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文档简介
人教广东八年级上背记手册文言文八、愚公移山八、愚公移山《列子》教材原文太行、王屋二山,方①七百里,高万仞②,本在冀州之南,河阳之北。··参考译文太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,河阳的北边。【注释】①方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。②仞:古代长度单位,八尺或七尺为一仞。教材原文北山愚公者,年且①九十,面②山而居③。惩④山北之塞⑤,出入之迂⑥也,聚室而谋⑦曰:“吾与汝⑧毕⑨力平
险,指⑩通豫南,达于汉阴⑪,可乎?”杂然相许⑫。其妻献疑⑬曰:“以君之力,曾⑭不能损⑮魁父之丘,如太行、王屋何?且⑯焉⑰置⑱土石?”杂曰:“投诸⑲渤海之尾,隐土之
北。”遂率子孙荷⑳担者三夫,叩㉑石垦壤,箕畚㉒运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻㉓有遗男,始㉔龀㉕,跳往助之。寒暑易㉖节,始一反㉗焉。·································参考译文北山下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着大山居住。(他)苦于山北路途阻塞,出来进去(都要)绕远,(就)集合全家来商量说:“我跟你们尽全力铲除险峻的大山,(使道路)一直通向豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这样的小山丘都不能削减,能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土北面去。”于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人,(上山)敲石头,挖泥土,用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才往返一次。【注释】①且:将近。②面:面对。③居:居住。④惩:苦于。⑤塞:阻塞。⑥迂:曲折,绕远。⑦谋:商量。⑧汝:代词,你们。⑨毕:尽、全。⑩指:直。⑪阴:指山的北面、水的南面,与“阳”相对。⑫杂然相许:纷纷表示赞同。杂然,纷纷地。许,赞同。⑬献疑:提出疑问。⑭曾:用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”。⑮损:削减。⑯且:况且。⑰焉:往哪里、在哪里。⑱置:放置、安放。⑲诸:相当于“之于”。⑳荷:肩负、扛。㉑叩:敲、打。㉒箕畚:用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。㉓孀妻:寡妇。㉔始:才、刚。㉕龀:换牙。㉖易:更替。㉗反:同“返”,往返。教材原文河曲智叟①笑②而止③之曰:“甚矣,汝之不惠④!以残年余力⑤,曾不能毁山之一毛⑥,其⑦如土石何?”北山愚公长息⑧曰:“汝心⑨之固⑩,固不可彻⑪,曾不若⑫孀妻弱子⑬。虽⑭我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生
子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮⑮也,而山不加增,何苦⑯而不平?”河曲智叟亡⑰以应。·······················参考译文河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一点儿草木都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和小孩都比不上。即使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;(孙子的)儿子又有儿子,(他的)儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还担心挖不平吗?”河湾上的智叟没有话来回答了。【注释】①叟:老年男子。②笑:讥笑。③止:阻止。④惠:同“慧”,聪明。⑤残年余力:老迈的年纪和残余的气力。⑥毛:指草木。⑦其:用在“如……何”前面,加强反问语气。⑧长息:长叹。⑨心:思想。⑩固:顽固。⑪彻:通达,这里指改变。⑫不若:不如,比不上。⑬弱子:幼儿,小孩。⑭虽:即使。⑮穷匮:穷尽。⑯苦:愁苦。这里指担心。⑰亡:没有。教材原文操①蛇之神闻②之,惧③其不已④也,告之于帝。帝感⑤其诚⑥,命夸娥氏二子负⑦二山,一厝⑧朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇⑨断⑩焉。··········参考译文手里抓着蛇的山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部,汉水的南岸,再也没有山冈阻隔了。【注释】①操:抓。②闻:听说。③惧:害怕。④已:停止。⑤感:被……感动。⑥诚:诚心。⑦负:背。⑧厝:放置、安放。⑨陇:同“垄”,高地。⑩断:隔绝。难点、考点清单1.通假字
①始一反焉(同“返”,往返)②汝之不惠(同“慧”,聪明)③无陇断焉(同“垄”,高地)···2.古今异义①方七百里(古义:古代计量面积用语;今义:方向)②达于汉阴(古义:山的北面、水的南面;今义:阴天)③投诸渤海之尾(古义:相当于“之于”;今义:众,许多)④虽我之死(古义:即使;今义:虽然)⑤曾不能毁山之一毛(古义:草木;今义:毛发)·····⑥何苦而不平(古义:担心什么;今义:用反问的语气表示不值得)⑦惩山北之塞(古义:苦于;今义:处罚)⑧聚室而谋曰(古义:家人;今义:屋子)⑨指通豫南(古义:直;今义:手指头)⑩投诸渤海之尾(古义:边上;今义:尾巴)⑪北山愚公长息曰(古义:叹气;今义:休息)·······3.一词多义··①且年且九十(将近)且焉置土石(况且)不义而富且贵(和)·指通豫南(直)争高直指(向上)杂然相许(赞同)自富阳至桐庐一百许里(表示约数)②指③许····曾不能损魁父之丘(连……都……)曾益其所不能(同“增”,增加)始一反焉(才)蒙乃始就学(开始)④曾⑤始····何苦而不平(愁苦,这里指担心)必先苦其心志(使……痛苦)河曲智叟亡以应(没有)国恒亡(灭亡)⑥苦⑦亡····惧其不已也(停止)骨已尽矣(已经)帝感其诚(诚心)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(真正,确实)⑧已⑨诚····且焉置土石(往哪里,在哪里)始一反焉(语气词)惧其不已也(代词,他)其如土石何(用在“如……何”前面加强反问语气)其妻献疑(他的)⑩焉⑪其·····以君之力(的)虽我之死(助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译)告之于帝(代词,指这件事)跳往助之(代词,指愚公)⑫之····4.词类活用①面山而居(名词用作动词,面向)②吾与汝毕力平险(形容词用作名词,指险峻的大山)③箕畚运于渤海之尾(名词用作状语,用箕畚装土石)····5.重点内容①愚公移山的困难有哪些?写这些困难有什么作用?困
难:山高大(方七百里,高万仞);工具简陋(箕畚运于渤海之尾);运土石的路程遥远(投诸渤海之尾,隐土之
北);往返时间长(寒暑易节,始一反焉);年老力衰(年且九十)。作用:说明移山任务的艰巨,反衬出愚公移山的气魄和毅力。②愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也。愚公移山的目的是:指通豫南,达于汉阴(造福子孙后代)。③以神话故事结尾的作用是:借助神的力量实现愚公移山的愿望,解决人与自然之间的矛盾,反映了古代劳动人民的美好愿望以及改造自然的伟大气魄和坚强毅力。6.写作特色①对比:以愚公的高尚、大智大勇对比智叟其如土石何(用在“如……何”前面的平庸、鼠目寸光;以京城氏之子的“跳往助之”对比智叟的“笑而止之”。突出了智叟对造福千万人的事业的冷漠态度和愚公精神的伟大。②衬托:通过写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥
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