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(图片大小可自由调整)2024年大学试题(大学选修课)-国学智慧考试近5年真题集锦(频考类试题)带答案第I卷一.参考题库(共100题)1.在伏生多少岁的时候还在齐鲁之间传播《尚书》?()A、80多岁B、70多岁C、60多岁D、50多岁2.“天命之谓性”出自以下哪本书?()A、《论语》B、《大学》C、《中庸》D、《孟子》3.伏生曾为秦博士,在秦始皇焚书坑奴的时候将诗书藏于哪里?()A、土里B、湖底C、墓穴中D、墙壁中4.在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。5.《庄子》不是在说理,而是用大量物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。A、寓言B、比拟C、排比D、神话6.人的道德人的善良都是人心境的产物成为了思孟学派的一个主张。7.在我国古代时期,“春”和“秋”指的是朝聘的两个重要时节。8.《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?()A、皇室B、贵族C、官员D、百姓9.“明德”指的是,像日月一样的德行,给人以()和温暖。A、柔美B、光明C、光辉D、阳光10.()是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向。A、态度积极B、心平气和C、乐观豁达D、物我关系和人际关系11.读《周易》时我们要有一种自强不息,()的精神。A、不思进取B、进德修业C、战天斗地D、勇往直前12.诸子学说的建构是来自于社会,关注于社会,目的是服务于社会。13.()就是老子所说的“德”的含义。A、德性B、规定性的特质C、德行D、品德14.亲近能够成就()的人就是指“亲士”。A、伟业B、功名C、事业D、大事15.在古代时期,“诗”和“歌”指的就是同一个问题。16.古代时期对天的看法有哪些?()A、主宰之天B、道德之天C、通灵之天D、统领之天17.“新”在“新民”中的意思是()。A、革新B、新格局C、新气象D、新事物18.“述而不作”是哪家学派的原则?()A、法家B、道家C、墨家D、儒家19.“吾见百家春秋”中的“吾”指的是()?A、孟子B、庄子C、墨子D、孔子20.孟子曾说君子最好的品德就是刚毅木讷。21.“比其音律”中的“比”是什么意思?()A、比拟、比喻B、参照、对照C、比较、对比D、附加、加上22.在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?()A、4种B、3种C、2种D、1种23.放权指的是“无为”,而“无不为”强调要抓住()。A、方向B、要害C、关键D、重点24.“四十而不惑,五十而知天命”这句话恰恰是让人开始放弃一些东西。25.从心态上讲,成为一个君子必定要有一个积极的心态。26.讨论中国人性的一个本源是“正心”。27.动态平衡指的是在两者或多者之间,找到一个恰当的点,在同样的一个距离。28.《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成?()A、10篇B、15篇C、20篇D、30篇29.以下哪些作品是以个人的名义进行创作的?()A、《节南山》B、《考盘》C、《及时隐逸》D、《及时享乐》30.读《周易》具有培养协理三才()的境界的作用。A、超凡B、大气C、包容D、广博31.《礼》的起源是()。A、社会B、家族C、禁乱D、生活32.《礼》是综合()形成的。A、天道人情B、人伦关系C、物质分配D、等级秩序33.在唐之后,《礼》才称为《礼记》。34.对于“天命”这一说法中,哪位学者认为有天但反对有命?()A、老子B、荀子C、孟子D、墨子35.《墨子》各篇又分为()三篇,内容大同小异。A、前后B、上中下C、内外D、上下36.汉初伏生将《尚书》传给了哪些人?()A、欧阳高B、夏侯胜C、夏侯建D、夏侯惇37.“比德”指的是用自然界一种美好的东西直接来比喻。38.《礼》的教化功能有:成为社会规范、维持社会秩序。39.属于法家的治国策略的是()。A、任法于贤B、司法于官C、明法于国D、司法于民40.以下哪位学者认为善念就是人的本性的善?()A、荀子B、孔子C、孟子D、王阳明41.《谷梁传》属于鲁学,是纯谨细微的。42.到了汉朝《诗经》形成了哪几种流派?()A、齐B、鲁C、韩D、毛43.法制是“以法来治理国”。44.“自然”一词在“道法自然”中指的是()。A、世界B、生物界C、自然界D、自然而然的状态45.《孝经》把人分成五等人,天子是第一等最高的。46.“五德始终”是指万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。47.()就是老子所说的“道”的含义。A、道德B、手段C、道路D、宇宙的根本规律48.“帝道治国”是以刑政为主,仁政为辅。49.孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代。50.南宋时期,朱熹将《孟子》《论语》《大学》《中庸》合在一起称为四书。51.九流十家出自班固的《汉书·艺文志》。52.在读春秋的时候我们都是直接以读经为主。53.在中国文化中,《礼》起的是()的作用。A、法律B、宪章C、道德D、规矩54.退守并非一味地退让,而是一种()。A、策略B、目的C、手段D、战术55.道家学说讲“人往低处走”。56.孔子的《论语》中提到了“天命”。57.四书的第一篇是《大学》,其原因是由于《大学》准确概括了儒家的()。A、内容B、宗旨C、目的D、意义58.“例莫名于《公羊》”是以下哪位古人对春秋三传的评价?()A、范宁B、郑玄C、胡文定D、叶少蕴59.修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。60.商业是商鞅变法的重点。61.()是商鞅在立法时提出的原则。A、法正B、道法天成C、师法自然D、弃古法新62.()是《新君主论》中的主要内容。A、怎么统治国家B、怎么当君主C、世界上各国政要的危机公关D、怎么当领导人63.“天可以主宰万物”这一观点在以下的哪些书籍中也有所体现?()A、《尚书》B、《道德经》C、《大雅》D、《小雅》64.在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多少次?()A、107次和42次B、107次和24次C、170次和24次D、170次和42次65.以下哪部典籍是强化了君权对国家的控制,因而深的武权时期天子的喜爱?()A、《邹氏传》B、《公羊传》C、《谷梁传》D、《左氏传》66.关于处理人际关系的法则,儒家有:仁、义、礼、法。67.《尚书》中曾提出对于政策以及一些措施一定要经过几番好好的讨论才能确定。68.《周易》总结了周文王那个时代很多人的生活经验,社会经验,包括对宇宙的认识。69.在中国古代文化中,道成为社会上所普遍推崇的东西。70.君子其最根本的一个道德底线是什么?()A、智B、礼C、仁D、义71.按照法家学派的观点来理解性则指的就是善念。72.群经之首当属《周易》。73.“德不孤,必有邻”这句话是谁说的?()A、庄子B、孔子C、孟子D、韩非子74.万物有灵说认为,世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在。75.以下哪些历史上的君王是有为或有道之君?()A、李世民B、宋仁宗C、唐太宗D、商纣王76.()是齐物论的理论推导。A、道生万物B、万物有灵C、人法地D、道法自然77.()的人相惜就是“英雄相惜”的意思。A、智慧B、英勇C、谋略D、贤良78.逍遥游出自以下哪本书中?()A、《孟子》B、《庄子》C、《诗经》D、《大学》79.以下哪些君王是通过好的德行政策的推行而得到越来越多人的尊重和爱戴?()A、尧B、周文王C、舜D、禹80.东周到最后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。81.中国文化中的两个用人策略:一是用人之长、二是用人()。A、之短B、之技C、之能D、之功82.领导干部要具备的素养是()。A、知识B、能力C、奢侈D、修养83.“通”在“同于大通”中的含义就是对这个社会彻底地明白了。84.以下哪些古人以“克勤于邦”而闻名?()A、嬴政B、周公C、周文王D、商纣王85.从儒家观点来看,有道和无道都是道的体现。86.《大学》里讲端正是原则,忠正是方向。87.()是《周易》这本书里边所体会出来的一种精神。A、道德意思B、佛家意识C、秩序意识D、鬼神意识88.儒家学说的基本起点是什么?()A、道德B、仁义C、内圣外王D、性善论89.儒家学说是关于守天下的学说。90.我们现在用的诗经基本上都是韩诗。91.读《周易》要抱着阴阳平衡,()的视角。A、对立统一B、物我平衡C、矛盾对立D、和谐相处92.德经相对于道经来说更多地体现在什么方面?()A、不同政治B、不同哲学C、不同属性D、不同礼93.“正心”指的是,每个人要正确地面对自己的()A、心情B、心智C、心志D、心性94.“尚同”指的是上下同心同德。95.“礼别异”、“乐合同”是一个政治化概念,强调的是一个现实的()功能。A、社会B、政治C、经济D、文化96.从史学的角度而言,对《春秋》的品读主要是先从以下哪部开始入手?()A、《邹氏传》B、《公羊传》C、《谷梁传》D、《左传》97.传世两千多年的古文《尚书》是一部伪书。98.“慎独”是哪个思想学派提出来的?()A、法家学派B、墨家学派C、道家学派D、儒家学派99.“人人平等”打破了先秦时期的哪一个特点?()A、君主制B、等级制C、血缘制D、世袭制100.“法”是一种感情的外发,是一种感情的流露。第I卷参考答案一.参考题库1.参考答案:A2.参考答案:C3.参考答案:D4.参考答案:正确5.参考答案:D6.参考答案:正确7.参考答案:正确8.参考答案:B9.参考答案:B10.参考答案:D11.参考答案:B12.参考答案:正确13.参考答案:B14.参考答案:C15.参考答案:错误16.参考答案:A,B17.参考答案:A18.参考答案:D19.参考答案:C20.参考答案:错误21.参考答案:D22.参考答案:C23.参考答案:B24.参考答案:错误25.参考答案:正确26.参考答案:正确27.参考答案:正确28.参考答案:C29.参考答案:B,C,D30.参考答案:B31.参考答案:C32.参考答案:A33.参考答案:正确34.参考答案:D35

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