2025届河南省许汝平九校联盟语文高三第一学期期末综合测试试题含解析_第1页
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文档简介

2025届河南省许汝平九校联盟语文高三第一学期期末综合测试试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的作品,完成小题。哲学的作用[美]威尔·杜兰特哲学使人愉悦,即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑,每个学习者都能体会得到,直到粗粝的生存需求将我们从思想的高峰拽下,抛入生活的撕扯琐碎中。我们大多数人都知晓古希腊罗马时期的哲学黄金年代,那时,哲学确实称得上柏拉图口中“那珍贵的喜悦”;那时,审慎追寻难于捉摸的真理远比追求肉欲低俗的生活方式荣耀得多。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们,意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”。我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚,“不求百万财富,只求问题之答案”。我们渴求把握眼前事物的价值和前景,以免陷入日常生活的旋涡。我们希望了解事情的轻重缓急以避免本末倒置。希望眼中的世界恒定如常,仿佛照耀在“永恒的光束下”。希望能够笑对不可避免之事,甚至是日益逼近的死亡。希望保持完整,通过分辨和协调欲望来调整精力分配,因为协调精力是伦理学、政治学,乃至逻辑学和形而上学的基石。梭罗告诉我们:“作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活。”我们愿意相信,若能找到真的智慧,那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有,却能使我们自由。此时,某些缺乏教养的读者大概会打断我们,指出:哲学如下棋般无用,如愚昧无知般含混晦涩。西塞罗曾经说过:“没有比哲学家的著述更荒诞无稽的了。”毋庸讳言,一些哲学家具备了所有知识,唯独缺乏基本常识;而许多哲学论战亦缘起于飘渺虚幻的观点。因此,让我们下定决心,此趟哲学旅途只停靠在光明的码头,避开形而上学的泥泞溪流,绕过神学争端的汪洋大海。科学似乎从未停止过前进的步伐,而哲学的领地似乎日益缩减。但这是因为哲学接手的是一个充满艰难险阻的任务,要处理尚未如科学研究般有章可循的问题。譬如美与丑,生与死,秩序与自由,等等;一旦某一领域的知识探索得以突破并以公式形式准确表述,该领域即被划入科学的行列。科学始于哲学,止于艺术,始于猜测和设想,止于完美的成就。哲学是对未知(譬如形而上学)或不尽知(譬如道德论或政治哲学)的臆想式诠释,站在以围堵策略获取真理的最前沿。科学作为被攻克的领土,后面有稳固的城池,是知识和艺术共建的不甚完美但精彩非凡的世界。哲学似乎一直矗立不动,满脸疑惑;这是因为她将胜利的果实悉数留给了她的女儿们——众科学。我们是否应阐述得更专业些?科学是分析式描述,哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部,将有机组织分解为器官,将不可知转化为知识;它不重视事物的价值或者可能的理想形态,也不关注它们的终极目标,能把事物的现状和作用表达清晰即知足。如同屠格涅夫诗中的“大自然”,科学家公正不偏:一只跳蚤的腿和一位天才在创作时忍受的煎熬对他们有着同等的研究价值。然而,哲学家不满足于描述事实,他希望得出意义和价值;他通过诠释性的综合建立事物间的联系,尝试把被科学家们大卸八块的伟大宇宙重新组装起来。科学一面零星地降低着死亡率,一面又用战争大规模地灭杀我们。只有真正的智慧,才能够告诉我们什么时候该救,什么时候该杀。对过程的观察、对方法的构建是科学,对目的的批判和协调则是哲学。如今,我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合,我们的生活充斥着嘈杂和躁动,空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来。哲学包含五门学科:逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。但如此分法难免使其丧失了原有的美感和趣味。我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式,而应以天才人物丰盈的生活为依托;我们不应只研读哲学,而更应研究哲学家;我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者,分享他们智慧的光辉,这样,或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的“最崇高的愉悦、理解的喜悦”。(选自《哲学的故事•导言》,有删节)1.根据原文,下列关于哲学与科学的区别的分析,不正确的一项是()A.哲学常常看起来止步不前,是因为它探索的是未知或不尽知的事物,而科学的迅速发展,往往离不开哲学探索的成果。B.哲学所要解决的问题不如科学研究般有章可循,某个研究领域一旦产生了可以用精确的公式来表示的知识,它就进入了科学的行列。C.哲学是综合解释,它不像科学那样总是分析说明,它并不说明事物的现状和作用,而关注事物的意义和价值,及它们的终极目标。D.哲学是对目的进行批判和协调,而科学注重过程观察和方法构建,如果对科学的关注远甚于哲学,我们的生活会变得喧嚣而无意义。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.本文开篇即点题,引出人类研究哲学的悠久历史,进而指出哲学于人的重要性,然后进一步阐释哲学相对于科学的价值,最后提出研究哲学的途径。B.文章多处引用哲学家的观点进行论证,如用梭罗的话说明哲学家的终极目标,用西塞罗的话说明哲学如愚昧无知般含混晦涩,增强了说服力。C.本文说理深入浅出,多用形象的比喻和类比,如“下棋”“城池”“大自然”等,显示出作者敏捷的思维和亲切活泼的文风。D.本文作为“导言”,提醒我们这本书不会纠缠于形而上学的争论,也不会局限于抽象概念和教条,而是让读者从哲学家们的生活事迹中领会他们的思想。3.同桌将参加某大学哲学专业招生面试,想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容,写出你的看法。2.阅读下面的作品,完成各题。拉大锯的大黄辛牧①说大黄是一个木匠,很多人并不服:“他算什么木匠?他只会拉锯。”大黄只是笑,不多说什么。②大黄爱上木匠,爱上拉锯,是从一首儿歌开始的:拉大锯,扯大锯,姥娘门口唱大戏,接闺女,叫女婿,小外孙也要争着去;姥娘煮上大米饭,舅舅杀只大公鸡。③一首儿歌,竟使得大黄对锯产生了兴趣。他不知从哪里弄来半截小钢铅条,将木工那里捡到的一些木头儿锯得方方正正。年龄大一些了,大黄的父亲就让他劈柴。有一次,大黄的父亲大约在什么地方生了气,回到家时,正瞅见大黄在那里画线,赶上去,朝着大黄的屁股踢了一脚,嘴里还数落着:“让你劈块烂木头当柴火烧,你比建座宫殿还下功夫,你小子在学校里念书怎么不用上这个劲儿?”大黄天生好脾气,从地上爬起来继续认真地画线,然后再一板一眼地用手锯锯木头。手锯也叫单锯,很难掌握,正常大人都锯不了,可大黄却锯得游刃有奈,把木头锯得平整而规则。④到了十六岁大黄便不上学了,跟着邻村师父学木匠,先是跟着师父拉大锯,木匠行里有句话叫“百日斧子千日锛,大锯只需一早晨”。大锯太容易了,一早晨就能学会。但是大黄跟师父学徒,一直拉大锯。有好几次师父已经准备让地开始学木工手艺,不巧那段日子里木匠活儿多,而锯木头是第一道工序,又没有新的学徒工换。于是师父征求大黄意见:“能不能再干一段,你学活儿反正是早晚的事。”大黄一口就答应下来:“听师父的。”⑥其实,自从拉大锯后,大黄感觉一直挺好。听着那刺刺的锯声,或长或短,或轻或重,或粗或细,越听越悦耳,有时来回拉一上午都不觉得累,连拉下锯的都支撑不住了,他却像拉二胡一样,一副悠然自得的样子。特别是到了一些村庄。他在大树边借着大树干支起锯架,拉起锯来,一些上了年纪的大爷大娘会坐了马扎子一看一个上午,还不时议论一番:“这后生,这大锯拉得不孬哩!”大黄就觉得自己很威风,比舞台上的武生都要神气一些。所以,他这一干又是半年。在农村干木匠光会拉大锯,就等于上小学一直没考上中学。师父终于不忍心了,决定到下一家干活时,就让大黄正式学习打家具。可准备去的那家人很“挑剔”,一听说要让两个新徒弟拉大锯就不答应:“必须让大黄师傅掌上锯!”大黄听了后,激动了一夜,人家一口一句“大黄师傅”,还把咱叫成了“掌锯的”,这话越想越受用。于是,没等师父表态,第二天,大黄就主动找师傅说:“我就是喜欢拉大锯,接着干拉大锯的活儿。”师父虽不忍心,却也没有别的办法。就答应了。不知不觉间,大黄还真成了师傅,名头也越来越大,后来,他就专门研究拉大锯。不再考虑学细工技术的事了!大黄一边享受着拉大据而获得的羡慕和尊敬,一边兢兢业业地忙碌着,他下定决心,这一辈子就拉大锯不再改行。让大锯的韵律伴奏一生!然而,没过多久,电锯诞生了!他到现场一看惊得张口结舌!神奇的电锯征服了他,一会儿工夫就能干完他几天的活儿,而且漂亮得很。不久大黄失业了,望着那日渐生锈的大铁锯,满头白发的大黄时常陷人沉思中!不过,经常有一缕笑容挂上眉梢,那是大黄仿佛又听到了自己拉大锯的声音。(选自《渐行渐远的乡村手艺人》,有删改1.下面对文章内容的概括分析和鉴赏,不正确的一项是A.文章开头写儿歌,一方面增强了文章地域文化色彩,另一方面又突出儿歌对大黄人生梦想的指引意义。B.第④段写“大锯太容易了,一早晨就能学会。但是起初大黄跟师父学徒,一直拉大锯”,虽然师父不无偏心,但是正是这样一丝不苟的严格要求才使得大黄最终学有所成。C.第⑥段画线句子使用排比、比喻修辞,调动听觉器官,生动形象地写出了大黄对拉锯工作的热情痴迷,志得意满。D.文章用质朴的语言表现出作者对大黄身上体现出来的专注敬业,精益求精的工匠精神的价值认同。2.文中多处运用侧面描写,请找出来并简要分析。3.请探究文章结尾画线句子的意蕴。3.阅读下面的文字,完成下面小题。刘姥姥①初见贾母曹雪芹刘姥姥进去,只见满屋里珠围翠绕,花枝招展,并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆,身后坐着一个纱罗裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,道了万福,口里说:“请老寿星安。”贾母亦欠身问好,又命周瑞家的端过椅子来让坐着。那板儿②仍是怯人,不知问候。贾母道:“老亲家,你今年多大年纪了?”刘姥姥忙立身答道:“我今年七十五了。”贾母向众人道:“这么大年纪了,还这么健朗。比我大好几岁呢。我要到这么大年纪,还不知怎么动不得呢。”刘姥姥笑道:“我们生来是受苦的人,老太太生来是享福的。若我们也这样,那些庄家活也没人作了。”贾母道:“眼睛牙齿都还好?”刘姥姥道:“都还好,就是今年左边的槽牙活动了。”贾母道:“我老了,都不中用了,眼也花,耳也聋,记性也没了。你们这些老亲戚,我都不记得了。亲戚们来了,我怕人笑我,我都不会,不过嚼的动的吃两口,困了睡一觉,闷了时和这些孙子孙女儿顽笑一回就完了。”刘姥姥笑道:“这正是老太太的福了。我们想这么着也不能。”贾母道:“什么福,不过是个老废物罢了。”说的大家都笑了。贾母又笑道:“我才听见凤哥儿说,你带了好些瓜菜来,叫他快收拾去了,我正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃。外头买的,不像你们田地里的好吃。”刘姥姥笑道:“这是野意儿,不过吃个新鲜。依我们想鱼肉吃,只是吃不起。”贾母又道:“今儿既认着了亲,别空空儿的就去,不嫌我这里,就住一两天再去。我们也有个园子,园子里头也有果子,你明日也尝尝,带些家去。你也算看亲戚一趟。”凤姐儿见贾母喜欢,也忙留道:“我们这里虽不比你们的场院大,空屋子还有两间。你住两天罢,把你们那里的新闻故事儿说些与我们老太太听听。”贾母笑道:“凤丫头,别和他取笑儿。他是乡屯里的人,老实,那里搁的住你打趣他。”说着,又命人去先抓果子与板儿吃。板儿见人多了,又不敢吃。贾母又命拿些钱给他,叫小幺儿们带他外头顽去。刘姥姥吃了茶,便把些乡村中所见所闻的事情说与贾母,贾母益发得了趣味:正说着,凤姐儿便命人来请刘姥姥吃晚饭。贾母又将自己的菜拣了几样,命人送过去与刘姥姥吃。凤姐知道合了贾母的心,吃了饭便又打发过来。鸳鸯③忙命老婆子带了刘姥姥去洗了澡,自己挑了两件随常的衣服令给刘姥姥换上。那刘姥姥那里见过这般行事,忙换了衣裳出来,坐在贾母榻前,又搜寻些话出来说。彼时宝玉姊妹们也都在这里坐着,他们何曾听见过这些话,自觉比那些瞽目先生们说的书还好听。那刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了话也编出些话来讲。因说道:“我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那里有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭,什么奇奇怪怪的事不见呢。就像去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深。我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人。”贾母道:“必定是过路的客人们冷了,见现成的柴,抽些烤火去也是有的。”刘姥姥笑道:“也并不是客人,所以说来奇怪。老寿星当个什么人?原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子——”刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:“不相干的,别唬着老太太。”贾母等听了,忙问怎么了,丫鬟回说“南院马棚里走了水④,不相干,已经救下去了”。贾母最胆小的,听了这话,忙起身扶了人出至廊上来瞧,只见东南上火光犹亮。贾母唬的口内念佛,忙命人去火神跟前烧香。王夫人等也忙过来请安,又回说“已经下去了,老太太请进房去罢”。贾母足的看着火光熄了方领众人进来。宝玉且忙着问刘姥姥:“那女孩儿大雪地里作什么抽柴草?倘或冻出病来呢?”贾母道:“都是才说抽柴草惹出火来了,你还问呢。刚说这个了,再说别的罢。”宝玉听说,心里虽不乐,也只得罢了。(有删改)(注)①刘姥姥,一个乡村老寡妇,其女婿家二十年前与贾政的太太王夫人家连过宗。《红楼梦》第六回曾描写她因女婿女儿生活困难到贾府寻求接济,此次到贾府是带着家产的果蔬来报恩。②板儿,刘姥姥的外孙。③鸳鸯,贾母的大丫鬟。④走了水,失火的委婉说法。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.开头通过刘姥姥的视角描写贾母房里围绕着贾母的人和贾母当时“歪”在榻上的姿态,表现了贾母在贾府的地位。B.文中有两处对板儿的描写,这两处描写虽属闲笔却不可或缺,既增强了故事的真实性,又可以陪衬主要人物,还能使叙述更显灵活。C.“凤姐知道合了贾母的心,吃了饭便又打发过来”一句,在平常的叙述中把凤姐的善于逢迎、贾母和刘姥姥地位的巨大悬殊都表现了出来。D.贾母把家中失火归咎于刘姥姥讲故事说到了抽柴草,这并非贾母的真实的想法,而是为阻止宝玉继续打听故事结尾找的借口。2.小说中说刘姥姥经历过世情,她的这个特点表现在哪些方面?请简要分析。3.小说写刘姥姥和贾母的谈话有详有略,这样安排的好处是什么?请简要分析。4.阅读下文,完成下列小题。①贾琮字孟坚,东郡聊城人也。举孝廉,再迁为京令,有政理迹。②旧交阯土多珍产,明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属,莫不自出。前后刺史率多无清行,上承权贵,下积私赂,财计盈给,辄复求见迁代,故吏民怨叛。中平元年,交阯屯兵反,执刺史及合浦太守,自称“柱天将军”。灵帝特敕三府精选能吏,有司举琮为交阯刺史。琮到部,讯其反状,咸言赋敛过重,百姓莫不空单,京师遥远,告冤无所,民不聊生,故聚为盗贼。琮即移书告示,各使安其资业,招抚荒散,蠲复徭役,诛斩渠帅为大害者,简选良吏试守诸县,岁间荡定,百姓以安。巷路为之歌曰:“贾父来晚,使我先反;今见清平,吏不敢犯。”在事三年,为十三州最,征拜议郎。③时,黄巾新破,兵凶之后,郡县重敛,因缘生奸。诏书沙汰刺史、二千石,更选清能吏,乃以琮为冀州刺史。旧典,传车骖驾,垂赤帷裳,迎于州界。及琮之部,升车言曰:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”乃命御者褰之。百城闻风,自然竦震。其诸臧过者,望风解印绶去,惟瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮,于是州界翕然。④灵帝崩,大将军何进表琮为度辽将军,卒于官。1.写出下列加点词语在句中的意思。(1)再迁为京令(2)异香、美木之属(3)财计盈给(4)乃命御者褰之2.下列句中加点词语不存在古今异义现象的一项是A.举孝廉B.上承权贵C.望风解印绶去D.观津长梁国黄就当官待琮3.用现代汉语解释下列句子。(1)刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?(2)灵帝崩,大将军何进表琮为度辽将军,卒于官。4.第②段“巷路为之歌”表达的情感是______________。5.根据文意,简述贾琮任交阯和冀州刺史时具体施政内容的异同。5.阅读下面的诗歌。完成下面小题。秋晚登城北门陆游幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。一点烽传散关信,两行雁带杜陵①秋。山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州②。(注释)①杜陵:本指长安,此处借指汴京。②梁州:古梁州州治在汉中,南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地,诗人过去曾在这里驻守。1.陆游,字______________,号放翁。2.对这首诗分析不恰当的一项是。A.首联描绘了诗人的装束、出游的地点、时令,满眼的肃杀勾起了内心无尽的愁绪。B.颔联写诗人在北城头远望从大散关传来的烽烟,南飞的鸿雁引发了诗人对杜陵的怀念。C.颈联通过“搔首”、“倚楼”这两个动作,表现出诗人年老体弱而怅然无奈的情绪。D.全诗既有登临的悲秋之情,也怀有对山河兴废的叹惋,还有因身世安危而生的感慨。3.请结合诗歌内容,赏析尾联中“非”和“犹”两字的表达效果。(100字左右)6.(1)昔我往矣,杨柳依依,今我来思,__________________。(《诗经·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)(3)雾失楼台,月迷津渡,______________________。(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遥怜小儿女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)旧书不厌百回读,___________________。(苏轼《送安敦秀才失解西归》)(6)___________________,鸟倦飞而知还(陶渊明《归去来兮辞》)(7)___________________,处众人之所恶,故几于道。(《老子》第八章)(8)富与贵,是人之所欲也,_________________,不处也。(《论语·里仁》7.《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”描写两个主要人物,请写出他们的名字,并选择其中一个人物,结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8.古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。9.阅读下面的材料,按要求作文。作家陈忠实曾写到过他亲手种植的玉兰树。第一年,玉兰树到了发苞开花规定期,不但没开花,反而长成病态了。第二年,依然是病态,作者想挖掉它重新种植,但转念一想,或许再坚持一下,任它继续存在着,过些时候,“会获得一种别样的欣慰和鼓舞”。后来,这株玉兰树果然开花了。陈忠实写道:“尽管只有两朵,却是一种美的生命的胜利。遭遇过生存劫难之后开放的这两朵洁白如玉的玉兰花,就不单是通常对所见的玉兰花的欣赏的愉悦了,而又多了一缕人生况味的感受。”在学习、生活中,常常有类似的经历,由希望到失望或想放弃而后却收获意外的惊喜,其中坚持是很重要的因素。要求:自拟标题,自选角度;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.C2.B3.①精神境界:哲学让我们在对真理的追寻过程中远离低俗的生活,获得最崇高的愉悦。②思想认识:哲学使我们获得智慧,弄清生命的意义。③人生态度:哲学引导我们协调自己的欲望,诠释和综合自身理想和目标,指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活,使我们获得自由;学会以微笑来面对命运。【解析】【分析】1.本题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比较,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。C项,“哲学是……它不像科学那样总是分析说明,它并不说明事物的现状和作用,而关注事物的意义和价值,及它们的终极目标”错误。原文信息是“科学是分析式描述,哲学是综合式诠释。科学企图将整体分解为局部,将有机组织分解为器官,将不可知转化为知识;它不重视事物的价值或者可能的理想形态,也不关注它们的终极目标,能把事物的现状和作用表达清晰即知足。……哲学家不满足于描述事实,他希望得出意义和价值;……对过程的观察、对方法的构建是科学,对目的的批判和协调则是哲学”可见选项中“总是”“并不”等表述太绝对,曲解文意。故选C。2.本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。B项,“文章多处引用哲学家的观点进行论证,如用梭罗的话说明哲学家的终极目标”错误。原文信息是“梭罗告诉我们:‘作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”,可见引用梭罗的话并非说明“哲学家的终极目标”,而是哲学家的追求,或者说哲学家需要做什么”。故选B。3.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。题干为:同桌将参加某大学哲学专业招生面试,想请你就“哲学对于人生的意义”这一问题提几点看法以备作答。请结合本文内容,写出你的看法。解答此题需要分出方面来,也就是采用点面结合的答题方式。答案①属于精神层面,源自结尾段“我们追求的不应是枯燥乏味的抽象和形式,而应以天才人物丰盈的生活为依托;我们不应只研读哲学,而更应研究哲学家;我们应该接近那些思想的圣人和捍卫者,分享他们智慧的光辉,这样,或许有一天我们也能够或多或少地感受到达•芬奇所谓的‘最崇高的愉悦、理解的喜悦’”,哲学让我们的生活质量更高一些,获得愉悦感,而不是世俗庸俗低俗。答案②属于思想水平方面,源自前两段“梭罗告诉我们:‘作为一个哲学家,不仅需要具备缜密的思维或建立某一学派的能力,还要热爱智慧,循其意旨过一种简单、独立、宽容、信任的生活’”“我们愿意相信,若能找到真的智慧,那我们的生命将不再盲目。真理无法帮助我们富有,却能使我们自由。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。我们想要弄清楚“生命之于我们,意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化为光与火”,可见哲学让我们智慧生活,实现更高的人生价值、理想、追求,拥有有意义的生活。答案③属于生活态度层面,参考第三、四段以及全文内容,“如今,我们在生存手段和生存工具的发展方面取得的成就远远超过我们对自身理想和目标的诠释和综合,我们的生活充斥着嘈杂和躁动,空洞无聊。没有哲学指导的科学和欠缺眼光及价值的事实无法将我们从大劫难和大绝望中拯救出来”,哲学引导我们协调自己的欲望,诠释和综合自身理想和目标,指引我们过一种简单、独立、宽容、信任的生活,使我们获得自由;学会以微笑来面对命运,淡泊名利,宽容大度,乐观面对生活中的坎坷挫折,珍爱生活,有所追求,不茫然、盲目、困惑。【点睛】1、理解(1)理解文中重要概念的含义。(2)理解文中重要句子的含义。2、分析综合(1)筛选并整合文中的信息。(2)分析文章结构,把握文章思路。(3)归纳内容要点,概括中心意思。(4)分析概括作者在文中的观点态度。3、圈划选项信息源。在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源,并做标记。4、将选项与选项信息源做比较。比较点多为:(1))句意逻辑是否一致。(2)表意范围是否发生扩大或缩小。(3)是否发生张冠李戴。(4)是否绝对。(5)是否无中生有。2、1.B2.父亲数落大黄在学校读书不用功,侧面烘托大黄对锯木头的专注喜爱,正常大人都很难掌握单锯技巧可大黄却锯得游刃有余,反衬少年大黄心灵手巧,村庄里大爷大娘看一上午大黄拉锯并赞扬大黄,突显大黄拉锯水平较高,挑剔的雇主非要大黄掌上锯,暗示大黄掌锯水平已能独当一面。3.对手工被电锯代替的失落,对自己一生拉大锯的无悔,对消逝的大锯韵律的缅怀。【解析】【分析】1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的要求,如本题“对文章内容的概括分析和鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文章内容的概括分析和鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“但是正是这样一丝不苟的严格要求才使得大黄最终学有所成”说法错误,由文中“有好几次师父已经准备让地开始学木工手艺,不巧那段日子里木匠活儿多,而锯木头是第一道工序,又没有新的学徒工换”可以看出,并不是师傅对大黄严格要求,而是暂时找不到锯木头的学徒。故选B。2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此题时,首先要明确题干要求,如本题要求找出文中多处运用侧面描写的句子并简要分析,回答时先找出文中的句子,然后再分析是如何使用侧面描写手法的。第一处,“朝着大黄的屁股踢了一脚,嘴里还数落着:‘让你劈块烂木头当柴火烧,你比建座宫殿还下功夫,你小子在学校里念书怎么不用上这个劲儿’”父亲数落大黄在学校读书不用功,侧面烘托大黄对锯木头的专注喜爱;第二处,“手锯也叫单锯,很难掌握,正常大人都锯不了,可大黄却锯得游刃有奈,把木头锯得平整而规则”,正常大人都很难掌握单锯技巧可大黄却锯得游刃有余,从侧面写出少年大黄心灵手巧;第三处,“他在大树边借着大树干支起锯架,拉起锯来,一些上了年纪的大爷大娘会坐了马扎子一看一个上午,还不时议论一番:‘这后生,这大锯拉得不孬哩!’”村庄里大爷大娘看一上午大黄拉锯并赞扬大黄,侧面写出大黄拉锯水平较高;第四处,“可准备去的那家人很‘挑剔’,一听说要让两个新徒弟拉大锯就不答应:‘必须让大黄师傅掌上锯!’”挑剔的雇主非要大黄掌上锯,侧面写出大黄掌锯水平已能独当一面。3.本题考查学生对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读的能力。对作品进行个性化解读,首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识;其次注意答题原则,文本探究题不是随心所欲的探究,而是立足文本的探究,题干要求探究文章结尾画线句子的意蕴,探究时要结合全文分析作答。第一,“然而,没过多久,电锯诞生了!他到现场一看惊得张口结舌!神奇的电锯征服了他”,由文中的这些话语可以看出,“不久大黄失业了,望着那日渐生锈的大铁锯,满头白发的大黄时常陷人沉思中”写出了大黄对手工被电锯代替的失落;第二,“听着那刺刺的锯声,或长或短,或轻或重,或粗或细,越听越悦耳”“后来,他就专门研究拉大锯。不再考虑学细工技术的事了!大黄一边享受着拉大据而获得的羡慕和尊敬,一边兢兢业业地忙碌着,他下定决心,这一辈子就拉大锯不再改行”“让大锯的韵律伴奏一生”,由文中的这些句子可以看出,“经常有一缕笑容挂上眉梢,那是大黄仿佛又听到了自己拉大锯的声音”写出了大黄对自己一生拉大锯的无悔,对消逝的大锯韵律的缅怀。3、1.D2.①善察言观色,颇有眼光。虽没见过,但根据神态和周围人的表现就能一眼认出贾母;在谈话的过程中,能准确判断贾母和宝玉姊妹的喜好。②知自己身份,行为谨慎。一见贾母忙上前请安;贾母问话,忙立身回答。③懂投人所好,很会说话。称贾母为“老寿星”,不断恭维贾母享福并表示羡慕;见贾母和宝玉姊妹喜欢听自己讲话就编故事给他们听。3.①详写刘姥姥与贾母初见时的谈话及刘姥姥编的故事,表现主要人物的身份、地位、个性。②略写刘姥姥搜寻乡村逸事等内容,有利于故事情节的推进,兼顾对主要人物(宝玉姊妹)和场面的描写。③使行文疏密有致,张弛有度,富于变化。【解析】【分析】1.此题考查考生对文本思想内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此题,应从语句理解、修辞分析、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,“是为阻止宝玉继续打听故事结尾找的借口”说法错误,根据前文失火后,贾母“忙命人去火神跟前烧香”判断,贾母即使不认为讲故事说到抽柴草就引发火情,至少也认为不吉利,所以选项说“是为阻止宝玉继续打听故事结尾找的借口”是错误的。故选D。2.本题考查考生赏析人物形象的能力。解答此类试题时要求考生仔细阅读文本,然后根据人物、情节等来概括答案。概括小说中的人物形象一般从以下几方面分析概括:1、从故事情节的发展变化中把握人物性格。情节往往是人物性格的形成发展的过程。2、从人物之间的矛盾冲突中认识人物性格。在激烈的矛盾冲突中,人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。3、从描写手法中认识人物性格。作品对人物的肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、细节描写等,都是表现人物的思想感情和性格特征的。4、借助历史背景、社会环境、自然环境、活动场景及人物关系来认识人物性格。5、注意从作者对人物的介绍和评价中把握人物基本特征。本题要求分析小说中说刘姥姥经历过世情这个特点表现在哪些方面,此题可从对人物的描写中分析概括答案。从原文第1段“刘姥姥进去,只见满屋里珠围翠绕,花枝招展,并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆,身后坐着一个纱罗裹的美人一般的丫鬟,在那里捶腿,凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,道了万福,口里说:‘请老寿星安。’”及2、3段的人物对话可知刘姥姥的这个特点表现在善察言观色,颇有眼光。虽没见过,但根据神态和周围人的表现就能一眼认出贾母;刘姥姥很会说话,称贾母为“老寿星”,不断恭维贾母享福并表示羡慕;从原文第6段“那刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了话也编出些话来讲”可知刘姥姥的这个特点表现在从谈话的过程中,能准确判断贾母和宝玉姊妹的喜好;懂投人所好,见贾母和宝玉姊妹喜欢听自己讲话就编故事给他们听。从原文第2段“贾母道:‘老亲家,你今年多大年纪了?’刘姥姥忙立身答道:‘我今年七十五了。’”可得出刘姥姥的这个特点表现在知自己身份,行为谨慎。一见贾母忙上前请安;贾母问话,忙立身回答。3.本题考查考生赏析小说情节叙述艺术的能力。小说详略得当有以下好处:1、使读者感到文章内容的丰富性;2、让读者可以更加容易的抓到重点;3、有详有略,相辅相成。详写必须有略写配合,略写补充详写,使文章繁简适当,重点突出。可见,详写和略写是两种互为补充的表达方法。本题要求分析小说写刘姥姥和贾母的谈话有详有略,这样安排的好处,这就要求考生首先找到谈话的详写部分和略写部分,然后分析总结这样安排的好处。从选文1、2段可知内容可知小说详写刘姥姥与贾母初见时的谈话表现主要人物的身份、地位;从详写刘姥姥编的故事,表现刘姥姥的个性;从第6段“那刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了话也编出些话来讲”可知略写刘姥姥搜寻乡村逸事等内容,有利于故事情节的推进;这样详略得当的安排使行文疏密有致,张弛有度,富于变化。4、1.(1)调动官职,升迁(2)类(3)满(4)撩起2.B3.(1)刺史应当看得远听得广,审察美好和邪恶的事情,哪里有倒垂着帷裳来掩藏堵塞自己的呢?(2)灵帝驾崩,大将军何进上表推举贾琮担任度辽将军,贾琮在任上去世。4.对前几任刺史的控诉;对贾琮的赞美。5.相同点:了解民情。不同点:任交阯刺史时,发出告示,使百姓安心从业;招抚离散的人;取消徭役;诛杀制造祸害的主要人员;挑选良吏守护各县。任冀州刺史时,不依旧典。【解析】1.本题考查理解文言实词的能力。文言实词题要得分,考生必须平时多积累,多读多记,考试时再联系语境,利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词,古今异义词,通假字,偏义词及词类活用等词语在文中的释义。(1)依据“再迁为京令”,二次升迁至京令,故知“迁”意为:调动官职、升任;(2)依据“异香、美木之属”,(土特产有)异香、美木之类,可知“属”意为:类、种类;(3)依据“财计盈给”,(一旦)财产积聚富足,可知“盈”意为:满、充足;(4)依据“乃命御者褰之”,于是命御者撩起帷裳,可知“褰”意为:撩起、挂起。2.本题考查辨析古今异义词的能力,解答此题,考生要注意在学习文言文过程中积累,同时联系文言语句的语音停顿、语义翻译等来给他确定词语是否是古今异义词。A项,“孝廉”,古指官职名,今指孝顺廉洁的品行;B项,“权贵”,古今都指官高势大的人,不是古今异义词;C项,“望风”,句中指听闻消息,今义指为进行秘密活动的人守望、观察动静;D项,“当官”,句中指在任上、在府衙里,今义指担任官职。故选B。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅,逐字落实,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,倒装句式要调整,典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)当:应当;美恶:美好和邪恶的事情;何有:哪里有?反垂:倒垂、倒挂;自掩塞:宾语前置句,掩藏堵塞自己。(2)崩:驾崩;表:上表推举;为:担任;卒于官:状语后置句,在任上去世。4.本题考查分析文本内容,鉴赏语句情感态度的能力。解答此题,考生要依据上下文语句和事情的来龙去脉,把握语句所体现的情感态度,准确答题。第②段依据“前后刺史率多无清行……故吏民怨叛”和“琮即移书告示……百姓以安”,对比以前的刺史和贾琮任刺史的做法和影响,可知百姓“巷路为之歌”表达了对以前刺史的批判和对贾琮在任的由衷赞美。5.本题考查筛选信息,概括内容要点的能力。解答此题,考生要仔细审准题干,依据文中相应段落内容,分析贾琮两次任上的具体施政内容,并比较出异同,准确作答。第②段,贾琮任交阯刺史时,“琮即移书告示,各使安其资业,招抚荒散,蠲复徭役,诛斩渠帅为大害者,简选良吏试守诸县,岁间荡定,百姓以安”,即发告示、安定百姓、招抚散民、取消徭役、惩治恶吏、任用良吏。而第③段,任冀州刺史时,不遵“垂赤帷裳”的旧典,“命御者褰之”以广视听,审察民间美好和邪恶的事情。故相同点都是了解民情。【点睛】解答古今异义词类的题可利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同,这个词所表示的词义也必然会有所不同。也可利用上下文语境辨析。词义不是单一的,它具有多义性,但当这个词语放到具体的语句中时,它的意义大都会单一化。因此,在具体的语句中,一个词的确切意义可以辨析出来。还可利用比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比,较其异,证其同,达到探求和判定词义的目的。参考译文:贾琮字孟坚,是东郡聊城人。被举荐为孝廉,二次升迁至京令,有较好政绩。从前交阯有许多珍贵的土特产,明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之类,都是从这里出产来的。前任后任刺史大多缺少清廉行为,对权贵阿谀奉承,对下属积聚私财贿赂,一旦财产积聚富足,便又寻求升迁替代,所以官吏百姓怨恨反叛。中平元年,在交阯的屯兵反叛,抓住刺史及合浦太守,自称“柱天将军”。灵帝特命三府精选贤能官吏,有司推举贾琮任交阯刺史。贾琮到任后,查问叛军情况,都说是因为赋敛过重,百姓没有不家财空空的,距京城又遥远,无处告状伸冤,民不聊生,所以聚在一起成为盗贼。贾琮立即移送文书发出告示,使他们各自安心从业,招抚那些离散在四处的人,取消徭役,诛杀那些制造祸害的主要人员,挑选良吏试守各县,一年之内动荡平定,百姓因此平定。街巷道路之中人们歌颂他:“贾父来晚,使我先反;今见清平,吏不敢犯。”在任三年,成为十三州中最出色的,朝廷征拜他为议郎。当时,黄巾军刚刚被打败,兵祸之后,郡县加重赋敛,由此产生奸恶之事。朝廷下诏淘汰刺史、二千石,重新挑选清正贤能官吏,于是拜贾琮为冀州刺史。依据旧典,应该是传车骖驾,垂红色帷裳,到州界迎接。到贾琮上任时,他上车之后说:“刺史应当看得远听得广,审察美好和邪恶的事情,哪里有倒垂着帷裳来掩藏堵塞自己呢?”于是命御者撩起帷裳。众多城池官吏听说后,自然受到很大震动。那些有作过恶犯过罪的,听说后解除印绶离去,只有瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就在任上等待贾琮,于是州界之内一片安定。灵帝驾崩,大将军何进上表推举贾琮担任度辽将军,贾琮在任上去世。5、1.务观2.C3.“非”表现了当然的戎马生涯早已成往事的无限感慨与无奈,“犹”表明仍然,两者形成鲜明的对比,表明诗人虽壮志未酬,但雄心犹在,仍然念念不忘收复失地、北定中原,忧虑边关战局的情怀。【解析】1.本题考查有关诗人字号方面的文学常识。平时在学习诗人作品时,对较为出名的作家的字号等常识要有积累。陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。2.本题考查对诗歌內容的分析与理解能力,要在充分理解诗歌的内容,结合作者所处时代知人论世的基础上判断表述的正误。C项,“表现出诗人年老体弱而怅然无奈的情绪”分析有误,并非因年老体弱而怅然无奈,是因山河破碎而自己却投闲置散,报国无门而怅然无奈。故选C。3.本题考查诗歌中“炼字“这个考点。要先准确地解释这两个的含义,再代入诗句中分析表达效果,最后点明传达的感情。“非”字面意思是表否定,“不是”。这里“横槊赋诗”有引用苏轼在《赤壁赋》里形容曹操当年踌躇满志,欲一统天下的句子。诗人写到现在已经不能像当年那样金戈铁马,纵横疆场了,表现了英雄迟暮的无限感慨与凄凉。“犹”字字面意思是“仍然″。诗句的大意是说虽然现实当中已经无法上战场了,虽然不受重用,报国无路,但诗人在梦境当中仍然回到了战场,不忘收复失地,壮心忧在,报国杀敌。梦境与现实的对比,更显出现实遭遇的凄凉。表现了诗人虽不受重用,但仍心系前线,忧心战局的感情。6、雨雪霏霏师道之不传也久矣桃源望断无寻处未解忆长安熟读深思子自知云无心以出岫水善利万物而不争不以其道得之【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“霏”“断”“熟”“岫”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、第一问:“阆苑仙葩”指林黛玉,“美玉无瑕”指贾宝玉第二问:合乎题意即可【解析】【分析】【详解】此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题,要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识,分门别类加以记忆。如红楼梦曲,《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲,考生可以将他们放在一起加以记忆,如《枉凝眉》,咏叹黛玉,命运悲苦,无情;《恨无常》咏叹元春,虽有荣华,无奈早逝;《分骨肉》咏叹探春,远嫁他乡;《乐中悲》咏叹湘云,生性豁达,夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化,可以帮助学生加深印象。第一问:“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根据《红楼梦》第一回中交代,"西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”,比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生,且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此,“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问:《红楼梦》中贾宝玉性格特点;贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上,这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较,体现着初步民主主义的色彩,显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿,他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点;林黛玉出身于“清贵之家”,由于小时父母钟爱,比较任性。后因父母早丧,寄居贾府,孤苦伶仃。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格,她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱,在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】【详解】本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞,并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知文段的内容,根据上下文意及语境,仔细揣摩。展开联想,梳理大脑中储备的相关信息,确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写,反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求,切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、【例文】胜利贵在坚持坚持,是一股巨大的力量。它能使一只小小的蜗牛爬上山峰之巅,也能让缓慢的乌龟赢过灵活的兔子。坚持的重要我们无法想象,在历史长河中,不乏有说明坚持的重要性的例子。昔日,刘备放下皇叔州牧的尊贵身份,顶风冒雪,不顾路途难行,在两次访求孔明未果,两个兄弟极度不耐烦的情况下,刘备毅然第三次来到乡野荒村,怕惊扰孔明,便在离草庐半里处下马步行。得知孔明午睡未起,便静候在草堂阶下,等待孔明醒来,不觉中站了好几个时辰。终于因为刘备风雨无阻的坚持精神打动了这位卧龙先生,使三顾茅庐成为了千古美谈。所以,只有坚持不懈,才提真正取得成功的途径。当有困难挫折阻碍你前行时,坚持就是你扫平障碍的利器。弗洛伦斯.查德威克是第一个横渡英吉利海峡的女性。两年后她又从卡德林那岛出发,游向加利福尼亚海滩。在游了漫长的16个小时后,她已经筋疲力尽,却因大雾弥漫还看不到海岸。她放弃了继续挑战,让同伴把她拉上了小艇。可就在她裹着毛毯喝下一杯热汤的功夫,就已经接近了岸边,她甚至看见了岸边欢呼的人群。原来她与成功的距离只有一英里远,而她并没有坚持。倘若佛洛伦斯咬咬牙拼尽全力再坚持一下,那么她就会取得离她只有一英里远的成功了。可事实不容假设,不坚持的后果,就留给她自己懊悔反思了。正是丢弃了对生活信仰的坚持,骆驼祥子才从一个血气方刚的青

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