部编版 高中语文 选择性必修下 第一单元 《氓》教学设计

课题统编版高中语文选修下册下第一单元《氓》课型新授课课时3课时教材分析《氓》是统编版选择性必修下册教材第一单元“中华传统文化经典研习”学习任务群中的一篇课文。这首诗共六章，以弃妇的身份和口吻，依次写了相识与允婚、相思与成婚、相爱与新婚、遭弃与离婚，以至忆苦自伤、情断义绝等内容，展现了女主人公曲折的人生经历。全诗叙事线索清楚，情感变化明晰，描写生动细腻，人物形象鲜活，读来妻婉动人，是《诗经》中的名篇。这首诗篇幅较长，具有强烈的叙事性，有的学者认为此篇“可作为短篇小说读”（陈子展《诗经直解》），同时又仍然具有浓郁的抒情风格，对后世的诗歌创作产生了深远的影响。教学目标1.了解《诗经》，品味经典2.掌握诵读的技巧3.掌握文中的重点文言词汇4.梳理情节，理清课文内容5.研读课文，分析主要人物形象；鉴赏细节，品味其艺术效果；思考悲剧成因，探究作品主旨6.树立正确的爱情观、价值观教学重点1.掌握文中的重点文言词汇，理清文章主要情节2.研读课文，分析主要人物形象。教学难点思考悲剧成因，探究作品主旨一、导入新课爱情是人类的永恒主题。有“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”的浪漫；有“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”的追求；有“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”的相思；有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的无悔；有“执子之手，与子偕老。”的忠贞。可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。二、了解诗经《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌305篇，所以又称“诗三百”。在先秦典籍中被称为“诗”，汉代学者奉为经典，才称为《诗经》。《诗经》以四言为主，主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法:赋者，敷陈其事而直言之也，也就是陈述铺叙的意思；比者，以彼物比此物也，也即“比喻”；兴者，先言他物以引起所咏之词也即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。三、文本诵读诗中有几句最能集中展现女子的内心世界，朗读时要读出情感，读出韵味，读出个性。梳理文本1、这是一首抒情诗还是叙事诗？主人公是谁？2、这首诗讲述了一个怎样的故事？请简单概括。3、按照情节发展可分成几部分，怎样划分？研读课文学习活动一：分析人物形象《氓》作为《诗经》中一首叙事性较强的作品，以女子的口吻，讲叙自己从恋爱结婚到婚变被弃的经过，情节曲折而完整，人物形象鲜活而生动。诗中的男女主人公各具怎样的性格特点呢?请你找出男女主人公婚前及婚后表现的相关句子，对他们的性格特点进行分析、概括。（一）女子形象分析婚前：送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。——温柔体贴不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。——纯真痴情婚后：自我徂尔，三岁食贫。三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。——辛劳忍辱及尔偕老，老使我怨。反是不思，亦已焉哉！——坚强刚毅（二）男子形象分析婚前：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。——忠厚老实将子无怒，秋以为期。——急躁易怒婚后：女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。——用情不专言既遂矣，至于暴矣。——粗暴冷酷信誓旦旦，不思其反。——背信弃义小结：本诗以第一人称从正面塑造女子形象，她从一位纯洁多情的少女，到辛劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇，不幸的遭遇令人同情。而诗中的男子氓，则是通过女子的描述间接呈现，一层层揭开了他假老实、假温情、假忠诚的面具。通过女子与氓两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，清楚地展现在我们眼前。学习活动二：鉴赏作品细节除了男女主人公的形象之外，诗中还有一些意象反复出现，值得我们注意。你能找出这些意象并说一说它们的作用吗？（一）“桑”诗中两次写到“桑”：桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。分析：用比兴手法，唤起读者丰富的联想：桑叶由润泽柔嫩到枯黄飘落，比喻女子的容颜由青春靓丽到憔悴衰老的变化，也暗示她与男子之间的爱情由盛而衰，由浓而淡。此外，桑树是农村常见的树木，采桑养蚕，应该是女主人公的日常劳动生活。“能近取譬”，更显得自然真切，切合女主人公劳动妇女的身份，又富于生活气息。（二）“淇”诗中三次写到“淇”：送子涉淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。分析：“送子涉淇”，这是女子恋爱时的场景。“涉”字表明淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情，此时的淇水看见了她对爱情的痴迷。“淇水汤汤”，应是婚变后女子归途中所见之景，淇水仿佛也在为她被抛弃而伤心；“淇则有岸”，淇水成为她迷惘时的精神寄托，以其无声的浸润让女主人公从痛苦走向清醒决绝。小结：淇水既是环境要素，也是女主人公人生经历的见证，如同音乐剧的背景。（三））除此之外，诗中还有一个变化值得注意，就是女子对氓称呼的变化，你能找到吗？从这变化中你能感受到什么？明确：氓——子——复关——尔——士——尔——其氓之蚩蚩——“氓”，意为“民”，指普通百姓，没有感情色彩。女子称男子为“氓”，带有相识之初的距离感。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。——“子”，古代对男子的美称。这是恋爱时女子对男子的称谓，在她心中这位男子已不再是个普通人，而是自己心爱的恋人，所以用“子”。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。——“复关”是氓所住的地方，以“复关”代指氓，是借代的修辞。朱熹《诗集传》：“不敢显言其人，故托言之耳。”体现了女子思念心上人的羞怯。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。——“尔”，直呼对方，此时双方的婚姻关系已定，感情距离进一步拉近，这样的称呼更显亲密。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。——“士”是对男子的通称，这是女子对婚后男子品行的评判，用“士”更冷静，更客观。及尔偕老，老使我怨。——“尔”，本是女子婚前对男子的亲密称呼，此时婚姻破裂，回想往日甜蜜誓言，还带有一丝怀念、留恋。信誓旦旦，不思其反。——“其”，是第三人称代词“他”，此时的女子在情感上拉开了与氓的距离，表现了她对婚姻彻底失望后的清醒，冷静。小结：从“氓”到“子”到“尔”到“士”，最后到“其”，不同称呼的变化，既避免重复，产生错落之美，也符合人物的身份变化和情感发展。学习活动三：探究作品主旨从热烈的爱恋开始，以冰冷的决绝结束，是什么造成了女主人公的婚姻悲剧？请结合诗歌内容以及当时的时代特点，谈谈你的看法。明确：从表层看，这场婚姻悲剧是男子三心二意、不负责任和女子识人不深、遇人不淑造成的。从深层看，古代男尊女卑的社会现实，使得男子在婚姻中享有支配权。女子在夫权的压迫下，无法掌控自己的命运，一旦丈夫变心，往往难逃中道见弃的结局。从这个角度来说，这场婚姻不仅是个人悲剧，更是社会悲剧。六、本课小结：《氓》讲述的是两千年前一个普通女性婚恋的悲剧故事，也代表了自古以来无数有同类遭遇的女子的心声。个性鲜明的人物，深挚复杂的情感，赋比兴的充