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9/16沈阳市沈河区2023年八年级《语文》上学期期末试题与参考答案一、积累与运用1.阅读下面选文,完成(1)~(2)题。四年一度的世界杯就像年轮一样,一圈一圈地镌()刻着历史的脚步,讲述着巨星的叱咤风云或者

,也讲述着我们自己生命的

。我们为什么深爱着足球这项运动?因为它不仅展现了球员们不折不náo()的奋斗故事,还寄托了我们普通人平凡生活中的英雄梦想。我们恭喜阿根廷队,我们也向法国队送上祝福,

今晚你支持的球队是胜是负,都希望今天晚上的

,能够帮助你勇敢面对明天早上推开门之后真实的生活,这才是这项运动真正的魅力。(1)选段中的加点字注音、根据拼音写汉字完全正确的一项是()A.juàn挠B.juān尧C.jùn饶D.juān挠(2)依次填入选段横线处的词语最恰当的一项是()A.如梦初醒推算不管感触B.触目伤怀演化除非感叹C.黯然神伤推演无论感悟D.振聋发聩演变不论感慨2.对语法知识分析正确的一项是()“市”是我国最古老的贸易市场形式。①《尔雅·释言》中有“贸、贾,市也”,将货物的交易出售也称为“市”。②许慎的《说文解字》中有“市,买卖所之也”,也就是做买卖所要去的地方。③它在古代主要有两种含义,一是指商品交易的专门场所,即今日狭义的市场的概念。④另一种含义,则是在“市”中所进行的买卖行为。直到唐宋时期“坊市”制度崩溃,市、坊合一,“市”才成为与“城”相同的概念。A.“概念”“行为”是名词,“主要”是介词,“交易出售”是并列短语。B.“‘市’是我国最古老的贸易市场形式。”这个句子中,“最古老”作宾语。C.选文最后一句话的主干是“市、坊合一才成为概念”。D.将选文第①~④句组成语意连贯的一段话,最恰当的排列顺序为③②④①。3.下列各项中表述有误的一项是()A.《列子》中有很多寓言,如“愚公移山”“杞人忧天”“歧路亡羊”“九方皋相马”等。B.《答谢中书书》作者陶弘景,字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时的政治家、思想家。C.李清照,号易安居士,宋代女词人,她的《渔家傲(天接云涛连晓雾)》是一首记梦之作。D.《白杨礼赞》作者茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,《子夜》《林家铺子》《春蚕》都是他的作品。4.走进名著。(1)

A

以这种奇特姿态一动不动地待着,目光死死地盯住

B

,对方移动,它的脑袋也跟着悄悄转动。

B

本是个长腿的蹦跳者,善于高跳,轻而易举地就能跳出对方利爪的范围,可它却偏偏傻乎乎地待在原地,甚至还慢慢地向对方靠近。上文中作者生动地描绘了两种昆虫,其中A是

,B是

。(2)对于《简·爱》的情节叙述,不正确的一项是()A.简·爱在里德太太家看书被约翰发现遭到羞辱,简·爱与其发生争吵,这是她的第一次反抗,可见在冷漠的旋涡中纠缠斗争时,使她有了无比坚定的信心和坚强不屈的反抗精神。B.罗切斯特放火焚烧桑菲尔德庄园时,不慎烧瞎了自己的眼睛。简·爱得知后离开圣·约翰又回到他的身边。C.为了试探简·爱的心思,罗切斯特说要和英格拉姆小姐结婚,并邀请简·爱参加这场婚礼。D.在婚礼上,罗切斯特被人指控早有妻室,那就是一直被囚禁在阁楼里的疯女人,因而简·爱离开心爱的人远走他乡。5.诗文填空。(请规范书写)(1)微动涟漪,

。(2)半卷红旗临易水,

(3)富贵不能淫,贫贱不能移,

。此之谓大丈夫。(4)

,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(5)力求上进的白杨树,

,用血写出新中国历史的那种精神和意志。(6)《饮酒(其五)》中,写出诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形的句子是:

。二、古诗文阅读(一)阅读下面两首词,完成第6题。浣溪沙·晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。浣溪沙·李清照淡荡春光寒食天。玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。【注释】①寒食:节令名。在清明前一二日。相传春秋时,介子推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,子推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。②山枕:两端隆起如山形的凹枕。③花钿(diàn):古时汉族妇女脸上的一种花饰。④斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。⑤江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。6.对两首词理解和分析不恰当的一项是()A.晏词上片绾合今昔,叠印时空,重在思昔;下片则巧借眼前景物,重在伤今。虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情。B.李词是作者早期的作品,通过寒食时节的景物、形象,探寻一位少女的感春情思,从而表达作者爱春惜春的心情。C.两首词都运用了虚实相生的写法。晏词中的“花落去”和“燕归来”是虚写;李词中“山枕”和“花钿”也是虚写。D.两首词尾句抒情方式不同。晏词中的“独”直接写出词人凄凉寂寞之感;李词“黄昏疏雨湿秋千”,借景物写春愁。(二)阅读选文,完成7~10题。【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危其虑患也深故达。孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。”(选自《孟子·尽心上》)【注释】①疢(chèn)疾:疾病,引申为灾患。②孽子:庶子,指妾所生的儿子。③故:事故,指灾患病丧。④怍(zuò):惭愧。⑤财:通“才”。⑥淑:通“叔”,拾取。艾(yì):同“刈”,取。也就是说,淑、艾同义,“私淑艾”也就是“私淑”,意为私下拾取,指不是直接作为学生,而是自己仰慕而私下自学的。7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是()A.恒存乎疢疾人恒过,然后能改(《生于忧患,死于安乐》)B.独孤臣孽子奇山异水,天下独绝(《与朱元思书》)C.得天下英才而教育之多助之至,天下顺之(《得道多助,失道寡助》)D.仰不愧于天箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)8.请用现代汉语翻译下面句子。(1)所以动心忍性,曾益其所不能。(2)君子有三乐,而王天下不与存焉。9.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)其操心也危其虑患也深故达10.【甲】文主要论述了“生于忧患,死于安乐”;【乙】文第一段提到的忧患给人带来的好处是:

A

;【乙】文第二段提到了“君子有三乐”:一乐

B

,二乐心地坦然,三乐教书育人。(A处用原文回答,B处用四字词语概括回答)三、现代文阅读(一)阅读选文,完成11~13题。【材料一】我们在夜晚把垃圾拖到路边,而隔天起床时,那些玉米片包装和脏兮兮的擦手纸如同魔法般全消失了。当我们说“我把某种东西丢掉了”,“丢掉”这个动词代表的也许是垃圾从眼前不见了,但我们丢弃的东西不会因为清洁人员扫帚一挥就凭空消失。我们的垃圾最后会进到掩埋场,腐蚀我们珍贵的环境——不仅会导致毒物渗进土壤与空气里,还浪费掉最初制造这些东西所使用的资源,以及每年花上几十亿美金解决垃圾问题。这也是为什么零废弃如此重要。所以,到底什么是“零废弃”?零废弃是一种生活方式,它构筑在一连串目标“尽可能避免产生垃圾”的实际做法上。在加工产业领城,把制造过程中产生的废弃物尽量扼杀在摇篮阶段;在家庭中,它希望消费者为自己的消费行为负责。然而,许多人对于零废弃有种迷思,觉得它涉及的就是广泛的回收,但事实正好相反,由于考量到回收过程中的不确定性及可观花费,零废弃并不鼓励回收。相对于完全消灭垃圾的理想,回收姑且算是“处理”废弃物的一种手段,虽然它被包含在零废弃的“5R”里头,但如同堆肥一样,它被视为垃圾进掩埋厂前的最后一道防线。零废弃在居家环境中究竟该如何执行?遵从以下五个简单步骤,减少家庭垃圾量就能轻易达标:1.拒绝(Refuse)你不需要的。2.减少(Reduce)你需要的。3.重复使用(Reuse)你消费而来的。4.回收(Recycle)你不能拒绝/减少/重复使用的。5.分解(Rot)剩下的残渣做成堆肥。我发现按照顺序去执行这五个R,垃圾自然而然就变得很少,第一和第二个R着重于避免垃圾的产生,第三个R指引走向深思熟虑的消费行为,第四和第五个R则是探讨如何处理废弃物。(选自[美]贝亚·强森《我家没垃圾》,有删改)【材料二】“断舍离”的机制(选自[日]山下英子《断舍离》)【材料三】Day1:写一篇“垃圾日记”Day3:十分钟快手断舍离Day5:带上自己的杯子Day12:不叫外卖、好好吃饭Day13:新挑食主义:少肉多蔬食Day16:负责任地“扔扔扔”然而,一个人产生出多少垃圾真的没那么重要,重要的是认识到我们的购买力对环境的影响,并化为相对应的行动——各自生活习惯和选择上的小改变。只要能让环境永续地经营下去,再小的努力都能让我们的社会与地球有更正面的发展。(选自GoZeroWaste零活实验室发起人汤蓓佳《21天零垃圾生活养成手册》)【材料四】某市生活垃圾统计表年总量900万吨回收率32.6%处理成本42.2亿元11.下列对前三则材料相关内容的表述,不正确的一项是()A.考虑到回收过程中的不确定性及可观花费,把垃圾丢弃并等待运走的做法是不值得鼓励的。B.遵从“拒绝、减少、重复使用、回收、分解”等简单步骤,家庭垃圾为零的目标就能轻松实现。C.“断舍离”的机制是通过断绝和舍弃,达到脱离执念、心情愉悦的目的。D.《21天零垃圾生活养成手册》更强调人们在生活习惯和选择上采取相对应的行动。12.结合【材料一】内容,请指出“零废弃”和“断舍离”有什么相同点和不同点。13.网友欢喜超阅读了《21天零垃圾生活养成手册》,在留言区作出以下评论,请你结合以上四则材料替作者回复。欢喜超:我觉得经济允许的情况下多买东西,既能获得愉悦感,产生的垃圾又都能回收,何乐而不为呢?(二)阅读选文,完成14~18题。最坚强的时刻在梦里李娟①很久以前我们在深山里,那年外婆八十八岁,我决定带着她离开。我收拾好行李,和外婆走到土公路边等车,等了很久很久。我对外婆说:“以后你就跟着我过,跟我到乌鲁木齐生活。”我都打算好了我们两个怎么过日子,租什么样的房子。外婆轻轻答应着,但什么也没说。后来才说:“我不是不想和你在一起,我是怕拖累你。”我眼泪流个不停,但还是说:“外婆,我们一起过,你不要怕。”后来车来了,我们上了车。我晕车,一路上不停下车呕吐。外婆也跟着下了车抚摸我的背。后来车路过一家荒野小店,大家下车休息。那家店只提供炸鱼,我便给外婆买了一些。外婆本来从不吃有腥味的东西,但那天却吃了很多。我们在山林间一连坐了七八个小时的车,一路颠簸,我们都又累又饿。②还有一次,一个朋友打了个电话来,告诉我了一些事情。我强装镇定,思路清晰地与她一问一答。挂上电话后,万念俱灰,像是第一次感受到一个词——“无依无靠”。我不顾一切地痛哭,后来听到外婆在隔壁房间走动的声音。③有一次我搬了新家,把外婆接来。房间里空空荡荡,所有的家具只有一张折叠的行军床和一根绳子。外婆睡行军床,我睡地板。绳子横牵在客厅里。所有衣物和零碎物什都挂在上面。直到半年后我才有了一张床。又过了半年,床上才铺了褥子。那一年外婆九十三岁。当我搀着她第一次走进那个空房间时,对她说:“外婆,以后我们就住在这里了。”她四处看了看,找个地方坐下来,解开了外套扣子。④有一次,我决定不上学了。我去找妈妈。去到遥远深山中一个从未去过的村庄,下了车,司机指着村头一幢孤零零的泥土房屋说:“那就是你家。”我推门进去,迎面扑来熏羊肉的味道。外婆在炖肉,她从不吃羊肉,闻着味道就恶心,但却知道那是有营养的东西。她乐于炖给我们吃。那时她八十六岁,还没有摔跤,还没有偏瘫,还很硬朗很清醒。我们生活的房间很小很小,顶多十个平方,前半截是裁缝店,后半截睡觉和做饭,中间挂了块布帘。我们家共有四五块布匹,挂在墙上。而村里的另一家裁缝店有五六十种布料,挂了满满当当一面墙。我开始跟着妈妈干裁缝活,生活终日安静。后来妈妈买了录音机,不停地放歌。所有磁带里的每一首歌我们都会唱了。⑤有一次,我从外面回家,那是在深山里,我们的家是一面用木头撑起来的塑料棚。还没有帐篷结实。我走进塑料棚,看到妈妈正在称糖块,她把糖每两百克分作一堆。外婆站在一旁,将那些糖堆一一装进塑料袋里,并扎紧口。那样一包糖卖两块钱。两人做这事做了很久很久。我看到柜台下已经装了好几箱子了。那么漫长的岁月。⑥还有一次,我五岁。外婆对我说:“我们没有钱了。”生命中第一次感觉到了焦灼和悲伤。那时我的妈妈在外面四处流浪,当时外婆是拾破烂的,整天四处翻垃圾桶。我在吃苹果的时候对外婆说:“我一天只吃一个,要不然明天就没有了。”很多年后,外婆都能记得这句话。⑦——这些,都不是梦。昨天晚上的情景是梦,我梦到以前不停地搬家租房的那些年月,梦见很少的一点点商品稀稀拉拉摆在货架上。梦见我们一家三口安静地围着一盘菜吃饭。⑧生命一直陷落在那些岁月里。将来,见到她以后,我要对她说:“世上竟会有那么多的悲伤。不过没关系的。我最终还是成为了自己最想成为的样子。”(选自《走夜路请放声歌唱》,有删改)14.用简洁的语言概括选文中外婆为了“我”而改变自身生活习惯的两件事。15.请结合选文内容,分析选文第①段“我眼泪流个不停”的原因。16.选文在叙述上采用片段式组合材料,这样处理有什么好处?17.选文第④段画线句子运用了什么写法?有什么作用?18.请从内容和情感的角度,分析选文结尾段的作用。(三)阅读选文,完成19~22题。【材料—】在传统园林中,月亮门通常用于白粉墙体,配合灰色的砖门套,十分淡雅,在寺庙中也有用于黄色墙面。月亮门一般在门的边缘处要做一个圆形的装饰边,采用灰色砖细,在门的下边则是平口,不设门槛,或者仅留圆形门套以为坎。在月亮门的上方,往往设有门楣题名,起到“点景”的作用。在当今的园林景观设计中,月亮门及其变体也是常用的空间划分、点景、框景手法。不同的是,使用更加灵活,材料及建构方式也更加多样,大多简洁明快,寓意也各不相同,富有时代气息。例如在苏州博物馆入口处的电动移门,采用钢结构门框,玻璃移门则做成月亮门状,提取和重现了月亮门的文化属性,表现苏州园林的典型意象。如今还有一些新中式的酒店、宾馆、住宅等也广泛使用月亮门,月亮门的营造案例甚至远传至国外。【材料二】月亮门是中国古典园林中常见的造园手法,用以联系两个相邻景观空间,通常仅有空洞而无门扇。由于其独特的造型如团扇、似画框,加上洞门的两侧空间通视且互为对景,因此月亮门常用以框景,勾勒展示庭院的空间美与意境美。月亮门最大的作用,在于划分空间、剪裁画面、借景与框景,营造出“庭院深深的空间感”。苏州拙政园中的枇杷园,园东与听雨轩毗邻,北以绣绮亭假山为屏,西北角的云墙上开设了一个圆形月亮门,进行空间布局的划分与构造,围合出一个既相对独立又互相融合的“园中园”。走进门洞,目光所及皆为枇杷树,高低错落有致;走出门洞,置身所在是春华秋实四时不凋。眼前的园林美景,浑然一体又特色分明。扬州瘦西湖中的吹台,是中国园林框景艺术的代表作品。站在位于湖心的吹台,三面为月亮门:可于北边的月亮门中看到五亭桥横卧波光,而南面的月亮门中则可以看到巍巍白塔……透过不同方位的月亮门,可见“画框”之中三面景色各异,景中有景,画中有画,正好对应了“三星拱照”的景名。夜幕下的吹台更是妙趣横生,湖中亭、水中月,虚实之间,相映成趣。【材料三】庭中门似月,檐下赏盈缺。通常,月亮门与云墙配合使用,也就是于波浪形的云墙上开设门洞,看上去如同月亮高悬在行云间,更加烘托出“天上人间”的美好意境;园林中的月亮门犹如一个画框,园中景色经过剪裁更具诗情画意,在中秋佳节赏月赏景之际,更有一番“花好月圆人团圆”的美满期盼。在传统审美中,月亮也关联着中国文化符号,清风明月更是魏晋南北朝以降中国文人“山水美学”的鲜明特点。在这个语义下,月亮作为一种物象,便被文人墨客赋予了一种高雅脱俗、不落尘世的意义,是情景交融、借物言志的象征。19.结合三则材料,说说月亮门为什么广泛存在于中国古典园林之中。20.【材料一】中画线句子运用了什么说明方法?有什么作用?21.【材料一】中加点词语是如何体现说明文语言特点的?在月亮门的上方,往往设有门楣题名,起到“点景”的作用。22.对选文内容理解分析正确的一项是()A.【材料一】主要运用时间顺序进行说明,而【材料二】既有逻辑顺序,又有空间顺序。B.由于寓意美好且形态优美,月亮门的营造案例甚至远传至国外,被广泛使用。C.苏州拙政园中的枇杷园和扬州瘦西湖中的吹台,是中国园林框景艺术的代表作品。D.月亮是中国文化符号之一,清风明月更是历代中国文人“山水美学”的鲜明特点。四、写作23.请从下面两题中任选一题作文。(1)请以“这

的三年”为题目,写一篇文章。要求:①请将题目补充完整并抄写在答题卡上;②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;③字迹工整,书写规范,字数600~800字;④文中请不要出现真实的姓名、校名以及班级名称;⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。(2)阅读下面文字,按要求写作。未来不足惧,过往无须泣。(雪莱)即使没有月亮,心中也是一片皎洁。(路遥)一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。(巴尔扎克)我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天。(梭罗《瓦尔登湖》)请以“心中仍是皎洁”为话题,写一篇文章。要求:①请围绕话题自拟题目;②除诗歌外,文体不限,可以记叙经历、抒发感情、发表见解等;③字迹工整,书写规范,字数600~800字;④文中请不要出现真实的姓名、校名以及班级名称;⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。

参考答案一、积累与运用1.(1)D(2)C2.D3.B4.(1)A.螳螂;B.蝗虫。(2)B5.默写。(1)惊起沙禽掠岸飞(2)霜重鼓寒声不

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