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专题二十近代中国的思想解放潮流考试说明测试内容测试要求学习西方、寻求变革了解魏源、林则徐的“师夷长技以制夷”;了解洋务派的“师夷长技以自强”;了解严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想;认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用新文化运动了解新文化运动的代表人物;理解新文化运动的基本主张;认识新文化运动对近代中国思想解放的影响马克思主义在中国的传播了解李大钊在新文化运动后期宣传社会主义的史实;了解五四运动后马克思主义在中国传播的史实时空坐标第1讲学习西方、寻求变革考点一了解魏源、林则徐的“师夷长技以制夷”1.背景:鸦片战争前后,列强对华经济、军事侵略;部分爱国官员从“天朝上国”的迷梦中惊醒,开始开眼看世界,关注时局,探索新知。2.代表人物及著作(1)林则徐:在广东主持禁烟期间,为了解对手组织编写《四洲志》(近代中国第一部系统的世界地理志),被誉为“近代中国开眼看世界的第一人”。(2)魏源:受林则徐嘱托,在《四洲志》基础上,编撰出《海国图志》(这是当时介绍西方历史地理最详实的专著)。3.思想主张:《海国图志》明确阐发“师夷长技以制夷”的思想。4.作用:迈出了学习西方的第一步,对当时的思想解放有重要启迪作用。考点二了解洋务派的“师夷长技以自强”1.背景:第二次鸦片战争结束后,清朝面临内忧外患的形势。2.代表人物:曾国藩、李鸿章、左宗棠等。3.思想主张:中学为体、西学为用;师夷长技以自强。4.目的:挽救封建统治。5.实践:创办近代企业,开设新式学堂,迈出中国近代化历程的第一步。轻巧识记地主阶级向西方学习可归纳为“一、二、二、三”(1)一个层面:学习西方技术。(2)两个派别:抵抗派、洋务派。(3)两个口号:“师夷长技以制夷”;“师夷长技以自强”。(4)三点影响:冲击了传统观念;起到了思想启迪作用;迈出了近代化第一步。考点三了解严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想(资产阶级维新派)1.背景(1)19世纪60年代(第二次鸦片战争后),由于外国侵略加深、民族资本主义的产生,早期资产阶级维新思想产生。(2)19世纪90年代(甲午战争前后),民族危机进一步加深、民族资本主义初步发展,维新思想进一步发展。2.维新派代表人物及其思想主张著作文章思想主张维新思想核心康有为《孔子改制考》借助儒家经学的外衣,否定君主专制统治,宣传维新变法的必要性和合理性实行维新变法,建立资产阶级君主立宪制,发展资本主义,挽救民族危亡梁启超《变法通议》批判封建君主专制,宣传申民权、设议院、变法图存的思想严复翻译《天演论》提出“物竞天择,适者生存”主张,对君权论进行了严厉的批评考点四认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用维新变法思想直接动员和指导了戊戌变法运动,起了思想启蒙作用,促进了人民的觉醒,是近代史上第一次思想解放运动。误区警示维新派与洋务派二者虽然都主张向西方学习,但主张明显不同。洋务派维护封建制度和思想文化,主张“中学为体,西学为用”;维新派主张学习西方的思想文化,实行君主立宪制,改革教育制度,鼓励发展民族工商业。二者的根本分歧在于“向西方学什么”,分歧的根源在于他们所代表的阶级利益不同。江苏学测5年考题统计年度题型考向2017年选择题师夷长技(2017·江苏学测)在列强的坚船利炮面前,冯桂芬等人认为,中国必须对各种先进器物“能造、能修、能用”,“始可自立于天下”,否则利器尽在他人之手,“适足取败而已”。这里,他们的核心主张是()A.师夷长技 B.维新变法C.民主革命 D.民主科学答案A解析“冯桂芬等人认为,中国必须对各种先进器物‘能造、能修、能用’”体现了冯桂芬等人学习西方先进科学技术的主张,故A项正确;B、C、D三项均与材料中的信息“先进器物”不符,故选A。一、选择题1.(2017·扬州中学学测模拟)19世纪中期,面对西方列强的坚船利炮的冲击和西方文化的输入,一些有识之士首先做出积极的反应,林则徐、魏源、洪仁玕等都在一定程度上承认西方文化的进步性,主张学习西方。下列文献中属于上述表现的是()①《四洲志》②《海国图志》③《资政新篇》④《变法通议》A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④答案A解析本题主要考查近代思想解放运动。林则徐的著作是《四洲志》,魏源的著作是《海国图志》,洪仁玕著作是《资政新篇》,故A项正确;《变法通议》是梁启超的著作。2.(2016·徐州学测模拟)(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并设法把这部分引进到中国来,而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是()A.《海国图志》 B.“中体西用”C.“维新思想” D.“新文化运动”答案B解析根据“给僵化的封建文化打开了缺口”的关键词,结合所学知识,洋务派的指导思想是“中体西用”,并且发动了洋务运动,兴办了近代军事、民用工业,促进了中国经济、教育的近代化,故B项正确。3.(2017·徐州学测模拟二)江南机器制造局翻译馆已刊行的译书分类如下,这说明当时()项目政史商学教育理化技术军事数量8种3种3种28种90种39种A.学习西方制度为先 B.重商思想正式形成C.尚武思潮开始萌发 D.科学技术备受关注答案D解析从译书数量上看,政史类数量较少,可知西方制度不是此时优先学习的内容,故A项错误;商学类数量最少,说明当时并未形成重商思想,故B项错误;军事类数量较多,但并不能说明这就是尚武,故C项错误;技术类数量最多,超过其他类别总和,表明当时重视学习西方的科学技术,故D项正确。4.(2017·宿迁模拟二)下表是中国近代创办的新式学堂。这反映出当时主要的社会思潮是()时间内容1862年北京同文馆(外语)1863年广方言馆(外语)1866年福州船政学堂(军事)1867年天文算学馆(科技)1887年天津电报学堂(科技)A.“中体西用” B.君主立宪C.民主共和 D.民主和科学答案A解析北京同文馆和福州船政学堂都是洋务运动创办,洋务运动口号是“中体西用”,故A项正确;B是维新派主张;C是辛亥革命主张;D是新文化运动主张。5.(2017·徐州学测模拟二)1905年,严复在与孙中山交谈中说:“以中国民品之劣,民智之卑,即有改革,害之除于甲者将见于乙,泯于丙者将发之于丁。为今之计,惟急从教育上着手,庶几逐渐更新乎!”严复认为当时的紧迫任务是()A.推翻君主专制 B.建立立宪政体C.发起暴力革命 D.开展民众启蒙答案D解析材料未涉及严复对当时政治制度看法的信息,故A项错误;材料未涉及严复的君主立宪思想,故B项错误;根据“逐渐更新”可知严复主张渐变的改革,故C项错误;根据“惟急从教育上着手”可知严复认为当时最紧迫的任务是开启民智,故D项正确。6.“体用者,即一物而言之也。有牛之体,则有负重之用;有马之体,则有致远之用。未闻以牛为体,以马为用者也。”这一言论针对的是()A.抵抗派 B.洋务派C.顽固派 D.维新派答案B解析依据材料“体用者,即一物而言之也”“未闻以牛为体,以马为用者也”可知是体用不统一,批判中体西用的思想。抵抗派主张师夷长技以制夷,故A项错误;提出“中体西用”主张的是洋务派,故B项正确;顽固派主张“中体中用”体用统一,故C项错误;维新派主张“西体西用”,体用统一,故D项错误。7.(2016·宿迁学测模拟)在《孔子改制考》中康有为把孔子极力描写为一个力主改革的圣人,把大同思想说成是孔子教义的最高境界。康有为这样做的目的是()A.“托古改制”为维新创造历史依据B.以儒家思想作为改革的理论基础C.借助圣人之名全面否定传统文化D.坚持中学为体,西学为用的原则答案A解析康有为属于维新派,处于近代向西方学习的制度层次,其宣传维新变法的特点是“托古改制”,原因是减少改革的阻力,尽管借助孔子的思想,但其实质是宣传变法思想,故A项正确。8.康有为在《物质救国论》中认为:“孟子言治天下,皆曰与民同之,此真非常异义,全与西人议院民主之制同。”这反映出康有为思想的特点是()A.借儒家思想宣传西方政治学说B.借西方政治学说弘扬传统文化C.对儒家思想全盘肯定D.对西方政治学说全盘肯定答案A解析为减轻变法阻力,康有为打出孔孟的旗号,宣传西方的君主立宪,故A项正确;康有为作为资产阶级维新派,主张学习西方,发展资本主义,并非弘扬传统文化,故B项错误;康有为打着孔孟的旗号宣传维新变法,实际上是对儒家思想进行了改造,故C项错误;康有为学习西方君主立宪,与儒家思想相结合,故D项错误。9.19世纪末,严复引进生物进化论和社会进化论思想。他腰斩赫胥黎的《进化论与伦理学》而形成《天演论》,在翻译过程中加进了许多自己的看法,引发了中国思想界的第一大潮,成为马克思主义进入中国以前最重要的思潮。严复的学说一度盛行的主要原因是()A.能提醒国人奋发图强,挽救危机B.洋务思潮破产,维新思潮兴起C.《天演论》的科学性得到实证D.保持中华民族优越性的需要答案A解析严复引进进化论的观点,意在揭示中国政治改革的必要性,辨析四个选项,A项最符合题意。10.有人用“观念转变,黄金万两”来解释戊戌变法对中国社会的影响,下列最符合这种解释的是()A.沉重打击了封建顽固势力B.改变了中国的政体C.推动了资本主义经济的发展D.在社会上起了思想启蒙的作用答案D解析依据题干中的“观念转变”可以判断出应是戊戌变法对思想方面的影响。故D项正确。二、判断题(正确的填A,错误的填B)11.鸦片战争后,林则徐提出了“师夷长技以制夷”的思想。()答案B解析提出“师夷长技以制夷”思想的是魏源。12.(2017·徐州学测一)19世纪末掀起的维新变法运动开阔了知识分子的眼界,提高了他们参与政治的热情,成为中国近代一次思想解放运动。()答案A解析维新变法运动促进了当时人们的思想解放,是近代第一次思想解放潮流,故本题正确。三、材料题13.阅读下列材料:材料一天下无数百年不弊之法,无穷极不变之法。……变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为在后果之长技。——《海国图志》材料二“外国之长,度不过技巧制造,船坚炮利而已。”“炸弹轮船虽利,然军中制胜之道,究在人心而不在器。”“……艺事虽未所兼长,究不能离道而言艺,本来轻重之分,固有如此。”材料三变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。——梁启超《变法通议》请回答:(1)以上材料分别属于哪些派别?其主张是什么?(2)根据上述材料,分析说明近代中国政治思想发展演变的基本特点。答案(1)材料一是开眼看世界的地主阶级抵抗派,主张学习西方的长处,“师夷长技以制夷”;材料二是洋务派,以巩固封建统治为目的,主张改变具体规章制度、生产方式和技术;材料三是资产阶级维新派,主张在保留君主的前提下,兴民权,行宪政。(2)西学东渐,学习西方由学“器物”到学“制度”,不断深入。1.某学者曾说:“他(魏源)的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声,有过倾慕资产阶级政体的闪光,然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼,可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这说明魏源的思想()A.仍然保留着浓厚的封建主义色彩B.带有向西方学习的重要内容C.其政治思想存在着明显的矛盾性D.其思想不可能起到思想解放的作用答案B解析“有着发展资本主义经济的微弱呼声,有过倾慕资产阶级政体的闪光”说明魏源的思想带有向西方学习的重要内容,故选B项。本题A项具有很强的干扰性,结合所学和材料可知,魏源在本质上仍是地主阶级的代表人物,他主张向西方学习的本质目的是维护封建制度及其思想,A项所述含义本质上是资本主义的,但保留封建思想残余。2.(2016·盐城学测模拟)1902年梁启超在《新民丛报》上发文说:“吾党做劝告开明工夫,未必不为彼党间接发生助力。彼党做预备革命军工夫,亦未必不为吾党间接生助力,此所谓相反而实相成。”材料表明()A.中国近代政党政治形成B.两党分工明确并各司其职C.两党为共同利益实现联合D.民主政治是两者共同追求答案D解析维新派和革命派都是资产阶级民主政党,都有实现民主政治的愿望,二者可以形成“此所谓相反而实相成”的局面,故D项正确。3.阅读文字材料:材料一《海国图志》这样记述“……六十卷,何所据?一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》,再据历代史志,及明以来岛志,及近日夷图、夷语……”材料二曾国藩说:“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利。”材料三“西人立国……育才于学堂,论政于议院……此其体也……中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及。”“……君民共主者权得其平……欲通下情,莫要于设议院。”——郑观应《盛世危言》材料四变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制。——梁启超《变法通议》请回答:(1)材料一中的“林尚书”指谁?列举一件大事说明他在中国近代史上的贡献。(2)材料一、二、三、四反映的主张分别是什么?(3)材料三指出了洋务运动的哪一致命弱点?材料三在学习外国问题上比材料二有什么进步?(4)材料四所说的“变官制”是什么意思?它和材料三中的哪一句意思相同?答案(1)人物:林则徐。贡献:虎门销烟。(2)材料一:“师夷长技以制夷”;材料二:学习西方先进军事技术;材料三:实行君主立宪制;材料四:变法图存。(3)弱点:没有学习西方的民主政治制度。进步:由单纯学习外国先进的制造技艺,发展为主张学习西方先进的政治制度。(4)含义:实行君主立宪制。相同:君民共主。第2讲新文化运动、马克思主义在中国的传播考点一了解新文化运动的代表人物1.陈独秀:1915年在上海创办《青年杂志》,揭开新文化运动的序幕;发表《文学革命论》,主张建设平易、新鲜、通俗的新文学。2.胡适:1917年,发表《文学改良刍议》,要求以白话文代替文言文。3.鲁迅:发表《狂人日记》,揭露封建礼教,把反封建内容与白话文形式有机地结合起来。4.李大钊:宣扬民主与科学,第一个在中国举起社会主义的旗帜。著作:《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》。5.蔡元培:新文化运动的中心——北京大学的校长,实行“兼容并包,思想自由”的办学方针。考点二理解新文化运动的基本主张1.新文化运动前期的内容(1)提倡民主与科学,反对专制和愚昧、迷信;“民主”,是指民主思想和民主制度。“科学”,是指科学精神和近代自然科学法则。(2)提倡新道德,反对旧道德(以三纲五常为核心的封建伦理道德)。(3)提倡新文学,反对旧文学。2.十月革命后,李大钊等宣传马克思主义。考点三认识新文化运动对近代中国思想解放的影响1.积极影响:动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想获得空前的解放(最主要的贡献)。弘扬了民主和科学的思想,推动了中国自然科学的发展。形成了思想解放的潮流,为马克思主义的传播奠定了思想基础。2.消极影响:对东西方文化的某些提法,存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。图解历史新文化运动误区警示新文化运动前后不同随着马克思主义的传播,新文化运动的阵营发生了分化。陈独秀、李大钊等人积极宣传马克思主义,胡适等人则继续传播资产阶级民主革命思想。新文化运动前期主要宣传西方思想,后期则主要宣传马克思主义思想。考点四了解李大钊在新文化运动后期宣传社会主义的史实1.1918年,李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章,第一次举起了社会主义的大旗。2.1919年,李大钊为《新青年》主编《马克思主义研究专号》,发表《我的马克思主义观》,比较全面地介绍了马克思主义。考点五了解五四运动后马克思主义在中国传播的史实1.1919年,五四运动爆发,马克思主义成为新文化运动的主流。2.传播途径(1)成立社团,如北京的“马克思学说研究会”。(2)成立早期组织宣传。(3)出版刊物。(4)翻译著作;论战。3.影响:马克思主义与工人运动相结合,为中共诞生奠定思想基础。1921年,以马克思主义为指导的工人阶级政党——中国共产党诞生。归纳总结近代各阶层的思想主张江苏学测5年考题统计年度题型考向2016年选择题新文化运动的紧迫任务2015年选择题文学改良2014年判断题马克思主义的传播2013年材料题儒家主流思想的演变及近代对待儒学的态度1.(2016·江苏学测)《新青年》刊文指出:“专制国本建筑于主权者独裁之上……共和国本建筑于人民舆论之上。”故“政治实质之变更,在国民多数心理所趋,不在政治之形式”。材料强调当时的紧迫任务是()A.进行社会改良 B.推翻君主专制C.开展民众启蒙 D.发起国民革命答案C解析“在国民多数心理所趋”说明了解放思想的重要性,从本题的期刊《新青年》可得知C正确。A与维新派相关。B错误,当时清政府已被推翻。D出现于新文化运动之后。2.(2015·江苏学测)美国《展望杂志》曾推选全世界“百名闻人”,胡适当选。当选的理由是“曾经替中国发明了一种新语言”。这主要是基于他()A.创办《青年杂志》 B.主张文学改良C.提倡“民主与科学” D.发表《狂人日记》答案B解析新文化运动期间,胡适发表《文学改良刍议》,掀起文学改良革命,故B项正确。3.(2013·江苏学测)两千多年来,人们对孔子及儒家思想评价不一。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一仲舒在家,朝廷如有大议,使使者及廷尉张汤就其家而问之,其对皆有明法。自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册,推明孔氏……——《汉书·董仲舒传》材料二耕稼陶渔之人既无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专学孔子而后为正脉也?——李贽《答耿司寇》材料三尧、舜为民主,为太平世,为人道之至,儒者举以为极者也。……孔子拨乱升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托尧舜以行民主之太平。——康有为《孔子改制考》材料四五四新文化运动中的李大钊,他一面指出“孔子者,历代帝王专制之护符也”,孔子“非复个人之名称,而为保护君主政治之偶像”,同时又说,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确以代表其社会、其时代之道德”。——牛鸿恩《我所认识的李贽——李贽尊孔与反孔试论》请回答:(1)依据材料一并结合所学知识,指出董仲舒“推明孔氏”的表现,并分析汉武帝时“隆儒”的目的及对儒学的影响。(2)材料二中李贽提出了怎样的观点?宋代形成的新儒学体系是什么?李贽提出的“人伦物理”的主张主要挑战这一体系的何种说教?(3)材料三中康有为是如何评价孔子的?结合所学知识,分析康有为宣传孔子的主要动机。(4)与前三段材料相比,材料四在对孔子的评价和认识上有何进步之处?答案(1)表现:提出了“独尊儒术”的主张。目的:促进思想“大一统”,加强中央集权。影响:推动儒学成为正统思想。(2)观点:反对以孔子的是非作为唯一标准。体系:理学。说教:“存天理,灭人欲”。(3)评价:孔子是主张改革的思想家。动机:宣传维新变法。(4)进步之处:要一分为二看待孔子及儒学思想;评价孔子要结合其时代背景。一、选择题1.鲁迅说:“凡是关心现代中国文学的人,谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’,后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。”最早提出“文学改良”的是()A.陈独秀B.蔡元培 C.胡适D.鲁迅答案C解析本题目考查了新文化运动的内容,最早在中国提出文学改良的是胡适。陈独秀主张文学革命,故答案选C。2.1916年,陈独秀说:“共和、立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也,政治之装饰品也。”此时他()A.反对民主共和制 B.强调思想启蒙C.主张开展国民革命 D.高举社会主义大旗答案B解析结合题干中时间1916年,可知是新文化运动注重思想启蒙作用,故本题选择B项。3.读下图,漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子。这反映出作者()A.维护中国先进文明 B.推崇民主共和制度C.否定传统儒家思想 D.主张全面学习西方答案C解析“维护中国先进文明”,与题意不符,故A项错误;材料没有涉及推崇民主共和制度,故B项错误;漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子,体现出否定传统儒家思想的观念,故C项正确;材料无法体现全面学习西方,故D项错误。4.谈到孔子羞涩不能出口,以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明()A.传统文化遭到猛烈冲击B.北洋政府实行文化专制C.儒家学说丧失社会价值D.北洋政府提倡尊孔复古答案A解析新文化运动对以儒家思想为代表的传统文化进行彻底批判,因此材料中人们不再认可孔子及其思想,故A项正确。5.1923年,胡适撰文:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;无论懂与不懂的人,守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是()A.变法B.革命 C.民主D.科学答案D解析守旧者反对变法,故A项错误;守旧者也反对革命,故B项错误;守旧者反对民主,故C项错误;无论守旧和维新的人都赞同学习西方先进的科学技术,故D项正确。6.(2017·徐州学测一)唐德刚曾说:“白话文运动,在他画龙点睛之后才走上正轨;从此四夷宾服,天下大定。”此处的他应为()A.鲁迅B.胡适 C.陈独秀D.李大钊答案B解析胡适是新文化运动中白话文运动的倡导者,故B项正确。A主要批判封建礼教;C主要提倡文学革命;D主要是宣传马克思主义。7.(2017·宿迁学测一)杜亚泉在《静的文明与动的文明》中说:“新文化运动迎西学而弃传统……譬有一人,其始以祖宗之产业,易他人之证券,既而所持证券忽失其价值,而祖宗之产业已不能回复矣。吾人精神界破产之情状,盖亦犹有生活的意义。”可见,作者主张()A.全面认同传统文化 B.彻底批判儒家思想C.理性对待传统文化 D.大力吸收外来文化答案C解析材料中用证券和产业比喻新文化运动中对传统文化的态度的否定,显然提倡理性对待传统文化,故C项正确;A和B说法均绝对;D大力吸收不符合题意。8.在北大1918年11月所组织的演讲中,李大钊说:“我老老实实讲一句话,这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造,就是这样开始。资本主义就是这样失败,劳工主义就是这样战胜。”李大钊评价的是哪一事件()A.巴黎公社 B.十月革命C.新文化运动 D.五四运动答案B解析由题目中的文字信息“1918年11月,新纪元,劳工主义”可知评价的是俄国十月革命,故本题应选B项。9.(2017·南通模拟)下表为“1920年的中国历史大事年表(部分)”,表中事件的出现是由于()8月22日毛泽东在长沙组织成立俄罗斯研究会11月7日《共产党》月刊在上海出版11月21日上海机器工会在上海召开成立大会A.维新思想的传播 B.五四新文化运动的开展C.中国共产党的成立 D.北伐战争的胜利进军答案B解析“1920”“俄罗斯研究会”说明1919年五四运动后马克思主义的传播,故B项正确。A是19世纪末;C是1921年;D是1926年。10.(2017·无锡学测模拟二)一位(近代)旧派人士在抨击某运动时说:“近阅坊间之出版物,间有主张破除旧有伦理,毁裂吾国固有文学,以期改造一新社会者。……青年学子,根植薄弱,骤睹新奇之说,易启混淆之心,于操行学业前途极有关系。”该人士描述的“某运动”指的是()A.洋务运动 B.辛亥革命C.新文化运动 D.国民大革命答案C解析“破除旧有伦理,毁裂吾国固有文学”符合新文化运动思想,故C项正确;A项不破除旧伦理;B项是推翻专制制度;D项没有摧毁文学。故选C。二、判断题(正确的填A,错误的填B)11.1917年,胡适在《青年杂志》上发表《文学改良刍议》,主张用白话文代替文言文,此后,他的白话诗将反封建内容与白话文形式有机结合,成为新文学的典范。()答案B解析鲁迅的《狂人日记》成为新文学的典范。12.民主和科学思想始终是新文化运动的指导思想。()答案B解析新文化运动后期宣传马克思主义。三、材料题13.阅读下列材料:材料一新文化运动的倡导者们认为,共和制度之所以不能真正得到巩固,中国的状况依然是那样黑暗,根本原因在于缺少一场对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底的批判,大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢束缚着,缺乏民主与科学的觉悟。材料二陈独秀指出:“我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。”李大钊针对旧道德,“虽冒毁圣非法之名,亦所不恤矣”。——马尚斌《中国近代史教程》材料三陈独秀领导发起新文化启蒙运动,为适应形势发展的需要,经历了一个由表及里、由浅入深逐步深入发展转变的过程。先是以西方文化的民主和科学为口号宣传资产阶级的民主自由,批判以儒学为代表的封建伦理道德文化,继而学习宣传十月革命,以俄为师,走俄国十月革命的道路,五四之后进而发展转变为以传播马克思主义为主的思想文化运动。同时随着新文化启蒙运动内容的变化更替和丰富,新文化启蒙运动的性质也由其初期资产阶级的新文化反对封建阶级旧文化的斗争转变成了为新的革命斗争服务的新文化运动了。——李世俊《五四新文化启蒙运动的现代意义》请回答:(1)根据材料一,分析新文化运动倡导者认为导致“中国的状况依然那样黑暗”的因素。(2)根据材料二并结合所学知识,分析为了实现中国人民觉醒和社会进步,陈独秀等新文化运动健将进行了哪些方面的努力?(3)根据材料三,分析新文化运动的特点及其表现。答案(1)儒家伦理道德束缚了国民的思想,阻碍了民主科学的实现。(2)宣传民主,反对专制;宣传科学,反对愚昧和迷信;宣传新道德,反对旧道德;宣传新文学,反对旧文学。(3)特点:由表及里,由浅入深。表现:从宣
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