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文档简介

写作专题江苏省苏州中学2024-2025学年高一10月月考语文试题四、作文(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。节日,是人们生活中值得纪念的重要日子。过节,可体验民俗,可感受人情,可见证时代的变迁,也可演绎出无数的“每个人”的故事……请以“过节”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道话题作文题。材料以“节日”为切入点,指出节日是生活中值得纪念的重要日子。材料中列举了过节的意义:体验民俗、感受人情、见证时代变迁以及演绎个人故事。这段材料旨在引导考生以“过节”为话题,结合自身经历或观察,展现节日的多元意义和个人情感。本次作文材料的关键词:“民俗”指节日中通过传统习惯、风俗活动体现的文化传承;“人情”指节日中人与人之间的感情流露,如亲情、友情、邻里情等;“时代变迁”反映出不同历史背景下人们的生活方式和思想观念;“‘每个人’的故事”强调了节日不仅是集体的记忆,也是个人生活的缩影。就材料而言,文章可以探讨节日作为文化载体,展现其背后的文化内涵和精神价值;可以聚焦节日中人与人之间的情感交流,展现亲情、友情等情感的温暖和力量;也可以关注节日在不同时代背景下的演变,展现社会发展和人们生活方式的变化,引发对时代变迁的思考;还可以将节日作为个人成长经历的节点,展现节日期间的个人成长和心路历程。行文思路上,文章可以选择一个对你而言意义非凡的节日作为切入点,无论是历史悠久的传统佳节,如春节的热闹、中秋的团圆,还是现代设立的温馨节日,如母亲节的感恩、教师节的敬意,都能成为你笔下生动的素材。围绕这个节日,用细腻的笔触描绘出它的习俗与氛围,让读者仿佛身临其境,感受到节日独有的魅力。不妨融入一些个人经历,比如一次难忘的家庭聚会,或是一次深刻的自我反思,这些故事不仅丰富了文章的内容,也增添了情感的深度。在叙述中,巧妙运用倒叙、插叙的手法,可以让文章结构更加紧凑而富有层次,同时,运用比喻、拟人等修辞手法,使文字更加生动形象。最后,通过你的叙述,突出节日所承载的意义——不仅仅是欢庆的时刻,更是文化传承、情感联结、个人成长与时代变迁的见证。这样不仅展现了节日的多元价值,也让读者在你的故事中找到共鸣,感受到节日的真正魅力。立意:1.写在春节时,与祖辈一起守岁,听他们讲述过去的故事,感悟家族传承与时代的发展。(家庭传承,时代变迁)2.写端午节参加龙舟比赛,体验团队合作的重要性,领略传统文化的魅力。(团队合作,传统文化)3.写中秋节与远方的朋友视频连线,虽隔千里,但情谊不变,体现科技在现代社会对人情关系的影响。(科技与人情,友情长存)江苏省南京、镇江、扬州六校2024-2025学年高一上学期10月学情调查语文试题四、作文(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。我们一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”,希望获得他人的认可与称赞。杨绛却说:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:莫为他言缚己身,且向内心寻本真在人生的漫漫长路上,我们常常陷入一种困境:渴望获得他人的认可与称赞,却在追逐的过程中迷失了自我。然而,杨绛先生的那句“世界是自己的,与他人毫无关系”如黄钟大吕,提醒我们应回归内心,专注自我成长,不被外界评价所束缚。过度追求外界认可,往往会让人陷入无尽的痛苦与迷茫。当我们把自己的价值完全建立在他人的评价之上时,就如同在波涛汹涌的大海中漂泊的孤舟,失去了方向。为了迎合他人的期待,我们可能会放弃自己真正的梦想和追求,戴上虚伪的面具,活成别人眼中的样子。叔本华曾言,“要么孤独,要么庸俗”。一味地追求他人的认可,只会让我们变得庸俗,失去自我的独特性。历史上,许多伟大的人物都曾在外界的质疑与否定中坚守自我,最终成就了非凡的人生。李白,那个豪放不羁的诗人,面对权贵的排挤和世人的不解,他毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,坚持自我创作风格,以天马行空的诗篇成就了一代诗仙的传奇。梵高,在生前饱受贫困与孤独的折磨,他的画作不被世人认可,但他从未放弃对艺术的执着追求,用绚烂的色彩和独特的笔触描绘出内心的世界。他们唱出自我坚守的赞歌,不被外界评价束缚,坚定地走自己的路,绽放出属于自己的光芒。诚然,外界的认可并非毫无意义。适度接纳外界的认可,能让我们更客观地认识自己。但我们绝不能过度依赖,被其左右。在人生的舞台上,我们不应成为他人眼光的傀儡,不能因他人的评价而轻易改变自己的方向。我们要坚定地以自我为中心,依据自己的价值观和目标去行动,做自己命运的主宰。“走自己的路,让别人说去吧。”但丁的这句名言激励着无数人勇敢地追求自己的梦想。当我们专注于自我成长,不断提升自己的能力和素养时,自然会赢得他人的尊重和认可。但这种认可并不是我们追求的最终目标,而是我们成长过程中的副产品。我们的价值不在于他人的评价,而在于我们内心的充实和对人生意义的追寻。在这个纷繁复杂的世界里,我们要学会倾听自己内心的声音,莫为他言缚己身,且向内心寻本真。只有这样,我们才能在人生的道路上坚定地前行,描绘出属于自己的独特人生画卷。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一则引语类材料作文题。材料前半部分指出人们一生往往渴望获得他人的认可与称赞,这反映了一种普遍的社会心理,人们在生活中常常会在意他人的眼光,以他人的评价来衡量自己的价值。后半部分杨绛的话则强调世界是自己的,与他人毫无关系,即人应该更关注自身的内心世界,而不是过分依赖外界的认可。这是一种对自我价值的重新审视和对人生意义的深刻感悟。本次作文意在引发考生对“外界认可与自我成长”的思考。从个人内心出发,可以立意为“内心的自洽比外界的认可更重要”,也可以从社会影响的角度,讨论“如何平衡追求他人认可与个人追求”,可以反思我们生活中对于名利的追求,和对内心世界的忽视,从而提出以自我价值观为依据,过好自己的人生,强调自我的独立性及缘于内心的幸福感。可以探讨如何实现精神上的自足,重塑内心世界,而不是过于依赖外界的评价。具体写作时,可采用对照式结构。开篇引出话题,表明对材料中现象的思考;主体部分分别论述过度追求外界认可的弊端和专注自我成长的意义,形成鲜明对比;结尾总结全文,强调应正确处理自我与外界的关系。论证方法上,可举例论证,如列举李白不为权贵折腰,坚持自我创作风格,成就一代诗仙的事例;梵高在生前不被世人认可,但坚持自我创作,最终在艺术史上留下浓墨重彩的一笔。说明不被外界评价束缚的重要性。可引用“走自己的路,让别人说去吧”叔本华的“要么孤独,要么庸俗”等名言,强化观点。还可以进行假设论证,假设一个人完全依赖外界评价生活,会陷入怎样的困境,从而突出坚守自我的必要性。论证语言要准确、深刻,富有逻辑性。可以运用反问、设问等修辞手法,增强文章的启发性。例如,“难道我们的人生价值真的要由他人来定义吗?”适当运用一些富有表现力的词语和句式,提升文章的文采。如“在人生的舞台上,我们不应成为他人眼光的傀儡,而要做自己命运的主宰”等。立意:1.专注自我成长,不被外界评价束缚。2.理性看待外界认可,坚定自我价值追求。3.以自我为中心,书写独特人生画卷。江苏省常州市高级中学2024-2025学年高一上学期10月强基阶段检测语文试题四、写作(60分)23.阅读下面的文字,按要求作文。高铁上,“大声喧哗”“熊孩子哭闹”和“电子设备声音外放”的现象屡见不鲜。近日,京沪高铁推出“静音车厢”服务新举措。“静音车厢”内,手机须调成静音,说话须离开车厢,来客可根据显示屏自行获取有关信息。此举引发热议,有人拍手叫好,有人表示反对。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。【答案】例文:从公共契约到静音车厢,高铁静音需落实公平京沪高铁将试点“静音车厢服务”,这是一件好事,说明我们的服务行业越来越人性化。但我们决不能仅止于此。难以否认的是,“扰民噪音”几乎是所有高铁乘客都要面对的困境,而“静音车厢”服务是京沪高铁为解决这个问题进行的一项积极探索,它意在提供一个理想的乘车环境,为乘客隔绝开孩子的哭叫声、此起彼伏的电话声等一切恼人的噪音。同时,车厢内同乘的旅客通过自主选择搭乘静音车厢,默认静音的行为规范,自觉约束自己的行为,从而创建了一个互惠型的相处空间。但是,当理想照进现实,在这个“车厢”内其实有一系列问题亟待完善和解决。在公共场合保持安静是社会公德,也是群体共处中自然形成的社会契约。这种社会契约对高铁里喧哗的乘客没有强制约束性,乘务人员只能理性劝阻,同乘的乘客只能进行投诉,或用手机等设备记录下这些行为,再上传到网络公共平台,以“公众之德”对他们进行谴责。在个体保持安静的前提下,却要忍受他人带来的噪音,这本身是一种“不公平”的无奈。对于以上这种无奈,静音车厢看似是一种解决方式,但也有“让步”之嫌。此后,在静音车厢外的吵闹乘客或许振振有词:“不必苛责静音车厢之外的噪音。”因此,这显然生成一种全新的不公平:那些购买普通车厢的乘客,在自己保持安静遵守公德的情况下,就要容忍身边乘客肆无忌惮地吵闹了吗?因为种种原因,没有购买到静音车厢车票却有静音需求的乘客,他们的需求就不用被重视和满足吗?诚然,一些带孩子的父母和有工作需求的乘客没法保证在车厢内完全安静,但对于公共环境的尊重、对他人“静音”需求的理解,不能在静音车厢设立之后被完全割裂,在“非静音车厢”的公共场合,保持安静的公德依旧存在,依旧应有它的约束力。此外,为了在静音车厢内部保证公平,“静音”的评判标准和保障手段也需要得到落实。在“静音车厢”消息发布后接踵而至的网友讨论中,“睡觉打呼噜能否搭乘”“重要会议电话能否接听”等一系列关于静音标准的问题被屡次提及。制定一个明晰严谨的静音评判标准既是对选择该服务乘客的负责,也有助于静音车厢的管理。在保障手段方面,静音车厢的成立几乎完全依靠乘客的自觉性,并没有强制性手段辅佐。如何在最大程度上保障静音车厢乘客的应得权益,也亟待相关部门继续搜集、整理乘客对这项服务需求,作出合理调整、颁布静音车厢管理执行细则。静音车厢是在社会不断进步、公众道德不断提升的前提下,对优化公共环境做出的一次勇敢尝试,我们期待它完善之后的正式运行。而一个更加公平合理、明媚美好的公共空间,还需要我们多一点包容、多一点自觉,更多一点思考。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型作文题。本题是一道基于社会现象的材料作文题。对此,材料首先介绍了高铁上“大声喧哗”“熊孩子哭闹”和“电子设备声音外放”等不文明现象的后果——干扰了其他乘客,破坏了公共空间的和谐。而这也是整个材料事件的背景。针对这一问题,材料展现了京沪高铁推出“静音车厢”服务,要求手机静音、说话低声,通过显示屏获取信息,旨在提供一个安静的休息环境的新举措。并对此进一步展现了不同的社会反响:有人对“静音车厢”拍手叫好,认为有助于维护公共秩序;也有人表示反对,担心限制个人自由,可能引发矛盾。而写作的重点,就在于针对不同的社会反响展开分析评论,表达自己对于设置高铁“静音车厢”这一举措的看法。首先我们应该认识到,“静音车厢”涉及一个“我权”和“他权”如何平衡的问题。乘坐高铁几个小时,是一段不短的旅程,对于很多人而言,乐呵看看视频、高声打打电话,似乎是旁人无权干涉的个体自由。殊不知在封闭的交通工具里,制造过大的声音、不洁的气味,都是对他人公共权益的一种冒犯。所以表面上看,这是在不在意噪音的问题,而本质上,则是不同个体在公共空间里的权利冲突,体现出了乘客们对一个安静乘车环境的渴望和向往。更深层次看,乘客们渴望的是他人对自我正当权利的一种尊重。“静音车厢”服务举措,本质上也是对个体正当权利的一种捍卫。写作时,要注意针对“静音车厢”这件事进行评论,可以从正面进行论述,肯定静音车厢的好处及意义,如保证了旅客享有安静的权利,保证了旅客的公平选择权等;可以从反面进行论述,如静音车厢破坏了公平选择权、遇到紧急情况如何处理等。在论述中可以兼及社会中的其他和“静音、噪音”有关的问题进行论述,但不能破坏了文章的主体是“静音车厢”的评论。或者,也可以兼顾两种不同声音,说明不同群体在公共交通空间中合理的差异化诉求值得重视。我们不能一味苛责急需参加电话会议的“打工人”,也不能苛责哄不好哭闹幼儿的焦虑父母,当然,更不该苛求需要安静空间的乘客来分摊上述人群的“噪音成本”。“安静的乘客”与“有动静的乘客”之间本不存在对立关系,他们呼唤的,其实是乘坐公共交通工具时拥有更多差异化、人性化的选择。然后由此展开思考更为全面妥善的处理方法,说明我们可以精细划分不同需求的人群,不断升级未来的公共交通服务,设立诸如具备婴幼儿服务设施的亲子车厢、针对老年人群舒适度设置的老年车厢、方便办公的商务车厢,都是未来值得不断探索延伸的发展趋势。立意:1.静音服务彰显人性化。2.要想真正“静音”需要各方合力。3.公众的自我约束是维护和谐社会的真正途径。4.优化公共环境,在你,在我,在大家。5.多一份相互理解,让生活更文明。6.静音服务,破坏了公平选择的权利。江苏省泰州中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。古人曾写过这样的诗句:“一种春声浑难忘,最是长安课归时”,表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢?是校园的课钟声,还是窗外的风雨声?是新岁的爆竹声,还是梦中的短笛声?请以“声音”为话题,写一篇记叙文。要求:①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。【答案】例文:父亲的笛声依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个唯一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐有了隔膜。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的唯一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽地笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这一道话题作文题。声音虽多,但千万种声音中,能触动内心世界的,最能牵动你内心深处的,必定是使你感受最深的声音。这道题立意不难,任何一种或几种声音,只要与能够牵动内心的声音相关就行,从正、反、实、虚各个角度立意均可。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能真正牵动你内心深处的声音。审题的关键词是“牵动”“内心深处”“声音”。“声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。整篇文章应表达对声音的怀想、由衷赞美等感情。当然,对声音的感受应该是深刻的,有感染力的,震撼力的;表现的“声音”应该是美好的,高尚的,优雅的,不应该是低俗的,不健康的。文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等)中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。整体构思应着眼于“小”,着眼于“真”。可以从小处切入,深处挖掘。可以写妈妈的呼唤(口头禅、叮咛、叹息声、鼾声、咳嗽声、乳名、昵称等);一首动人的乐曲(钢琴曲、二胡、笛声、记忆相连的歌曲、励志歌曲等);生活中有关声音的细节(爷爷的自行车铃声、电话铃声、校园的钟声、闹钟的嘀嗒声、收废品的吆喝声、晚归的脚步声等);自然的声音:绿草生长的喜悦,花开的声音;风起的问候,雪花的碎语;燕子呢喃,蟋蟀的弹唱,小麦拔节的和鸣等;特殊的声音:①倒计时声音:比赛场地,工程现场,发射现场等。②“我宣布”:开国大典,申奥成功,天宫飞天,颁奖典礼等。③远去的声音,自己的心跳声。立意:1.琅琅书声,牵动我心。2.燕子泥喃牵动我心。3.母亲那一声“早点回来”牵动我心。2024-2025学年江苏省苏州市西安交大苏州附中高一上学期10月月考语文试卷

阅读下面的文字,按要求作文。

诗人说:“人生充满劳绩,但仍诗意地栖居在大地上。”

这句话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认识,写一篇文章,自拟标题,自选文体,不少于800字。【答案】见试题解答内容【分析】本题考查学生写作的能力。本题为引语式材料作文题。

材料由德国诗人荷尔德林的一句诗句展开,指出了感受生命诗意的重要性。

材料的关键词是“诗意”,而它的具体内涵不仅仅局限于诗歌,还有热爱自然,热爱文学,热爱生活,乐观积极,生命至上。总的来说,“诗意”并不仅仅指“诗歌”本身,也并非只指某种“闲雅”的生活方式,而是来自内心的对美好的体验、感受和表达。这种美好,可以来自自然,也可以来自社会生活。无论以何种方式生存于世,只要热爱诗歌,热爱生活,从生活中获取养分,滋养心灵,以超脱世俗的心融入自然,欣赏自然的雅趣,使我们获得心灵的解放与自由,以洒脱的态度面对生活,都可以称为“诗意地栖居”。

写作时,考生应联系“诗意”的内涵,把握住“诗意地栖居”的含义,即通过阅读诗歌,获得精神上的享受;其次,应理解“诗意地栖居”是一种精神享受和心灵追求。终日劳碌,“数米计薪,日以挫其志气,仰视天而不知其高,俯视地而不知其厚,虽觉如梦,虽视如盲,虽勤动其四体而心不灵”的人迷于名利,与世沉浮,心里没有源头活水,自然也不可能“诗意地栖居”。考生可以写自己对“诗意地栖居”的理解,可以谈自己对诗歌中某一类“栖居”方式的看法,也可以结合实际生活,谈谈在当今社会条件下,如何才能“诗意地栖居”。

参考立意:

1.观照自然,诗意自来。

2.感悟艺术之美,收获诗意人生。

3.栖居烟火人间,心怀诗与远方。

4.诗意使生命不枯。【解答】烟火人间,诗意陶然

人间繁琐,俗务堆积,少时求学艰辛,成年后事业奔忙,到中年更有重任在肩,老年稍得喘息,却又黄昏眼前,落日不远。在这烟尘四起的现世人间,若是只着眼柴米油盐,一味劳碌,心中空落,人生大约也无甚趣味;但若是以不乏浪漫与灵动的诗意之心来审视生活,就能透过尘俗,看到另一个趣味盎然的世界。

季羡林曾说过:“真正的和谐是人内心的和谐。”情到深处即成诗,诗歌几乎可以表达人类生活的所有情感:困顿途穷时,不妨吟咏一番“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”的田园野趣;身处逆境时,不妨咀嚼一番“晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生”的恬淡悠远;悲伤失意时,不妨品尝一番“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”的圆融可爱;人生低谷时,不妨领略一番“解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓”的洒脱率真。每一个人心中都留着一片诗意圣地,只不过随着岁月的流逝,琐碎的生活尘封了它,忙碌的日常遮蔽了它,让人们变得日渐迟钝、日渐麻木、日渐失去了对诗意的体察与感知。

诗意为单调的生活增添了新的色彩。农民工李小刚自创工地朗诵,用“播音腔”朗诵诗歌;豆花店老板邱建厂写出了略微押韵的《四小哥》,理论物理

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