哭，显示了他对艺术和生活有着深刻的情感体验。6.具有深刻的人文关怀：周老师的作品不仅仅是艺术创作，还体现了他对人物精神的深刻理解和人文关怀，如司马迁塑像的创作过程中，他与司马迁进行了精神上的对话。7.技艺精湛：周老师能够将泥土赋予生命，创作出蜚声海内外的雕塑作品，显示了他高超的艺术技艺。8.精神追求高于物质：周老师在西藏的经历中，即使身无分文，也坚持艺术创作，这表明他更看重精神追求而非物质利益。9.生活态度自然朴素：从晓玲嫂子对“被动养生”的描述中，我们可以了解到周老师的生活方式是自然朴素的，他享受简单的生活和与自然和谐相处。问题18.文章有两处提及晓玲嫂子，各有何用意？（次要人物的作用）第一处：多年未见之后，借晓玲嫂子在闲聊中的一番爽直言语，透露了周老师“主动”回归的生活状态，为后面理解其作品和艺术追求作铺垫。第二处：谈及司马迁雕像创作时，晓玲嫂子的插话，补充了创作中的重要细节，增强了作品的感染力，也丰富了周老师的形象。

主观题：题点六表达技巧问题19.这篇散文运用了多种表达技巧，请举例分析其效果。1.细节描写。举例：对周老师西藏经历中的外貌描写，如“头发疯长，如野人一般。鞋底子几乎磨破，加之紫外线的照射，皮肤被晒得黝黑，眼窝凹陷”，以及周老师创作司马迁塑像时“抱着塑像的头部失声大哭起来”的细节。效果：生动地展现了周老师在追求艺术道路上的艰辛与执着，使其形象更加立体、真实，让读者能深刻感受到他对艺术的热爱和投入。2.象征。举例：周老师家中架子上那些造型独特的雕塑，如“弓背坐在凳子上的男人，手臂搁在腿上。人腿和凳子腿化为一体，脑袋在凳子腿旁放着”等，象征着人们在生活中面临的困境和困惑。效果：含蓄地表达了对生活的深刻思考，使抽象的生活感受具象化，给读者留下丰富的想象空间，增强了作品的艺术感染力和深度。3.引用。举例：引用司马迁《报任安书》中的“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，以及老子的“道法自然”。效果：借助经典名言丰富文章内涵，增强了文章的文化底蕴，使文章表达的关于生死观、生活态度等观点更具说服力。5.侧面烘托。举例：通过晓玲嫂子讲述周老师创作时的状态，以及司马迁后裔对周老师所塑司马迁像的反应来烘托周老师。效果：从侧面展现了周老师在艺术创作中的专注和投入，以及他作品的感染力，使读者更全面地认识周老师的艺术成就和人格魅力。问题20.文章开头写周老师去西藏的经历，结尾写“一个赋泥土以馨香的人，内心一定是干净纯粹的人”的结构安排妙处。1.首尾呼应深化主题：开头周老师去西藏的经历，可能让他在自然与人文中获得了独特的感悟和精神洗礼，为他的艺术创作和内心世界的塑造奠定了基础。结尾“一个赋泥土以馨香的人，内心一定是干净纯粹的人”与之呼应，表明周老师在艺术创作中，通过赋予泥土生命，展现出他内心的干净纯粹，进一步深化了文章关于艺术家内心世界与艺术创作关系的主题。2.使文章结构完整：开头的经历引入人物，结尾的评价收束全文，使文章在结构上形成一个有机的整体，让读者在阅读过程中能够感受到清晰的行文脉络，从周老师的经历到对他的本质评价，层次分明，逻辑连贯。3.引发读者思考：开头的经历吸引读者的兴趣，让读者想要了解周老师是怎样的人，经历对他有何影响；结尾的语句则给读者留下思考的空间，让读者去回味周老师的艺术人生和他干净纯粹的内心，思考艺术与心灵的关系等问题。问题21.本文通过写周老师的故事来表达对梦想和生命价值的思考，这种写作手法有什么好处?请结合文本谈谈你的看法。1.使抽象思考具象化：梦想和生命价值是比较抽象的概念，通过周老师具体的故事，如他对雕塑艺术的执着追求，为创作司马迁雕像所付出的努力等，将抽象的思考转化为具体可感的事例，让读者更容易理解和接受关于梦想和生命价值的观点，使文章更具感染力和说服力。2.引发读者情感共鸣：以周老师的故事为载体，读者可以随着周老师的经历和情感起伏，更深入地体会到他在追求梦想过程中的喜怒哀乐，以及对生命价值的探索，从而更容易与作者产生情感共鸣，引发读者对自己的梦想和生命价值的思考。3.增强文章真实性和可信度：具体的人物故事使文章内容更加真实，让读者感觉这些关于梦想和生命价值的思考不是空洞的说教，而是从真实的生活中提炼出来的，增加了文章的可信度，使读者更愿意去思考和接受作者所表达的观点。主观题：题点七语言赏析问题22.请赏析文中画横线句子的表达效果。“看见远处有几间房子，我拖着无力的腿慢慢挪了过去，倒在了一户人家的门前。”1.从描写手法看：运用了动作描写，“拖着无力的腿慢慢挪”等词语，生动形象地写出了周老师当时身体极度虚弱的状态，让读者能直观地感受到他在藏区所经历的艰辛。2.从表达效果看：通过这种细腻的描写，增强了故事的真实性和感染力，使读者更容易代入情境，体会到周老师当时的困境，为后文藏区男人的帮助等情节作了铺垫，也突出了周老师这段经历的不易。3.从人物塑造看：侧面反映了周老师为了追求梦想，不怕困难、坚韧不拔的精神品质，即使身体如此虚弱，也没有放弃前行的脚步。问题23.这篇散文的语言风格是怎样的？请结合文本分析。这篇散文的语言风格具有质朴自然、简洁明快、饱含情感和富有哲理的特点，具体如下：1.质朴自然文本体现：文章开篇描述“我与周起翔老师相识于20世纪80年代中期。周老师话少，课余时间，通常一个人在美术室里摆弄泥土。”语言平实，如日常对话般自然地引出人物。在讲述周老师西藏经历时，“到了藏区已身无分文。长时间的颠簸，使得浑身酸疼。”用简单直接的语句叙述事情经过，不事雕琢，真实地展现了周老师的经历和状态，让读者感受到一种质朴的气息。效果分析：这种质朴自然的语言风格使文章贴近生活，容易让读者产生亲近感，仿佛在听作者讲述身边的故事，增强了文章的真实性和可信度，使读者能够更真切地走进周老师的世界，体会他的艺术追求和精神品质。2.简洁明快文本体现：如“周老师一如往常。足蹬布鞋，一袭休闲装束。头发过耳，胡须三寸，略有花白。气色红润，舒展，轻松。”作者用简洁的短句，明快地勾勒出周老师的形象特征，给人以清晰直观的印象。再如“耕读，作画，书写。粗茶淡饭。思无虑，行无阻，鸿儒往来，谈笑风生。”短短几句话，便将晓玲嫂子所描述的“被动养生”的生活状态生动呈现出来，语言简洁有力，不拖泥带水。效果分析：简洁明快的语言使文章节奏紧凑，避免了冗长和繁琐的叙述，能够迅速抓住读者的注意力，让读者在阅读过程中感受到一种清爽流畅的节奏，同时也有助于突出重点内容，使文章所传达的信息更加明确清晰，便于读者理解和接受。3.饱含情感文本体现：文中在讲述周老师的故事时，多次流露出作者的情感。如“周老师眼睛噙满了泪水。”在讲述西藏经历中这一细节描写，生动地展现了周老师内心的感动，也传递出作者对周老师这段经历的感同身受。在描述周老师创作司马迁塑像时，“雕像揭幕前，周老师请了徐村的村民来看。这些都是司马迁的后裔，看见塑像，他们扑通、扑通地纷纷下跪，对着塑像——他们近乎两千年前的先祖三叩九拜。他们含泪对周老师说，这就是他们心中的先祖啊。”通过对村民反映的描写，饱含着对周老师作品成功的赞叹之情，以及对周老师艺术造诣的钦佩。效果分析：作者在文中融入的情感，使文章具有强烈的感染力，能够引发读者的情感共鸣，让读者更加深入地体会到周老师的艺术魅力和人格力量，同时也增强了文章的艺术表现力，使文章不仅仅是对人物和事件的简单叙述，更是一种情感的传递和交流。4.富有哲理文本体现：如“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。作为人，‘活’的司马迁已经死了，而‘死’了的司马迁还活着，他要用‘死’的生命，撰写完成千古绝唱《史记》。”引用司马迁的名言并进行阐述，蕴含着深刻的生死哲理。再如“有些事情，就是把脑袋想掉了也不会想明白的，因为人与物已经化为一体，逃脱不了的。”通过周老师对雕塑作品的解释，表达了对生活中一些困境和无奈的深刻思考，富有哲理意味。效果分析：这些富有哲理的语句提升了文章的思想深度，使读者在阅读过程中不仅能了解人物故事，还能获得对人生、艺术、生活等方面的启示和思考，拓展了文章的内涵和外延，使文章具有更高的文学价值和可读性，引发读者对生活和人生价值的深入探究。问题24.请赏析文中画波浪线的句子“刚正的面颊、坚毅的眼神、威武的胡须、飘舞的发带，这不正是人们心中那个风骨凛然的司马迁吗!”的语言特色。1.排比手法增强气势：运用“刚正的面颊、坚毅的眼神、威武的胡须、飘舞的发带”这样的排比句式，从不同角度细致地刻画了司马迁的外貌特征，增强了语言的节奏感和表现力，让读者能更强烈地感受到司马迁的形象特点，仿佛他就栩栩如生地站在眼前。2.反问强化情感：结尾使用反问句“这不正是人们心中那个风骨凛然的司马迁吗!”,加强了语气，强调了眼前所描绘的形象就是人们心目中那个具有高尚品格、刚正不阿的司马迁，引发读者的共鸣，使读者更加认同这个对司马迁的塑造，也表达了作者对司马迁的崇敬之情。3.用词精准生动：“刚正”“坚毅”“威武”等形容词，准确地传达出司马迁的精神气质和性格特点，生动地展现了他的风骨，让读者能够通过这些词语深刻地感受到司马迁的人格魅力。问题25.文中说"周老师手中的那团泥土，不仅是他快乐的源泉，而且更是他‘创造’的过程",请结合全文，谈谈你对这句话的理解。1.作为快乐的源泉：泥土对于周老师来说，是他创作的基础材料，当他将自己的情感、想法融入到泥土中，创作出一件件雕塑作品时，能够从中获得成就感和满足感，这种创作的过程和成果带给他快乐。例如他看到自己创作的司马迁雕像得到了司马迁后裔的认可，那种满足就是泥土带给他快乐的体现。2.是“创造”的过程：周老师通过对泥土的塑造，将无生命的泥土变成有灵魂、有生命的雕塑作品，这是一个创造性的过程。他在创作中不断地思考、探索，将自己对生活、历史、人物等的理解和感悟都融入到泥土中，赋予了泥土新的生命和意义，实现了从无到有的创造。如他为了创作司马迁雕像，仿佛活在汉代，与司马迁对话，最终完成了经典的雕塑作品，这就是泥土在他手中的“创造”过程。问题26.文章结尾说“每个人或高贵或平庸或低贱，都是带着各自使命而来”,结合文本谈谈你对这句话的理解。1.从周老师角度看：周老师作为雕塑家，他的使命是给泥土赋予生命，通过创作雕塑作品来展现自己对生活、对历史人物的理解和思考，他在创作中投入了大量的精力和情感，实现了自己作为艺术家的价值，这是他的使命所在。2.从司马迁角度看：司马迁忍受腐刑的奇耻大辱，以撰写《史记》为使命，他要用“死”的生命，完成千古绝唱，实现自己的人生价值，让自己的精神得以永恒。3.从普遍意义看：每个人在社会中都有自己的角色和责任，都有自己要完成的使命，无论高贵、平庸还是低贱，都应该像周老师和司马迁那样，坚守自己的使命，努力实现自己的人生价值，这样的生命才是有意义的，从而深化了文章的主题，引发读者对自身使命和生命价值的思考。问题27.请分析文中最后一句“一个赋泥土以馨香的人，内心一定是干净纯粹的人”的含义有哪些？1.艺术创作层面：强调从事雕塑等艺术创作（赋泥土以馨香）的人，在创作过程中需心无旁骛、专注投入，不受世俗杂念干扰。2.精神境界角度：拥有赋予平凡事物（泥土）深刻价值（馨香）能力的人，其精神世界必然清澈透明，坚守着真善美的品质。3.人生态度方面：能够在看似平凡普通的领域（泥土创作）中创造出非凡意义（馨香）的人，秉持着积极向上、质朴真诚的人生态度。主观题：题点八情感意蕴问题28.《在泥土中诞生》这篇散文的情感意蕴丰富而深刻，主要体现在哪几个方面？1.对艺术的崇敬与赞美：对艺术家执着追求的钦佩：文中周起翔老师为了艺术创作，孤身一人前往西藏写生，历经无数艰辛，这种对艺术的执着追求令人钦佩。作者通过讲述周老师的经历，表达了对其为艺术不畏艰难、勇于探索精神的崇敬之情。2.对艺术作品的高度评价：如对周起翔创作的司马迁塑像的描写，从塑像的神态到其所承载的精神，作者都给予了高度评价，认为那是一座赋予了司马迁生命和灵魂的雕像，体现了作者对优秀艺术作品的赞美与敬仰.3.对人性温暖的感动：周老师与藏民的情谊：周老师在西藏身无分文、极度虚弱之时，得到了藏民的无私帮助，藏民不仅给他饭吃，还让他免费住下，仅要求他为孩子画张像作为回报。周老师回忆此事时眼中噙满泪水，这一细节体现了人与人之间真挚的情感，也让作者感受到了人性的温暖，传递出对这种美好情感的感动与珍视.4.对生活的思考与感悟：对生活哲学的领悟：晓玲嫂子提到的“被动养生”，即耕读、作画、书写，粗茶淡饭，顺应自然的生活方式，让作者豁然开朗，联想到老子“道法自然”的思想，从而领悟到一种回归自然、顺应天性的生活态度，体现了作者对生活的深入思考和对不同生活方式的感悟。5.对生活与艺术关系的思考：周老师创作的一组生活写实雕塑，如那个弓背坐在凳子上、人腿和凳子腿化为一体且脑袋在凳子腿旁放着的男人雕塑等，蕴含着深刻的生活哲理。周老师解释说“有些事