2025年成人高考语文高频考点速记题库-文言文阅读理解与技巧试题

2025年成人高考语文高频考点速记题库——文言文阅读理解与技巧试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文实词辨析题要求：从给出的文言文句子中，选出正确的实词填入空白处。1.子曰：“学而时习之，不亦______乎？”A.快乐B.美好C.愉快D.高兴2.满招损，谦受益，______。A.善者不辩，辩者不善B.知足不辱，知止不殆C.仁者见之而思，智者见之而行D.智者乐水，仁者乐山3.阳春布德泽，万物生光辉。______。A.桃李不言，下自成蹊B.花自飘零水自流C.雨过地皮湿，太阳晒干土D.雨打梨花深闭门4.子曰：“______者，天下之达道也。”A.仁B.义C.礼D.智5.君子务本，本立而道生。______。A.本末倒置，末大必折B.本固枝荣，枝繁叶茂C.本末皆伤，枝叶凋零D.本末相得，枝叶茂盛6.人不知而不愠，不亦______乎？A.善B.智C.美德D.坚韧7.子曰：“______之，斯不亦宜乎？”A.以其不仁B.以其无耻C.以其有德D.以其有礼8.子曰：“______者，吾无间焉。”A.有礼B.有德C.有仁D.有义9.子曰：“______者，天下之达道也。”A.仁B.义C.礼D.智10.子曰：“______者，天下之达道也。”A.仁B.义C.礼D.智二、文言文虚词用法题要求：从给出的文言文句子中，选出正确的虚词填入空白处。1.楚人三闾大夫屈平，______。A.为人正直B.有才华C.忠诚于国家D.有节操2.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，______。A.不知老之将至B.忘乎所以C.乐在其中D.忘乎所以3.韩信拜将，______。A.感激涕零B.喜出望外C.心怀感激D.欣喜若狂4.楚王好细腰，宫中多饿死。______。A.楚王喜好B.宫中人多C.多饿死D.细腰5.子曰：“______。”A.仁者见之而思，智者见之而行B.智者乐水，仁者乐山C.雨过地皮湿，太阳晒干土D.雨打梨花深闭门6.子曰：“______。”A.仁者见之而思，智者见之而行B.智者乐水，仁者乐山C.雨过地皮湿，太阳晒干土D.雨打梨花深闭门7.子曰：“______。”A.仁者见之而思，智者见之而行B.智者乐水，仁者乐山C.雨过地皮湿，太阳晒干土D.雨打梨花深闭门8.子曰：“______。”A.仁者见之而思，智者见之而行B.智者乐水，仁者乐山C.雨过地皮湿，太阳晒干土D.雨打梨花深闭门9.子曰：“______。”A.仁者见之而思，智者见之而行B.智者乐水，仁者乐山C.雨过地皮湿，太阳晒干土D.雨打梨花深闭门10.子曰：“______。”A.仁者见之而思，智者见之而行B.智者乐水，仁者乐山C.雨过地皮湿，太阳晒干土D.雨打梨花深闭门三、文言文翻译题要求：将下列文言文句子翻译成现代汉语。1.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”2.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”3.墨子曰：“兼相爱，交相利。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。凡天下祸乱，都是生于君子与小人相斗。”4.孔子曰：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”5.孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”6.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”7.墨子曰：“夫仁者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。尊贤而容众，嘉善而矜不能。”8.孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”9.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”10.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”四、文言文断句题要求：请根据句意和文言文语法规则，给下列句子断句。1.然后乃今将图南，______。A.惟昔之从今也B.鸿鹄将至C.求其反D.意将安之2.汤之问棘也是已，______。A.植之榛栗B.植之松柏C.植之桃李D.植之桑梓3.桃之夭夭，______。A.灼灼其华B.有蕡其实C.美人君子D.之子于归4.君子之泽，______。A.五世而斩B.三世而斩C.四世而斩D.六世而斩5.阳春布德泽，______。A.万物生光辉B.百姓富足C.百姓安康D.百姓乐业五、文言文理解题要求：阅读下列文言文，回答问题。子路、曾皙、再有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？尔言cub。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”6.子路、曾皙、再有、公西华四人在孔子面前谈论自己的志向，其中子路、冉有、公西华分别表达了什么志向？A.子路想成为国家的勇士，冉有想成为国家的贤臣，公西华想成为国家的文臣。B.子路想成为国家的文臣，冉有想成为国家的勇士，公西华想成为国家的贤臣。C.子路想成为国家的贤臣，冉有想成为国家的文臣，公西华想成为国家的勇士。D.子路想成为国家的勇士，冉有想成为国家的贤臣，公西华想成为国家的相国。7.孔子对子路、冉有、公西华的志向有何评价？A.孔子对子路的志向表示赞赏，对冉有和公西华的志向表示不满。B.孔子对冉有的志向表示赞赏，对子路和公西华的志向表示不满。C.孔子对公西华的志向表示赞赏，对子路和冉有的志向表示不满。D.孔子对三位弟子的志向都表示赞赏。8.孔子为何对曾点的志向表示赞赏？A.孔子认为曾点的志向既符合礼仪，又体现了仁爱。B.孔子认为曾点的志向既有实际意义，又有道德价值。C.孔子认为曾点的志向既符合自己的教育理念，又体现了自己的理想。D.孔子认为曾点的志向既有文化内涵，又有社会意义。六、文言文比较阅读题要求：阅读下列两段文言文，完成题目。甲：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义乎？王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。故曰：‘域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。’”乙：孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义乎？王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。孟子曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危，则臣民危；大夫危，则士庶人危。故曰：‘天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自天子出，盖千岁希不失矣。’”9.甲乙两段文言文都提到了“上下交征利，而国危矣”，但两段文中的表述有何不同？A.甲段中强调的是国家利益，乙段中强调的是民众利益。B.甲段中强调的是君臣关系，乙段中强调的是君民关系。C.甲段中强调的是国家政治，乙段中强调的是国家历史。D.甲段中强调的是国家安全，乙段中强调的是国家文化。10.甲乙两段文言文都提到了“得道多助，失道寡助”，但两段文中的表述有何不同？A.甲段中强调的是道德的重要性，乙段中强调的是政治的重要性。B.甲段中强调的是道德的力量，乙段中强调的是政治的力量。C.甲段中强调的是道德的实践，乙段中强调的是政治的实践。D.甲段中强调的是道德的传承，乙段中强调的是政治的传承。本次试卷答案如下：一、文言文实词辨析题答案及解析：1.B美好。此句出自《论语·学而》，意为学习并且时常温习所学的知识，不也是很愉快吗？2.B知足不辱，知止不殆。此句出自《老子》，意为知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止就不会遇到危险。3.A桃李不言，下自成蹊。此句出自《史记·李将军列传》，意为桃树和李树不主动招引人，但人们争相去观赏它们，以至于树下自然踩出一条小路。4.A仁。此句出自《中庸》，意为仁是天下人共通的道路。5.B本末倒置，末大必折。此句出自《论语·学而》，意为君子专心致志于根本的事务，而不会去追求枝节。6.A善。此句出自《论语·里仁》，意为别人不了解我，我也不生气，不也是君子吗？7.C以其有德。此句出自《论语·述而》，意为孔子说：“以德行为准则，以礼制为规范，我没有什么可以指摘的了。”8.A有礼。此句出自《论语·为政》，意为孔子说：“我有许多缺点，但其中有一个优点，就是有礼貌。”9.A仁。此句出自《论语·里仁》，意为仁是天下人共通的道路。10.A仁。此句出自《论语·里仁》，意为仁是天下人共通的道路。二、文言文虚词用法题答案及解析：1.A为人正直。此句出自《史记·屈原列传》，意为楚人三闾大夫屈原，为人正直。2.A不知老之将至。此句出自《论语·为政》，意为发愤用功，忘记了吃饭，快乐得忘记了忧愁，不知道衰老将要到来。3.B喜出望外。此句出自《史记·淮阴侯列传》，意为韩信被封为将军，他喜出望外。4.D细腰。此句出自《战国策·齐策二》，意为楚王喜欢细腰，宫中的女子为了迎合楚王，纷纷饿得皮包骨头。5.A仁者见之而思，智者见之而行。此句出自《论语·里仁》，意为仁者看到它就会思考，智者看到它就会行动。6.A仁者见之而思，智者见之而行。此句出自《论语·里仁》，意为仁者看到它就会思考，智者看到它就会行动。7.A仁者见之而思，智者见之而行。此句出自《论语·里仁》，意为仁者看到它就会思考，智者看到它就会行动。8.A仁者见之而思，智者见之而行。此句出自《论语·里仁》，意为仁者看到它就会思考，智者看到它就会行动。9.A仁者见之而思，智者见之而行。此句出自《论语·里仁》，意为仁者看到它就会思考，智者看到它就会行动。10.A仁者见之而思，智者见之而行。此句出自《论语·里仁》，意为仁者看到它就会思考，智者看到它就会行动。三、文言文翻译题答案及解析：1.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”解析：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的方面向他学习，看到别人不好的方面就反省自身的缺点。”2.孟子曰：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”解析：孟子说：“坚持正道，会得到许多人的帮助；偏离正道，帮助自己的人会很少。帮助自己的人少到极点，连亲戚都会背叛他；帮助自己的人多到极点，天下的人都会归顺他。”3.墨子曰：“兼相爱，交相利。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。凡天下祸乱，都是生于君子与小人相斗。”解析：墨子说：“大家都要相亲相爱，互相利益。天下的人都能相亲相爱，强大的不欺凌弱小的，人多的不侵害人少的，富的不欺凌贫贱的，贵的不要傲视贱的，欺诈的不要欺骗愚昧的。天下所有的祸乱，都是因为君子和小人相互争斗而产生的。”4.孔子曰：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”解析：孔子说：“自己不想要的，不要施加给别人。在国家里没有怨恨，在家庭里没有怨恨。”5.孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”解析：孟子说：“鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，我宁愿放弃鱼而选择熊掌。生命，也是我所想要的；正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，我宁愿放弃生命而选择正义。”6.庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”解析：庄子说：“我的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识，是危险的！既然如此，还要去追求知识的人，也是危险的！做善事不要追求名声，做