中国室内设计史

中国室内设计史中国室内设计史一、原始社会—朦胧的设计意识1、巢居、穴居从穴居到地面建筑的演化：断崖上的横穴——坡地上的横穴——袋型竖穴（临时遮掩）——袋型竖穴（活动顶盖）——袋型半穴（屋）——直壁半穴——木骨泥墙——地面之屋（室）2、最基本的空间布局：方形和圆形原始社会西安半坡村的方形、圆形居住空间，已考虑按使用需要将室内作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空间近门的火炕安排有进风的浅槽，圆形居住空间入口处两侧，也设置起引导气流作用的短墙。3、装饰与陈设：多为几何纹样，运用点、线和大小黑白疏密的层次关系①人面纹（人面和太阳结合）②鱼纹（单体/复体）③植物纹早在原始氏族社会的居室里，已经有人工做成的平整光洁的石灰质地面，新石器时代的居室遗址里，还留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已绘有兽形和围猎的图形。也就是说，即使在人类建筑活动的初始阶段，人们就已经开始对“使用和氛围”、“物质和精神”两方面的功能同时给予关注。二、设计萌芽和发育—夏、商、周、春秋时期1、社会背景奴隶社会阶段，又是青铜时代，西周的版图已近我国现今版图，西周是奴隶制完备与衰落时期，也是华夏民族进一步融合、国家巩固统一的时期。商朝的宫室，从出土遗址显示，建筑空间秩序井然，严谨规正，宫室里装饰着朱彩木料，雕饰白石，柱下置有云雷纹的铜盘。春秋时期思想家老子在《道德经》中提出：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”形象生动地论述了“有”与“无”、围护与空间的辩证关系，也提示了室内空间的围合、组织和利用是建筑室内设计的核心问题。同时，从老子朴素的辩证法思想来看，“有”与“无”，也是相互依存，不可分割地对待的。2、建筑概况与规划①建筑概况：城堡、城市、宫殿、庙宇和墓葬。（这些建筑更加适合于“礼”的规范）②建筑平面形式：平面大都是大尺度的矩形，有前廊、围廊和回廊围成庭院，大门基本位于中轴线上。3、室内空间布局：堂、室、旁、夹的说法此时的建筑“开间”的概念已经明确，空间功能分区也更加合理。空间分隔已经有了堂、室、旁、夹室的说法，是中国宫殿“前堂后室”或“前朝后寝”的雏形。夏——堂和室在同一建筑内商——堂和室分别布置在不同的建筑内周——在商的基础上形成了建筑群4、四大纹样自然纹样（云、雷、波纹）；几何纹样；动物纹样（象、龟、鱼）5、春秋战国时期—一次重要的转折点⑴斗拱被运用和普及⑵屋顶、宫殿几乎使用瓦片⑶园林的发展：园囿观念形成，以宫苑结合的方式建造皇家园林的做法形成风气。彩绘虎座鸟架鼓（战国）衣箱（战国）三、室内设计的雏形—秦汉时期1、秦砖汉瓦瓦当，是我国古代建筑中筒瓦顶端下垂部分。当时的建筑装饰构件体现了雕塑艺术的成就，“秦砖汉瓦”是古代建筑构件上的艺术典范。汉代瓦当是在秦代瓦当基础上发展起来的，青出于蓝而胜于蓝，与秦瓦当相比，汉代瓦当不仅数量多，而且种类更加丰富，制作也日趋规整，纹饰图案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦当的大量出现，不尽完善了瓦当艺术，同时也开辟了一个全新的艺术领域和研究范围，更加鲜明的反映当时社会经济、思想意识形态。总之，汉代瓦当以其数量之多，质量之精质量，时代特征之鲜明，文化内涵之丰富，把中国古代瓦当艺术推向了最高峰。2、阿房宫秦时的阿房宫和西汉的未央宫，虽然宫室建筑已荡然无存，但从文献的记载，从出土的瓦当、器皿等实物的制作，以及从墓室石刻精美的窗棂、栏杆的装饰纹样来看，毋庸置疑，当时的室内装饰已经相当精细和华丽。四、室内设计的发展—魏晋南北朝时期1、承前启后的时代这个时期的建筑没有因为战乱而停滞，只是建毁交替中变化，当时五朝十六国之乱，西域文化流入中国，尤以佛教为盛，此时建筑有以下几个特点。①城市规划与建筑有突出的成就（除了重建汉之长安和洛阳外）还在北方新建了许多城市如盛东（今内蒙古和林格尔）、平域（山西大同）等。②佛教建筑兴起：佛教建筑的数量迅速递增，由最初的几十所猛增至几百所至几千所几万所。这些佛寺精美富丽，在诸类建筑中成了仅次于宫殿者。佛教建筑→佛塔→石窟（礼佛、聚会、供人瞻仰，佛堂（讲堂）、僧院。③园林有了新契机（由于士人阶层兴起、玄等思想和山水文学盛行）2、家具与陈设：屏风，盛行书画（家具在这个时期得到了革新）受佛教和外域文化的影响，魏晋南北朝时期印度僧人和西域工匠纷纷来到中国，他们带来了希腊、波斯风格为一体的新艺术，对中国的家具和其他艺术门类都有较大的影响。⑴高型坐具——凳椅类、胡床⑵床榻类——面积较大，可坐卧、饮宴、品茶、游戏⑶茶几类——凭几、隐囊、书案⑷屏风类——图文并茂（渲染方式）五、室内设计的成熟—宋辽金时期宋、辽、西夏、金——在两个高潮中承上启下1、建筑空间①宫殿与住宅基本上采取“工”字型。②商业建筑：商业建筑在其空间形式上基本沿用隋唐，只是宋代商贸发达，餐饮娱乐建筑大增，且专门出现了各种行业街。③寺庙建筑布局形式以塔为中心或以佛殿为中心。特点:(1)山门和主殿采用楼阁形式(2)出现了“龟头屋”(3)“工”字型2、家具①门头设计②桌（琴桌），尺寸有最大的研究③椅，靠背椅④平台床（休息作用）高型家具普遍流行起来。出现了新的家具（圆形和方形高几、炕桌、儿童椅、桌，适应宴会要求的长桌、连排椅。特点：简洁、挺秀与唐代的富丽、豪华大不相同。⑴床榻类：由唐代的庞大和厚重转成灵活、轻便、实用。床大多数没了围子。⑵桌、案类、矮几逐渐被高桌所代替，方桌与条桌普及⑶箱柜类：种类基本沿用唐代，造型比唐代简洁更加讲究实用。⑷屏风类：屏风普及，是家具组群中即为重要的角色。⑸架子类：衣架和盆架。6、凳椅类：普遍使用其造型、高度、结构与现代椅子接近。3、室内布局一般厅堂常在屏风前面的正中放置座椅，在其前方两侧各置相对的四椅或仅在屏风前边放置两个圆凳，以供宾客对坐，书房与卧室的家具常采取不对称的形式，没有固定格局。六、终结时期—元朝1、建筑概况元代建筑在我国建筑史上起着承前启后的作用，是宋辽金建筑与明清建筑的过渡时期。元代木构建筑技术，总的来说，一方面沿用传统规则的结构方法，另一方面进一步发展了减柱和移柱的结构。此外，在局部上，如抹角梁的应用，也加强了结构转角部位的刚度，有利于整体结构的稳固。元代建筑装饰在继承宋、金的传统基础上，又吸收了中亚建筑的手法。元代也是琉璃瓦的重要发展阶段，琉璃色彩趋向多样化。元代砖雕比较盛行。砖雕已由建筑基座部分转向屋顶以及其他部分，正式走上了建筑装饰的道路。2、蒙古族的装饰，等级制度：东女西男，中间成吉思汗元代（1271年—1368年），由蒙古族统治者忽必烈（即元世祖）于1271年所建，1279年灭南宋，定都于大都（现北京市）。1368年灭亡于明朝，前后共历时97年。元朝的建立结束了自唐灭亡以来长达370年的又一次大分裂时期，使中国再次实现了大统一。这为之后明清的长期统一奠定了基础。3、按方位摆放东西4、空间形式元代建筑的结构体系主要有两大类：一类为广泛用于游牧民族的毡帐；另一类是都城及其他城市中的木结构建筑。5、装饰与装修元代建筑的地面有砖的、瓷砖的、大理石的，更多的是铺地毡。元代建筑的墙面、柱面有以云石、琉璃装修的，还常常包以织物。甚至饰以金银，元代已大量用金箔。元代建筑的天花常常张挂织物，这在此前较少见到的。元代建筑中广用刺绣，间用雕刻，其内容甚至包括圣母像等，说明此时的内外交流对建筑的影响极其深刻。七、明清时期1、建筑概况明清建筑，沿续古代建筑传统并继续发展，在定型化和世俗化方面有新的突破，并达到中国古代建筑发展史又一个高峰。2、都城与宫殿明清的都城与宫殿，极力体现皇权至上的思想，由于集中材力、物力和优秀工匠。不仅在中国建筑史上占重要位置，也为世界所瞩目。明永乐帝于1403年迁都北京。在元大都的基础上改建、扩建了北京城。3、装饰与装修明清室内装饰装修规制区分严格。有官式建筑和民间建筑的区分。官式建筑——以北京为中心，流行于华北地区的建筑。包括宫殿、坛庙、园林和王府，甚至包括受其影响民居和店铺。其特点：承袭唐宋传统，形成相对稳定、水平极高的体系。民间建筑——民间工匠建造、受传统做法影响少的建筑。包括民间的祠堂、寺观、民居，特点：样式丰富、构图自由、风格质朴。明清建筑还有“大式”、“小式”的区分。大式建筑一般指有斗拱的高级建筑，小式建筑指没有斗拱的一般建筑。明清木雕题材多样，技法纯熟，在室内已经成为分隔空间、文化环境不可缺少的要素。木雕技法与石雕相似