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文档简介
2025届甘肃省武威市民勤一中高三语文第一学期期末达标检测模拟试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.下列各项中有关划线句子的修辞表述有误一项是A.“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”王昌龄在此以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任。B.毛泽东在《改造我们的学习》中引用对联“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”运用比喻手法,刻画主观主义者“徒有虚名并无实学”的形象。C.《红楼梦》用“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。”形容宝玉,此处运用借喻,“纨绔”指富贵子弟所穿细绢做的裤子,泛指富贵子弟的华美衣着;“膏粱”喻指贵族子弟。D.王涯《秋思赠远》中望月怀人:“当年只自守空帷,梦里关山觉别离。不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。”把“新月”比作“蛾眉”,仿佛弯弯的新月牙就像娇妻的蛾眉。2.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是在_____的元大都国子监院内,一株紫藤和一棵松柏构成一帧优美的风景画。一株紫藤缠绕在一棵高大的松柏上。这紫藤的花叶与松枝、松叶相依相拥,柔美与刚劲在这里______。一缕缕明媚的阳光从各个角度给紫藤的枝蔓花叶打上聚光灯。人们欣赏着顺着柏枝攀缘的藤蔓和在松柏的各处绽放的花儿啧啧称赞。有人低语:这棵松柏还活着吗?我仔细起松柏这位壮士来。果然,这松柏的树干呈苍黄色,叶子也不见绿意。壮士为何没有了生机?是被紫藤缠死了?!我心里一惊!原来,爱过于强烈,也会变成扼杀对方的利剑!A.静谧相得益彰打量B.僻静相得益彰审视C.僻静相辅而行打量D.静谧相辅而行审视3.补写出下列句子中的空缺部分。(1)韩愈在《师说》中圣人孔子转益多师的例子论证“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,对这种观点,他给出的理由是:“___________________,___________________”。(2)《孙子兵法》中有“道者,令民与上同意,可与之死,可与之生”一句,它强调了民心在战争中的作用,《曹刿论战》中“_______________,_______________”表达了相近的意思。(3)屈原用“香草美人”象征理想,抒发政治感慨,苏轼《赤壁赋》中,“_________________,__________________”两句也用了类似的手法。4.阅读下面这首宋词,完成下面小题。青房并蒂莲·维扬怀古周邦彦醉凝眸。正楚天秋晚,远岸云收。草绿莲红,浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦,恨菱歌、惊起眠鸥。望去帆、一派湖光,棹声咿哑橹声柔。愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟①。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼。空令五湖夜月,也羞照三十六宫秋②。正浪吟、不觉回桡,水花风叶两悠悠。[注]①锦缆龙舟:隋炀帝巡游江都(扬州)事。②三七六宫秋:源自徐凝《汉宫曲》“掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长”,赵飞燕独受汉成帝宠幸,“与人承宠,各院凄凉”。1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是A.上阕选用草、莲、芰荷、鸥、菱歌、棹橹声等意象,调动多种感官,动静结合,描绘出眼前扬州美好的图景。B.上阕中“恨”字承接开篇个“醉”字,写出作者虽面对扬州美景,却伤心国事,是典型的以乐景衬哀情。C.下阕借眼前细柳转入对历史的回顾,描写出隋炀帝当年奢靡的生活,既有宏大的场面,又有笑倚迷楼的特写。D.全词以景结情,借流水落花、风吹落叶之景,写出作者的惆怅与伤感,“悠悠”二字耐人,寻味,意蕴丰富。2.与作者的《苏幕遮·燎沉香》相比,有人评论本词“更能表现一个进步知识分子的精神面貌”,请结合两首词简要分析。5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。早秋夜作韦庄翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织螨蛸①。不须更作悲秋赋②,王粲③辞家鬓已凋。(注)①螨蛸:蜘蛛的一种,脚很长,俗称蟢子。②悲秋赋:宋玉所作,开篇以万物逢秋而衰败,寄寓自己怀才不遇的感慨之情。后用为咏伤别离或咏伤秋寄悲怀之典。③王粲:建安七子之一,依附曹操,一生感叹自己怀才不遇。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.翠簟初清,暑气半消,松风送爽,诗人感受着早秋的清凉,内心愉悦。B.莎草满庭,露水侵庭,琴书湿润,这些景象营造了冷清、安静的意境。C.明月在天,山村里月色清明,远处传来阵阵捣衣声,秋月秋声秋意浓。D.宋玉悲秋,王粲辞家,诗人以此表达自己的怀才不遇之感和思乡之情。2.颈联描绘了怎样的景象?有什么效果?请简要分析。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)绿云扰扰,____________________;渭流涨腻,弃脂水也。(杜牧《阿房宫赋》)(2)____________________,吾未见其明也。(韩愈《师说》)(3)____________________,别时茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)沧海月明珠有泪,____________________。(李商隐《锦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)____________________,金石可镂。(荀子《劝学》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(欧阳修《五代史伶官传序》)7.阅读材料,完成下面小题。网络综艺是一个娱乐产品,但本质是一个文化产品。就在刚刚重回观众视野的一档热门网络辩论综艺秀中,一段夺人眼球的危险发言被炒作成了流量热点,而这位辩论人也俨然被包装成了节目最大亮点,接受包括现场多位嘉宾在内众多网友的掌声与喝彩。辩题是这样的:美术馆着火了,一幅名画和一只小猫,你救哪一个?这本是一个探讨艺术价值与生命价值的辩题,但辩论者却另辟“蹊径”,三言两语就瓦解了艺术的价值,“比《蒙娜丽莎》更美的,是正在燃烧的《蒙娜丽莎》”。言语间,甚至否定追求崇高的生命意义,讽刺其他辩手过于“理性”,“历史已经告诉我们了,维系这个世界靠的就是我这样自私的人”。试问,如果“燃烧的名画”更美,那么美术馆、博物馆又意义何在?巴黎圣母院大火为何让全球亿万人为之心碎流泪?承载“南美记忆”的巴西囯家博物馆毁于大火为何让历史学家齐齐扼腕?更遑论,中国人记忆中难以释怀的“火烧圆明园”之痛。救“燃烧的名画”,还不如救能“抱在怀里的小猫”,这番似是而非的“新奇”言论随着节目组对“精彩片段”的反复强调而不断传播。其言论中的偏颇、乖戾之处,却被现场大牌嘉宾的笑声与掌声所掩盖,在网络世界里搭乘“流量”快车肆意横行。不可否认,网络综艺的大部分观众是年轻人,他们渴望以一种新鲜有趣的方式获得知识,了解世界,帮助自我成长。几年前这档节目能成为全民热议的现象级网综,很大程度上源于不少辩题直面了当代青年生活中的“痛点”,而优秀的辩论确实能激发青年人思考与反省。这一次,为了制造“笑”果、博取流量,而听任近于荒谬的言论堂而皇之地广泛传播,则着实令人忧虑——让这样的辩论“高手”赢了,节目和观众却输了。(《文汇报》2019-11-18有删改)1.文中辩论人的“诡辩”表现在哪些方面?2.为什么“让这样的辩论‘高手’贏了,节目和观众却输了”?3.“诡辩”横行网络综艺的原因有哪些?8.阅读下文,完成下列小题。孔子赞赏的中庸骆玉明(1)“中庸”一词最早见于《论语雍也》第二十九章:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”在这里,孔子视中庸为最高道德,并感叹着一至德在人群中久久不见了。孔子揭示了中庸的至德性,但对什么是中庸存而不论,这就给后人留下了广阔的解释空间。(2)《吕氏春秋》记载的一则故事说:鲁国有一项政策,如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的,本国人能够将其赎回来,可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人,他是富豪,不在乎那些钱,或许也觉计较那些钱有损于自己的清德,于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧,却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱,让他们自己掏腰包赎人,政府给钱也不要,他们会感到为难,结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策,却因为子贡的“高风亮节”,在实质上遭到了破坏。更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。(3)孔子对子贡的批评,包含了一种既简单又深刻的思考:道德的价值,在于它能够维护某种公众利益,如果脱离实际的可能去提高道德标准,将道德自身视为目的,其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念,“文革”中更发展到戏剧化的程度,结果是人人演戏,可信的道德就在这种表演中消失了。(4)《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子:他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊,儿子就去告发,大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说:我们那里对正直的看法不是这样,我们认为“父为子隐,子为父隐”,正直就在其中。在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说,就是:“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源。”(5)孔子对“父子相隐”的意见历来有很多争议,它牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。从社会和法律角度来说,父亲偷羊儿子去告发他,属于正直的行为。偷羊犯法,社会成员理应出于维护公义得得需要,不论亲疏都应加以坦白,中国自古就有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论“正直”的道理,取的是“攮羊”这样的例子。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发,芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠,弄到夫妻都不敢讲真话,这时想到“父子相隐”,会明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾说:“君子之所以为中庸者,以其有君子之德,而又能随时以处中也”。孔子本人掌握的就是时中的行为标准。《史记▪孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城,当地有公叔氏发动叛乱,阻止孔子去卫,大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓,离开蒲以后不去卫。结果才出东门,孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问:这不是背盟了吗?孔子淡然一笑,洒脱得很:受要挟订下的盟誓,不管用的。(7)孔子还活着的时候,就有人把他看作“圣人”,但他一点儿也没觉得自己有“圣人”气。这不是谦虚,而是老夫子处理事情的态度,大抵是从常情常理出发,并没有什么超凡出众、惊世骇俗的地方。哲学家冯友兰曾把“极高明而道中庸”自题为座右铭,期望像孔夫子那样,有超常人的思考,又不背离常人的生活,中间的“而”正是统一这种对立的桥梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难。时至今日、天,“中庸”仍“民鲜能久矣”,孔子赞赏的“中庸”,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是,并不像后人阐释的那么玄乎。1.联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项是A.况且所以 B.而那么 C.况且尽管 D.而因为2.孔子谈论“正直”的道理,为什么取的是“攘羊”这样的例子?3.下列表述不符合文意的两项是A.“文革”宣扬的“无私”理念与“中庸”倡导的“至德”不同。B.朱熹以“随时以处中”来阐释“中庸”,接近孔子赞赏的“中庸”。C.孟德斯鸠的话抨击法律破坏了人性,证明了“父子相隐”的合法性。D.“中庸”被孔子视为“至德”,因没有具体阐释让后人把握困难。E.“中庸”因其“极高明”,除孔子外普通人理解难身体力行更难。4.概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。5.第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”?阐述你的理由。9.阅读下面的文字,完成下面小题。苦菜花(节选)冯德英沉闷的雷声越来越大,它似乎要冲出浓云的束缚,撕碎云层,解脱出来。那耀眼的闪电的蓝光急骤驰过,克嚓嚓的巨雷随之轰响,震得人心收紧,大地摇动,狂风无情地吹刮,瓢浇般的大雨遮天盖地直刺直压,粗大猛烈的雨柱,掀起一层尘埃。一霎,到处是一片汪洋了。部队都匍匐在城墙的周围,趴在掩体里.战士们都把衣服脱下,包盖着武器弹药。而水顺着一个个黑红强壮的肌体,泉水般地往下流。虽是初夏,北方的夜晚加上风雨,还是冷得使人打哆嗦。战斗,黎明前的战斗!在激动着每个人的心!母亲没有睡,紧抱着孩子坐在炕上。望着那黜黑的窗户,心随着雨点在跳动。母亲想到战士们都在雨地里,一定被雨淋得全身透湿,她多么盼着枪响啊!可是她又有些怕那枪响,因为她儿子和枪响有关,他会不会发生意外呢?!……“咚咚咚!”一阵急促的打门声。门声冲断母亲的思路,她忙赶出来。院子里黑古隆咚,稀泥差点把她滑倒了。“谁?”母亲问,母亲一开门,婵子象从泥水里爬出来的,披头散发,一头撞进来,抱着母亲就哭。“姨啊!那、那孔江子被鬼子抓去,挨打不过,把什么都招出来啦!我在屋里听得准准的……你快藏起来吧!姨啊……”婵子哭叫着。“婵子!你快领家里人躲一躲,把菊生带好!我马上出门!”母亲说着就走。“嗤”一道闪电,克嚓嚓一声焦雷,母亲沉重地掉进泥水里……母亲不顾一切地向前奔跑。她的衣服早被淋湿,鞋子已跑掉,在及脚肘深的泥水里,迈着艰难的步子。风吹散她的发髻,长长的灰白头发随风摔打。骤雨猛烈地打到脸上,使她眼睛睁不开,头抬不起。她怎么也站不稳,时时被刮倒在泥水里,她爬起来,又向前跑。看不到路,她用手去摸,碰到墙上,她来不及管哪里碰伤哪里痛,忙折回来又向前冲!走,快走!跑,猛跑!冲,把全身的力量使出来,向前猛冲!母亲跑到福昌饭店门口,听到几声枪响,接着忽忽拉拉一群人冲过来.她略一怔,忙叫道:“德强!妈在这里!孔江子对鬼子说实话啦!你们快动手去啊!”“砰砰砰!”街口上传来枪声。“快!去告诉李班长,叫他们马上行动!”德强知道情况危急,忙对一个队员命令,见队员跑步走后,又对母亲说,“妈,你快走啊!”“孩子,对面鬼子来啦!这是深胡同,一时跑不出去。你们都快走,我留下对付他们!”母亲推搡着儿子说。母亲为使儿子下决心,已开始向敌人来的方向迎去。德强知道无法挽回,哭着将于司令员送他的左轮手枪塞进母亲手里。“好,孩子!你快领同志们去开城门。别哭,妈不一定死啊!快走!”母亲说着猛一把将儿子推开……母亲生平第一次握到枪,心里有说不出的激动。她很镇静,感到武器有那么大的力量,无怪乎当战士的都那样勇教了。她身子靠在墙上,一动不动地站着,似乎在休息。一群敌人急急冲过来。母亲把手枪对准敌人——她的手毕竟发颤——用力勾了两下扳机。敌人狂乱地闪到两边,一个栽倒下去。母亲正要再勾扳机,但被郝三一枪打中左胸。她感到全身一状瘫痪着坐倒在墙根上……战斗结束了!母亲,她静静躺在担架上。她的头被打破,前颜包着宽宽的绷带。左面的肋骨被打断两根,身子只能仰躺着。在灯光下,她的脸是那样苍白,那样没有血色。“唉,别哭,孩子,妈不会死。”母亲发现姜永泉和媚子,“你们都没有事?我不用你们看哪。”“大娘,没有事!”姜永泉忙安慰她说,“大娘,咱们已经胜利了!”“啊,鬼子都完了!”母亲的眼里放出光彩,又不得不痛楚地皱紧眉毛。“天亮了。快扶我到门口看看!”东方现出一片乳白色。曙光以它无比的新生力量,终于击败顽强衰落的黑暗。它以胜利者的姿态,带来了黎明!一轮红日从朝流中欢快着跳出来。万道金光,普射着暴风雨后清新的原野。万物发出灿烂辉煌的微笑,来欢迎它的莅临,受着它的温暖,在它的照耀下成长。“妈!看,红旗!”德强兴奋地叫道。在解放了的城墙最高处,站着一个年青英俊的战士。在他那草绿色军帽帽檐下的前额上,裹着洁白的绷带,肩上背着带刺刀的大枪。他双手紧紧扶着旗杆。火红的旗帜在半空中哗哗地飘扬。红旗那艳丽血红的光芒,向四外普射开来!母亲仰脸看着。她那苍白的脸面迎着红旗和阳光,也泛起一层淡淡的红晕。秀子忽然想起什么,把孩子给姜永泉抱着,自己急忙跑进屋,一会拿着那一大束鲜花跑回来。“妈,今天是你的生日!给你……”秀子正要将花送给母亲,但立刻觉醒到母亲不能拿,又把花抱在怀里。母亲注视着女儿手中的花。鲜花被雨水沐浴得更加娇媚鲜艳,在朝阳中放着异彩。在母亲眼中,最吸引她的不是那粉红色的月季花、暗红色的芍药花,而是夹在这些大花中的金黄色的苦菜花。看着看着,母亲觉得眼前一片金光,到处都开放着苦莱花。母亲像尝到了苦莱根的清凉可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香,她嘴唇两旁那两道明显的深细皱纹,微微抽动,流露出虽然苦楚可是幸福的微笑。(有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说多处运用了环境描写,如小说开头的环境描写有力的渲染了在战斗开始之前的紧张氛围,战斗结束后的环境描写又传达出胜利的喜悦。B.小说以细节传神,如“战士们都把衣服脱下,包盖着武器弹药”,“她怎么也站不稳,时时被刮倒在泥水里”,以外在细节刻画人物内在特征。C.小说运用了典型的心理描写来塑造人物性格,如“她又有些怕那枪响,因为她儿子和枪响有关”,写出了母亲对战争的恐惧,对自己儿子的担心。D.选文中有意略写紧张的战斗场面,而以大量的笔墨对人物的语言、动作及神情进行描写,以突出人物的典型性,从而进一步突出小说的主题。2.选文刻画了一位平凡而又伟大的母亲形象。请谈谈选文塑造的母亲形象。3.请结合最后一段文字探究“苦菜花”的深刻内涵。10.阅读下面的文言文,完成各题。沈孚中传陆次云沈嵊,字孚中,居武林北墅。不修小节,越礼惊众。作填词,夺元人席。好纵酒,日走马苏、白两堤。髯如戟,衿未青,不屑意也。崇祯末年,当九日,携酒持螯,独上巾子峰头,高吟浮白。有僧濡笔窃记其一联云:“有情花笑无情客,得意山看失意人。”为之叫绝。拉归精舍,痛饮达旦。家人觅至,曰:“今邑试,郎君何不介意耶?”嵊方醉睐未开,履无详步,扶入试院,则已几席纵横,置足无地。嵊乃积墨广砚,立身高级,大书《登高词》于粉壁之上。其首阕曰:“万峰顶上,险韵独拈糕。撑傲骨,与秋鏖,天涯谁是酒同僚?面皮虽老,尽生平受不起青山笑。难道他辟英雄一纸贤书,到做了禁登高三寸封条?”题毕而下,有拍其肩狂叫者曰:“我得一贤契矣!”嵊视之,则令也,潜视其后良久矣。令宋姓,兆和名,字禧公,云间名士,不屑为俗吏态者。把嵊臂曰:“昔贺监遇李白,为解金龟当酒。我虽远逊知章,君才何异太白?此日之事,今古攸同,盍拈是题,与君共填散曲,志奇遇乎?”嵊曰:“善!”令未成而嵊脱稿,更复击节,擢之冠军。荐之学使者,补弟子员,声誉大起。嗣是非令醉嵊,即嵊醉令,交谊既狎,略师生而尔汝,更冠易服,戏乐不羁。嵊弟有讼,对簿于令,令佯为研鞫。嵊跃出厅事,大呼曰:“错矣!错矣!”令拂袖起。事闻直指,以白简斥令,令恬然勿怨也。明鼎既移,阁部马士英卷其残旅,遁迹西陵。嵊往谈兵,士英伪为壮语云:“当背城决胜。”嵊驰归语里人曰:“此地顷为战场矣。”里人群哗曰:“丞相宵奔,将军夜遁,谁能任战,欲殃吾民?”争击毙嵊,烧其著书,所存者,独《息宰河》《绾春园》传奇二种。《结春园》尤为词场称艳云。陆次云曰:余童子时,尝从道中见孚中策骑过,有河朔少年风。及长,读其词而叹其死。语云:“凡人之死,有重于泰山,轻于鸿毛者。”孚中之死,鸿毛耶?泰山耶?吾乌能论定之?(选自《北墅绪言》)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.夺元人席夺:强取B.我得一贤契矣契:投合C.令佯为研鞫鞫:审讯D.有河朔少年风朔:北方2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.沈嵊不拘小节,做事越礼,喜欢纵酒,曾经携酒持螯,独自登上巾子峰,畅饮高吟。B.沈嵊不重功名,他喝酒喝醉了,被家人扶着进入试场,看到人很多,就立阶题诗。C.沈嵊很有才情,被县令宋兆和赏识,两人情投意合,相处得非常融洽,不分彼此。D.沈嵊在明朝灭亡时拜访阁部马士英,商讨兵事,劝马士英应当背城一战,夺取胜利。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴此日之事,今古攸同,盍拈是题,与君共填散曲,志奇遇乎?⑵语云:“凡人之死,有重于泰山,轻于鸿毛者。”孚中之死,鸿毛耶?泰山耶?吾乌能论定之?4.请简要概括造成沈嵊人生悲剧的主客观原因。11.阅读下面文言文,完成下面小题。鹿善继,字伯顺,定兴人。父正苦节自砺县令某欲见之方粪田投锸而往急人之难倾其家不惜远近称鹿太公。善继端方谨悫。由万历四十一年进士,授户部主事。内艰除,起故官。辽左饷中绝,廷臣数请发帑,不报。会广东进金花银,善继稽旧制,金花贮库,备各边应用。乃奏记尚书李汝华曰:“与其请不发之帑,何如留未进之金?”汝华然之。帝怒,夺善继俸一年,趣补进。善继持不可,以死争。乃夺汝华俸二月,降善继一级,调外。汝华惧,卒补银进。泰昌改元,复原官,典新饷。连疏请帑百万,不报。天启元年,辽阳陷,以才改兵部职方主事。大学士孙承宗理兵部事,推心任之。及阅视关门,以善继从。出督师,复表为赞画。布衣赢马,出入亭障间,延见将卒相劳苦,拓地四百里,收复城堡数十,承宗倚之若左右手。在关四年,累进员外郎、郎中。承宗谢事,善继亦告归。先是,杨、左之狱起,魏大中子学洢、左光斗弟光明,先后投鹿太公家。太公客之,与所善义士容城举人孙奇逢谋,持书走关门,告其难于承宗。承宗、善继谋借巡视蓟门,请入觐。奄党大哗,谓阁部将提兵清君侧,严旨阻之。狱益急,五日一追赃,搒掠甚酷。太公急募得数百金输之,而两人者则皆已毙矣。至是,善继归,而周顺昌之狱又起。顺昌,善继同年生,善继又为募得数百金,金入而顺昌又毙。奄党居近善继家,难家子弟仆从相望于道。太公曰:“吾不惧也。”崇祯元年,逆榼既诛,善继起尚宝卿,迁太常少卿,管光禄丞事,再请归。九年七月,大清兵攻定兴。善继家在江村,白太公请入捍城,太公许之。与里居知州薛一鹗等共守。守六日而城破,善继死。家人奔告太公,太公曰:“嗟乎,吾儿素以身许国,今果死,吾复何憾!”事闻,赠善继大理卿,谥忠节,敕有司建祠。(节选自《明史·鹿善继传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/B.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜/远近称鹿太公/C.父正/苦节自砺县令/某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/D.父正/苦节自砺/县令某欲见之/方粪田/投锸而往/急人之难/倾其家不惜远近/称鹿太公/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.内艰,即丁内艰,指朝廷官员遭遇父母丧事,需停职回乡守孝。B.改元,新皇帝即位后,一般都会改变纪年的年号,称为“改元”。C.起,指起用人任以官职;迁,古指调动官职,这里指提升官职。D.谥是指古代帝王、官员死后,根据其生前事迹赠予褒贬的称号。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.鹿善继灵活变通,关心边事。担任户部主事时皇帝坚持把运往朝廷的金花银收入国库,鹿善继不死守旧制,要把这些金花银转拨为边塞的军饷。B.鹿善继擅于谋划,深入士卒。他深受大学士孙承宗信任,在替孙承宗做赞画时,谋划有方,开疆拓土,收复了不少失地,其间深入边塞慰劳将卒。C.鹿善继很重情义,不惧奸佞。在杨、左及周顺吕受阉党之害时,鹿善继不惧牵连,挺身而出,为救助他们,先后多次为他们筹措了数百两黄金。D.鹿善继大义凛然,忠贞爱国。大清军队攻打定兴,鹿善继入城与知州薛一鹗等一起坚守城池,六天后定兴城被攻破,他以身许国,谥封为“忠节”。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)帝怒,夺善继一年,趣补进。善继持不可,以死争。(2)太公客之,与所善义士容城举人孙奇逢谋,持书走关门,告其难于承宗。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、C【解析】【详解】本题考查学生把握修辞手法的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“有关划线句子的修辞表述有误一项”,然后回顾常见修辞的特点,再结合具体的选项进行分析。C项,“用‘寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状。’形容宝玉,此处运用借喻”错误,此处应该是借代手法,“纨绔”是衣着服饰,“膏粱”是饮食,用这些来代指富贵子弟或贵族子弟,体现的是相关性,而不是相似性。故选C。2、A【解析】【详解】本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。第一组,静谧:安静。僻静:(地方)偏僻清静。根据语境和对象,选填“静谧”恰当。第二组,相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。相辅而行:互相协助进行或配合使用。根据语境“柔美与刚劲”相互补充,选填“相得益彰”恰当。第三组,打量:观察(人的衣着、外貌)。审视:仔细看。“审视”与原文中的“仔细”重复,故应选填“打量”。故选A。【点睛】辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断司语意义及用法。3、闻道有先后术业有专攻忠之属也可以一战渺渺兮予怀望美人兮天一方【解析】【分析】【详解】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“攻”“予”“渺”“兮”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。4、1.B2.《苏幕遮·燎沉香》词风清新淡远,通过描写初夏之景,表现一种朦胧的思乡之情。写仅仅表现个人思绪。《青房并蒂莲·维扬怀古》借隋炀帝奢靡而亡的历史教训,借古喻今,希望统治者能够以史为鉴,吸取历史教训。从个人思乡之情升华到家国情怀,体现了一个进步知识分子的精神面貌。【解析】【分析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。题中B项,“却伤心国事,是典型的以乐景衬哀情”错,原文“醉凝眸。正楚天秋晚,远岸云收。草绿莲红,浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦”,描写秋云、绿草、红莲、汀洲、芰荷等景色,“醉”表现的是作者对眼前景色的沉迷,原文“恨菱歌、惊起眠鸥”,“恨”是遗憾的意思,遗憾的是菱歌惊醒眠鸥,打破眼前的静谧,并非伤心国事,以乐景衬哀情。故选B。2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力,同时考查比较阅读的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中,《苏幕遮•燎沉香》上阕先写室内燎香消暑,继写屋檐鸟雀呼晴,再写室外风荷摇摆,词境活泼清新,下阕再由眼前五月水面清圆,风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物,小楫轻舟,梦入芙蓉浦,抒发对家乡亲朋的思念之情,全词仅仅表现个人的思念之情;《青房并蒂莲•维扬怀古》中“愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼”,运用典故,对历史进行回顾,借隋炀帝巡游江都(扬州)事,描写出隋炀帝当年奢靡的生活,既有宏大的场面,又有笑倚迷楼的特写,隋炀帝最终因骄奢淫逸而亡国,作者托古讽今,借古喻今,告诫当朝统治者吸取历史教训,不要重蹈覆辙,作者忧虑国家前途命运,已从《苏幕遮•燎沉香》里的个人思乡之情升华到家国情怀,体现了一个进步知识分子的精神面貌。【点睛】综合考查对诗歌的鉴赏能力的题目,涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,领悟思想情感,思考表现手法。5、1.A2.颈联描绘了一幅色彩斑斓、静中有动的清幽秋夜图。绿苔苍苍,红树绕檐,艳丽的色彩,衬托出庭院的荒凉;蟋蟀夜鸣,蜘蛛织网,以动衬静,突出夜的清幽。【解析】1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。全诗表达的情感是哀伤惆怅的,前面六句写秋色秋意,营造的意境是冷清的,为尾联的抒情做好了铺垫。A项,“内心愉悦”与全诗的感情基调不吻合。故选A。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“颈联描绘了怎样的景象?有什么效果?请简要分析”,列举出诗词中出现的意象,描绘诗词中展现的画面,概括景物营造的氛围特点,分析效果。“傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织螨蛸”,台阶旁的绿苔中,传来阵阵的蟋蟀声,屋檐边的红树上,挂着晶亮的蜘蛛网。颈联进一步从视听角度写了蟏蛸织网和蟋蟀鸣叫的早秋之景。描绘了一幅色彩斑斓、静中有动的清幽秋夜图。颈联“鸣蟋蟀”“红树”从视觉和听觉的角度着眼,描写“早秋”。“绿苔”“红树”,衬托出庭院的荒凉;“鸣蟋蟀”“织螨蛸”,以动衬静,突出夜的清幽。【点睛】答题步骤:①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。③分析作者的思想感情。6、梳晓鬟也小学而大遗醉不成欢惨将别三顾频烦天下计蓝田日暖玉生烟赢得仓皇北顾锲而不舍夫祸患常积于忽微【解析】【分析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鬟”“频”“仓”“锲”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、1.(1)偷换概念,将探讨艺术价值与生命价值的辩题,变为什么更美的辩题;(2)讽刺理性,否定艺术价值,否定追求崇高的生命意义;2.辩论者赢得了流量,赢得了现场大牌嘉宾的笑声与掌声,近于荒谬的言论堂而皇之地广泛传播,无助当代青年获得知识,只能歪曲观众三观3.幕后的炒作包装;节目组、辩论者为了制造“笑”果、博取流量;年轻人的新奇心理。【解析】1.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。“这本是一个探讨艺术价值与生命价值的辩题,但辩论者却另辟‘蹊径’,三言两语就瓦解了艺术的价值,‘比《蒙娜丽莎》更美的,是正在燃烧的《蒙娜丽莎》’”可知,辩论者偷换概念,将辩论的内容由“探讨艺术价值与生命价值”变为什么更美的辩题;由“言语间,甚至否定追求崇高的生命意义,讽刺其他辩手过于‘理性’,‘历史已经告诉我们了,维系这个世界靠的就是我这样自私的人’”可知,辩论者歪曲事实,讽刺理性,否定追求崇高的生命意义,将“自私”奉为圭臬。2.此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。这句话在文章结尾,是作者对上述事件的看法,“让这样的辩论‘高手’贏了”意思可由“这番似是而非的‘新奇’言论随着节目组对‘精彩片段’的反复强调而不断传播。其言论中的偏颇、乖戾之处,却被现场大牌嘉宾的笑声与掌声所掩盖”概括得出;“节目和观众却输了”的意思可由“在网络世界里搭乘‘流量’快车肆意横行”“听任近于荒谬的言论堂而皇之地广泛传播”概括得出。可见这样的节目如果大肆流行,必将影响当代青年人生观、世界观、价值观的建立,对青年获得知识、认识世界却毫无帮助。3.本题考查提取、筛选、整合文中信息的能力。筛选并整合文中信息的方法有(1)整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点,即明确文中透露的信息点。(2)根据题干要求,对照语言材料进行搜索阅读,查找与题干相对应的信息源,辩别真伪,筛选所需信息。(3)在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路,将文章前后进行比照、勾连,归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括,概括准确是整体感知正确的表现,是深入解读的基础。整体感知的环节,对以往“字词句篇、语法修辞面面俱到”“肢解式的模式分析”是一次革命,也是“学生主体地位”理念的贯彻与落实。本题要求概括“诡辩”横行网络综艺的原因,可以从节目组、辩论者、观众等几个角度分析。节目组:“就在刚刚重回观众视野的一档热门网络辩论综艺秀中,一段夺人眼球的危险发言被炒作成了流量热点,而这位辩论人也俨然被包装成了节目最大亮点,接受包括现场多位嘉宾在内众多网友的掌声与喝彩”“为了制造‘笑’果、博取流量”;观众:“网络综艺的大部分观众是年轻人,他们渴望以一种新鲜有趣的方式获得知识,了解世界,帮助自我成长”。辩论者:博人眼球,获得流量。【点睛】筛选并整合文中信息(1)整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点,即明确文中透露的信息点。(2)根据题干要求,对照语言材料进行搜索阅读,查找与题干相对应的信息源,辩别真伪,筛选所需信息。(3)答案中既要有归纳整合的概括内容,也要有结合文本的分析。8、1.D2.“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”,父子为小错误“相隐”却能维护社会伦理的基础“亲情”。3.CE4.合乎现实需要,基于人性(人情、人伦),合乎时宜能变通。5.示例一不“背盟”。孔子的行为符合中庸“时中”的标准,即根据实际情况灵活得当地处理事情,受要挟订下的盟暂,违逆了本人的意愿,可以毁“约”。示例二:是“背盟”。从文意来看,此时的孔子有完全的行为能力,孔子既然与公叔氏签订盟约,不管在任何情况下都应遵守,否则不合诚信之德与守法之义务。【解析】1.本题考查学生正确运用关联词能力。解答此类题,要整体把握语段的意思,然后注意句与句之间的关系,根据句与句之间的关系,推断具体选用哪个关联词。本题要求“联系上下文,填入第(2)段空格处恰当的一项”,仔细阅读第(2)段空格所在的语句,可发现“更严重的是,这还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠”与前一句“鲁国一项很好的政策,却因为子贡的‘高风亮节’,在实质上遭到了破坏”之间是递进关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”与“这还损害了鲁人的道德风俗”之间是因果关系,“人们将逐渐习惯自己的冷漠”是因,“这还损害了鲁人的道德风俗”是果。A项,“况且”表示递进关系,“所以”表示因果关系,但是所以表示的因果关系句子为前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,与原文的语序正好相反,排除A项;B项,“而”,可以表示递进关系;“那么”则表示表示顺着上文的语意,申说应有的结果。也就是“那么”之后的句子表示果,与原文正好相反,排除B项;C项,尽管,表示姑且承认某种事实,下文往往转折。排除C项;故选D。2.本题考查学生分析论点论据间的联系,筛选概括文中信息能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题,题目是“孔子谈论‘正直’的道理,为什么取的是‘攘羊’这样的例子”,也就是要学生分析“攘羊”这个论据为什么能证明“正直”这个论点。然后通读文本,整体把握文章内容,在文章中圈画出涉题内容,进行分析,找出论点和论据之间关联,回答问题。通读文章,涉题内容在文章第四五自然段,根据文章第四段中“我们认为‘父为子隐,子为父隐’,正直就在其中”“在孔子看来,亲情是人类的天性,维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发,其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害”可知孔子认为父子互相为“攘羊”这种小错误相隐,正是因为有亲情的存在,是在维护父子之间的亲情,而维护亲情就是维护社会伦理的根本基础。第五段中“问题是‘大义’必须大到超过亲情的必要,所以孔子谈论‘正直’的道理,取的是‘攮羊’这样的例子”是说“偷羊”之类小错误不足以影响维护“大义”。把这两方面综合其,分析作答即可得出答案。3.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列表述不符合文意的两项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,C项,“证明了‘父子相隐’的合法性”说法错误,相关信息在文章第四段,文章中孟德斯鸠说“妻子怎能告发她的丈夫呢?儿子怎能告发他的父亲呢?为了要对一种罪恶的行为进行报复,法律竟规定出一种更为罪恶的法律。为了保存风纪,反而破坏人性,而人性正是风纪的泉源”,孟德斯鸠并没有证明“父子相隐”的合法性。E项,“‘中庸’因其‘极高明’,除孔子外普通人理解难身体力行更难”说法错误,相关信息在文章最后一段,原文是说“‘中庸’是儒家思想的精髓,要准确把握其精神实质已非易事,而身体力行之则更难”。故选CE。4.本题考查学生概括文章内容要点,补写句子能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求概括“孔子赞赏的中庸”几个要点,补充在第(8)段画线空白处。仔细阅读第(8)段,根据横线前“孔子赞赏的‘中庸’,就像上文叙述的三个故事那样,其实不过是”,横线上所要填写的内容是上文三个故事中孔子处理问题秉持的态度方式。第一个故事孔子批评子贡的“高风亮节”,是因为子贡做法不符合现实需要,只是从自身是富豪不需要政府补贴金钱出发,而破坏了鲁国一项好国策,还损害了鲁人的道德风俗,人们将逐渐习惯自己的冷漠。也就是做事情要呵护现实需要。第二个故事是孔子对“攘羊,父子相隐”的看法,孔子认为,攘羊是一种小过错,在这个小过错中父子相隐维护了亲情,维护亲情就是维护社会伦理的根本基础,也就是做事要于人性(人情、人伦),第三个故事,孔子在被要挟时立下盟誓不去卫国,当要挟解除,立刻违背当时的盟誓,去了卫国,还洒脱地说:受要挟订下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎时宜能变通。5.本题考查学生针对文中某一问题提出自己见解能力。属于对学生探究能力的要求。所谓“探究”,就是有“我”有“思”,探索追寻。既然是探究题目,探究结论就应该是富有个性色彩的。学生在答题时,只要不脱离文本,只要不是消极的,只要言之有理,言之有据,都视为正确答案。所以,做题时,一定多角度考虑问题,要敢于陈述自己的见解,要别出心裁,独具匠心,答出自己的个性。本题要求学生对第(6)段中《史记》记载的孔子行为是否“背盟”阐述自己的理由。作答时要点明自己的观点,即孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,然后结合文本相关内容阐述自己持有该观点理由,比如统一孔子行为不是“背盟”,可以从孔子订盟约时时受胁迫的,不是其个人自愿订下的盟约,可以随时毁约,符合中庸“时中”的标准。也可以认为孔子行为是“背盟”,并结合文本围绕孔子行为是“背盟”陈述能够自圆其说的理由即可。不论是认为孔子的行为是“背盟”,还是不“背盟”,都要结合文本为自己的观点阐述理由,阐述理由时一定要言之成理,能自圆其说。【点睛】解答探究类题目,首先要审清题目的要求,题目要求探究什么,是辨析观点,分析启示、感悟,还是做出评价,要审清探究点。另外,还要明确“结合文本”“联系现实”“结合文本并联系自己的生活体验”等不同的要求。要求不同,答题侧重点也有所区别。如“结合文本”主要侧重于从文本材料中寻找依据,而“联系现实”则侧重于对现实生活的指导意义,“结合文本并联系自己的生活体验”则要求在联系文本的基础上要有自己的生活体验。接着要明确无误地表明自己的观点,然后结合题干合理阐述理由。同时还要恰当引用文中内容,既要充分利用原文信息,又要合理联系现实状况。9、1.C2.①善良慈爱,关心子女。战斗打响前,为儿子担心,当消息暴露时,要娟子把菊生带好,领着家人躲起来。②支持革命,刚毅果断。当得知战斗的计划被奸细供出来时,为了战斗的胜利,毅然果断的冒着瓢泼大雨和生命危险把情报报告给队伍,为战斗的胜利提供保障。③奋不顾身,勇敢战斗。为了战斗的胜利,掩护队伍,拖住敌人,毅然决然的挺身而出,并与敌人进行勇敢战斗。④渴望幸福,盼望胜利。当得知战斗胜利的消息时,不顾身体的伤势,去感受战斗胜利的喜悦,享受胜利的幸福。3.①“苦味”表现出在日伪残酷迫害下受苦受难的劳苦大众,他们的生活是苦涩的,痛苦的。小说把故事置于抗日战争背景之中,富有历史韵味。②“馨香”表现为全部歼灭敌军,红旗插上城头,欢呼震撼大地。在这胜利的时刻,人民翻身得解放,感觉是欣慰的、幸福的。作品充满现实性及浪漫色彩。③苦菜花象征一种坚强不屈的民族精神。对历史与精神均作出关照,作品具有深刻的思想性。【解析】【分析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题中,C项,“恐惧”理解有误。此时母亲是担心儿子的心理。故选C。2.本题考查对人物形象的分析能力。分析人物形象首先应总体把握小说人物形象特点;然后画出小说中关于这个人物言行举止的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句;接着看用了什么描写方法,在此基础上进行归类概括。最后选择恰当的词句表述出来。小说对母亲的描写运用了语言、动作、神态等手法,分析时主要抓住以下关键句:“母亲想到战士们都在雨地里,一定被雨淋得全身透湿,她多么盼着枪响啊!可是她又有些怕那枪响”“你快领家里人躲一躲,把菊生带好”“看不到路,她用手去摸,碰到墙上,她来不及管哪里碰伤哪里痛,忙折回来又向前冲!走,快走!跑,猛跑!冲,把全身的力量使出来,向前猛冲”“你们都快走,我留下对付他们”“母亲说着猛一把将儿子推开”“天亮了。快扶我到门口看看!”“母亲仰脸看着。她那苍白的脸面迎着红旗和阳光,也泛起一层淡淡的红晕”。据此分条概括即可。3.本题考查了探究标题内涵的能力。解答本题要从表里两个方面理解标题含义。表层含义即标题的字面含义、文中内容;深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻性的,文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述,那么我们就应该联系文章的具体内容,弄清比喻义,这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。其次还要看标题与文本的联系,如与情节、人物、主旨、环境的联系等。小说是表现军民抗战的主题,从文尾看“母亲觉得眼前一片金光,到处都开放着苦莱花”,“苦菜花”是文章标题,小说在文尾点题,联系小说的主题抗战,“苦菜花”具有象征意义,它象征了顽强不屈得到民族精神;“母亲像尝到了苦莱根的清凉可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香”,结合主题,分析“苦味”和“馨香”的丰富内涵以及象征意义;从表达效果角度,小说以“母亲像尝到了苦莱根的清凉可口的苦味,嗅到了苦菜花的馨香……流露出虽然苦楚可是幸福的微笑”结尾,极具浪漫主义色彩,预示了革命的艰苦与最终胜利的美好前景。【点睛】分析人物形象(性格特点)的方法。步骤一:仔细审题,明确方向。(1)是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可,“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。(2)是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”,它以性格为中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”,则略等同于形象特点。步骤二:总体把握,划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。10、1.A2.D3.(1)今日的事,古今一样,为什么不选用这个题目,和你一起写作散曲,记录这次意外的相遇呢?(2)古语说:“大概人的死,有的比泰山重,有的比鸿毛轻。”沈孚中的死,是轻于鸿毛,还是重于泰山呢?我哪里能评定这件事呢?4.①主观原因:放荡不羁,轻信人言;②客观原因:国家覆亡,社会动荡(民心躁动)。【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,“夺”,结合“席”“作填词”分析,应该译为使……失去。故选A。2.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,“劝马士英应当背城一战,夺取胜利”错误。结合“嵊往谈兵,士英伪为壮语云:‘当背城决胜。’”分析,“当背城决胜”是马士英欺骗沈嵊的话。故选D。3.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“攸同”,一样的,相似的,相同的;“盍”,通“何”,为什么;“是”,代词,这;“志”,记录;“奇遇”,意外的相遇。(2)“有重于泰山,轻于鸿毛者”(状语后置句);“于”,介词,比;第二个“之”,主谓之间取消句子独立性;“鸿毛耶?泰山耶”(选择问句);“乌”,哪里,怎么;“论”,论断,评论;“之”,代词,指这件事。4.本题主要考查筛选并整合文中信息及归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请简要概括造成沈嵊人生悲剧的主客观原因”,需要结合文本内容,分别分析造成沈嵊人生悲剧的内因和外因。结合“不修小节,越礼惊众”“不屑意也”“嵊乃积墨广砚,立身高级,大书《登高词》于粉壁之上”“交谊既狎,略师生而尔汝,更冠易服,戏乐不羁”“嵊往谈兵,士英伪为壮语云:‘当背城决胜。’嵊驰归语里人曰:‘此地顷为战场矣’”等分析,主观原因:放荡不羁,轻信人言。结合“争击毙嵊,烧其著书”“明鼎既移,阁部马士英卷其残旅,遁迹西陵”等分析,客观原因:国家覆亡,社会动荡。【点睛】翻译文言文时,应注意以下几点:(1)学会语法分析推断。梳理主干,划分成分,落实语法功能。将句子主干梳理好,可以帮助我们理清句子成分,从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象,以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中,又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此,我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多,骈偶常见。在相似的语言结构中,出于对应位置上的词语,往往具有相同、相近、相对的特点,据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境,又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文:沈嵊,字孚中,居住在武林北墅。不在意细小礼节,越礼惊众。作填词,使人失去元人的位置。喜欢喝酒,每日在马苏、白两堤行走。髯像长戟,衣领青青的,一副不屑的样子。崇祯末年,当九日,带着酒拿着螯,独自登上巾子蜂头,高声吟诵浮白。有僧人用笔偷偷记下其中一联云:“有情花笑无情客,得意山看失意人。”为他叫好。拉他回到精舍,通宵畅饮。家人寻找到,说:“今天邑试,郎君为什么不介意耶?”嵊正醉眼睛没有睁开,走路都不能,扶着进入试院,则已经坐满了人,没有插足的地方。嵊就研墨拿出砚台,站到高处,在粉壁之上大写《登高词》。它首阕曰:“万峰顶上,险韵独拈糕。撑傲骨,与秋鏖,天涯谁是酒同僚?面皮虽老,尽生平受不起青山笑。难道他辟英雄一纸贤书,到做了禁登高三寸封条?”写完了下来,有拍他肩膀狂叫的人说:“我得到一副好帮手啊!”嵊看看他,是县令啊,偷偷观察他很久了。县令姓宋,兆和名,字禧公,云间名士,不屑成为俗吏的样子。扶着嵊臂膀说:“过去贺监遇到李白,为此解金龟喝酒酒。我虽然远远比不上知章,您的才能和太白有什么不同呢?今日的事,古今一样,为什么不选用这个题目,和你一起写作散曲,记录这次意外的相遇呢?嵊说:“好!”县令还没有完成,嵊已经完成,更复击节,提拔他为冠军。荐之学使者,递补弟子员,名声声誉被知晓。嗣是不让嵊醉,交往友谊既狎,超过师生而尔汝,变换了衣服帽子,玩乐,放荡不羁。嵊的弟弟有诉讼案件,和县令对簿公堂,县令假装审讯他。嵊跳出厅事,大呼说:“错了!错了!”县令拂袖站起。事情被知道后,因为白简斥责县令,县令满不在乎的样子没有抱怨。明鼎已经转移,阁部马士英席卷了他的剩余部队,逃跑隐藏在西陵。嵊前往谈判,士英假装给他壮行说:“应当据城决一死战。”嵊驰回去对邻居、邑人说:“这地立刻会成为战场了。”邻人成群谈论说:“丞相夜里奔走,将军在夜里逃跑,谁能胜任作战呢,想要殃及我们百姓啊?”争抢着击打嵊,烧掉他写的书,所留存的,仅仅是《息宰河》《绾春园》二种传奇。《绾春园》特别成为词场的艳绝之词。陆次云说:我童子时,曾经在道路中看见孚中策骑经过,有河朔少年的风范。等到长大,读他的词而悲叹他的死亡。古语说:“大概人的死,有的比泰山重,有的比鸿毛轻。”沈孚中的死,是轻于鸿毛,还是重于泰山呢?我哪里能评定这件事呢?11、1.B2.A3.C4.(1)神宗很恼怒,剥夺鹿善继一年的官俸,催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意,以死来争取。(2)太公把他们当成客人,(他们)跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后,拿着太公的信跑去山海关口,把他们的困难告诉了承宗。【解析】【分析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“父正”是独立的语句;“苦节自砺”作谓语,前面省略主语“父”,由此排除A项、C项。“远近”作“称鹿太公”的主语,排除D项。句意:善继的父亲鹿正,苦行守节,自我砥砺。有一个县令想见他,他正在给田施粪,扔下铲子就走上前。他替别人的困难着急,就是倾荡自己的家产也在所不惜,远近一带的人都称他为鹿太公。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“内艰,即丁内艰”错误。丁内艰,即丁母忧,旧指母丧;遭父丧则称丁外艰。故选A。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“在杨、左及周顺吕受阉党之害时,鹿善继不惧牵连,挺身而出,为救助他们,先后多次为他们筹措了数百两黄金”错误。结合“太公急募得数百金输之,而两人者则皆已毙矣。至是,善继归,而周顺昌之狱又起。顺昌,善继同年生,善继又为募得数百金,金入而顺昌又毙”分析,为杨、左筹措黄金的是他的父亲鹿太公。故选C。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“怒”,恼怒;“夺”,剥夺;“趣”,通“促”,催促,督促;“持”,坚持;“以”,介词,用。(2)“客”,意动,以……为客,把……作为客人;第二句省略的主语“他们”;“善”,交好;“谋”,商量;“书”,信;“关门”,山海关口;“其”,代词,他们;“难”,困难;“告其难于承宗”(状语后置句)。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:鹿善继,字伯顺,定兴人。善继的父亲鹿正,苦行守节,自我砥砺。有一个县令想见他,他正在给田施粪,扔下铲子就走上前。他替别人的困难着急,就是倾荡自己的家产也在所不惜,远近一带的人都称他为鹿太公。善继为人正直谨慎。由万历四十一年(1613)进士起身,担任了户部主事。为母亲守丧期满,起复原官。辽东部队的军饷中断了,朝廷大臣几次请求拨出库银,神宗不做答复。正好这时广东运来了金花银,善继查看原先的制度,金花银应当收进国库,供各边镇使用,就递交文书给尚书李汝华说:“与其向皇上奏请那些不肯拨出的库银,哪里比得上留下这些还没入库的银子呢?”汝华同意了。神宗很恼怒,剥夺鹿善继一年的官俸,催促把金花银补进国库。鹿善继坚持不同意,以死来争取。神宗就扣了汝华两个月俸禄,把善继贬官一级,调到地方上。汝华怕了,最后还是把金花银补进了国库。泰昌改元年,朝廷恢复了善继的原职,让他主管薪饷。中间他接连上书请求拨出一百万国库银,光宗也没有答复。天启元年(1621),辽阳失守后,善继因为有才干被改任兵部职方主事。大学士孙承宗掌管兵部事务,对他推心相待,很信任他。等承宗到关门去检阅时,让善继跟着。承宗出关领兵,又上表让他担任了赞画。善继穿着布衣,骑一匹瘦马,出入于边塞的堡垒中,延请召见将士来加以慰问,开拓了四百里边疆,收复了几十个城堡,承宗像左右手一样来倚仗他。善继在山海关干了四年,逐渐升到员外郎、郎中。承宗辞职后,善继也告假回乡去了。在这之前,杨涟、左光斗的案子发生了,魏大中的儿子魏学洢、左光斗的弟弟左光明,先后投奔到鹿太公家里。太公把他们当成客人,(他们)跟太公所交好的义士、容城举人孙奇逢商量后,拿着太公的信跑去山海关口,把他们的困难告诉了承宗。承宗、善继商议后打算借巡视蓟门的机会,请求入朝觐见熹宗。阉党一时哗然,说阁部打算统兵清君侧来了,熹宗就发出一道严厉的指示阻止他们入朝。杨涟、左光斗的案子更急迫了,每五天追一回赃,拷打得很残酷。太公赶忙凑集了几百两银子送进去,可是他们两个人都已经死了。到善继回到家里时,周顺昌的案子又出来了。顺昌是和善继同年(的进士),善继又为他凑集了几百两银子,银子送进去顺昌又死了。阉党的住处离善继家很近,洛难家的子弟、仆从一个接一个地来到他家里,太公却说:“我不怕。”崇祯元年(1628),谋逆的宦官被诛除后,善继起复为尚宝卿,又升为太常少卿,掌管光禄丞的事务,他又告假回乡去了。九年(1636)七月,大清部队攻打定兴。善继家在江村,他对太公讲想过去保卫定兴城,太公答应了。善继跟在家闲住的知州薛一鹗等一起守城,守了六天城被打下,善继死去了。他的家人跑回来告诉太公,太公说:“唉!我的儿子一向以身许国,现在果然为国而死,我还有什么遗憾的呢!”事情给朝廷知道后,朝廷追赠善继为大理卿,谥忠节,传令有关部门为他修造了祠庙。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得到了与其智力相
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