阿里市重点中学2025届语文高三上期末综合测试试题含解析_第1页
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文档简介

阿里市重点中学2025届语文高三上期末综合测试试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1.阅读下文,完成第下列小题动画艺术的构建与传播对儿童心理的影响(节选)周大勇王秀艳动画片以怪异形象、滑稽动作以及拟人话语构成了它的幽默源,而这些元素无疑与儿童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是说,动画艺术的构成要素与儿童的接受心理具有同构性,这决定了动画艺术能够深入儿童内心世界,其潜移默化的影响是不容置疑的。无论是从背景布局到动画形象的设置无不呈现了它的特异性,比如“海绵宝宝”“天线宝宝”“大头儿子”“果宝”“大耳朵图图”等形象从外形的设计上就带有一定的怪异性。如果说怪异外形是动画片幽默产生的潜在条件,那么滑稽动作与拟人的话语则直接将幽默表露出来。

很多动画艺术形象都可以在现实生活中找到原型,但又并非现实生活原貌,而是在现实基础上的“变异化”组合。这种组合方式是符合儿童接受心理的,对儿童而言,这种艺术组合与呈现既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。将儿童置于“熟悉”到“陌生”之间,满足了儿童的好奇心和求索欲望。从“喜羊羊”“灰太狼”“加菲猫”到“忍者神龟”“功夫熊猫”等这些动物拟人化形象的塑造上,我们不难看出动画形象“熟悉”与“陌生”融合的特性。而且几乎所有的动画都按照“拟人”的化身来呈现,并借助拟人的“陌生化”来呈现“熟悉的形象”,拉近了与儿童的距离。不仅如此,以动画形象的“小巧灵动”向儿童传递“人小鬼大”的信息,有助于儿童自信心的培育。通常动画片的叙事方式是基于“冲突”或“问题”而展开的。动画片中的“冲突框架”的确立是基于对立主体双方矛盾而反映出来的,一种是“斗勇”型,比如《变形金刚》《黑猫警长》《忍者神龟》反映的是正义与邪恶的较量,善恶分明、情节清晰。另一种则是纯粹“斗智”型的,比如《猫与老鼠》《喜羊羊与灰太狼》《魔术师与兔子》等等以智慧战胜对手。“问题”的叙事模式是围绕问题的出现和解决路径而展开的,比如《海底总动员》是围绕小丑鱼父子从分离(问题出现)到团聚(问题解决)来完成叙事的。基于“冲突”和“问题”模式下的动画叙事使情节起伏跌宕,让儿童完全融入动画之中。跳入“动画世界”的儿童,在“冲突”和“问题”的推动下,能够满足于其心理体验。需要说明的是,儿童从“动画世界”再跳回“现实世界”就感觉很困惑、也很不情愿和某种不适应,需要及时干预。看来,家长需要做好儿童的“把关人”,对儿童的媒介接触进行控制和引导。在动画想象艺术中,有时候改变了现实的关系法则,试图在动画中植入一种“平衡”,而恰恰是利用这种超越现实的方式引起受众对其关注。在《猫与老鼠》中,与现实相比,猫和老鼠的关系错位了,猫的诡计总是能被老鼠识破,而且猫总是被耍,似乎猫永远也斗不过机灵的老鼠。对于猫与老鼠的颠覆性构建恰恰是动画艺术性的体现,这种动画叙事的构建改变了自然法则。动画艺术形象“对立关系错位”是“违背”自然法则的,对儿童已有的或正在形成的认知图式产生冲击。《猫与老鼠》在叙事过程中所传递主题是动用智慧“弱小一样可以战胜强大敌人”,把斗智斗勇的精神传播给儿童。但不能不提及问题的另一面,这种构建方式一定程度上造成低龄儿童认知的困惑,心理学研究表明,7岁以下的儿童还不能充分理解电视节目的虚构性,常常认为故事人物在生活中真实存在。”而对大龄儿童而言并非坏事,这种违背常理的艺术表达方式有利于儿童打破思维定势、有助于逆向思维的培育。今天的儿童,一方面存在着缺少玩伴的孤独,另一方面也面临着无休止“学习牢笼”的禁锢,二者不同程度地压制了童真的释放。而动画世界的自由舒展、千变万化以及超现实的想象力恰恰给儿童送去了属于他们特有的童真——“单纯”“快乐”“稚趣”“游戏”等。尽管“动画世界”与“现实世界”存在很大的差异,但现代科技助推下的动画艺术正在弥合儿童已经破损的童年之梦。我们有理由相信,进入动画世界的儿童是快乐的,这种快乐对于儿童而言,不但喜形于色,而且也指向其内心深处,在心理上达到舒展和释放。1.下列关于“动画艺术的构建”的说法,符合文意的一项是()A.怪异形象、滑稽动作以及拟人话语是优秀的动画片必须具备的三个要素。B.动画艺术形象要源于生活,但不照搬生活,要注意“熟悉感”与“陌生化”的融合。C.动画片中的“冲突框架”或“问题”叙事模式分“斗勇”型和“斗智”型两种。D.动画艺术主要采用“对立关系错位”这种超越现实的方式来吸引儿童。2.下列说法不符合原文意思的一项是()A.动画艺术的构成要素要与儿童接受的心理相匹配,动画才能深入儿童内心。B.儿童长时间置身于“动画世界”,不容易回归“现实世界”,需要成人及时引导。C.动画艺术形象“对立关系错位”违背了自然法则,对儿童的心理产生许多不良影响。D.在自由舒展、千变万化的动画世界里,儿童可以暂时消除孤独,获得满足和愉悦。3.动画艺术对儿童心理有哪些影响,请结合原文概括。2.阅读下面的文字,完成下面小题。告别白鸽陈忠实老舅到家里来,话题总是离不开退休后的生活内容,谈到他还可以干翻扎麦地这种最重的农活儿,很自豪的神情;又说起他还养着一群鸽子,到山坡上放羊时或每月进城领取退休金时,顺路都要放飞自己的鸽子。我当时饶有趣味地询问了几句,没想到一周后舅舅竟带了一对白鸽来,说要让它们直接把蛋下在家里,以后孵出来的小鸽便认我这儿为家。我就这么望眼欲穿地等待了几个月,终于等来了一对通体纯白、如天宫降临的仙女般圣洁的小白鸽。于是,在我家那幢破烂失修的房脊上,多了一道四只白鸽们亭亭玉立的风景。夕阳绚烂的光线投射过来,老白鸽和幼白鸽的羽毛红光闪耀。我扬起双手,拍出很响的掌声,激发它们飞翔。两只老白鸽先后起飞。小白鸽飞起来又落下去,似乎对自己能否翱翔蓝天缺乏自信,也许是第一次飞翔的胆怯。两只老白鸽就绕着房子飞过来旋过去,无疑是在鼓励它们的儿女勇敢地起飞。果然,两只小白鸽起飞了,翅膀扇打出啪啪啪的声响,跟着它们的父母彻底离开了屋脊,转眼就看不见了。我走出屋院站在街道上,树木笼罩的村巷依然遮挡视线,我就走向村庄背靠的原坡,树木和房舍都在我眼底了。我的白鸽正从东边飞翔过来,沐浴着晚霞的橘红。沿着河水流动的方向,翼下是蜿蜒着的河流,如烟如带的杨柳,正在吐絮扬花的麦田。四只白鸽突然折转方向,向北飞去,那儿是骊山的南麓,那座不算太高的山以风景和温泉名扬历史和当今,烽火戏诸侯和捉蒋兵谏的故事就发生在我的对面。两代白鸽掠过气象万千的那一道道山岭,又折回来了,掠过河川,从我的头顶飞过,直飞上白鹿原顶更为开阔的天空。原坡是绿的,梯田和荒沟有麦子和青草覆盖,这是我的家园一年四季中最迷人最令我陶醉的季节,而今又有我养的四只白鸽在山原河川上空飞翔,这一刻,世界对我来说就是白鸽。这一夜我失眠了,脑海里总是有两只白色的精灵在飞翔,早晨也就起来晚了。我猛然发现,屋脊上只有一双幼鸽。老白鸽呢?我不由地瞅瞄天空,不见踪迹,便想到它们大约是捕虫采食去了。直到乡村的早饭已过,仍然不见白鸽回归,我的心里竟然是惶惶不安。这当儿,舅父走进门来了。“白鸽回老家了,天刚明时。”我大为惊讶。昨天傍晚,老白鸽领着儿女初试翅膀飞上蓝天,今日一早就飞回舅舅家去了。这就是说,在它们来到我家产卵孵蛋哺育幼鸽的整整两个多月里,始终也没有忘记老家故巢,或者说整个两个多月孵化哺育幼鸽的行为本身就是为了回归。我被这生灵深深地感动了,也放心了。我舒了一口气:“噢哟!回去了好。我还担心被鹰鹞抓去了呢!”留下来的这两只白鸽的籍贯和出生地与我完全一致,我的家园也是它们的家园。它们更亲昵地甚至是随意地落到我的肩头和手臂,不单是为着抢啄玉米粒儿;我扬手发出手势,它们便心领神会从屋脊上起飞,在村庄、河川和原坡的上空,做出种种酣畅淋漓的飞行姿态,山岭、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起来了。然而在我,却一次又一次地抑制不住发出吟诵:这才是属于我的白鸽!而那一对老白鸽嘛……毕竟是属于老舅的。我也因此有了一点点体验,你只能拥有你亲自培育的那一部分……当我行走在历史烟云之中的一个又一个早晨和黄昏,当我陷入某种无端的无聊无端的孤独的时候,眼前忽然会掠过我的白鸽,心间忽然会闪过我的吟诵,淤积着历史尘埃的胸脯里便透进一股活风。直到惨烈的那一瞬,至今依然感到手中的这支笔都在颤抖。那是秋天的一个夕阳灿烂的傍晚,河川和原坡被果实累累的玉米棉花谷子和各种豆类覆盖着,人们也被即将到来的丰盈的收获鼓舞着,村巷和田野里泛溢着愉快喜悦的声浪。我的白鸽从河川上空飞过来,在接近西边邻村的村树时,转过一个大弯儿,就贴着古原的北坡绕向东来。两只白鸽先后停止了扇动着的翅膀,做出一种平行滑动的姿态,恰如两张洁白的纸页飘悠在蓝天上。正当我忘情于最轻松最愉悦的欣赏之中,一只黑色的幽灵从原坡的哪个角落里斜冲过来,直扑白鸽。白鸽惊慌失措地启动翅膀重新疾飞,然而晚了,那只飞在头前的白鸽被黑色幽灵俘掠而去。我眼睁睁地瞅着头顶天空所骤然爆发的这一场弱肉强食、侵略者和被屠杀者的搏杀……只觉眼前一片黑暗。当我再次眺望天空,惟见两根白色的羽毛飘然而落,我在坡地草丛中拣起,羽毛的根子上带着血痕,有一缕血腥气味。侵略者是鹞子,这是家乡人的称谓,一种形体不大却十分凶残暴戾的鸟。老屋屋脊上现在只有一只形单影孤的白鸽。它有时原地转圈,发出急切的连续不断的咕咕的叫声;有时飞起来又落下去,刚落下去又飞起来,似乎惊恐又似乎是焦躁不安。我无论怎样抛撒玉米粒儿,它都不屑一顾更不像往昔那样落到我肩上来。它是那只雌鸽,被鹞子残杀的那只是雄鸽。它们是兄妹也是夫妻,它的悲伤和孤清就是双重的了。过了好多日子,白鸽终于跳落到我的肩头,我的心头竟然一热,立即想到它终于接受了那惨烈的一幕,也接受了痛苦的现实而终于平静了;我把它握在手里,光滑洁白的羽毛使人产生一种神圣的崇拜。然而正是这一刻,我决定把它送给邻家一位同样喜欢鸽子的贤,他养着一大群信鸽。(有删改)1.理解文中加点词语的含义。(1)这一刻,世界对我来说就是白鸽。(2)这才是属于我的白鸽!2.赏析文中画波浪线的句子。3.文章以“告别白鸽”为题有何作用?4.结尾段意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。3.阅读下面的文字,完成下面小题。翁贝托,你一定是带着微笑走的赵武平没有任何征兆,我的斯柯达,一周内连出了两次异常:电瓶故障,遥控钥匙失灵……带着疑惑和不安,周六上午,我开车来到离家不远的一个维修点。突然,一条手机上的消息让我的心猛然一沉:几个小时前,翁贝托·埃科去世了。我不愿相信,翁贝托竟去了另一个世界,而他是那样一个罕见的写作超人,不知疲倦,周周有专栏,年年出新书。不是说他还有新书在五月问世吗?况且,他交来的作品,还有六部等待出版。性急的翁贝托,也许实在等不及了。去年我还开玩笑说,像小说家,语言学家,哲学家,符号学家,其实没一个适合他。像他这样的智者,应是希腊神话里的人物。要不然,谁能相信,他半辈子专攻中世纪之学,年近半百才半路出家,竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,译成四十三种语言;之后接连六部,也部部畅销。自六十年前,出了第一部专著《圣托马斯美学问题》,讽古喻今、褒贬时政、调侃时尚,加起来竟有六十余部。我一度有过错觉,以为死亡与他无关,虽然早就读过他的《我们如何笑对死亡》。他这篇诙谐的妙文,给我的印象,就是在弥留之际,他一定会带了微笑。四个月前,我同老朋友谈起,如何再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海,——上一次在博物馆看过陈列的青铜器收藏,他不肯接着参观了。“你们要是高兴,继续看去吧,我下回再来。”可是,哪里还有下回?我真有点不安了。因为一直记得他在二00七年三月三十日临近午夜发给我的邮件:刚刚接到你们精美的礼物。顺便提一句,要是能再给我说说,这个文献上的内容是什么,我会非常高兴受教。这几天寄上一本我的《在超现实中旅行》,你在第二五一页上面,能看到我讨论中国如何接受安东尼奥尼电影的文章。再次感谢你和你所有的同事。你的,翁贝托。这里说的礼物,是告别时送给他的纪念品——珍贵的明刻《宋书》中的一页。听说是件“五百岁的文物”,他顿时两眼放光,连声称善,说一定要亲自带回。但临走时他忽然意识到随身携带偌大一个玻璃物件,恐怕无论如何也上不了飞机。只好托我寄到他的家里。但没想到他竟仍惦记着要我说明。这下可真是难住我了,——看不见实物,怎可能说得清楚。至于那本书的事情,则是他们离去前一天,走在城隍庙人群熙攘的街道上,雷娜特问我是否听说,安东尼奥尼一九七二年在此地为纪录片《中国》所取的镜头,后来成为中方指控他代表苏修、美帝国主义和法西斯,用电影疯狂攻击“无产阶级文化大革命”的罪证。翁贝托不经意地插了句话,说他针对那件事写过一篇文章,收在一个文集当中,到家后会找出寄给我看。一九七七年夏天,他在《电影季刊》发表文章,结合对电影语言表达手法的分析,既道出了安东尼奥尼身为西方导演在当时的中国左右为难的苦衷,也解释了艺术作品处于不同文化之中,自然会受到“人类学和符号学”的价值判断,难免被另一文化误读,曲解,甚至拒绝。他尽管理解中国人的心态,但不能认可粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名。翁贝托是一位真诚的“中国爱好者”,一个想真正了解当代中国的马可波罗。一九九三年夏天,翁贝托和一批欧洲学者来到北京,在题为《他们寻找独角兽》的报告中,翁贝托认为他到中国来,“不是寻找独角兽,而是努力理解龙的习性和语言”,希望自己在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。关于欧洲命运和前途,以及巨大的移民潮,翁贝托也有惊人预言:“新的欧洲后现代的民主思想,应建立在尊重各个种族、民族的思想之上,他们能在任何地方自由活动。”翁贝托目光如炬,近乎当代先知。可惜,这个世界,永远不懂他的忠告。如今,欧洲涌来更多难民,极端宗教恐怖活动也不消停,这世界哪里还有太平?难怪他要赶紧抽身脱离。冥冥之中,我仿佛望见他,正带了一丝微笑,绝尘而去。(选自2016年3月3日《文汇报》)(相关链接)①翁贝托:意大利学者与作家。除学术著作外,著有大量小说和杂文,长年给杂志专栏撰写以睿智、讽刺风格见长的小品文。②他是一个非常有文化的人,他的小说是他博学的体现,而我的小说好像是无知的产物。他写的《玫瑰的名字》改变了意大利文学史。(选自2015年7月6日《三联》之《孙若茜对亚历山德罗·巴里科的访谈》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.翁贝托勤于笔耕,不知疲倦,周周有专栏,年年出新书,在文学创作上有伟大的成就,被作者誉为“写作超人”。B.作者认为翁贝托像小说家、语言学家、哲学家、符号学家,又说其实没一个适合他,说法矛盾,让人难以理解。C.作者想再请翁贝托和夫人雷娜特重访上海,但现在已经没有这个机会了,深切地表达了对翁贝托去世的悲伤之情。D.翁贝托对中国很友好,但对于中国人粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名不认可,这体现了翁贝托的正直与善良。2.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()A.传记开头写车子毫无征兆出现电瓶故障、遥控钥匙失灵等现象,烘托出压抑与不安的氛围,暗示了翁贝托的突然逝世,引出对他的回忆。B.翁贝托在他还有六部书等待出版之时不幸辞世,一句“也许实在等不及了”既写出了翁贝托的性格,又表明了命运对其不公。C.文章插叙了安东尼奥尼因一九七二年为纪录片《中国》所取的镜头在文革期间受到批判的事例,突出了安东尼奥尼的软弱性格。D.传记的结尾写作者仿佛看见翁贝托“正带了一丝微笑,绝尘而去”,极富有抒情意味,突出了作者为翁贝托自豪而对其死去的失望情感。E.本篇传记采取倒叙手法,回忆了翁贝托在文学、为人处事、对待外族文化等方面的几件真实典型的事例,体现了传记真实性的文体特征。3.有人说,翁贝托是一个伟大的人。试结合材料阐述翁贝托的伟大之处。4.阅读下文,完成各题。刘羽冲,佚其名,沧州人。先高祖厚斋公多与唱和。性孤僻,好讲古制,实迂阔不可行。尝倩①董天士作画,倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云:“兀坐秋树根,块然无与伍。不知读何书,但见须眉古。只愁手所持,或是井田谱②。”盖规之也。偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫③甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,发病死。后风清月白之夕,每见其魂在墓前松柏下,摇首独步。侧耳听之,所诵仍此六字也。或笑之,则欻④隐。次日伺之,复然。泥古者愚,何愚乃至是欤!阿文勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事,腹中竟无一卷书,亦能害事。国弈不废旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方。故曰:‘神而明之,存乎其人⑤。’又曰:‘能与人规矩,不能使人巧⑥。’”(选自纪昀《阅微草堂笔记》)[注]①倩:请。②井田谱:据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题,企图恢复井田制,画出图谱,这是复古的愚蠢行为。③洫:田间的水道。④欻(xu):忽然。⑤神而明之,存乎其人:语出《周易》。意思是,具有最高的智慧而能洞察事物,这样的修养和才能只能存在于某些人的身上。⑥能与人规矩,不能使人巧:语出(孟子》。意思是说,木工能把制作的准则传授给别人,但不一定能使别人技巧高超,那是需要自己寻求的。1.写出下列加点词在句中的意思。(1)盖规之也(___________)(3)会有土寇(___________)(2)自谓可将十万(___________)(4)沟洫甫成(___________)2.对下列句子中加点词的用法和意义,理解正确的一项是……()(1)块然无与伍(2)次日伺之,复然(3)几为所擒(4)人几为鱼A.(1)(2)相同,(3)(4)相同 B.(1)(2)不同,(3)(4)不同C.(1)(2)不同,(3)(4)相同 D.(1)(2)相同,(3)(4)不同3.用现代汉语翻译下列句子。(1)泥古者愚,何愚乃至是欤?(2)国弈不废旧谱,而不执旧谱。4.从厚斋公的《秋林读书》题诗中,我们可以看出刘羽冲的性格特征是________(用文中词句回答)5.请用一个成语概括刘羽冲治兵和治水最终均告失败的原因:□□□□。6.“国弈不废旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方”,在如何对待古人留下的文化遗产问题上,这句话能给我们怎样的启示?请谈谈你的认识。5.阅读下面这首词,完成下列小题。剪牡丹·舟中闻双琵琶(宋)张先野绿连空,天青垂水,素色溶漾都净。柳径无人,堕絮飞无影。汀洲日落人归,修巾薄袂,撷香拾翠相竞。如解凌波,泊烟渚春暝。彩绦朱索新整。宿绣屏、画船风定。金凤响双槽,弹出今古幽思谁省。玉盘大小乱珠迸。酒上妆面,花艳眉相并。重听。尽汉妃一曲(注),江空月静。(注)汉妃一曲:汉妃指汉代王昭君,传说她出塞时弹着琵琶;“一曲”指以昭君出塞故事谱写的琴曲《昭君怨》。1.下列对本词的理解不正确的一项是A.词的前三句是环境描写,作者通过仰观俯视多角度多层次地描绘了一幅江上美景。B.词人直接写岸边柳荫路上“无人”也“无影”,只有柳絮飘舞,暗写自己的孤寂。C.作者在船上望去,见远处有人归之影,与落日斜晖相映衬,描绘出飘飘欲仙之姿。D.优美的乐声饱含着今古幽思,又用“谁省”一词,用以突出此时自己才是其知音。2.词中“彩绦朱索”是指五颜六色的彩带,是女子的装饰物,这里是借代手法。下列诗句没有运用借代手法的一项是A.南国烽烟正十年,此头须向国门悬。 B.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。C.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 D.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。3.这首词在写法上受白居易《琵琶行》的影响甚大,如本词结尾句“尽汉妃一曲,江空月静”就与白诗“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”异曲同工,请从描写对象、表达技巧和所寓情感三方面赏析二者的“同工”之妙。6.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我贿迁。《诗经·卫风·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也。《荀子·劝学》(3)生乎吾后,____________________,吾从而师之。(韩愈《师说》)(4)____________________,只今惟有鹧鸪飞。(李白《越中览古》)(5)小楼昨夜又东风,____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(苏洵《六国论》)7.《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8.根据下列情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代,欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①《我们都是追梦人》(歌舞)②《妙言趣语》(相声)③《锦锈梨园》(戏曲)④《可爱的中国》(朗诵)⑤《占位子》(小品)9.阅读下面的材料,根据要求写作。据报载,2019年春节期间,不少在大城市生活、工作的人们不再游子归乡,而是将父母亲人接到自己生活、工作的城市团聚,“反向过年”正成为春节的一种流行趋势。对此,人们议论纷纷:观点一:既逆向躲开了春运交通的高峰,又能让家人体会到自己所在城市的风光,何乐而不为?观点二:好是好,就怕大城市“年”味淡。观点三:社交关系搬不过来啊,过年不走亲戚多不热闹!某报就此开辟“我看反向过年”专栏,邀请读者就“反向过年”或类似于“反向过年”这一类的新事物、新现象、新举措……发表自己的看法或畅谈亲身体会。要求:(l)请以读者的身份,使用张强这一姓名给报社(统一称:《振兴时报》)“我看反向过年”专栏编辑李中写一封信,参与“我看反向过年”专栏的讨论;(2)自定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;(3)不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

参考答案1、1.B2.C3.①动画元素的组合与儿童接受心理形成同构性,能够深入儿童内心世界,满足儿童的好奇心和求索欲望。②拉近了与儿童的距离,帮助儿童自信心的培养。③基于“冲突”和“问题”情境下的动画叙事能够满足儿童的心理体验。④“对立关系错位”的动画形象对儿童原有的认知图式产生冲击,有利于大龄儿童打破定式思维。⑤动画艺术使其心理获得快乐,使他们在心理上达到舒展和释放。【解析】1.试题分析:A.怪异形象、滑稽动作以及拟人话语构成了动画片的幽默源,不是优秀的动画片必须具备的三个要素。C.动画片中的“冲突”,一种是“斗勇”型,另一种则是纯粹“斗智”型的D.动画艺术是有时采用“对立关系错位”的方式,不是主要采用。考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。2.试题分析:C项,由原文可知,“动画艺术形象‘对立关系错位’是‘违背’自然法则的,对儿童已有的或正在形成的认知图式产生冲击。……而对大龄儿童而言并非坏事……”,动画艺术形象“对立关系错位”对儿童已有的或正在形成的认知图式产生冲击,但不会对儿童的心理产生许多不良影响。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3.试题分析:本题考查归纳概括要点能力。此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的,解答时一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由。首先要锁定答题范围,根据要求非常谨慎地寻找辨识有效信息,准确把握作者的观点态度等内容,尤其要注意对选文中心句的理解,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。2、1.(1)①既指我眼中自由飞翔的两代白鸽;②又指像白鸽一样迷人、令我陶醉的家园。(2)①这对白鸽与我有着相同的家园,②并且是由我亲自培育起来的。2.①运用反复手法,“当我”“突然”句式的反复,“无端的”“一个又一个”词语的重复,造成连绵的文势,增强了情感的表达。②虚实结合,实写我行走在一个个早晨黄昏,陷入孤独无聊,虚写眼前掠过白鸽,突出了白鸽于我心灵慰藉之大。③句式上整散结合,以整句为主,音韵和谐。3.①点明文章的主要内容“我与白鸽”的告别;②“告别”贯穿全文,作为线索,串起三段与白鸽的故事,结构谨严;③深化主题,“告别白鸽”寄寓着“我”对生命的感悟或(对过往生活的释怀)。4.①我将白鸽送给喜欢鸽子的贤,既体现了我对生命的珍视(或对自由、安宁生活的向往),也寄予了我对生命(或对生活)美好的祝愿。②“这一刻”白鸽接受了痛苦的现实而终于平静,暗含了我对生命脆弱与顽强的体验(或暗含了我对过往生活的释怀);③“这一刻”光滑洁白的羽毛使我产生一种神圣的崇拜,表现了我的人生之思:总要告别过去,才能重新开始。【解析】1.本题考查学生对文章重点词语的含义的理解能力。先要仔细读文章内容,体会文章的主旨。再根据词语所在的语境,结合上下文内容体会词语的含义,词语有表层含义和深层含义。表层含义是指词语的字面意义,而深层含义指有关文章的主旨意义。分析可知,“白鸽”的表层含义指我眼中自由飞翔的两代白鸽;深层含义应结合语境理解,根据“这是我的家园一年四季中最迷人最令我陶醉的季节,而今又有我养的四只白鸽在山原河川上空飞翔,这一刻,世界对我来说就是白鸽”可知,“白鸽”的深层含义指像白鸽一样迷人、令我陶醉的家园。“我的白鸽”理解时重点在“我的”。结合上下文语境“这两只白鸽的籍贯和出生地与我完全一致,我的家园也是它们的家园”“你只能拥有你亲自培育的那一部分”据此概括即可。2.本题考查学生赏析句子能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达什么情感,还要结合具体文章看有无独特的效果。分析可知,“当我行走在历史烟云之中的一个又一个早晨和黄昏,当我陷入某种无端的无聊无端的孤独的时候”“眼前忽然会掠过我的白鸽,心间忽然会闪过我的吟诵”两处句式整齐;两个“当我”“突然”运用反复手法。使这段文字音韵和谐,造成连绵的文势,增强了情感的表达。“淤积着历史尘埃的胸脯里便透进一股活风”运用比喻手法,突出白鸽给我的心灵慰藉。3.本题考查理解标题作用、分析作品结构的能力。具体考查分析标题的作用。散文中,标题的作用主要有:①点明写作对象的特点和多层含意;②表达作者主观的感情和态度;③揭示文章的主旨;④成为文章的线索和结构思路。理解文章题目的妙处,要在通读全文、整体感知的基础上,结合全文,从内容、手法、主题、情感等方面来分析。分析可知“告别白鸽”是文章的题目,结构上,作为线索,串联起我与白鸽的故事;内容上,点明“我与白鸽”的告别是文章的主要内容;主题上,分析文尾“立即想到它终于接受了那惨烈的一幕,也接受了痛苦的现实而终于平静了”“我决定把它送给邻家一位同样喜欢鸽子的贤”可知,通过写与白鸽的告别,表达了对过去的释怀,坦然接受现实的豁达心境。4.本题考查对文学作品意蕴的探究。文学作品所表现出来的意蕴,有社会的、政治的、道德的意义,有现实的历史的意义,也有心理的、情感的、审美的意义。解答本题要抓住文尾的关键语句,剖析它所蕴含的丰富而深刻的意义。首先分析“我决定把它送给邻家一位同样喜欢鸽子的贤”表明我对生命的尊重,对过往的释怀。再分析“这一刻”的内涵,根据上文“白鸽终于跳落到我的肩头,我的心头竟然一热,立即想到它终于接受了那惨烈的一幕,也接受了痛苦的现实而终于平静了;我把它握在手里,光滑洁白的羽毛使人产生一种神圣的崇拜”可知,“这一刻”是白鸽接受现实的一刻,也是我反思自己,获得生命感悟的一刻。据此概括分析即可。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力,但其中把握主题是核心。可以说,阅读题的几个小题都是围绕主题设置的,答每一题都要点到主题,只不过侧重点不同。因此,不管题目怎样问,考生都要往主题上引。把握主题的方法是,找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句,要压缩精简,去掉修饰,抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说,分值4分的题答案有两点或四点,6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是,阅卷老师能一目了然,防止误判漏判,考生答题能尽可能答出每一点,防止漏答。答题“点”到为止,不必展开细答;某一点答得再深入,也不过是这一点的分,而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如:解释词义,要从表面义和主题义角度回答;理解句义,要从句本身义、形式(表现方法、结构作用)、内容(主题义)角度回答。3、1.B2.AE3.①翁贝托是一个博学的人,作者认为他是一个智者,被当作是希腊神话里的人物。②翁贝托半辈子专攻中世纪之学,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,改变了意大利文学史。③能坦然微笑面对死亡。④为人正直,为安东尼奥尼澄清罪名,理解特定时期中国人的心态,但不认可粗暴强加给安东尼奥尼的罪名。⑤在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。⑥对欧洲命运和前途有惊人的预言。【解析】1.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。B项,“说法矛盾,让人难以理解”错误,这种说法不矛盾,而是突出了翁贝托的伟大成就。故选B。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“又表明了命运对其不公”错误,于文无据。C项,“突出了安东尼奥尼的软弱性格”错误,应是交代翁贝托为安东尼奥尼洗清冤屈的背景,丰富翁贝托的性格。D项,“失望”一词不当。文中突出的应是为其骄傲的情感和遗憾之情。故选AE。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题题干“有人说,翁贝托是一个伟大的人。试结合材料阐述翁贝托的伟大之处”。结合“像小说家,语言学家,哲学家,符号学家,其实没一个适合他。像他这样的智者,应是希腊神话里的人物”可知,翁贝托是一个博学的人,作者认为他是一个智者,被当作是希腊神话里的人物。结合相关链接②“他写的《玫瑰的名字》改变了意大利文学史”可知,翁贝托半辈子专攻中世纪之学,年近半百竟以一部《玫瑰的名字》名动天下,改变了意大利文学史。结合“虽然早就读过他的《我们如何笑对死亡》。他这篇诙谐的妙文,给我的印象,就是在弥留之际,他一定会带了微笑”可知,他诙谐有趣,竟能坦然微笑面对死亡。结合“既道出了安东尼奥尼身为西方导演在当时的中国左右为难的苦衷,也解释了艺术作品处于不同文化之中,自然会受到‘人类学和符号学’的价值判断,难免被另一文化误读,曲解,甚至拒绝。他尽管理解中国人的心态,但不能认可粗暴强加给安东尼奥尼的那些罪名”,可知,为人正直,为安东尼奥尼澄清罪名,理解特定时期中国人的心态,但不认可粗暴强加给安东尼奥尼的罪名。结合“在题为《他们寻找独角兽》的报告中,翁贝托认为他到中国来,……希望自己在反映不同文化时,能够‘遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则’”可知,他在反映不同文化时,能够“遵循一种完美的、民主的文化人类学的原则”。结合“关于欧洲命运和前途,以及巨大的移民潮,翁贝托也有惊人预言:‘新的欧洲后现代的民主思想,应建立在尊重各个种族、民族的思想之上,他们能在任何地方自由活动。’翁贝托目光如炬,近乎当代先知”可知,他对欧洲命运和前途有惊人的预言。【点睛】筛选信息归纳要点,就是根据一定的目的要求,经过辨别把相关的信息提取出来,然后将文中相关的而又分散的信息集中起来,并加以整体处理。归纳内容要点的途径,在具体的文章中找出相关的概括性语句,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存相互作用的。概括时,要提取精要,独立归纳。有的文章,虽然有概括力强的语句,但与试题要求归纳的角度不一致,这时,就要根据题目的要求,确定范围,提取精要,用自己的语言归纳概括。归纳概括时要注意,尽可能用原文中的词语作归纳。要注意防止要点遗漏。4、1.大约,大概率领,带领恰逢,适逢,正好,正赶上;才,刚刚2.C3.(1)拘泥于古籍的人愚蠢,怎么竟然会愚蠢到这个地步呢!(2)下棋的国手不会废弃古代流传下来的棋谱,但是也不会偏执于旧谱。4.性孤僻,好讲古制5.纸上谈兵(或“食古不化”、”墨守成规”)6.对古人留下的文化遗产,应该辩证地看待。不应将它看得毫无用处,也不能为它束缚。正确的态度是,既要继承它,又要发展它。(意近即可)【解析】1.本题考查理解文言实词的能力。解答此类题目,可以根据词语在文言语句中的位置,推断它的词性,根据词性结合语境进行推断。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。(1)句“盖”:大约,大概。全句翻译为:(这首诗)大约是(厚斋公用来)规劝刘羽冲的。(2)句“将”:率领,带领。全句翻译为:自称可以统领十万大军。(3)句“会”:恰逢,适逢,正好,正赶上。全句翻译为:正逢当时乡里有人聚众造反。(4)句“甫”:才,刚刚。全句翻译为:沟渠刚刚挖成。2.此题考查文言虚词。解答此类题目首先明确题目要求;然后认真分析每个句子提供的虚词,通过翻译句子,理解内容来确定虚词的用法及意义。(1)然:形容词词尾,……的样子。(2)然:代词,这样。(3)为:与“所”连用,表被动。(4)为:表被动。故选C3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。解答此类题目,要以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练自己注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)句翻译时应注意:泥古,拘泥于古籍;何,怎么,为什么;乃,竟然;至是,到这个地步。(2)句翻译时应注意:国弈:名词作动词,下棋的国手;而,转折连词,但是;执,偏执。4.本题考查对人物形象特点的归纳概括能力。具体解题思路:(1)从故事情节的发展变化中把握人物性格。(2)从人物之间的矛盾冲突中认识人物性格。(3)从描写手法中认识人物性格。作品对人物的肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等,都是表现人物的思想感情和性格特征的。(4)借助历史背景、社会环境、自然环境、活动场景及人物关系来认识人物性格。(5)注意从作者对人物的介绍和评价中把握人物基本特征。厚斋公的《秋林读书》题诗中说:“兀坐秋树根,块然无与伍。”意思是孤独寂寥,没有人愿意与他为伍,体现了他性格上的孤僻。“只愁手所持,或是井田谱”结合课下注释②,体现了他好讲古制的性格特点。5.本题考查对文本内容的归纳概括能力。解题思路是:根据题目要求,从文本中找出答题区域,然后进行筛选信息,组织答案。本题答题区间在第二自然段。文中说,一次,刘羽冲偶然得到一部古代兵书,伏案读了一年,便自称可以统领十万大军。后来他又得到一部古代水利著作,伏案读了一年,又声称可以把千里的荒野成为肥沃的良田。结果刘羽冲治兵和治水均告失败。由此我们可以总结他失败的原因:纸上谈兵(或“食古不化”、”墨守成规”)。6.本题考查理解重要语句、探究作品现实意义的能力。解答这类题目,要明确文中观点,理解其思想内容,结合现实生活进行分析,符合题意即可。“国弈不废旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方”,意思是下棋的国手不会废弃古代流传下来的棋谱,但是也不会偏执于旧谱;高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方,但是经验里也不会偏离古方。由此我们可以理解为:对古人留下的文化遗产,我们应该辩证地看待。不应将它看得毫无用处,也不能被它束缚。我们要以继承和发展的态度对待他。【点睛】参考译文:刘羽冲,他的名字遗失了,不可知(羽冲是他的字),是沧洲人。我家已故的太祖父厚斋公当年经常与他以诗词互相赠答。刘羽冲的性格孤僻,喜欢讲习古制,但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。他曾经请董天士替他画画,让厚斋公在画上题诗,其中有一幅题为《秋林读书》的画轴,厚斋公所题的诗是:“兀坐秋树根,块然无与伍(孤独寂寥,没有人愿意与他为伍)。不知读何书,但见须眉古(只见他的面目很像古人。须眉,面目)。只愁手所持,或是井田谱。”(这首诗)大约是(厚斋公用来)规劝刘羽冲的。一次,刘羽冲偶然得到一部古代兵书,伏案读了一年,便自称可以统领十万大军。正逢当时乡里有人聚众造反,刘羽冲便亲自训练了一队乡兵前往镇压,结果全队溃败,他本人也差点被俘。后来他又得到一部古代水利著作,伏案读了一年,又声称可以把千里的荒野成为肥沃的良田。于是,刘羽冲绘制了地图去州官那里游说进言。州官也是个喜欢多事的人,就让他在一个村子里去试验,结果沟渠刚刚挖成,天降大雨,洪水便顺着水渠灌入村庄,村里的人险些全被淹死。从此刘羽冲抑郁寡欢,每天总是独自在庭院里漫步,一边走一边摇着头自言自语地说:“古人岂欺我哉(古人怎么可能会欺骗我呢)!”就这样每天喃喃自语千百遍,就是说这六个字。不久,刘羽冲便抑郁而死。后来每逢风清月白的夜晚,经常会有人看到他的魂魄在墓前的松柏树下,一边摇头一边漫步。侧耳细听,鬼魂所说的仍然是这六个字。有时候听到的人笑他,鬼魂就会忽然隐没,第二天再去那里看,还是看到鬼魂那样独步着喃喃自语。拘泥于古籍的人愚蠢,怎么竟然会愚蠢到这个地步呢!阿文勤(清满洲正白旗人阿克敦,文勤是他的谥号)大人曾经教导我说:“满腹都是经书会对事情的判断造成危害,但是一本书也不看,也会对事情的判断造成危害。下棋的国手不会废弃古代流传下来的棋谱,但是也不会偏执于旧谱;高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方,但是经验里也不会偏离古方。所以说:‘能够把什么事做得出神入化,主要是看做事的人罢了’。”又说:“能够教会人做任何事的规范步骤,但不可能让人变得灵巧。”5、1.B2.D3.描写对象:都描写了动人的琵琶曲(音乐)。表达技巧:都用了以景结情(或衬托)的手法,运用空廓沉静的月夜环境氛围,烘托出音乐余音绕梁的动人魅力,留下了无穷的余韵,让人回味;所寓情感:都写了听众沉浸在余韵之中的默默无言,只有琵琶曲与大自然浑然独合,表达出对琵琶女高超的演奏技的赞美之情。【解析】【分析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“暗写自己的孤寂”错。“柳径无人,堕絮飞无影”微风吹拂,轻絮飘舞,微暗的树荫中,依稀看见它们游荡回转,而一点影子也不留地面。这是为下面人物的出场做铺垫,并非表现自己的孤寂。故选B。2.本题考查对诗歌表现手法的鉴赏能力。具体考查“借代”手法。“借代”指的是不直说某人或某事物的名称,而是借和它密切相关的名称去代替,这种辞格也叫做“换名”。其中,用来代替的事物叫做借体,被代替的事物叫做本体。A项,“烽烟”代指战争,使用了借代手法;B项,“乱红”代指落花,使用了借代的手法;C项,“干戈”代指战争,运用了借代的手法;D项,“红胜火”“绿如蓝”是比喻。春风吹拂的满江绿水,就像青青的蓝草一样绿;晨光映照的岸边红花,比熊熊的火焰还要红。故选D。3.本题考查对诗歌手法的鉴赏及对思想内容和情感的赏析能力。采用了比较鉴赏的考查形式。解答时要分析二者在描写对象、表达技巧、感情方面的相同点。这离不开对诗歌手法以及诗人情感的分析能力,是一种较高级的赏析。“尽汉妃一曲,江空月静”与“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”有很多共同点。从描写对象看:都描写了动人的琵琶曲(音乐)。从表达技巧上看,都用到了以景结情或衬托的手法。结句“江空月静”,以空廓沉静的月夜,烘托出音乐的魅力。如泣如诉的昭君怨曲,把听众带进了哀愁的境界,相对无言,月夜格外的沉寂,留下了无穷的余韵,让人回味。“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。从表达的情感上看,都写了听众沉浸在余韵之中,表达出对琵琶女高超的演奏技的赞美之情。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、以尔车来非蛇鳝之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕虽小国而后亡【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鳝”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】【分析】【详解】此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人”,这句话说出了我们的心声。中国正在发展,未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】【详解】试题分析:本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于叙述,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年”,用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、范文一:反向过年过出一个新潮年尊敬的《振兴时报》李中编辑:你好!看到贵报开设的“我看反向过年”专栏,作为一个读者,我也有一些看法与大家共享!春节对大部分人来说是一个团圆的日子,一般情况下,这样的日子,不管多远都要回家,但也有另一种说法:只要家人在,哪里都可以是家。于是便有了另一个特殊的代名词:反向过年,他们通常是指从农村或偏远地区离家来到城市陪家人过年的一种方式。近日,在新华社的一则通讯中看到,20岁刘贺林的父母远离家门来到武汉陪他过年,一家人游山玩水,丝毫不觉得孤单。其实像这样的反向过年群体在我们身边也并不少见。今年春节,租住在广平路的金奇华没有回家,与妻儿一起在奉化过年,但是他们的春节也过得有声有色,他们的父母从湖北老家来到奉化陪他们过年。问及原因,金奇华说,回家的票太难买了,抢了很久都没抢到,但是从湖北来宁波的票却很充足,恰好父母也不曾来过南方,便提出不如今年接他们来城市过年,金奇华的父母也十分乐意。其实反向过年潮并非今年才兴起,早在前两年,就已有此类群体出现。究其根本,有诸多因素。其一,正如金奇华所说,春运的车票太过紧张,尤其是从东部地区前往中西部的,通常一票难求,而反观从中西部来到东部地区的车票却不那么难买。其次,城市里各种花式过年的推出,更能满足市民对多样化、娱乐化生活的需求。以往说起过年,人们总觉得街上冷冷清清,各种商店大门紧闭,想找个地方娱乐都无处可去。而如今,各类饭馆、商场不仅夜不闭户,还推出了许多吸引顾客的活动,甚至在年前就喊起了口号、做起了广告。城市功能的完善,市场与商家面对新经济形势下的自我提升与适应,无疑是吸引人群的一大亮点。而城市干净整洁的人居环境、配套齐全的基础设施等等,都能让人产生对家的归属感。再次,也是最关键的,就是外来务工者的收入水平和生活条件得到了提高。如若平时自住的房子不够大,父母来了或许需要到酒店另开客房,城市消费水平相对较高,尤其春节期间,事事都贵,若没有足够的经济基础,想到过一个年把大半年的积蓄花了,怕也难免很舍不得。还有,就是对一个地方的认同。这位金奇华,去年的年收入在9万元左右。他说,奉化给了他机会,他在奉化很开心,也想让家人过来,实地分享他的这份开心,而且近年来奉化为了吸引人才不断推出的各种政策也让他有了留下来的意愿。当然,还有的人是由于工作特殊,即便是春节期间也无法离岗,需要值班、加班,春节期间工作还有3倍工资,接家人来城市过年,也是一个不错的选择。由于各种原因未回老家过年的人千千万,但是团圆并非只能回乡,只要是一方奔向另一方,那种跋山涉水、穿越重重人潮见到久未相见的亲人的喜悦感,足以抵得过所有阻碍与困难。只要有家人在,哪里都可以团圆。读者:张强X年X月X日范文二:正向反向过年都应该尊重和支持尊敬的李中编辑:你好!我是贵报的忠实读者张强,看到贵报开设的“我看反向过年”专栏,我也有一些看法想与大家聊聊!如今,一些常年在外的年轻人,不愿意赶在春运高峰回家过年,更愿意把父母接到自己所在的城市过年,这一现象被称为“反向过年”。有人觉得让父母“反向过年”能节省成本,还能让他们体验外面世界的丰富多彩,也有人觉得老人到外地过年有很多不便。随着春节的脚步渐近,家的呼唤也更加真切。对于国人来说,没有比回家过年更隆重的迁徙了。“春运再挤,亲情始终阻不断”,成为亿万乘客的心声。无论是子女挤回家,还是父母挤进城,都是爱的流动,都是对亲情的向往。虽然“一票难求”的困境尚未根本解决,虽然还乡入城的路途曲折艰辛,但依然阻隔不断亲人团圆的愿望。一方面,当“常回家看看”难以实现时,回家过年也成为子女对父母的一种情感补偿。每逢佳节倍思亲,平时子女工作忙,老人们可以理解,节假日时就盼望孩子回来看看。子女回家过年,除了遵从

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