《短歌行》教学课件

导入

三国时期,风起云涌,英雄辈出：有“生子当如孙仲谋”的孙权,有“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,还有“老骥伏枥,志在千里”的曹操……有人说他是“治世能臣，乱世奸雄”，也有人说他是“非常之人，超世之杰”。他“外定武功”，统一中国北方；“内兴文学”，开创建安文学。他，集“英雄”“枭雄”“奸雄”于一身。（强横而有野心之人）短歌行曹操学习目标1.疏通全诗,在理解诗意的基础上，准确把握诗人的感情及诗歌的主旨；2.学会鉴赏诗歌的艺术特色，把握诗歌中的用典和比喻的手法。3.结合诗人的生平及写作的历史背景，概括并理解建安诗歌“慷慨悲壮”的特点。了解诗人

魏武帝曹操（155~220年），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。东汉末年权臣、太尉曹嵩的儿子，曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱。曹操以汉献帝刘协名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方地区，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流民、实行“租调制”，促进中原地区经济生产和社会稳定。建安十八年（213年），获封魏公，建立魏国，定都邺城。建安二十一年（216年），册封魏王，位在诸王之上。了解诗人

建安二十五年（220年3月15日），去世，谥号为武。其子曹丕称帝，追赠武皇帝，庙号太祖。曹操喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负，反映民生疾苦，是魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之为“改造文章的祖师”。擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。了解“建安风骨”

建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。

汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。了解“建安风骨”

“建安风骨”与曹操是密不可分的。无论是建安文人集团的形成，还是创作内容，创作风格的继承与创新，曹操都起到了举足轻重的作用。人们评价曹诗“如幽燕老将，气韵沉雄”，确实是恰到极处的。他首创的以乐府古题写时事，直接影响到唐代杜甫的“即事名篇”的新题新事乐府和白居易的新乐府运动，从而形成我国古典诗歌创作的主要风格之一。曹操的功绩不可磨灭。《短歌行》属乐府曲调名。长歌、短歌是就歌词音节的长短而言的。一般来说，长歌比较热烈奔放；而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，常抒发内心的忧愁和苦闷。

歌行体关于「歌行体」乐府的别称：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》《秦中吟》《白头吟》

《李凭箜篌引》《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有：谣、辞等别称歌行吟引曲了解时代背景

曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军直达长江北岸准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。建安十三年，赤壁大战前夕，在曹军用铁索连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为不日就可以扫平四海，统一中原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，抒发自己立志统一中原的雄心壮志，令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大败于赤壁。然而这首不朽的乐府诗却被人们广为传唱！

朗读

短歌行（其一）曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwéiyōumòduōzābǔyànqiè慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康

忧从中来，不可断绝忧本诗的诗眼是什么？诗眼是一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的字。

或者说，诗眼就是指在诗歌中起画龙点睛作用的关键字。曹操“忧”什么？结合诗句具体分析一下。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。【注释】当：“对”的意思。

几何：多少。去日苦多：可悲的是逝去的日子太多了。慨当以慷：即“慷慨”，情绪激昂。当以，没有实义。何以：以何，用什么（宾前）杜康：相传是最早造酒的人，代指酒。【翻译】（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？只有美酒（才能让我解脱）。第一层问：运用了那些艺术手法？第一层：①比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。②设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。忧---人生短暂青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。【注释】子：对对方的尊称。衿：衣服的交领。悠悠：长远的样子，形容思虑连绵不断。但：只。沉吟：沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人。苹：艾蒿。【翻译】年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好宾朋，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。第二层问：诗人如何表达对人才的渴盼的？第二层：①

用典。（引用古籍中的故事或词句为用典，含蓄地表达自己的内容和思想）②比兴（比就是打比方用比喻。兴复杂一些，主要意思就是外界事物触动了诗人的兴致，引发诗人歌唱．诗人找到一个话头）。用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。忧—思慕贤才明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。【注释】掇：拾取，摘取。一说同“辍”，停止。中：内心。陌：东西向的田间小路。阡：南北向的田间小路。枉：枉驾。用：以。存：问候，探望。契阔：聚散，这里指久别重逢。讌：同“宴”。【翻译】人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。客人穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。第三层

第三层：忧---求贤不得

运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达了渴望贤才来归的心意。这四句仍是写“忧”，可这里的“忧”是为何而忧呢？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。【注释】匝：周、圈。厌：满足。吐哺：吐出嘴里的食物。【翻译】明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。第四层

第四层：

“月明星稀，乌鹊南飞”为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，诗人通过什么方式表达自己的愁思呢？①以“乌鸦”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，表达出对人才的渴望。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才，表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。志---一统天下忧对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。求贤难得青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。功业未就山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。志广纳人才建功立业统一天下英雄的慷慨悲歌人生苦短全诗着眼点：全诗落脚点：诗中这些具体的感情，哪一种是核心情感？鉴赏诗人形象：思考，诗歌塑造了怎样的诗人形象？明确：

诗歌塑造了一位求贤若渴，胸怀天下，渴望建功立业的诗人形象。

曹操有宏大志向，充满霸气和谦恭之气；有广博的胸襟，待人真诚、热情、尊重人才（爱才惜才），对犹豫彷徨未找到明主的贤才给予关心和同情。他忧人生，忧贤才，忧天下。因壮志难酬而忧，但他没有陷入低沉的哀叹而不能自拔，反而因忧愁而迸发出巨大的生命能量

。

《短歌行》是曹操胸怀大志的壮歌，体现了直面现实、热爱生命的担当与豪情。曹操的忧是进取中的忧，是追梦中的忧，是反复忧愁后的奋发激昂。生逢乱世，他彰显了生命价值，影响推动了一个时代。

这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。诗歌主旨

《短歌行》是曹操胸怀大志的壮歌，体现了他直面现实、热爱生命的担当与豪情。曹操的忧是进取中的忧，是追梦中的忧，是反复忧愁后的奋发激昂。他忧人生、忧贤才、忧天下，因壮志难酬而忧，但他没有陷入低沉的哀叹而不能自拔，反而因忧愁而迸发出巨大的生命能量。《短歌行》塑造了一个胸怀天下、渴望建功立业、求贤若渴的诗人形象。小结

表达技巧

诗

句

作

用明明如月，何时可掇？喻指人才的难求，诗人因求贤不得而忧心忡忡。譬如朝露，去日苦多。表达光阴易逝、人生短暂的感慨。比喻比兴月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？喻指人才犹豫不决，诗人唯恐贤才不归而焦急。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。喻指要有阔大的胸怀，尽可能多地招纳贤才。诗歌的艺术手法：所谓用"典"是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的话语、故事。唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。

用典的作用

表达技巧

诗

句

作

用呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。用来表达招贤纳士的热情。青青子衿，悠悠我心。表达对贤才的渴求用典山不厌高，海不厌深周公吐哺，天下归心。1、海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。2、以周公自比，表示自己像周公一样热切殷勤地接待人才，使天下的人都心悦诚服地归顺。诗歌的艺术手法：讨论：谈谈《短歌行》中曹操表露的思想感情有何现实意义。从写作的角度——敢于创新，抒发真情实感从国家政治的角度——国家的统一、安定是主流从人生理想的角度——积极进取，建功立业从人才的角度——广纳人才，唯才是举

你眼中的曹操是什么样的人？

没有一个光辉圣洁的英雄身上没有缺点，也没有一个穷凶极恶的暴徒心灵没有一方净土。

你是如何看待诗人的“忧”？曹操的态度是积极的还是消极的？

在某种程度上，《短歌行》是孟德对天下英雄的一次召唤，也是一篇《求贤令》。也许正是因为他对贤才的孜孜以求，君臣同心，才为后来魏国打下根基，为促成三国鼎立建立奇功。我们不应该只记得那句“宁教我负天下人，休叫天下人负我”的狂言，那毕竟只是演义小说的虚构说法，而我们应该记住的是孟德跳足许攸，礼遇关云长等事件。陈寿《三国志》曾用“非常之人，超世之杰矣”评价孟德，足以表明他对孟德的肯定和赞赏。素材积累

三国时期，曹操是数一数二的英雄人物。鲁迅先生说得好：“不过我们讲到曹操，很容易联想起《三国演义》，近而想