第1课+中华文明的起源与早期国家+同步分层练习 高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上_第1页
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文档简介

第1课中华文明的起源与早期国家基础练1.[2024江苏盐城期末]周口店遗址共出土人类化石200余件,打制石器10多万件以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等。这些文化遗存处于()A.旧石器时代 B.新石器时代C.奴隶社会时期 D.封建社会时期2.[2024江苏连云港期末]下表所示是某同学记录新石器时代某个文化遗存的主要特征。该文化最有可能是()特征1:分布于黄河中游地区特征2:大量使用陶器,典型器物是彩绘陶器特征3:开始从事原始农业,粟是主要的栽培作物特征4:姜寨聚落是其聚落形态的典型代表A.红山文化 B.河姆渡文化C.良渚文化 D.仰韶文化3.[2024江苏徐州期末]下图所示为长江和黄河流域的部分出土文物图。这可以说明()良渚文化陶器良渚文化玉琮大汶口文化陶器西周宝鸡河

西墓玉琮A.手工业标准化的趋势明显B.早期王权国家已经出现C.长江和黄河流域文化同源D.文明间存在交流与传承4.[2024江苏苏州期末]“琮琮”是杭州亚运会的吉祥物之一。它以源自大地、象征丰收的黄色为主色调,身上的纹理形态取自良渚稻作文化中的稻穗,头饰的“神人兽面纹”取自良渚文化代表性文物玉琮上的图案。这一设计()图1玉琮图2琮琮A.彰显了中华文明的源远流长B.体现了中华文化的兼收并蓄C.实证了中华五千年的文明史D.说明了中华文明的多元一体5.[2024江苏无锡期末]夏启决定讨伐有扈氏之前,召集了“六卿”会议;商王盘庚决定迁都时,曾分别召集大臣会议和民众会议,对他们“敷心腹肾肠”,说明迁都的必要性和正确性。这些反映了夏商时期()A.出现民主决策方式 B.王权受到一定制约C.“家天下”格局形成 D.地方诸侯实力强大6.[2023江苏江阴检测]1963年在陕西省宝鸡市出土的何尊是西周早期名叫“何”的宗室贵族所做之青铜祭器,在底部铭文中记载了周成王继承周武王的遗训,营建成周。铭文“宅兹中国”把“中国”两字作为词组,为“中国”一词的最早文字记载。这反映了当时()A.神权与王权统治相结合B.青铜铸造工艺世界领先C.集权政治体制已经形成D.已经迈入早期国家阶段7.[2023江苏扬州期末]今河南省平顶山应国墓地、陕西省西安市长安区张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期()A.中原文化向周边传播 B.各诸侯国维护周礼C.宗法制度分崩离析 D.南北文化相互交流8.[2023江苏无锡模拟]某学者的论文中先后呈现如下材料:“夏有乱政而作《禹刑》”(《左传·昭公六年》);“鲧作城郭”(《世本·作》)。这位学者引用的两段材料最有可能是为了说明()A.阶级的产生 B.世袭制的确立C.私有制的起源 D.早期国家的诞生9.[2023江苏苏州期末]下表是不同史籍关于西周政治制度的记述。据此能够得出的最完整结论是西周()记述出处“昔武王克商,光有天下。其兄弟之国者十有五人,姬姓之国者四十人,皆举亲也”《左传·昭公二十八年》“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚以蕃屏周”《左传·僖公二十四年》“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯”《荀子·儒效》A.以血缘为纽带把政权与族权相结合B.强化周天子与诸侯之间的隶属关系C.分封制保证了贵族在政治上的特权D.周天子通过分封制加强了中央集权10.[2024江苏常熟检测]《谷梁传·宣公十五年》载:“井田者,九百亩,公田居一。”关于材料中提到的土地制度,以下说法正确的是()A.土地归属国家所有B.受封者要向皇帝缴纳贡赋C.耕种者要缴纳地租D.土地可以自由买卖和转让提升练11.[2023江苏如皋开学]下图为河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,纹样雕刻写实,憨态可掬。据此可知,中国当时()A.农业与手工业已经分离B.黄河流域先民驯化了野猪C.动物驯化和家畜饲养发展D.河姆渡人依然不断迁徙12.[2023江苏南京联考]在夏文化遗址里,出土的陶器在形制、纹饰和器物群的组合等方面,都具有鲜明的特征,其中,酒器比较多。此外,还出土了成批制作水平较高的玉器以及石磬一类的乐器。这反映了当时()A.文明呈现地域特征B.生产工具注重实用性C.生产力进一步发展D.陶瓷技术有明显进步13.[2023江苏南通期末]《尚书·禹贡》记载了夏朝的五服制以距离王畿中心的远近为次第,从畿服重地到藩属下国逐层管理,兼举文教武卫。商朝的国家管理实行与之相似的内外服制度。这说明()A.华夏王朝治国思想一脉相承B.夏与商的经济发展水平相同C.夏商时期国家管理水平一样D.早期国家实行血缘贵族政治14.[2024江苏南京模拟]阅读材料,完成下列要求。材料一五帝时期是中国从原始时代到上古时代的过渡阶段。这个时期尚未形成国家,也不是部落联盟,而是“部落联合体”或“酋邦”,并产生了一个超然于各部族之上的部族,它代表整个部落联合体的利益和秩序,其首领被称为帝或后。部族对部族的统治是血缘对血缘的统治,但是各部族往往相对地居住在一个固定的区域之内,因而这种统治也具有一定的地缘成分。相传,颛顼时期“绝地天通”,禁止民间人士随意与上天沟通,改为由专门的祭祀官员负责与上天的沟通。——摘编自张荣明《中国的国教:从上古到东汉》材料二周武王灭掉商朝后建立西周,定都镐京。西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新,初期分封了七十一个诸侯国,以宗法制为根本,多数诸侯国都分封给同姓的家人,少数分封给功臣和其他诸侯国的后人,由此形成了周天子家天下的政策局面,更好地统治了西周初期的王室体系,实行井田制以促进奴隶社会的发展,创造礼乐制来维系阶级礼仪规范。——摘编自王玉哲《中华远古史》(1)根据材料一,概括五帝时期作为过渡阶段的特征。(2)根据材料二并结合所学知识,指出西周对夏商制度继承与发展的表现,并分析这种继承与发展的意义。1.A解析材料“周口店遗址共出土人类化石200余件,打制石器10多万件以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等”说明该时期仍处于旧石器时代,A项正确;周口店遗址属于旧石器时代,不属于新石器时代,排除B项;周口店遗址的文化遗存处于原始社会时期,而不是奴隶社会与封建社会时期,排除C、D两项。2.D解析仰韶文化分布于黄河中游地区,其典型器物是彩绘陶器,主要栽培作物是粟,姜寨聚落是其聚落形态的典型代表,D项正确;红山文化分布于东北地区,排除A项;河姆渡文化、良渚文化分布于长江流域,排除B、C两项。3.D解析根据材料,良渚文化与大汶口文化出土的器具,在形制上存在一定的相似性,说明区域间文明存在一定的交流和传承,D项正确;手工业标准化与这一时期的文明发展程度不符,排除A项;早期王权国家出现的标志是宫殿、王宫、礼器等的出现,与材料内容不符,排除B项;长江和黄河流域文化属于两种不同的文化表现,不具有同源性,排除C项。4.A解析根据材料“它以源自大地、象征丰收的黄色为主色调,身上的纹理形态取自良渚稻作文化中的稻穗,头饰的‘神人兽面纹’取自良渚文化代表性文物玉琮上的图案”并结合所学知识可知,“琮琮”的角色设计来自良渚文化代表性文物玉琮上的图案,彰显了中华文明的源远流长,A项正确;“兼收并蓄”表现了中华文化可以吸收其他文明的优秀文化,与材料主旨不符,排除B项;“琮琮”作为现代设计的产物,无法“实证”中华五千年的文明史,排除C项;“多元一体”指的是中华文化存在多个来源同时形成统一的文化共同体,在材料中没有体现,排除D项。5.B解析根据材料“夏启……召集了‘六卿’会议;商王盘庚……召集大臣会议……”可知,夏商时期的统治者在做出重大决策之前需要和大臣商议,这反映了当时的王权受到一定制约,B项正确;原始社会就已经出现了民主决策方式,A项表述与夏商时期不符,排除;夏朝的建立标志着“家天下”格局形成,C项与材料主旨不符,排除;材料中的六卿、大臣和民众不属于诸侯,不能得出“地方诸侯实力强大”的结论,排除D项。6.D解析“宅兹中国”意为以此地作为天下的中心,统治民众,体现出国家的初步形态,说明当时已经迈入早期国家阶段,故D项正确;材料体现祖先崇拜,无法体现神权色彩,排除A项;材料所述铭文内容与青铜器本身铸造工艺是否领先世界无关,排除B项;集权体现在中央和地方以及君臣关系上,材料没有直接体现,且“集权政治体制已经形成”的表述与西周史实不符,排除C项。7.D解析根据材料在河南、陕西等地墓葬中出土具有长江中下游风格的西周青铜器可知,西周时期南北文化相互交流,D项正确;材料体现不出中原文化向周边传播,排除A项;材料没有涉及维护周礼的信息,排除B项;西周时期宗法制度是主要的政治制度,并未出现分崩离析现象,且与材料无关,排除C项。8.D解析阶级产生有两个基本前提——剩余产品的出现和私有制的形成,这两点在材料中均未体现,排除A项;禹死后,其子启继位,王位世袭制确立,材料没有反映这一历史事件,排除B项;私有制起源于新石器时代晚期,与材料中的时间不符,排除C项;材料中《禹刑》与城郭的出现体现出早期国家的诞生,故D项正确。9.A解析第一段材料指出了分封的主要对象是王族,这种做法实现了族权与国家政权的有机结合;第二段材料体现了王族与政权的结合;第三段材料指出了周王室子孙只要没有大的不当行为发生,就基本可以成为“显诸侯”,这也彰显了族权与国家政权的有机结合。综上所述,故A项正确。10.A解析根据“井田者,九百亩,公田居一”可知,材料体现的是井田制,井田制是商和西周时期土地经营的基本方式,当时实行的是奴隶主土地国有制,土地属于国家所有,A项正确;奴隶社会并未形成皇帝制度,排除B项;耕种者要缴纳地租是封建社会时期的政策,排除C项;在井田制之下,所有的土地归国家所有,因此不能随意买卖,排除D项。11.C解析根据材料“河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,纹样雕刻写实,憨态可掬”及所学知识可知,河姆渡地区已经出现了家畜饲养,如饲养猪、狗、水牛等,故C项正确;农业的发展需要质量更高、更方便的生产工具,推动农业与手工业分离,材料无法体现,排除A项;河姆渡遗址是在长江流域,不是黄河流域,排除B项;河姆渡人过定居生活,排除D项。12.C解析根据材料可知,夏文化遗址文物表明当时陶器、玉器、乐器制作水平较高,这些手工业的发展情况折射出生产力的发展,故C项正确;材料未体现夏朝不同地域有不同的文明,排除A项;材料主要反映了夏朝的陶器、玉器、乐器制作水平的提高,没有体现生产工具注重实用性,排除B项;材料未将陶器制作技术与其他时期作比较,无法得出陶瓷技术有明显进步,排除D项。13.D解析根据材料及所学知识可知,夏朝实行五服制,以距离王畿的远近为次第。商朝实行内外服制度,也是如此。两者都带有血缘政治色彩,实行贵族政治,故D项正确;材料

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