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Page9第三单元单元总结思维导图思维导图第三单元文学常识第三单元文学常识字音字形词语理解文章主旨写作特点古代作家作品:孟子《战国策》宋濂范仲淹苏轼辛弃疾秋瑾(见课后“读一读写一写”)(见课本注释)《鱼我所欲也》1.结构严谨,论证严密。2.善用比方论证和举例论证的方法,劝服力强。3.语句流畅,气概充足。《唐雎不辱使命》1.运用对比,刻画人物形象。2.通过对话,突出人物性格。《送东阳马生序》运用对比,突出中心。《鱼我所欲也》本文以“鱼”和“熊掌”为喻,论述了孟子的一个重要主见:“义”重于“生”,当“义”和“生”不能两全时,应当“杀身成仁”。《唐雎不辱使命》文章用人物对话的形式生动形象地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的缘由。《送东阳马生序》在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤奋学习的经验,生动而详细地描述了自己借书求师之难和饥寒奔跑之苦,并将太学生优越的条件与之对比,有力地说明“学业能否有所成就,关键在于主观上是否努力,而不在于天资的高下和条件的优劣”的道理,勉励青年人珍惜良好的读书环境,用心治学。古代文体:赠序《渔家傲·秋思》这首词表达了词人思念家乡又渴望建功立业的困难而冲突的思想感情,同时含蓄地表达了词人对朝廷腐朽懦弱、不修武备、不重边防的愤懑不平之意。《江城子·密州出猎》词人借这首词抒发了他渴望重新被重用进而杀敌报国的壮志豪情。《渔家傲·秋思》1.上片写景,下片抒情,情景结合。2.阔远之景与深挚之情相统一。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词人通过对当年抗金时军旅生活的追忆,表达了愿抗敌救国、建功立业的爱国之情和报国无门、壮志未酬的悲愤之意。《满江红》这首词通过层层表述,反映了作者冲破封建婚姻家庭和旧礼教的束缚,走上革命道路前夕的苦闷彷徨和心怀壮志的开阔胸怀。《江城子·密州出猎》上片出猎,下片请战,场面热情,情豪志壮。苏轼写慷慨豪雄之词,提高了词品,扩大了词境,打破了“词为艳科”的范围。词至东坡,其体始尊,从今词与诗并驾齐驱的地位渐渐得到了确认。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》全词在结构上打破成规,前九句为一意,末一句另为一意,以末一句否定前九句,前九句写得酣畅淋漓,正是为了加重末一句的悲观之情,这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。《满江红》1.基调昂扬,语言刚健清爽。2.引用典故。第三单元了解本单元所选词的风格,在与诗的比较中,体会词独特的形式特点和抒情方式;理解词作蕴含的思想内容,把握词人抒发的情感。第三单元了解本单元所选词的风格,在与诗的比较中,体会词独特的形式特点和抒情方式;理解词作蕴含的思想内容,把握词人抒发的情感。了解本单元所选不同时期、不同类型古代散文的特点,把握其论证或叙述的层次,理解作品的精神内涵。了解古代诗文常见的艺术表现方式,如对比、对偶、衬托、反问等,体会这些方式在表现作品思想、观点、情感等方面的作用。积累文言常用实词、虚词,驾驭其意义、用法,持续提高阅读文言文的实力;积累课文中用到的典故、涉及的文化常识,培育学生对古代作品深度解读的实力。知能要点知能要点(一)学问要点【文学常识】1.孟子,名轲,字子舆,战国时期闻名思想家、政治家、教化家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。《孟子》一书,由孟子的弟子共同编写完成。2.《战国策》是西汉刘向依据战国史书整理编辑的,共33篇,分国编次。3.宋濂,字景濂,号潜溪,元末明初文学家。4.范仲淹,字希文,北宋杰出的文学家、政治家,著作有《范文正公文集》。5.苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山人,北宋闻名文学家、书法家、画家。“唐宋八大家”之一,其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”。6.辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋爱国词人,剧烈的驱金复国思想和战斗精神是其词的基本思想内容。7.秋瑾,女,别署鉴湖女侠,中国女权和女学思想的提倡者,中国民主革命烈士。【通假字】1.故患有所不辟也。辟:同“避”,躲避。2.万钟则不辩礼义而受之。辩:同“辨”,辨别。 3.所识穷乏者得我与?得:同“德”,感恩、感谢。与:同“欤”,语气词。4.乡为身死而不受。乡:同“向”,从前、从前。5.故不错意也。错:同“措”。 6.仓鹰击于殿上。仓:同“苍”。7.四支僵劲不能动。支:同“肢”,肢体。 8.同舍生皆被绮绣。被:同“披”,穿。【古今异义】1.万钟于我何加焉!古义:好处。今义:增加。2.贤者能勿丧耳。古义:罢了。今义:耳朵。 3.万钟则不辩礼义而受之。古义:古代的一种量器。今义:计时的器具或中空的响器。4.非若是也。古义:这样。今义:推断动词。5.岂直五百里哉?古义:只,只是。今义:不弯曲。 6.休祲降于天。古义:祥瑞。今义:休息。7.长跪而谢之曰。古义:致歉。今义:感谢。8.走送之。古义:跑。今义:行走。9.以是人多以书假余。古义:借。今义:虚伪的;不真实的。10.或遇其叱咄。古义:有时。今义:或者。 11.媵人持汤沃灌。古义:热水。今义:食物煮后所得的汁水。12.主子日再食。古义:两次。今义:又。【一词多义】1.为为宫室之美。(为:为了)由是则可以辟患而有不为也。(为:做) 2.与所识穷乏者得我与?(与:同“欤”,语气词)呼尔而与之。(与:给)3.使安陵君因使唐雎使于秦。(使:派)安陵君因使唐雎使于秦。(使:出访) 4.徒亦免冠徒跣。(徒:袒露)徒以有先生也。(徒:只,仅仅)5.以无从致书以观。(以:连词,表目的)以是人多以书假余。(以:介词,因为)以是人多以书假余。(以:介词,把)以衾拥覆。(以:介词,用)6.之弗之怠。(之:代词,指代抄书)走送之。(之:代词,指代书)当余之从师也。(之:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性)益慕圣贤之道。(之:助词,的) 7.至礼愈至。(至:周到)至舍,四支僵劲不能动。(至:到,到达)8.足足肤皲裂而不知。(足:脚)以中有足乐者。(足:值得)9.若烨然若神人。(若:似乎)不知口体之奉不若人也。(若:如,比得上)【词类活用】1.天下缟素。缟素:名词作动词,穿白色丧服。2.请广于君。广:形容词作动词,增广、扩充。 3.且秦灭韩亡魏。亡:动词的使动用法,使……灭亡。4.伏尸百万。伏:动词的使动用法,使……倒下。5.手自笔录。笔:名词作状语,用笔。6.主子日再食。日:名词作状语,每天。 7.腰白玉之环。腰:名词作动词,在腰间佩戴。8.主子日再食。食:名词作动词,供给,给……吃。【特殊句式】1.省略句乡为(礼义)身死而不受(施舍)。(吾)受地于先王。2.推断句此三子者,皆布衣之士也。 3.倒装句受地于先王。(介词短语后置,应为“于先王受地”)3.倒装句每假借于藏书之家。(介词短语后置,应为“每于藏书之家假借”)弗之怠。(宾语前置,应为“弗怠之”)【文章主旨】《鱼我所欲也》本文以“鱼”和“熊掌”为喻,论述了孟子的一个重要主见:“义”重于“生”,当“义”和“生”不能两全时,应当“杀身成仁”。《唐雎不辱使命》文章用人物对话的形式生动形象地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的缘由。《送东阳马生序》在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤奋学习的经验,生动而详细地描述了自己借书求师之难和饥寒奔跑之苦,并将太学生优越的条件与之对比,有力地说明“学业能否有所成就,关键在于主观上是否努力,而不在于天资的高下和条件的优劣”的道理,勉励青年人珍惜良好的读书环境,用心治学。《渔家傲·秋思》这首词表达了词人思念家乡又渴望建功立业的困难而冲突的思想感情,同时含蓄地表达了词人对朝廷腐朽懦弱、不修武备、不重边防的愤懑不平之意。《江城子·密州出猎》词人借这首词抒发了他渴望重新被重用进而杀敌报国的壮志豪情。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词人通过对当年抗金时军旅生活的追忆,表达了愿抗敌救国、建功立业的爱国之情和报国无门、壮志未酬的悲愤之意。《满江红》这首词通过层层表述,反映了作者冲破封建婚姻家庭和旧礼教的束缚,走上革命道路前夕的苦闷彷徨和心怀壮志的开阔胸怀。【写作特点】《鱼我所欲也》1.结构严谨,论证严密。2.善用比方论证和举例论证的方法,劝服力强。3.语句流畅,气概充足。《唐雎不辱使命》1.运用对比,刻画人物形象。2.通过对话,突出人物性格。《送东阳马生序》运用对比,突出中心。《渔家傲·秋思》1.上片写景,下片抒情,情景结合。2.阔远之景与深挚之情相统一。《江城子·密州出猎》上片出猎,下片请战,场面热情,情豪志壮。苏轼写慷慨豪雄之词,提高了词品,扩大了词境,打破了“词为艳科”的范围。词至东坡,其体始尊,从今词与诗并驾齐驱的地位渐渐得到了确认。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》全词在结构上打破成规,前九句为一意,末一句另为一意,以末一句否定前九句,前九句写得酣畅淋漓,正是为了加重末一句的悲观之情,这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。《满江红》1.基调昂扬,语言刚健清爽。2.引用典故。(二)实力要点实力要点一:了解本单元所选不同时期、不同类型古代散文的特点,把握其论证或叙述的层次,理解作品的精神内涵。【实力详解】《鱼我所欲也》是孟子论述人性的重要篇章。在本文中,孟子将利与义的冲突置于一个两难选择的境地,从而阐明白“杀身成仁”的道理。孟子认为人的本性是和善的,所以在本文中提出了“本心”的概念。本心,就是与生俱来的良心。君子终生保有“本心”,就会行仁、义、礼、智之事,成为一个在道德上自律的人;反之,失掉“本心”,就会陷入物质的贪欲中,不顾基本的道德约束,成为一个对社会有害的人。所以,孟子把“仁义忠信,乐善不倦”称为“天爵”,把“公卿大夫”称为“人爵”,认为:“古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵;既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚也,终亦必亡而已矣。”(《告子上》)可见,孟子对人性中善的缺失痛心疾首,所以他呼吁人们找回“本心”。向善的伦理主见,“杀身成仁”的倡言与孟子所推崇的大丈夫气概,所高扬的“浩然之气”,在本质上都是相通的。这些思想不但是孟子伦理哲学的重要组成部分,也成为中华文化乐观向上、主动进取精神的一个重要来源。《唐雎不辱使命》选自《战国策》,是一篇历史故事。《战国策》是战国时期各国史料的汇编,主要记述了当时策士阶层的权谋和言行。本文是《战国策·魏策》的最终一篇,记述了韩魏被秦国灭了之后,安陵小国君臣针对强秦所做的最终一次外交抗争,凸显了士阶层“转危为安,运亡为存”(刘向《战国策书录》)的历史作用。这篇故事本身的真实性不必细究,它的价值在于赞扬了一种不畏强暴、英勇抗争的精神。事实上,正是由于作者摆脱了史料的束缚,进行了大胆的艺术构思,故事情节才如此具有传奇色调,人物描写才能达到出神入化的境界。从情节发展、冲突冲突、人物语言、人物形象、细微环节描写等各方面来看,本文都具备了后世小说的诸多要素,具有深厚的文学色调,值得细细品尝。《送东阳马生序》是明代开国文臣宋濂的一篇劝学之作。作者现身说法,叙述自己艰苦求学的经验,劝勉同乡后学刻苦学习,进德修业。作者学习条件之苦、沉醉学习之乐,以及锲而不舍的求知精神,给读者留下深刻的印象。业精于勤,学成于专,这样的道理在今日也具有极大的启发和教化意义。作者为德高望重的文学泰斗,却对后生晚辈实行了平视的姿态,对自己的成就也低调表述。这种虚心谨慎的美德,表现了作者大儒的风范,具有感人的力气。全文叙事雍容,争论闲雅,多用对比手法说明道理,语言质朴,辞气畅和,值得阅读观赏和写作借鉴。【典例分析】如何相识孟子的“义利之辨”?【技巧总结】本文论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的状况下,要“舍生而取义”,这涉及“义”与“利”之间的关系。有关“义与利”的论述,孔子在《论语》里多所陈述。如“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁),“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语述而》),“富贵而可求也,虽执鞭之士吾亦为之。如不行求,从吾所好”(《论语·述而》)。孟子在本篇中继承并发扬了这些思想,和孔子一样,他并不是肯定地否定富贵之欲,而是在利益的取舍中,加入了礼义的考量。后代儒商奉行的“义中求利”,正是很好地践行了孟子的主见;而程朱理学的存天理、灭人欲则是对孟子的片面曲解和极端发展。在孟子那里,杀身成仁只是一种在不行规避的两难情境下的选择,并特别态。实力要点二:了解本单元所选词的风格,在与诗的比较中,体会词独特的形式特点和抒情方式;理解词作蕴含的思想内容,把握词人抒发的情感。【实力详解】《词四首》都是语文课程标准建议背诵的篇目。范仲淹为北宋政治家,“庆历新政”的领军人物。他本不以诗文为意,作品不多,却留下了《岳阳楼记》这样的名文。他词作尤少,《全宋词》仅存其词5首,篇篇堪称佳作,其中《渔家傲·秋思》尤为人所称道。这首词写塞外秋景、军中苦乐,刚劲峭拔,自然浑朴,词学大家夏承焘认为其“下开苏轼、辛弃疾豪放派的词风”,确为至论。苏轼为北宋文学大家,诗词文俱佳。《江城子·密州出猎》是苏轼写豪放词的最早尝试。他不通音律在作词上显示出不受曲律约束、狂放不羁的特点。他开创了豪放词派,扩大了词的题材,提高了词的地位,使词摆脱音乐束缚而成为一种纯粹的文学形式,对后世影响深远。辛弃疾继苏轼之后,成为宋词豪放派的领袖。他早年有过金戈铁马的战斗生涯,北伐中原,收复故土,始终是他的幻想。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》就是写给他志同道合的好友陈亮的,情辞慷慨,格调昂扬,也对自己不能实现“了却君王天下事”的志向喟叹不已,表现出他一贯的爱国情怀。秋瑾是中国民主革命烈士,她从小受过良好的家庭教化,诗词剑舞,不让须眉。她不甘心困居家庭,以救国救民的革命志向为己任。《满江红》(小住京华)是她摆脱家庭羁绊、走向社会之前的词作,抒发了她不甘做平凡女性、立志奋勉有为而又无人理解的苦闷情怀,真实感人。学习本单元,要引导学生领悟古代诗文的思想内涵和艺术特色,感悟作品的主动精神,从中得到有益的启示。要立足于现代社会,谛视作品的当代意义。【典例分析】辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》与秋瑾的《满江红》(小住京华),在“过片”上有什么特点?【技巧总结】词大多是分片的,片与片之间的转换,称为“过片”以双调词而论,上片与下片一般在形式上保持一样,在内容上则各有侧重。上下片之间的过渡,既要换头另起新意,又不能断了词曲的脉络。一般词家都追求“岭断云连”“水云起”之妙。本课所选的前两首词,都做到了这一点。但辛弃疾的《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》和秋瑾的《满江红》(小住京华),却突破了这种程式,下片的词意紧承上片而来,看不出“转”的意味。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》上片结句言“沙场秋点兵”,下片开头继之以“马作的卢飞速”,完全是无缝连接;《满江红》(小住京华)的下片,也紧承上片“苦将依强派作蛾眉,殊未屑”的语句,继之以“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”更为剧烈的抒情,可谓一脉贯穿。这不是词人有意不守规则,而是有意为之。这样的过片,可以称之为“破格”。词人如此有违常规,造成了一种拗峭不凡的气概词意更加纵横驰骋,抒情更加酚畅淋漓。实力要点三:了解古代诗文常见的艺术表现方式,如对比、对偶、衬托、反问等,体会这些方式在表现作品思想、观点、情感等方面的作用。【实力详解】《鱼我所欲也》结构严谨,论证严密;善用比方论证和举例论证的方法,劝服力强;语句流畅,气概充足。《唐雎不辱使命》运用对比,刻画人物形象;通过对话,突出人物性格。《送东阳马生序》运用对比,突出中心。《渔家傲·秋思》上片写景,下片抒情,情景结合;阔远之景与深挚之情相统一。《江城子·密州出猎》上片出猎,下片请战,场面热情,情豪志壮。苏轼写慷慨豪雄之词,提高了词品,扩大了词境,打破了“词为艳科”的范围。词至东坡,其体始尊,从今词与诗并驾齐驱的地位渐渐得到了确认。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》全词在结构上打破成规,前九句为一意,末一句另为一意,以末一句否定前九句,前九句写得酣畅淋漓,正是为了加重末一句的悲观之情,这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。《满江红》基调昂扬,语言刚健清爽;引用典故。【典例分析】领悟《唐雎不辱使命》的史家文字和小说笔法。【技巧总结】《战国策》记事,已经摆脱了史料的束缚,增加了虚构成分。唐雎之名,在全书出现过多次,且难以判定是一个人。据《魏策四·秦魏为与国》:“魏人有唐雎者,年九十余。”然而,就是在这样的高龄,他还出访秦国,恳求秦国出兵救魏。假如为安陵君出访秦国的也是此人,则当时他已一百多岁,这明显不行能另外,依据秦国的法律,“群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵”(《战国策·燕策三》)本文言唐雎“挺剑而起”也颇为失真。所以,这段史家文字,只能当作“小说”来读。先秦历史散文是后世小说的一个重要源头,呈现了小说的许多特点。特殊是《战国策》,为了展示人物特性,多用“小说”笔法,如细微环节描写、肖像描写、特性化的语言等。本文叙事把人物放在充溢冲突、惊慌激烈的斗争场面中来刻画,情节有开端,有发展,有高潮,人物特性显明,具备了后世小说的主要元素。作者不是“以文运事”,而是“因文生事”,增加了叙事的文学色调。所以,更应当从文学的角度来解读这篇作品,关注它的立意和表现手法。冯梦龙在《警世通言叙中说:“野史尽真乎?曰:‘不必也。’尽赝乎?曰:‘不必也”然则去

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