全国赛课一等奖统编版（2024）七年级历史（上册）同步素养提升《中华文明的起源》教案教学设计

第3课中华文明的起源（教学设计）新课标要求1．了解私有制、阶级和早期国家的产生；2．通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。新教材变化1．2024版七年级新教材在课时标题、每课小标题都发生了突破性变化，如第3课标题变为《中华文明的起源》，新增了小标题“早期国家与文明的起源”和“良渚古城和陶寺古城”；2．新教材依据新课标对部分内容作了重新编排，使教材更符合新课标要求；如第3课新增了早期国家和文明的起源、良渚古城与陶寺古城两个栏目等；3．新教材引入了大量史学考古、理论研究新成果，课文标题后引语部分增加相应内容的图片信息，正文部分采用了大量的新地图、新图片、考古新发现的遗物，历史知识内容更加充实丰富，学生更容易理解和接受相关知识，如第3课引语旁配有《炎帝、黄帝雕像》、牛河梁遗址出土的玉猪龙、牛河梁遗址的祭坛、积石冢、良渚古城及外围水利系统结构示意图、良渚遗址神人兽面纹线描图、玉琮、玉钺、陶寺遗址出土的器物等。4．新教材增加了“学史崇德”栏目，更符合课程教材要发挥培根铸魂、启智增慧的作用，更符合新课标坚持德育在先的理念，更加符合“为党育人，为国育人才”的“立德树人”的根本教育目的，如第3课新增了【学史崇德】“大禹三过家门而不入”的故事，更好地落实家国情怀的核心素养。单元教学目标（核心素养目标）1．通过观看视频、阅读教材、识读图片等学生活动，了解良渚、陶寺等文化遗址，私有制、阶级和早期国家的产生，理解中华文明起源形成多元一体、相互交流融合的特征。（史料实证、唯物史观、家国情怀）2．通过填空梳理、讲故事、研读史料等学生活动，了解古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息，理解考古发现的遗迹遗址与神话传说的关系以及对研究中华文明起源历史的意义。（时空观念、史料实证、家国情怀）3．通过学习本课内容，知道我们祖先对人类文明的发展所作的贡献，知道炎帝、黄帝是华夏族的共同祖先，体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪，学习大禹的创新精神和奉献精神。（家国情怀）教学重点良渚古城与陶寺古城。 教学难点早期国家和文明的起源、远古的传说。教学方法观看视频法、研读史料法、表格梳理法、讲述故事法、撰写导游词。教学资源ppt教学内容及进程教师活动学生活动设计意图一、导入观看视频：最初的中国在哪里？提问：视频中为什么说最初的中国在山西陶寺？中华文明的起源、形成有什么特点？古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了怎样的历史？二、早期国家和文明起源1．早期国家和文明的起源。任务一：阅读教材，思考我国早期国家和文明是如何起源的？时间：大约5000年前。起源：（1）我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。（2）高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供安全和便利。（3）社会分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。意义：私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。2．考古发现任务二：你能从以下考古发现，获取哪些历史信息？牛河梁遗址出土的玉猪龙牛河梁遗址的女神庙牛河梁遗址的祭坛、积石冢结论：牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙和贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。三、良渚古城与陶寺古城1．良渚古城任务一：观察良渚古城示意图，结合教材P16内容，谈谈关于良渚古城你有何发现？良渚古城及外围水利系统结构示意图时间：距今约5300-4300年。地点：浙江余杭考古发现：（1）古城由宫殿区、内城和外城组成，内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。（2）复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。（3）内城中部有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷，反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。任务二：观察下列文物，说说这些文物为我们了解良渚遗址提供了哪些历史信息？良渚遗址神人兽面纹线描图玉琮（象征神权和王权）玉钺（象征军事权力）（1）良渚文化玉器上刻画的神人兽身面纹（神徽）的各类元素相当统一，反映了良渚人很可能已经形成了统一的崇拜对象。（2）有上百件玉器随葬品的贵族墓葬和随葬品稀少的普通墓葬形成对比鲜明，说明当时社会阶级分化已经相当明显。（3）考古发现证实：距今5000年，长江下游地区已经出现早期国家。2．陶寺古城任务三：观看视频，我们了解到陶寺遗址的哪些历史信息？时间：距今约4300-4000年地点：山西襄汾考古发现：（1）陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。（2）宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。（3）城内有两处墓地，大型墓葬集中分布。任务四：观察下列文物，说说这些文物为我们了解陶寺遗址提供了哪些历史信息？（1）墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。（2）很多小型墓没有任何随葬品，很多贵族墓地发现用人殉葬的现象，说明当时不同群体之间的社会差异显著，阶级分化严重。（3）大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。（4）城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。（5）陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。3．总结归纳任务五：从良渚遗址和陶寺遗址的考古发现，谈谈为什么说当时已经进入文明社会？遗址良渚遗址陶寺遗址概况距今5300—4300年；位于浙江省杭州市余杭区。距今4300—4000年；位于山西襄汾东北15千米。考古发现1．由宫殿区、内城和外城组成2．出土精美玉器；3．出现祭坛、大型水利工程；社会阶级分化已相当明显。1．城址中部有围墙环绕的宫城。2．出土玉钺、龙盘等礼器，小件青铜器，带有刻画符号的陶壶；3．出现大型墓葬、观象台。考古发现证明：距今5000-4000长江下游地区和黄河中游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。4．中华文明起源的特点任务六：观察地图，结合所学，思考中华文明起源有何特点？（1）良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。（2）距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融洽，共同构成了早期中华文明的主体。（3）4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。四、远古的传说1．华夏族的形成任务一：观察地图，结合教材P18内容，梳理华夏族形成的过程。历史上传说中的部落分布（距今五六千年）。（1）五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤部落。（2）黄帝部落和炎帝部落在阪泉展开大战，炎帝失败，归顺黄帝，量大部落结成联盟。（3）炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，蚩尤战败，归附炎黄部落联盟。（4）炎黄部落联盟以后逐渐形成华夏族，后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，近代以来，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。2．介绍黄帝陵任务二：黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭，平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写一篇导游词，向游客介绍黄帝的事迹。黄帝陵各位游客，大家好，欢迎来到天下第一陵——黄帝，姓公孙，名叫轩辕，出生于母系氏族社会。黄帝通过阪泉之战打败了炎帝，涿鹿之战打了蚩尤，之后逐渐形成了华夏族，炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的“人文初祖”，因此延安被称为中华民族的发祥地。黄帝陵是增强国家、民族认同感和凝聚力，传承中华文明、弘扬中华优秀传统文化，培育民族精神和时代精神的圣地。3．中华民族形成的特点任务三：阅读以下材料，从中可以看出华夏族的形成有什么特点？华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居；接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形；后世所谓诸夏是也。——梁启超《太古及三代载记》明确：华夏族由错居杂处的众多民族，在不断交往、交流过程中逐渐融合而成。4．尧舜禹的禅让制任务四：尧舜禹时期实行什么制度？百姓为什么热爱这三位首领？相传黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。禅让制：是指首领传位于贤德之人。原因：尧鼓励人们发展生产；舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定政局；禹治水有功，得民众爱戴，被尊为“大禹”5．学史崇德——大禹治水任务五：你能讲述大禹三过家门而不入的故事吗？从中你感受到他怎样的精神？大禹治水画像石拓片材料：“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”——《史记·夏本纪》事迹：禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水患。精神：舍小家，为大家的奉献精神；敢于创新；不屈不挠、坚持不懈的斗争精神；敬业、高度的社会责任感。6．传说与史实的关系任务六：说说考古发现的遗址遗物和神话传说对认识中华文明起源与形成的意义。意义：无论是考古发现的遗址遗物，还是射虎传说，都是我们认识原始社会晚期社会发展水平的依据，有助于我们更全面地认识中华文明的起源和形成。五、课堂小结良渚古城、陶寺古城的发现见证了古老中国文明的起源，早期国家的出现。也印证着远古的传说。古老的传说中，炎帝和黄帝结成联盟战胜蚩尤部落，渐渐形成日后的华夏族。相传，炎帝发明了农耕，推广了用火，建立了原始部落，使人民安居乐业。黄帝发明了舟、车等文明成果，二者齐头并进，共同开创了华夏早期文明，为中华民族的兴起和发展作出了不可磨灭的贡献。黄帝之后的著名部族联盟首领尧、舜、禹，通过部族联盟民主推举的“禅让制”产生。他们德才兼备，克己爱民，带领人民共同抵御自然灾害，赢得了人民的尊重。观看视频，思考问题。阅读教材，梳理早期国家和文明起源的原因、表现。观看地图、图片，良渚古城的考古发现能得出哪些信息。观看地图、图片，良渚古城的考古发现能得出哪些信息。表格整理良渚遗址和陶寺遗址的考古发现，并思考为什么进入文明社会。阅读教材，填空梳理华夏族形成的过程。为黄帝陵写一篇导游词。讲故事，感受精神。制作示意图，理解神话传说与考古发现的关系，及对了解中华文明起源形成的意义。整体感悟中华文明的起源与形成。视频设问导入，激发学生探究新知的欲望。通过观看视频、阅读教材、识读图片等学生活动，了解良渚、陶寺等文化遗址，私有制、阶级和早期国家的产生，理解中华文明起源形成多元一体、相互交流融合的特征。形成史料实证、唯物史观、家国情怀的核心素养。通过填空梳理、讲故事、研读史料等学生活动，了解古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息，理解考古发现的遗迹遗址与神话传说的关系以及对研究中华文明起源历史的意义（时空观念、史料实证、家国情怀）。通过学习本课内容，知道我们祖先对人类文明的发展所作的贡献，知道炎帝、黄帝是华夏族的共同祖先，体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪，学习大禹的创新精神和奉献精神，形成家国情怀的核心素养。板书设计核心素养拓展提升收集展示收集远古时期的神话或传说故事，和小组同学一起用文字或绘画的形式展示出来。作业设计建议下载使用本课分层作业七年级历史（上册）同步素养提升教案第3课中华文明的起源一、课标内容1．通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活。2．知道考古发现是了解原始社会的重要依据。3．了解私有制、阶级和早期国家的产生。4．通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。二、素养目标1．唯物史观：明白劳动在人类社会中的重要作用，了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活。传说中炎帝和黄帝的许多发明成果都是在劳动实践中创造的。私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。2．时空观念：知道由于炎帝和黄帝在部落联盟中的重要地位，人们把当时的创造发明归功于他们，学会将事件、现象等置于特定的背景中理解。3．史料实证：知道神话传说蕴含着历史信息，学会从多种渠道获取历史信息，形成重证据的意识。4．历史解释：知道考古发现是了解原始社会的重要依据。知道传说蕴含一定的历史信息，但传说与史实又有着区别，学会在辨析史料的基础上，形成历史认识。5．家国情怀：知道炎帝和黄帝是华夏族的共同祖先，作为炎黄子孙应感到自豪，形成对中华民族的认同感。三、教学重点、难点【教学重点】炎黄联盟、传说中炎帝和黄帝的发明、禅让制。【教学难点】中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。四、教学过程（一）导入新课炎帝（右）黄帝（左）雕像图中雕像塑造的是传说中的炎、黄二帝形象，他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有者3000多年的历史。中华文明的起源、形成及其特点是怎样的？古老的传说中有炎帝、黄帝、尧、舜、禹的故事，这些传说又反映了什么样的历史？（二）新课探究探究一：早期国家和文明的起源1．早期国家教师讲解：约五千多年前，我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展、人口显著增长并开始向区域中心集中，早期城市逐步形成。高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施。为城市生活提供了安全和便利。社会成员之间的分化加例，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级对内进行管理和统治，对外发动战争，从而形成了早期国家。文明的起源教师提问：人类进入文明社会的重要标志是什么？学生回答：私有制、阶级、国家的产生人类进入文明社会的重要标志。探究二：良渚古城与陶寺古城1．良渚古城教师讲解：良渚古城位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。其规模在当时世界上首屈一指。在城的背面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成。这是同期世界上规模最大的水利工程。良渚古城及外围水利系统结构示意图合作探究：良渚古城考古有什么发现，这些发现反映了什么问题？学生回答：（1）良渚古城考古发现内城中部有人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克的炭化稻谷。这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。（2）良渚古城考古发现贵族墓地的陪葬品包括数十件至数百年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。教师点拨：良渚古城的考古发现证实距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。2．陶寺古城教师讲解：陶寺都城位于山西襄汾，距今约4300-4000年。都城建筑面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料。合作探究：考古发现陶寺都城的墓葬有什么特点？学生回答：①阶级分化严重：大型墓葬集中分布，随葬品表明墓主人的高贵身份。小型墓葬没有任何随葬品说明当时阶级分化严重。②文化交流：大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。③其余考古发现：小件青铜器、带有书写符号的陶壶，发现了可能是观测天象、确定节气的观象台。教师点拨：陶寺都城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。3．早期中华文明的形成教师讲解：距今五千年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，他们彼此之间不断的交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，开始形成以中原地区为引领的文明新格局。良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源形成和发展具有多元一体的特征。探究三：远古的传说1．炎黄联盟教师讲解：五六千年前，我国黄河流域进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落归附炎黄部落联盟。黄帝被推举为联盟首领。合作探究：炎黄部落联盟以后有什么影响？学生回答：炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。材料研读：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》思考：从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点？学生回答：众多错居杂处的民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。2．尧舜禹的禅让教师讲解：相传在黄帝之后，尧舜禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，禅让制是一种民主推选部落联盟首领的制度。落联盟首领是通过部落联盟会议民主协商推举出来的贤德之人，没有特权。相传尧鼓励人们发展生产。舜制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解决水患。禹治水有功，被民众尊称为“大禹”。合作探究：远古传说和真实历史之间是什么关系？学生回答：远古传说蕴含比较可靠的历史史实是口述史料，考古挖掘是实物史料，经过考古挖掘证实传说的某些成分就是真实的历史。因此，远古传说和真实历史之间，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。材料研读：禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，降通漻水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。——《吕氏春秋》合作探究：根据材料，思考禹的哪些精神值得我们学习？教师点拨：创新精神、不屈不挠坚持不懈的斗争精神，无私奉献的敬业精神。（三）课堂总结通过本节课的学习，我们知道了炎黄子孙、华夏儿女的历史渊源。先人身上的创造精神、奉献精神、进取精神感动着我们，也激励着一代代中华儿女为实现祖国统一大业和中华民族的伟大复兴而努力。（四）板书设计当堂演练（