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文档简介
超星尔雅学习通《文化传统与现代文明(首都师范大学)》2024章节测试答案1.1国内外传统文化理论1、文化的三个层次不包括()。A、人的主观活动B、主客观活动的统一C、实践的结果D、外部环境的影响正确答案:D2、传统是动态的文化,是人类生活方式的()。A、总和B、一部分C、对立面D、提炼正确答案:A3、中体西用是()的观点。A、戊戌变法B、太平天国C、洋务派D、五四运动正确答案:C4、人类生活的三个层面不包括()。A、精神B、文化C、制度D、物质正确答案:B5、国外关于传统的代表性著作《论传统》是()的著作。A、巴特勒B、希尔斯C、庞德D、弗罗斯正确答案:B6、文化传统不等于传统文化。()A、正确B、错误正确答案:A7、传统拥有强大的力量,是不可变的,不可被选择的。()A、正确B、错误正确答案:B1.2如何看待传统文化1、“剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华”是毛泽东在()中提出的。A、《新民主主义论》B、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》C、《论人民民主专政》D、《中国社会各阶级的分析》正确答案:A2、关于典籍文化,下列说法正确的是()。A、典籍文化是发扬古代文化的基础性工作B、典籍文化等同于传统C、发扬优秀的中华民族传统首先要做的事就是整理典籍D、典籍文化包含传统文化正确答案:A3、要正确地对待传统,首先要有一个()的态度。A、辨证B、客观C、主观D、谦虚正确答案:A4、关于人与传统的关系具有()。A、两重性B、三重性C、四重性D、五重性正确答案:A5、正确地对待传统,首先要()。A、对传统有个清醒的认识,要对这一传统作出价值的判断B、破除、发扬、转换传统的条件、环境、步骤,避免空谈对某一传统的取舍C、在选择传统的过程当中,要注意传统的相互制约,避免由一个极端走向另一个极端D、注意各个系统内部、各种要素之间的相互制约性正确答案:A6、吴相洲认为《曾国藩家书》不属于传统文化。()A、正确B、错误正确答案:A7、面对传统,我们应该是一个主动者而非受动者。()A、正确B、错误正确答案:B1.3民族传统文化的意义1、影响我们生活的三个传统不包括()。A、民族的优秀文化传统B、革命的文化传统C、文学的优秀文化传统D、国外的文化传统正确答案:C2、()将各民族难以改变的传统称为原始的花岗岩。A、许苏民B、夏维中C、丹纳D、李泽厚正确答案:C3、()的诗称为文天祥在狱中的精神支撑。A、李白B、孟浩然C、杜甫D、李商隐正确答案:C4、李约瑟在()中提出,现在我们几乎每一项发明都可以在中国找到渊源。A、《中国科技史》B、《中国传统文化》C、《世界发明与传统》D、《中国与世界》正确答案:A5、希尔斯认为,()是本民族传统变迁的重要因素。A、民族传统B、外来传统C、文化传统D、政治传统正确答案:B6、要想充分发扬中国古代文化传统,必须对其进行新的阐释。()A、正确B、错误正确答案:A7、鲁迅认为,不能革新的民族也是不能保古的。()A、正确B、错误正确答案:A1.4传统文化的现代转变1、传统转换的具体途径中,首先是要()。A、加强教育B、政府提倡C、鼓励学术批评D、打造文化精品正确答案:A2、展开学术批评最关键的是()。A、尊重历史B、有一个正确的观念C、寻找不同论点D、结合客观现实正确答案:B3、《大明宫词》中皮影戏《踏谣娘》的原型发生在()。A、北齐B、北魏C、北周D、北宋正确答案:A4、文化传统转换主要有()途径。A、2个B、3个C、4个D、5个正确答案:C5、()说过,经典都需要真正是新的解释和发挥,才能够解决新时代的问题。A、朱光潜B、冯友兰C、王国维D、陈寅恪正确答案:B6、鼓励学术批评强调要摒弃尊重经典的思想,避免经典对人思想的限制。()A、正确B、错误正确答案:B7、《卧虎藏龙》是传统转换中通过“打造文化精品”这一途径诞生的优秀作品,以武术阐释了儒家的精神。()A、正确B、错误正确答案:B2.1早期哲学流派分析1、哲学的分类最基本的划分是()。A、东方的和西方的B、主观的和客观的C、古典的和现代的D、现实的和理性的正确答案:D2、下列不属于西方理性主义哲学家的是()。A、柏拉图B、康德C、亚里士多德D、斯宾诺莎正确答案:C3、诸子百家中,最强调实用的是()。A、韩非B、孔子C、庄子D、墨子正确答案:A4、务实哲学传统的积极意义不包括()。A、有利于接受唯物主义B、有利于促进树立全民宗教信仰C、使中国人具有天然的革命传统D、有利于中国的改革开放正确答案:B5、实践哲学是()的哲学。A、主观B、客观C、开放D、封闭正确答案:C6、司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。()A、正确B、错误正确答案:B7、中国的务实哲学传统主要包含实用和崇尚变化两个方面。()A、正确B、错误正确答案:A2.2近代哲学流派分析1、经验主义哲学容易导致()。 A、肯定直接经验和间接经验 B、否认直接经验和间接经验 C、只承认直接经验,不相信间接经验 D、只承认间接经验,不相信直接经验 正确答案:C 2、杜威是美国()哲学家。 A、唯物主义 B、唯心主义 C、实用主义 D、经验主义 正确答案:C 3、理性哲学的意义不包括()。 A、实践离不开理论的指导,离不开人的活动 B、易于走向极端道德主义 C、可以补足中国人思维习惯上的缺陷 D、有助于人们在实践中对理想的追求 正确答案:B 4、一分为二的说法问题在于()。 A、经不起质量互变规律的检验 B、以抽象来代替事实 C、在统一的时空上进行了区分 D、滥用容易导致是非不清 正确答案:C 5、关于经验主义、理性主义和实用主义的说法正确的是()。 A、理性主义和经验主义是正好相对的 B、实用主义和经验主义正好是相对的 C、彻底的理性主义即为经验主义 D、彻底的实用主义即为经验主义 正确答案:A 6、逻辑思辨是理性主义哲学的长处,这正是中国人的哲学所缺少的。() A、正确 B、错误 正确答案:A 7、具体问题具体分析这个原理是从矛盾的特殊性和普遍性引出的。() A、正确 B、错误 正确答案:B 3.1科学的本质 1、科学和真理的问题实际上是()问题的延伸。 A、政治 B、制度 C、经济 D、哲学 正确答案:D 2、()是人们对客观事物及其规律的正确认识。 A、理论 B、经验 C、科学 D、真理 正确答案:D 3、中国的科学传统缺少()。 A、理论支撑 B、经验总结 C、技术发明 D、完整的科学体系 正确答案:D 4、科学包括()三个要素。 A、理论、逻辑和经验 B、概念、逻辑和经验 C、理论、逻辑和实验 D、概念、逻辑和实验 正确答案:B 5、西方完整的科学体系不包括()。 A、归纳方法 B、经验方法 C、演绎方法 D、实验方法 正确答案:B 6、真理寻求事物之间的部分确定的联系,而科学是这些确定关系的总和。() A、正确 B、错误 正确答案:B 7、科学发明的方法中,归纳是从个别到一般,演绎是从一般到个别。() A、正确 B、错误 正确答案:A 3.2科学的内涵随时代的转化 1、中国人崇尚真理的悲剧精神最初体现在()。 A、儒家经典 B、远古神话 C、唐宋诗词 D、明清小说 正确答案:B 2、西方文化中,神话的转向主要是()。 A、天国的神转向人间的神 B、人间的神转向天国的神 C、由多神转向一神 D、由一神转向多神 正确答案:C 3、商朝人们与神沟通,主要是通过()。 A、祈祷 B、甲骨占卜 C、献祭 D、法会 正确答案:B 4、()时期被称为文化的轴心的时期A、夏商B、西周C、春秋战国D、秦汉正确答案:C5、“天下兼相爱则治,交相恶则乱”是()著作中提出的观点。A、孔子B、孟子C、庄子D、墨子正确答案:D6、中华民族在从神话向宗教的过渡中,理性思维获得了巨大的进步。()A、正确B、错误正确答案:B7、法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。()A、正确B、错误正确答案:A4.1传统视角中的善与恶1、善恶应该根据()具体判断。A、获得结果B、个人标准C、具体环境D、行为主体正确答案:C2、()主张性善论。A、荀子B、韩非子C、孟子D、墨子正确答案:C3、()主张人经过教化也不能向善。A、荀子B、韩非子C、孟子D、墨子正确答案:B4、()认为《三国演义》“写刘备之仁义而近伪”。A、鲁迅B、胡适C、陈独秀D、谭嗣同正确答案:A5、按照主讲老师的理论,人性是()的。A、善B、恶C、不一致D、以上都不对正确答案:C6、所谓善就是满足人们需要的一致性。()A、正确B、错误正确答案:B7、没有一个无善的恶的世界,也没有一个无恶的善的世界。()A、正确B、错误正确答案:A4.2传统视角中的天理人欲1、惩恶与扬善应该()。A、互为补充B、相互对立C、毫不相干D、因人而异正确答案:A2、()认为“天使人有欲”。A、《论语》B、《吕氏春秋》C、《史记》D、《道德经》正确答案:B3、孔子追求的最高境界是()。A、仁B、义C、忠D、孝正确答案:A4、法家主张()人的欲望。A、刺激B、限制C、刺激限制并用D、舍弃刺激或限制正确答案:C5、“吾有大患,是有吾身”是()的观点。A、孔子B、老子C、庄子D、墨子正确答案:B6、从本质上来说,惩恶就是扬善。()A、正确B、错误正确答案:A7、人的七情六欲是与生俱来的,本不是恶,当不受限制时则可能发展成恶。()A、正确B、错误正确答案:A4.3传统视角中的公与私1、关于公与私的问题,避恶扬善的重要做法是()。A、存私灭公B、存公灭私C、公私平等D、公私兼顾正确答案:D2、公和私与善和恶是()。A、无关的B、对等的C、不对等的D、相互独立的正确答案:C3、沙尘暴主要影响的是()。A、华南B、华北C、西南D、东南正确答案:B4、离开了个人的私,抽去每个人的私而成就的公是()的公。A、虚伪B、真实C、主观D、客观正确答案:A5、公与私的关系应该是()。A、存私灭公B、存公灭私C、集私成公D、集公成私正确答案:C6、公私兼济并不等于公私平等。()A、正确B、错误正确答案:A7、给个人私利带不来好处的公是一个没有实际意义的公,公要达于集体主义至上。()A、正确B、错误正确答案:B4.4传统视角中的义与利1、《礼记•中庸》认为“义者,()也”。A、仁B、长C、道D、宜正确答案:D2、关于义和利,下列说法错误的是()。A、义与利不是对立的B、因小利、短利而损害大利、远利,属于恶C、小利、短利与大利、远利相统一,属于善D、义可以抽取利而存在正确答案:D3、德的本意是()。A、仁B、道C、义D、礼正确答案:B4、关于人格的善和行为的善,下列说法正确的是()。A、善主要是指人格的善B、善主要是指行为的善C、善应该包含人格的善和行为的善D、善应该摒弃人格的善和行为的善正确答案:C5、从义离不开利这个角度上说,利就是()。A、善B、恶C、真D、假正确答案:A6、国家的利益和个人的利益不一定是矛盾的,也不一定是一致的。()A、正确B、错误正确答案:A7、不论是利己还是利他,合于义的就是善,不义的就是恶。()A、正确B、错误正确答案:A5.1中国传统文化中的民主思想1、中国古代文化中的民主因素不包括()。A、有民主的理念B、有民主的制度C、有局部的民主政治D、有民主的运动正确答案:B2、民本思想的核心是主权在()。A、国B、民C、君D、臣正确答案:C3、民主思想的核心是主权在()。A、国B、民C、君D、臣正确答案:B4、圣治思想对民主思想起到的作用是()。A、无关B、促进C、阻碍D、因情况而异正确答案:C5、《论美国的民主》是()的著作。A、维特根斯坦B、托克维尔C、布热津斯基D、爱泼斯坦正确答案:B6、以人为本其实是一种民主思想。()A、正确B、错误正确答案:B7、民主的建立不一定有利于国家的统一。()A、正确B、错误正确答案:A5.2中外民主思想的历史演变1、美国学者亨廷顿认为,()的传统政体具备政策革新能力。A、权力高度集中B、权力高度分散C、长期确立民主D、从未确立民主正确答案:A2、民主对近代中国革命起到的作用是()。A、因情况而已B、无关C、阻碍D、推动正确答案:D3、实行()是整个社会民主建设的第一步。A、制度改革B、组织民主C、全面民主D、党内民主正确答案:D4、民主的本质是保护()的利益。A、大多数人B、少数人C、所有人D、特定群体正确答案:A5、民粹主义主张以()为中心。A、个人B、国家C、政党D、群众正确答案:D6、从社会进步的角度来说,如果按照民主的原则,少数服从多数,会形成不利于社会进步的决议。()A、正确B、错误正确答案:A7、民主政治是解决所有问题的最好的办法之一。()A、正确B、错误正确答案:B6.1中国传统文化中的自由与平等1、自由的分类粗略地来说不包括()。A、经济自由B、政治自由C、物质自由D、精神自由正确答案:A2、霍布豪斯从社会的角度列出的自由主义的要素中不包括()。A、经济自由B、精神自由C、公民自由D、家庭自由正确答案:B3、在先秦各家中,()特别强调自由。A、儒家B、法家C、道家D、墨家正确答案:C4、唐玄宗时期的通知政策主要结合了()的思想。A、法家和墨家B、儒家和墨家C、法家和道家D、儒家和道家正确答案:D5、孔子主张以()区分君子和小人。A、政治地位B、经济实力C、道德修养D、社会影响正确答案:C6、道家认为人想要获得自由就要远离社会。()A、正确B、错误正确答案:A7、中国不存在平等的传统,只存在自由的传统。()A、正确B、错误正确答案:B6.2中西传统文化中自由平等观点的比对1、自从近代以来,特别是()以来,人们为了争取平等的斗争称为西方社会进
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