第8课 三国至隋唐的文化练习（含解析） -2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

第8课三国至隋唐的文化◆考点一儒学、道教与佛教的发展1.魏晋南北朝至隋唐时期,思想异常活跃,道教与佛教发展、玄学兴盛、儒学在危机中发展,这一现象反映了该时期 ()A.中外思想文化交流较频繁B.儒学危机不利于国家统一C.佛教盛行适应了现实需要D.思想发展呈现出多元特征2.白居易用“外以儒行修其身,中以释教治其心,旁以山水风月、歌诗琴酒乐其志”诠释自己一生思想和行事。这从一个侧面折射出唐朝 ()A.诗歌创作达到新高峰B.儒学复兴运动兴起C.儒道佛三教并行发展D.中外文化交流频繁◆考点二科技3.[2024·浙江杭州期末]贾思勰在《齐民要术》中写道:“舍本逐末,贤哲所非,日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”这反映了他 ()A.主张重农抑商 B.认为工商皆本C.主张赈济灾民 D.强调节俭尚贤4.英国科技史专家李约瑟认为:中国在3—13世纪之间保持着西方望尘莫及的科技水平。而隋唐时期的科技成就更是走在世界前列。下列成就属于隋唐时期的是 ()A.精确计算出圆周率B.提出绘制地图的方法C.蔡伦改进造纸术D.测算出地球子午线长度5.[2024·浙江温州新力量联盟期中]某部药典的编著以《本草经集注》为蓝本,同时在全国范围内的13个道、133个州开展药物普查。它由朝廷颁布,是世界上第一部国家药典。它还传到日本、朝鲜等邻邦,对这些国家的医药发展起了很大作用。这部药典是 ()A.《千金方》B.《神农本草经》C.《唐本草》D.《本草纲目》◆考点三中外文化交流6.隋唐是中国对外交流的高潮时期,这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。下列关于这一时期中外文化交流的描述,正确的是 ()①唐都城长安成为当时的国际大都会②法显东渡日本传授佛法③唐朝后期不少西亚商人在广州等港口城市定居④空海到日本传佛法⑤玄奘到天竺取经A.①②③B.①②⑤C.①③⑤D.①④⑤7.[2024·浙江杭州期中]唐朝时期,中日之间佛教的传播交流是中日文化交流的重要内容。日本长屋王(684—729年)曾写下偈语:“山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。”该时期为中日间佛教的传播交流作出贡献的有 ()①法显②玄奘③鉴真④空海A.①② B.③④ C.②③ D.①④8.[2024·浙江钱塘联盟期中]“唐决”是古代中日文化交流过程中的一种特殊方式。日本天台宗僧人将佛教教理上存在争议、悬而未决的问题称为“未决”,由入唐日僧将“未决”之文书带至中国“请决”,而中国僧人对相关问题的回答被称为“唐决”。对“唐决”的理解最准确的是 ()A.佛教起源于中国,日本佛教尊中国为正宗B.日本佛教文化的发展深受中华文化的影响C.中华文化博大精深,为世界发展提供滋养D.中日两国因交流互鉴而促进彼此文化繁荣9.[2024·浙江A9协作体期中]魏晋南北朝时期,江南佛教造像出现新变化,符合江左士人审美的“秀骨清像”应运而生,原本健壮的佛教造像变得极为清瘦,褒衣博带的汉式袈裟流行一时。这一现象可以说明 ()A.佛教的传入,影响了中原地区的审美风尚B.佛教思想已经成为南朝时期正统主流思想C.“三教合归儒”在佛教造像艺术上的反映D.佛教受到中国传统文化影响,渐趋本土化10.魏晋南北朝时期,许多政治家儒玄双修,以儒学治国,以玄学自修;道教称“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本”,而不少高僧又有高深的玄学造诣。这反映了当时 ()A.儒家思想主流地位动摇B.玄学逐渐成为统治思想C.佛道思想社会影响扩大D.思想文化领域碰撞交融11.凤首壶(下图所示为唐三彩凤首壶)是唐代新出现的器物风格样式,一般认为其是模仿萨珊波斯和粟特(中亚古国)的金银器胡瓶造型而改造成的。这可证明,唐代 ()A.中亚文化开始影响中国B.丝绸之路开启中外文化交流C.文化上注重兼收与创新D.异域文化异彩纷呈12.日本僧人道慈在长安临摹西明寺建筑样式,并在737年以此为蓝本在平城京内设计建造了大安寺。由唐高僧鉴真亲自设计并主持修建的唐招提寺,成为日本建筑艺术的代表作。这说明唐朝 ()A.中外文化交流频繁B.海外贸易空前兴盛C.民族交往交流交融D.文学艺术成就突出13.(18分)阅读材料,回答问题。材料一隋唐两代,以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统,以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料,以超越前人的创造力造就了当时第一流水平的具有世界性影响力的隋唐文化,以空前的拓展力将中华文化远播异域,为人类文明的发展作出了卓越的贡献。在隋唐王朝相继屹立的数百年中,万千百姓以坚强的毅力和饱满的热情,辛勤地创造着贯通南北的大运河,繁盛的京都长安,千古绝唱的诗歌,意到笔随的书艺,活力盎然的壁画,精美绝伦的陶塑,一派祥和的各式佛像。这一切的一切,是不涸清泉,滋润着后世。直到今天,海外的华人仍自称唐人,以纪念这个辉煌灿烂的时代。材料二说起隋唐,外国亦早已熟知。当第一艘遣隋使船于公元607年抵达中国港口,日本文化就与隋唐文化建立了千丝万缕的关系;高僧玄奘以无比的执着和顽强的意志,历尽艰辛,终于打开了中印文化交流的大门;满载着奇珍百货的商队,络绎不绝于中国与东罗马帝国之间的丝绸古道上……隋唐帝国,声威远播,成为著名的古代东方帝国。——以上材料均摘编自王仁波主编《隋唐文化》(1)根据材料一并结合所学知识,分析隋唐时期文化高度繁荣的原因。(9分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,简述隋唐文化对世界产生的影响。(9分)第8课三国至隋唐的文化1.D[解析]根据材料“思想异常活跃,道教与佛教发展、玄学兴盛、儒学在危机中发展”可知,该时期思想领域出现多个流派,呈现出多元特征,D项正确;材料并没有强调中外思想文化交流,排除A项;材料并非强调儒学危机不利于国家统一,排除B项;材料信息体现不出佛教盛行及其适应现实需要,排除C项。2.C[解析]材料“儒行修其身”“释教治其心”“山水风月、歌诗琴酒乐其志”等关键信息,说明唐朝儒释道三教并行,C项正确;材料未体现诗歌创作达到新高峰,排除A项;材料不仅涉及儒学,还涉及佛教,排除B项;材料未体现中外文化交流频繁,排除D项。3.A[解析]根据材料“舍本逐末,贤哲所非”可知,贾思勰并不赞成舍弃农业发展工商业,体现的经济思想是重农抑商,A项正确;工商皆本与材料“舍本逐末,贤哲所非”的说法不符,排除B项;赈灾思想在材料中没有提及,排除C项;节俭尚贤属于墨子的思想,排除D项。4.D[解析]注意题干时间“隋唐时期”,结合所学可知,唐朝的天文学家僧一行测算出了地球子午线长度,D项正确;A项是南朝祖冲之的成就,排除;B项是西晋裴秀的成就,排除;东汉蔡伦改进造纸术,排除C项。5.C[解析]根据材料并结合所学可知,唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典,C项正确。6.C[解析]结合所学知识可知,唐都城长安是当时的国际大都会,唐朝后期不少西亚商人在广州等港口城市定居,玄奘到天竺取经,都属于这一时期中外文化交流的表现,①③⑤正确,故选C项。法显是东晋时期的人物,他赴天竺收集大量梵文经典,未东渡日本,空海是日本佛教僧侣,促进唐文化在日本的传播,②④错误,排除A、B、D三项。7.B[解析]结合所学可知,唐朝时中国高僧鉴真和日本僧侣空海为中日两国佛教的交流作出了贡献,③④正确,故B项正确。8.B[解析]根据“由入唐日僧将‘未决’之文书带至中国‘请决’,而中国僧人对相关问题的回答被称为‘唐决’”可得出,日本的诸多佛学问题由唐朝僧人来作出解答,反映了日本佛教文化的发展深受中华文化的影响,B项正确;佛教起源于印度,排除A项;材料只涉及中国文化对日本的影响,排除C项;材料没有体现日本文化对唐朝文化的影响,因此不能说明是“互鉴”,排除D项。9.D[解析]据材料,魏晋南北朝时期,江南佛教造像形象清瘦,身着汉式袈裟,反映了佛教文化受到汉族服饰文化、江南审美观念的影响,是佛教本土化的体现,D项正确;材料反映了中国文化影响佛教,而非佛教影响中国文化,排除A项;当时,佛教比较兴盛,但儒家思想仍然是正统主流思想,排除B项;“三教”指儒学、佛教、道教,材料未提及道教对佛教造像艺术的影响,排除C项。10.D[解析]根据“许多政治家儒玄双修,以儒学治国,以玄学自修”“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本”可以看出,魏晋南北朝时期各种思想相互融合碰撞,D项正确;当时儒学仍是主流思想,排除A项;当时统治思想仍然是儒学,排除B项;材料并没有体现佛道思想影响力扩大,排除C项。11.C[解析]凤首壶是唐代模仿外来胡瓶造型而改造成的,这体现唐代既吸收外来文化又注重创新的文化特色,C项正确;中亚文化随着汉代丝绸之路的开通开始影响中国,中外文化交流也不是在唐代才开始的,排除A、B两项;材料虽反映了异域文化对唐文化的影响,但不能体现异域文化的异彩纷呈,排除D项。12.A[解析]根据材料可知,日本僧人临摹中国寺庙建筑样式并在日本建大安寺,唐招提寺是鉴真和他的弟子在日本奈良仿唐制建造的寺院,这些建筑可用以说明唐朝文化对日本的影响,表明中外文化交流频繁,A项正确;材料所述不属于海外贸易,排除B项;材料属于中外交流,并非民族交往,排除C项;材料未涉及唐朝文学成就,排除D项。13.(1)原因:国家统一、安定的社会环境;经济的发展与繁荣;选官制度发展与官僚政治的成熟;民族交融及开放包容的外交政策;统治者的推崇和重视;人民群众的积极创造;吸收前代和外来文化精华。(2)影响:隋唐制度、思想、文字、建筑、雕刻、服饰等文化传入了日本、朝鲜等国,推动了这些国家的社会进步与发展;以佛教为纽带促进了中印文化交流;以丝绸之路为纽带促进了东西方经济文化交流;促进中华文化圈的形成。[解析]第(1)问,根据“以高度的凝聚力继承了商周秦汉以来中国古代文化的优良传统,以旺盛的消化吸收力融汇了外来文化的新鲜养料,以超越前人的创造力造就了当时第一流水平的具有世界性影响力的隋唐文化,以空前的拓展力将中华文化远播异域,为人类文明的发展作出了卓越的贡献”并结合所学可知,隋唐时期文化高度繁荣的原因是,国家统一、安定的社会环境,经济的发展与繁荣,选官制度发展与官僚政治的成熟,民族交融及开放包容的外交政策,吸收前代和外来文化精华;根据材料“万千百姓以坚强的毅力和饱满的热情,辛勤地创造着贯通南北的大运河,繁盛的京都长安,千古绝唱的诗歌,意到笔随的书艺,活力盎然的壁画,精美绝伦的陶塑,一派祥和的各式佛像”等信息并结合所学内容可知,统治者的推崇和重视,人民群