重庆市第七十一中学2025届语文高三第一学期期末质量检测试题含解析

重庆市第七十一中学2025届语文高三第一学期期末质量检测试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1．阅读下文，完成各题。转身李汉荣①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。②在都市，在广场，在车站，在机场，在大街，在超市，在乡野，在人流聚散的地方，我经常有这种感受：转身，就是永别。③在旅途上，这“转身”的频率更高，体验更多，一转身，那个清丽的少女不见了，她失踪于汹涌的街市人潮；一转身，那个少妇不见了，她那么端庄，贤淑写满了她的表情，然而，呼啸的列车载走了她；一转身，那个老者不见了，这是我极少见到的“经典老者，”满头银发，一身素净，眉宇间透出气定神闲的沉静和慈祥，一转身，他不见了，车门关闭，车轮转动，不知把他带往何方，我甚至没有看见他的背影。④那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边一个年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良的、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，水的表情，却忘了对他说声谢谢，把最诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……⑤还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然已走进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆一瞥里只得到“好看”的朦胧感觉，也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候。我突然感到十分失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩，这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句，“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目”，我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走去的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了一个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径，就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……⑥冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他。可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？⑦一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……⑧旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？（1）第①段加点词“打捞”是否可以换成“寻找”，并简要阐明你的理由。（2）第⑤段画线句的表达效果是（3）第⑥段画线句的含义是（4）下列对本文几处描写的分析和理解，不正确的两项是A．第③段中对“少女”“少妇”“老者”的描写都只是一笔带过或简单勾勒，而第④段通过具体的语言、动作描写对“年轻人”进行细致刻画，充分表现“他”文雅谦和。体现了作者选材的详略得当。B．⑤段开头对“秦岭深处”一段山路环境的描写，暗示了相对封闭的自然环境使得“秦岭女孩”“脸上满是羞涩”，不敢与外人接触。C．第⑥段的描写中可以看出作者的处世态度：即使是对擦肩而过的陌生乞丐，也应给他们以力所能及的关爱。D．④⑤⑥段是详写，具体描写了作者与年轻乘客、秦岭女孩、和中年乞丐邂逅（短暂相遇）的经历。而⑦⑧两段是略写，点出人生“一转身”中所发生的变化，是对前文详写的拓展。E．全文对不同场景下的“转身”进行了详略得当的描写，点面结合中重点突出表达了作者因人生苦短而产生的惆怅和无奈。（5）简析⑦⑧两段在表情达意上的差异。（6）结合全文，概括“转身”的含义，并分析它在文中的作用。2．阅读下面的文字，完成下面小题。谈判要有意义，就必须有诚意。这是一个再明白不过的道理。然而，在中美经贸谈判中，美方却诚意不足、居心叵测，动辄挥舞关税大棒、一再进行极限施压，妄图靠施压迫使中方接受漫天要价。这种如意算盘，最终必定落空。从去年3月至今，中美经贸谈判虽几经反复，但有一点始终清晰不变：无论美方怎样威胁，中方都始终坚守捍卫国家正当权益和民族尊严的底线；无论美方如何施压，中方都“风雨不动安如山”。美方应该清楚，中国人从来不接受任何形式的讹诈，极限施压的套路，在中国这里注定没有用处。看看现实，中国核心利益岂容交易？主席说过，“谁都不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果”。中国人民维护国家利益和尊严的信念高度一致，中华民族实现伟大复兴的意志坚如磐石，近14亿中国人民过上更加美好生活的追求不可阻挡。对于中美经贸谈判，中方希望达成协议，但绝不会拿自己的核心利益做交易。中国经济的体量在这里，中华民族的尊严不可欺，指望通过对几千亿美元的中国商品加征关税就把中国吓倒，未免太不自量力了！中国人民是有志气的，任何极限施压，都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质，更加坚定维护自身利益的意志。读读历史，新中国何时屈从过威胁？中国人向来不信邪也不怕邪、不惹事也不怕事。新中国成立之初，尽管我们连“一辆拖拉机都不能造”，又面临西方世界的全面封锁，都从未向任何非正义压力低过头；今天的中国，拥有全球最完整的产业体系，拥有巨大的国内市场和迅速增强的创新能力，更不可能惧怕谁。这是志气所在，也是底气所在！回望历史，每当外部压力加大之时，就是中国人民自强不息、众志成城的民族精神激昂之日。任何封锁欺压，都只会更加激发中国人民自力更生、艰苦奋斗的精气神；任何困难挑战，最终都只会成为我们前进路上的垫脚石。展望未来，时代潮流怎么可能阻挡？中美经贸摩擦，本质上是进步与落后、平等与霸权、自由贸易与保护主义的较量，中国站在国际道义和时代潮流这一边。美方肆意践踏国际经贸规则、冲击多边贸易体制，给世界制造了巨大的不确定性。中国采取的立场，不仅是在维护自身正当权益，也是在维护自由贸易体系，维护国际规则秩序，维护世界经济发展的前景，维护世界各国的共同利益。所谓“得道多助，失道寡助”，倘若仗着自己财大气粗，一意孤行，美方终将领会到这句中国古语的深意。在国际事务中，中国从来都主张通过对话协商解决分歧。对中美经贸交往中存在的问题，中方也一直认为对话解决才是正道。美方想要继续谈判，就请摆正姿态拿出诚意来；如果痴迷于极限施压，注定会“竹篮打水一场空”。——（摘编自《人民日报》2019.5.20《新中国何时屈从过威胁》）1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A．在中美经贸谈判中美方却心怀鬼胎，多次对中方进行极限施压，妄图迫使中方接受漫天要价的如意算盘，结果必然是失败的。B．美方无论怎样极限施压，结果都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质，因此这样一来就中国人民更加坚定维护自身利益的意志。C．当今中国，国内市场巨大，创新能力不断增强，并不惧怕美方的贸易战，这体现了中国的志气与底气。D．中美贸易战的本质是进步与落后、平等与霸权、自由贸易与保护主义的较量，中国立场同时也维护、彰显了世界各国的共同利益。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．本文是一篇政论文，对“中美贸易战”提出了自己的观点，通过文章犀利的语言可知作者的政治主见与立场。B．第④段引用主席的话作为论据道理论证，论证了无论何时美国都无法战胜中国方面。C．文章④⑤⑥分论点采用反问句，起到了强调的作用，符合政论文的语言的严正特点。D．第⑤段回望历史，通过新中国与如今新时代的中国人民精神凸显了中华儿女的奋斗精神、自强不息的精神。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．不管美方怎样威胁，中方都始终坚守正道、维护国家主权，行使大国权力。B．美国如果依仗自己财大气粗，而一意孤行，最终将领会到中国古语“得道多助，失道寡助”的内在含义。C．在中美贸易战中，美方表示不愿意与中国谈判，即使谈判也是“竹篮打水一场空”。D．美方肆意违反国际经贸规则、冲击多边贸易体制，将给世界制造了巨大的不确定性。3．阅读下面的文字，完成下面小题。伴宴鲁敏宋琛兀自回头了，送回节目单时，她用与拒绝“伴宴”同样轻巧和目中无人的语气：“那个，我去了。”只在用词上，不提“伴宴”两个字。仲熙吃惊地看她：“怎么回事？你为什么又改变主意了……其实，我后来也想通了，我们堂堂一个民乐团，总得坚持点什么，对吧？如果那个客户真喜欢你的琵琶，就应当专门去听你的音乐会才对……”宋琛摇摇头，笑了一下：“哦，这个，乐舞侍宴，自古有之。再说，我啊，自有我的玻璃罩，可以挡住一切。”仲熙百感交集地看着宋琛，谢也不是，推也不是。这个困扰他多日的难题，此刻一下子有了好的结果，却又说不上是高兴还是失落。晚宴六点半开始。《十面埋伏》的七分十四秒过去了。宋琛仍旧闭着眼，照以往的经验，这应当是掌声起来的时候，当然现在没有，但宋琛依着她的老习惯，静候了一分钟，等自己的魂魄从某处归来似的，然后才慢慢睁开眼，也不看台下，只一手提着裙边起立，一边向台下欠身致谢，打算移步下台了。掌声这时突兀地响起，差点把仲熙吓了一跳。一看，竟然是女老总。她走到她方才致欢迎辞的麦克风前，用一个很漂亮的外交手势示意宋琛仍旧回到台上坐下。她拍拍手，又拍拍麦克风，下面于是静了许多，不少人的鲍汁泰米饭刚吃到一半，仍旧接着吃－凉了再用，味道就走样了。“各位各位，千载难逢，百年不遇，今天，有幸聆听到这样顶尖的艺术家为我们演奏。我建议，咱们每张桌子点一支曲子怎么样，一共来八首，这是很吉祥的数字！我相信，我们年轻漂亮的宋琛小姐一定不会让我们失望的，而同时我也可以保证，我的回报也绝不会让宋琛小姐失望的。请大家随意，尽情点你们最喜欢的曲子！一切我来买单……。”闹剧就此拉开序幕，一群人嗷嗷大叫着表示赞同，并争先恐后地叫着曲名：《青藏高原》可以吗？周杰伦的《千里之外》！来一个《月亮代表我的心》……仲熙只觉得全身躁热，想要冲上去拉宋琛下来。面对这不堪的场面，宋琛视若无物，只带着一种奇异的解脱般的微笑。只要有人报出曲名，她便礼貌地点点头，两手抚弦，好像随时会应声而动。而他仲熙，以拯救民乐的名义，以顾全大局的暗示，一趟又一趟地，最终把宋琛拉到这里，让她穿上这样的大红纱裙，这样低下头颅，为女老总伴宴。仲熙双目酸胀，气不可遏，只觉得脑袋里嗡地一声，他真想径直大步走上前去，真想去使劲敲打立杆话筒，发出刺耳的翼叫声，然后尽他最可能的粗鲁，用最大的声音宣布：伴宴到此结束！永远结束！你们好好吃吧！当然仲熙只是站在原处，两只手礼貌地对捏着，面带谦和的微笑，笑得甚至还挺像样子。演奏结束了。深夜的大街，行人稀少。仲熙陪着宋琛默默地走。关于晚上的一切，她什么都没说。而他，也更是什么不好说了，难道说“对不起”？是谁发明了“对不起”啊，世界上还有比这更没用的话吗？进入长长的地下过街通道，有几个乞讨者在坚守，其中竟还有一个拉二胡的，穿得破破烂烂，手法极为流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在带有回声的通道中撕扯，几近刺耳。按说，这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到，但今晚，这会儿，更让仲熙感到巨大的沮丧，像给打了两个耳光似的，又臊又恼，好像那个拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞耻！想想这一个晚上吧，他们都品尝了什么？某种程度上，她与他，也都是乞讨者吧？乞讨尊严，乞讨知音，以及一些不可能的幻梦……宋琛默不作声地陪他站着，听那响亮的弦音，隔了一会儿，才慢慢地开口：“想起来我有个亲戚，曾发痴想要改进民间器乐，因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准，在音域及和弦上有诸多缺憾，无法表达深刻复杂的内涵云云。当然，他后来的研究是不了了之，但倒发现一个有趣的现象，古器乐的材质，总取于天地自然。比如，笛与萧，乃竹；埙与岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，为玉石；而响板，仅是两片脆木而已；此外，还有苇膜、蟒皮、马鬃……”仲熙不知宋琛意在何指，但也不禁顺着往下想：也是，声无哀乐呀，这些古器，从来就是这么自在的，高居庙堂，或低在陋巷，都与它本身无关，正所谓近者自近，远者自远……推而言之，与物、与情、与人，世间万物，皆当如此－这样看来，宋琛的平静竟是真的。她日日与民乐厮磨，心智的弹性，已得其一二了。念及此，倒让仲熙感到一种苦涩的欣慰。直听那二胡拉完一整支曲子，他们才走过去，没有任何施舍，淡然地走进混沌的夜色。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（)A．小说关注都市生活，通过艺术与世俗的博弈，揭示了高雅与庸俗、庙堂与陋巷、理想与现实、固守与破碎等相悖却又相连的二元矛盾。B．演奏结束，宋琛仍然静候一分钟，然后慢慢睁开眼，向台下欠身致谢，这一细节突出了宋琛的高雅、从容，以及对艺术尊严的坚守。C．小说通过多种对比刻画人物，如宋琛的礼貌和食客无礼的对比，宋琛内心高贵和女老板外表张狂的对比，宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比。D．结尾写仲熙和宋琛听完卖艺乞讨者一曲完整演奏后，对他没有任何的施舍，淡然地走进混沌的夜色中，留有余味，令人深思。2．小说为什么要写乞讨者在地下过街通道拉二胡这一情节？3．仲熙和宋琛两个人物形象有何异同？请作简要分析。4．（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥度常平［注］不足赡而田野之民不能皆至城邑谕告属县讽富人自实粟总十五万石视常平价稍增以予民民得从便受粟不出田里而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章丘民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也。自是外户不闭。徙洪州，会江西岁大疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学昏嫁，一出其力。巩为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也，少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。（选自《宋史》卷三一九，有删改）［注］常平：官仓名。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余。B．岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便受粟/不出田里/而食有余。C．岁饥/度常平不足赡/而田野之民不能皆至/城邑谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余。D．岁饥/度常平不足赡/而田野之民/不能皆至城邑/谕告属县/讽富人自实粟/总十五万石/视常平价稍增以予民/民得从便/受粟不出田里/而食有余。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“冠”，指刚成年，也指二十岁。古人二十岁行加冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。B．“进士第”是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。C．“通判”是官名，在知府下掌管粮运、家田、统兵作战等事项，对州府的长官有监察的责任。D．“阙”是古建筑中一种特殊的类型，是最早的地面建筑之一，为帝王宫廷大门外对称的高台，这里借指宫廷。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．曾巩聪明有才华，初次任政就有政绩。十二岁时写成《六论》，文辞很有气魄。出任越州通判时，他调动民间力量解决饥荒粮食问题，还让官府贷给农民种子，让农民随秋天的赋税一起偿还，没有耽误农事。B．曾巩治理有方，擒获盗贼有胆有谋。做齐州知州时，组织百姓侦查乡里盗贼的行踪，相互援助擒获盗贼。他优待自首的盗贼葛友，给他好吃好喝收买他，想让他带领他的两队手下再也不与那些盗贼复合。C．曾巩关心民间疾苦，对名利看得很淡。在洪州任上，供应衣食住宿给那些因瘟疫而生活困难不能自养的士兵和百姓，并给他们治病。他虽负有才名，却长期在各地任地方官，别人认为他命运不济，但他并不在意。D．曾巩孝顺父母，友爱兄弟，敢于说真话。父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，弟弟妹妹们的读书、出仕和婚嫁都由他操办。尽管王安石得志，曾巩还是对他做出了客观的评价。4．把文中划线的句子翻译成现代汉语。（1）曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。（2）少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。5．阅读下面这首宋诗，完成下面小题徙倚（注）陆游渔扉夕不掩，徙倚欲三更。月正树无影，露浓荷有声峥嵘岁将晚，悄怆恨难平。坐念中原没，男儿恐浪生。（注）徙倚:徘徊。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法，既写徙倚所见，又写徙倚所思。B．本诗首联紧扣题目"徙倚”，既交代了徙倚的时间，又暗示诗人的境遇。C．本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，营造了清冷阴森的意境。D．回顾往昔，作者慨叹时光易逝，内心怅恨不平，悲伤和遗憾之情溢于言表。2．诗的尾联有什么含意？此联与《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”相比，所表达的感情有何不同？6．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）_______，譬如北辰，_______。《论语》（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。_______，____。（杜甫《登高》）（3）盖将自其变者而观之，______；_____自其不变者而观之，（苏轼《赤壁赋》）（4）亦欲以究天人之际，______，_______。（司马迁《报任安书》）（5）人人尽说江南好，游人只合江南老_______，_____。（韦庄《菩萨蛮》）7．当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时，老师讲了一则寓言故事，请你读了这则故事后，写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，主人捉住猪，猪大声嚎叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”8．文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图。（不少于100字）9．阅读下面的材料，根据要求写作。近些年来，有的人对生活中遇到、听到的不太敢扶起倒在地上的人、制假售假、网络诈骗、“老虎苍蝇”贪污腐败等现象，发出这样的声音：“中国人缺乏信仰”，“中华民族是没有信仰的民族”。还有的人说，在西方国家人们有信仰——基督教、天主教等，生活是有方向的。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、（1）不可以。“打捞”指的是将沉在水里的人或物找着取上来，此词既可使人联想到“大海捞人”的不易又具有形象性。同时，与前句中“人海”呼应。（2）运用比喻拟人的手法生动形象地写出小河流水的清澈平静、流水声悦耳动听。（3）转眼间，作者身边只有一个老年乞丐，却找不到他要寻找的那个中年乞丐。然而，他们同样生活在贫寒与苦难中。（4）BE（5）第⑦段重在表现很多事物在转身的瞬间就会消逝，且这种消逝不以人的意志为转移，抒发作者的无奈。第⑧段重在表现和抒发作者对瞬间发生改变的美好事物的留恋、不舍以及美好事物不在的怅惘和失落。（6）“转身”指的是人们在人生路途中与美好事物相逢机遇的短暂。（或答：失去美好事物的迅速）“转身”是本文的行文线索，借助不同场景中“转身”的描写，强调时间、过程的流逝之快，使文章结构严谨。反复点题，突出中心，提醒人们珍惜时光，珍视人际交往。【解析】【详解】（1）本题考查理解文中重要词语、概念的含义。作答本题首先是要亮明观点，本题显然“打捞”更好。所以回答不可以替换。接着分析好在哪里，一是要理解“打捞”的意思，指的是将沉在水里的人或物找着取上来。二是要分析语境，注意前句“在人海里”，与前句相照应；后句“再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了，不可能了。”“打捞”一词既可使人联想到“大海捞人”的不易又具有形象性。（2）本题考查分析作品基本特征和表现手法。赏析句子的表达效果，解答时首先要分析句子采用的表现手法，然后分析采用这种手法表现的内容。答题思路一般为：点出手法+具体分析+表达效果+作者情感。作者情感很明显的一般都要点出。“路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名”中“清澈如镜，温柔如绸”运用了比喻的修辞手法，将河水比作镜子、丝绸，生动形象地写出小河流水的清澈平静；“淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名”运用了拟人的修辞手法，将河水拟人化，生动形象地写出流水声悦耳动听。表达了作者的喜爱之情。（3）本题考查体会重要语句的丰富含意。分析该题，首先注意句中的“但”，表示转折，也就是说句子有两层意思。根据前文语境“我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他。可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐”，可知，前半句的意思是：转眼间，作者身边只有一个老年乞丐，却找不到他要寻找的那个中年乞丐；“但苦难的身份没有改变，都是苦难”的意思是：他们同样生活在贫寒与苦难中。（4）本题考查分析鉴赏文章的内容要点与表达艺术的能力。本题属于综合题，解答此类题目，首先要通读全文，整体感知，然后明确主旨，关注手法，最后结合细节做出准确判断。B项，中的对自然环境的描写，是为下文“秦岭女孩”的自然美做铺垫，“不敢与外人接触”的说法属于无中生有，故B错误；E项，“重点突出表达了作者因人生苦短而产生的惆怅和无奈”错，作者重点是强调时间、过程的流逝之快，提醒人们珍惜时光，珍视人际交往，故E错误。

故选：B、E。（5）本题考查分析概括作者在文中的观点态度。分析句子的情感，要注意分析句子的内容。第七段“一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟已不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……”强调的是很多事物在转身的瞬间就会消逝，且这种消逝不以人的意志为转移，抒发作者的无奈。第八段与第七段一个很大的区别就是“等一等，等一等，能否再转回来”，多了一种留恋、不舍之情以及美好事物不在的怅惘和失落。（6）本题考查赏析作品内涵。本题考查标题的含义与作用。理解词语的含义，注意词语的表层义和隐含义，“转身”本来是指时间短，文中指人们在人生路途中与美好事物相逢机遇的短暂人们在人生路途中与美好事物相逢机遇的短暂。小说标题的作用：交代主要的人物形象；概括小说主要事件；点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；贯穿全文，起线索作用；具有象征意义；揭示小说主旨，深化主题；寄托作者情感；展开情节，前后呼应；对比讽刺，强化效果；奠定文章的感情基调；从给读者的感情来说，还有吸引读者的兴趣，引发阅读的冲动的作用。本题可以结合文本内容据此回答。结构上，“转身”是本文的行文线索，借助不同场景中“转身”的描写，强调时间、过程的流逝之快，使文章结构严谨。主题上，本文反复点题，突出中心，提醒人们珍惜时光，珍视人际交往。2、1．B2．B3．B【解析】1．此题考查考生筛选整合文中信息的能力。解答这类题应分两个步骤：首先审题，明确筛选的标准；其次对比排除，明确答案。本题的标准是“表述不正确”，在此基础上快速阅读文章，找出对应内容；再将选项的话题、说法和选词用语与原文比照，看语言文字上有无变化，意义上是否相同。本题中，B项，乱用因果，原文是“任何极限施压，都只能让中国人民更加看清霸权主义的本质，更加坚定维护自身利益的意志。”不存在因果关系。故选B。2．该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。本题中，B项，引用总书记的话是为了证明“中国人民维护国家利益和尊严的信念高度一致，中华民族实现伟大复兴的意志坚如磐石，近14亿中国人民过上更加美好生活的追求不可阻挡。”并非证明“无论何时美国都无法战胜中国方面。”而且“无论何时美国都无法战胜中国方面。”说法本身就是错误的，太过绝对。故选B。3．该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“行使大国权力”错，无中生有，C项，“美方表示不愿意与中国谈判，即使谈判也是‘竹篮打水一场空’”错，原文是“美国如果痴迷于极限施压，注定会“竹篮打水一场空”，表示如果美国执意施压，将竹篮打水一场空，而不是美方自己表示。D项，“将”错，美国肆意践踏国际规则，已经给世界制造了巨大的不确定性，是已经存在的，并非将来。故选B。3、1．C2．①丰富了人物形象。仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感。衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知。②推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话。③暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷。3．相同点：两人都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严。不同点：①仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物。一方面，他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污。另一方面，在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦。②宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人。她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术。面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定。她有自己的“玻璃罩，可以挡住一切”，显示了她对高雅艺术的坚守。【解析】【分析】1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。C项，“宋琛的理性和仲熙的莽撞的对比”错误，“莽撞”不当，文章没有写仲熙莽撞的行为，只是刻画了冲动的心理。故选C。2．本题考查把握小说的重要情节的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句（段）：一般有点明主旨、总领下文的作用，也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫，还可点题及交代起因或缘由，还可设置悬念，吸引读者。过渡句（段）：多出现在文章中间，在结构上起承上启下的作用，在内容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙，行文起伏跌宕，摇曳生姿。尾句（段）：前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）。③对表现主题的作用。④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。“进入长长的地下过街通道，有几个乞讨者在坚守，其中竟还有一个拉二胡的，穿得破破烂烂，手法极为流俗，拉的好像是刀郎的什么歌子，在带有回声的通道中撕扯，几近刺耳。按说，这种卖艺求乞的场景也不是头一次看到，但今晚，这会儿，更让仲熙感到巨大的沮丧，像给打了两个耳光似的，又臊又恼，好像那个拉琴的就是他自己，如此委地成泥、令人羞耻”，可知丰富了人物形象，仲熙看到卖艺乞讨者“感到巨大的沮丧”，反映出他对高雅艺术“沦落”的伤感，衬托了宋琛对卖艺乞讨的淡然和对艺术通透的认知；“想起来我有个亲戚，曾发痴想要改进民间器乐，因为总有人说民乐的发声不及西洋器乐精准，在音域及和弦上有诸多缺憾，无法表达深刻复杂的内涵云云。当然，他后来的研究是不了了之，但倒发现一个有趣的现象，古器乐的材质，总取于天地自然。比如，笛与萧，乃竹；埙与岳，用的是土；鼓用了皮革；磬，为玉石；而响板，仅是两片脆木而已；此外，还有苇膜、蟒皮、马鬃……”，可知推动情节发展，引出仲熙的反思以及宋琛关于艺术的谈话；“也是，声无哀乐呀，这些古器，从来就是这么自在的，高居庙堂，或低在陋巷，都与它本身无关，正所谓近者自近，远者自远……”，可知暗示了主题，形象地说明艺术可上可下、可远可近，既可高居庙堂，也可贴近陋巷。3．此题考查比较文学作品人物形象特征的能力。在答题时，要能找到与人物相关的所有描写（正面、侧面，语言、动作、肖像、心理、细节等）。还可结合议论性评价性语句分析作答。同时，要注意“概括”和“分析”的区别，“概括”为特征，“分析”为依据。分析人物形象可以从下面五个方面入手：①从文本交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面；②从塑造人物形象的方法即语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等方面；③从情节的发展入手透视人物思想性格；④从分析背景环境入手，探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因；⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的评价入手。同时，要调动课内知识，进行有效比较，发现异同点。相同点，仲熙和宋琛都热爱民乐艺术，都想捍卫民乐艺术的纯洁和尊严。不同点，“而他仲熙，以拯救民乐的名义，以顾全大局的暗示，一趟又一趟地，最终把宋琛拉到这里，让她穿上这样的大红纱裙，这样低下头颅，为女老总伴宴”，可知仲熙是一位在市场背景下，欲坚守高雅艺术而内心矛盾的人物；“怎么回事？你为什么又改变主意了……其实，我后来也想通了，我们堂堂一个民乐团，总得坚持点什么，对吧？如果那个客户真喜欢你的琵琶，就应当专门去听你的音乐会才对……”，可知他认为民乐艺术是高雅的，为宴会伴奏是对民乐艺术的玷污；“当然仲熙只是站在原处，两只手礼貌地对捏着，面带谦和的微笑，笑得甚至还挺像样子”，可知在市场大潮的冲击下，民乐团为了生存又不得不迎合市场，为此，他劝宋琛参加伴宴，但当宋琛答应和上台演奏时，他又深感失落甚至痛苦。“面对这不堪的场面，宋琛视若无物，只带着一种奇异的解脱般的微笑。只要有人报出曲名，她便礼貌地点点头，两手抚弦，好像随时会应声而动”，可知宋琛是一位深谙琵琶弹奏艺术，在变通中有坚守的人，可知她精通乐器，不仅能弹奏传统经典名曲，还能用琵琶弹奏流行歌曲，显示了她高超的弹奏艺术。面对台下的嗷嗷大叫，她从容淡定。“哦，这个，乐舞侍宴，自古有之。再说，我啊，自有我的玻璃罩，可以挡住一切”，可知显示了她对高雅艺术的坚守。【点睛】人物形象分析类做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题时要先概括然后结合文章，列举出能表现该种性格的事例。4、1．A2．C3．B4．（1）曲堤周氏的儿子周高横行骄纵，残害良民，他家族的能耐很大，可以影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都不敢责问他，曾巩逮捕了他，并依法进行了处置。（2）曾巩年轻时和王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修，等到王安石得志后，曾巩就和他逐渐疏远了。【解析】【分析】1．试题分析：本题考查正确断句的能力，“岁饥”意思是这一年收成不好，“常平”是地名，“田野之民”指乡间百姓，在句中应做主语，故“城邑”做“至”的宾语，“不能皆至城邑”中间不能断开，排除BC两项。再比较AD两项，“从便”的结果是“受粟”，故“民得从便受粟”中间不能断开，据此可排除D项，答案应为A项。2．试题分析：C项，“在知府下掌管粮运、家田、统兵作战等事项”不正确，通判不负责统兵作战。“通判”是官名，在州府的长官下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项，对州府的长官有监察的责任。点睛：本题重点突出对古代文化常识的理解，合乎当今国学热的趋势。选文是人物传记，一般主要考查的文化常识是古代的一些称谓、官职的变迁、人才选拔、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、古代重要地名、官场的一些理解、朝廷的官职、礼仪还有一些避讳的说法等。解答这类题目，主要靠平时的积累，要将相关知识记牢，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来。若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。3．试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。B项，“他优待自首的盗贼葛友，给他好吃好喝收买他，想让他带领他的两队手下再也不与那些盗贼复合”不正确。由原文“巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复合也”可知，曾巩优待葛友是为了离间盗贼，让那些盗贼不再聚众结党。4．试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“横纵”，横行骄纵；“贼”，残害；“力”，家族的力量；“动”，影响；“莫”，没有谁；“诘”，责问；“置”，处置。（2）“游”，交往；“振”，大；“导”，引荐；“异”，疏远。参考译文：曾巩，字子固，建昌郡南丰县人。他从小就机智敏锐，十二岁时，尝试写《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。到了二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，认为很是奇异。嘉祐二年考中进士。出京担任越州通判，这一年收成不好，曾巩估计常平仓的粮食不够来救济百姓，而乡间的百姓，又不能都到城邑来购粮。于是他张贴告示告诉下属各县，劝说富人自行按实情报告粮食数目，共有十五万石，让他们按着比常平仓稍高一些的粮价卖给贫民。百姓得以方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。曾巩又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起偿还，使得农事没有耽误。任齐州知州，他把迅速、严厉地打击奸邪和盗贼作为治理齐州政务的根本。曲堤周氏的儿子周高横行骄纵，残害良民，他家族的能耐很大，可以影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都不敢责问他，曾巩逮捕了他，并依法进行了处置。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩调配了31个人，让百姓组成保伍，让他们多次查看、侦察盗贼的行踪，有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次出动都能将盗贼擒获。有一个名叫葛友的人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，借给他车马和随从，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。曾巩表面上对他们很客气，实际上是想离间分化那些盗贼，让他们不能再聚众结党。从此，齐州的人们连院门都不用关闭就可以安睡了。调到洪州，适逢江西当年瘟疫大流行，曾巩命令各县镇、驿站，都储存药物以备需求，士兵和百姓生活困难不能养活自己的，就招来住在官舍，供应给他们饮食衣被等用品，分派医生给他们治病。朝廷的军队征讨安南，所经过的州要准备上万人所需的物资。其他地方的官吏借此机会横征暴敛，百姓难以忍受。曾巩则事先（提前）分别处理（筹划安排）部队突然聚集时的吃住问题，因此军队离开后，街市里巷的百姓都不知道。调任明州、亳州、沧州知州。曾巩负有才名，长期在各地任地方官，社会上不少人认为他命运不济，时运不佳。这一时期，朝廷中的一批晚生后辈晚生出人头地，曾巩对此看得很淡泊。在路过京城的时候，神宗召见了他，慰劳问候很是尊宠，任命他为中书舍人。曾巩天性孝顺友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败、无所依靠的情况下，他独自抚育四个弟弟、九个妹妹，弟弟妹妹们的读书、求功名和婚嫁，全都由他出力操办，曾巩写文章，涉猎广泛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。曾巩年轻时和王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修，等到王安石得志后，曾巩就和他逐渐疏远了。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章、学问、德行、道义，不在扬雄之下，但因为吝所以比不上扬雄。”皇上说：王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝呢？“曾巩说：“我所说的吝，是他勇于作为，但吝于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。5、1．C2．因为挂念陷没的中原，内心怅恨，担心自己虚度一生。②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛，同时又有建功立业的愿望；“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。【解析】【分析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符，“清冷阴森”与原诗意境不符。“月正树无影，露浓荷有声”意思是“月正当头，树木笼罩在月色中，没有树影；更深露重，时有露珠滴落在荷叶上的声音传出”，营造了一种孤寂静谧的氛围。故选C。2．本题考查理解诗句含义及把握诗歌思想感情的能力。理解诗句含义就是翻译诗句大意；赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。“坐念中原没，男儿恐浪生”，意思是“白白地担心中原陷落，作为男子汉，恐怕要白来这世上一回”。“坐”是“徒”“白白”的意思；“坐念”是“白白地惦记”；“念”的对象是“中原没”，可见诗人是挂念中原陷落，自己却又无可奈何，表达了对中原陷落的悲痛；而“男儿恐浪生”则是担心自己此生无法建功立业，实则是有建功立业的愿望。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。“王师”一句表达了对后世北伐成功的期待。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、为政以德居其所而众星共之万里悲秋常作客百年多病独登台则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也通古今之变成一家之言春水碧于天画船听雨眠【解析】【分析】【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。如“共”“作”“瞬”“变”“眠”要理解字义去记忆。7、经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析：本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料，明确题目的要求，老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此，学生首先要明白，《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度，学过的课文不难理解，鲁镇人先是主动来听，后听多了，就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度，而是满足他们看客的心态，对祥林嫂的不幸，他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事，抓住猪和羊的话来理解，绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫，猪说，“他捉你们，只是要你们的羊毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊。”可见，经历不同，命运不同的人，很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同，绵羊和乳牛，祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是，鲁镇的人不应幸灾乐祸，而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。8、选择《三国演义》，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文：中国人的信仰信仰如明灯，劈开黑暗，照亮前程；信仰似向导，披荆斩棘，所向无敌。我泱泱大国，数千年文明，信仰深入骨髓，浸入灵魂。可有些西方人却经常言之凿凿，说中国人毫无信仰，说这个没有信仰的民族是不会有任何精神寄托的。可笑至极！荒谬至极也！信仰并不单单是指宗教信仰，而是指对某种思想的信奉和敬仰，并把它奉为自己的行为准则。而中国人，恰恰对信仰更加忠诚。遥远的上古时期，全世界都流传着关于大洪水的传说。恐怖的洪水吞没了村庄，吞没了无数人的性命。一群来自西方的人，他们乞求神明、乞求上帝，为他们制造巨大的诺亚方舟，让他们得到救赎。而在遥远的东方，一群比他们矮小很多的黄种人却没有这样做。他们中有一个人叫大禹，他们划九州、疏河道；他们相信凭借着自己的聪明才智，辛勤劳作就可以战胜狂妄的洪水；他们相信，手挽着手，肩并着肩，就能捍卫美好的家园。我们听说过大禹治水的故事，而西方人却没有。在封建时代，西方有国王，东方也有君王。西方有暴君，东方也有暴君。在西方，苦不堪言的民众向上苍哀求，只是希望他们的灵魂在天堂得以解脱。可就算是身处绝境，也从未反思过自己在人间是否该有所作为。国王还是为所欲为，民众仍旧忍饥挨饿。而在东方，早在2000多年前，就爆发了属于人民的起义，他们知道跪着求来的食物解决不了饥饿，他们相信，星星之火可以燎原。他们亲手推翻了残暴君主的统治，他们自古便意识到“水可载舟，亦可覆舟”。就算是在今天，这样鲜明的对比同样存在。在西方故事中，超人、蜘蛛侠这些为全世界所熟知的超级英雄们，绝大多数是以救世主的形象出现在人们眼前，用一己之力保家卫国，以凡人之躯比肩神明。由此可见，藏在这些英雄背后的，还是那种希望由别人来拯救的愿望。而在我们的故事当中，虽然也有不少的英雄，但更多的还是众人团结、自力更生。神话人物孙悟空即使再神通广大，仍被代表普通人的唐三藏念着咒语束缚。普度众生的经文不是由上苍直接授予，而是要我们历经千辛万苦自己去取。所以说，中国人并非没有自己的信仰，只是我们在灾难面前更加愿意相信自己。因为在我们的神话中，神明是由凡人修炼而成的，能帮助我们对抗灾难的神明正是我们自己。在最初的时候，世界一片混沌，我们从一片黑暗中开天辟地。天若是要塌，我们就炼石补天;山若是挡路，我们便世代移山。一代人走不完的路，我们就几代人走;一个人完不成的事业，我们就携手向前。倘若世上真的存在神明，能够感动他们的，也应是这不朽的精神，而不是苦苦乞求！这就是中国人的信仰，这就是炎黄子孙的信仰。几千年来如此，以后也是如此。我们一如既往地信奉着心中的信仰：我们不靠天，我们不靠地，我们靠自己！【解析】【分析】【详解】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。审题：本则材料的核心话题是“中国人的信仰”，考生首先要理解什么是“信仰”，信仰，人对