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文档简介
文言文阅读•教材文言文复习《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼爱》学案35复习任务1.梳理积累三文中的文言基础知识,重点掌握古今异义词和多义实词“彰”“伐”“处”“具”。2.背诵《〈老子〉四章》。3.翻译重点句子。
活动一基础梳理1.通假字请指出下列句中的通假字,并解释意思。①曰余食赘行“____”同“____”,____________②其脆易泮“____”同“____”,______③九层之台,起于累土“____”同“____”,______行形体,样子泮判分离累蔂土筐形④宋人有善为不龟手之药者“____”同“____”,_________⑤世世以洴澼
为事“____”同“____”,_______⑥当察乱何自起“____”同“____”,_____⑦故不孝不慈亡“____”同“____”,______龟皮肤冻裂纩丝绵絮当尝尝试皲亡无没有2.古今异义请写出下列加颜色词语的古义。①跨者不行古义:_________今义:不可以,不被允许②自见者不明古义:_________今义:不理解,不明白;不贤明;不明显行走不稳不能显明3.多义实词请解释下列加颜色词的意思。(1)彰①自见者不明,自是者不彰:______②声非加疾也,而闻者彰(《劝学》):_____③则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(《出师表》):____________④然而不彰其功,不扬其声(《淮南子》):表彰彰显清楚揭示,显示(2)伐①自伐者无功,自矜者不长:_____②时汉连伐胡,数通使相窥观(《苏武传》):____________③斯亦伐根以求木茂(《谏太宗十思疏》):_____④
金伐鼓下榆关(高适《燕歌行并序》):_____⑤故上兵伐谋,其次伐交(《孙子兵法·谋攻》):攻破,破坏⑥北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》):功劳,功业夸耀讨伐,攻打砍伐敲击(3)处①故有道者不处:________②处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》):_________③窃以为与君实游处相好之日久(《答司马谏议书》):______④德不处其厚,情不胜其欲(《谏太宗十思疏》):_____⑤良将劲弩守要害之处(《过秦论》):_____为,做住,居住相处保持地方(4)具①天下之乱物,具此而已矣:____________②修守战之具(《过秦论》):___________③政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》):__________________④得夜见汉使,具自陈道(《苏武传》):____________⑤成妻具资诣问(《促织》):______⑥罔不因势象形,各具情态(《核舟记》):____________完备,齐全器具,器械同“俱”,全、皆完全,详尽准备具有,具备4.词类活用掌握下列加颜色词的活用类型,并解释意思。(1)意动用法①自是者不彰:_________②不贵难得之货:___________(2)名词作动词①我树之成而实五石:___________________②吴王使之将:_____认为正确以……为贵树,种植;实,容纳带兵(3)形容词作名词其坚不能自举也:_______________(4)使动用法①能不龟手一也:___________②故亏父而自利:_____________③故乱异家以利其家:___________(5)形容词作动词兄之不慈弟:______(6)数词作形容词能不龟手一也:___________坚固程度,硬度使……冻裂使……受损失使……获利慈爱相同,一样5.特殊句式掌握下列句子的句式类型,并指出标志词。(如是倒装句请调整语序)(1)宾语前置句①自胜者强/自知者明:_____________________________________________________________________________②子自爱/亏父而自利:________________________________________________________________________③察此何自起:___________________________________________
标志词:自(人称代词作动词宾语)胜(动词)/知(动词)。语序为“胜自者强”“知自者明”
标志词:何(疑问代词)自(介词)。语序为“自何”
标志词:自(人称代词用作动词宾语)爱(动词)/利(动词)。语序为“爱自”“利自”(2)定语后置句宋人有善为不龟手之药者:___________________________________________(3)省略句、状语后置句请买其方百金:__________________________________________标志词:者。语序为“有善为不龟手之药宋人”省略介词“以”。语序为“请以百金买其方”6.文化常识家、国:诸侯的封地称之为“国”,卿大夫的封地称之为“家”。成语释义①跨大步的人行走不稳。比喻急于求成的人,难以持之以恒。②单靠自己眼睛看事物则看不清楚。③自以为是的人则是非不明。④喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。⑤吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。⑥一千里的路程是从迈第一步开始的,比喻事情的成功都是由小到大逐渐积累的。⑦九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起。⑧谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎做事。7.成语积累跨者不行自视不明自是不彰自伐无功余食赘行
千里之行,始于足下
九层之台,起于累土慎终如始
活动二重点巩固1.名句默写补写出下列句子中的空缺部分。(1)《〈老子〉四章》中,作者以“__________,__________”为喻,引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。(2)《〈老子〉四章》中,劝诫人不要卖弄观点、自以为是的句子是“___________,___________”。(3)了解别人很重要,认识自己更难能可贵,《〈老子〉四章》中表达这一意思的句子是“_________,_________”。企者不立跨者不行自见者不明自是者不彰知人者智自知者明(4)《〈老子〉四章》中体现“很遥远的行程,是从脚下那一小步走出来的”句子是“_________,_________”。(5)我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,《〈老子〉四章》中表达同样意思的句子是“___________,___________”。千里之行始于足下为之于未有治之于未乱2.语句翻译把下列句子翻译成现代汉语。(1)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。译文:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
一般人做事情,常在接近成功时遭致失败。一如开始时那样,审慎面对事情的终结,就不会失败。(得分点:“从事”,做事;“几成”,接近成功;“慎”,审慎;“慎终如始”,状语后置句)(2)是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过。译文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
因此,有道的圣人想要常人所不想要的,不看重难以得到的货物,学习常人所不学习的,补救众人所犯的过错。(得分点:“是以”,因此;第一个“欲”,动词,想要;“贵”,作动词,看重;“复”,弥补、补救)(3)能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼
,则所用之异也。译文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
能使手不皲裂的药方是同样的,有的人因此获得封赏,有的人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。(得分点:“龟”,同“皲”,皲裂;“一”,相同、一样;“或”,有的人;“则所用之异也”,判断句)3.基础双练阅读下面的文言文,完成文后题目。老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,要亦归之自然。老子深远矣。(节选自司马迁《史记·老子韩非列传》,有删改)老子修
道
德
其学
以自隐无名
为务
居周
久之
见周
之衰(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将下面相应位置的答案标号上画“√”。A“道德”作“修”的宾语,故在C处断开;“其学”作“以……为务”的主语,句子意思完整,故在F处断开;“久之”修饰“居周”,故在H处断开。BCDEFGH√√√(2)下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.强,指勉力,与《谏逐客书》中“强公室,杜私门”的“强”意思不同。B.莫,指没有谁,与成语“莫衷一是”的“莫”意思相同。C.贵,指看重、重视,与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”
用法相同。D.无为,是道家思想,指依从天命,顺其自然,不必有所作为。√B项“意思相同”错,“莫衷一是”的“莫”
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