高++中语文《窦娥冤（节选）》课件+统编版高中语文必修下册

教学目标：1、了解元杂剧的相关知识，理解元杂剧中的词语的意义和用法。2、体会窦娥的刚烈性格和反抗精神，把握戏剧冲突中窦娥的形象。3、学习文中对比、夸张的艺术手法。4、通过本文，了解元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及当时尖锐的阶级矛盾。一、文体知识1中国古典戏剧概述

中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。

在世界剧坛上中国古典戏剧也占有独特的位置，它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。

中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。宋末元初浙江的温州以及福建的泉州、福州一带宋元南戏元代杂剧金末元初北方大都（北京）为中心，遍布河南、河北明清传奇明中期后活跃在海盐、余姚、弋阳、昆山等地清康熙后除昆山腔外的各种传统剧种清代花部四种基本形式2元曲介绍元曲散曲杂剧套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）元杂剧是元曲的一种

宫调：我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。

曲牌：是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。

宫调与曲牌文体知识—拓展

B.格律上：

A.语言上：

词与曲比较：

C.体制上：

D.格式上：宋词：

元曲：

词典雅含蓄，散曲通俗活泼；词要求严格，散曲比较宽松；元曲：杂剧散曲（小令、套数）宋词：小令、中调、长调词牌+标题宫调+曲牌+标题《沁园春▪为友人寿》《中吕▪山坡羊▪潼关怀古》散曲：与剧曲相对而言。它是金元时期北方兴起的一种可合乐歌唱的新型抒情诗体。又称“乐府”“词余”。【南吕·四块玉】《恬退》马致远绿水边，青山侧，二顷良田一区宅。闲身跳出红尘外：紫蟹肥，黄菊开，归去来。念奴娇·赤壁怀古宋·苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。【双调·夜行船·秋思】马致远

[夜行船]百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。

[乔木查]想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。

[庆宣和]

投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏耶？知他是晋耶？

[落梅风]

天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。

[风入松]

眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。莫笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。

[拨不断]

利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。

[离亭宴煞]

蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利，何年是彻。……宫调曲牌名题目曲牌名曲牌名曲牌名曲牌名曲牌名曲牌名曲牌名在课文第三折中共出现了多少曲牌？都属什么宫调？共出现10个曲牌，分别是：［端正好］［滚绣球］［倘秀才］［叨叨令］［快活三］

［鲍老儿］

［耍孩儿］［二煞］［一煞］［煞尾］都属于正宫调。3元杂剧介绍散曲

元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。属于元曲的一种。杂剧的结构形式通常是一本四折，之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。个别的有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。结构角色末：男主角。男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等旦：女主角。女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”。大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。杂：至上述三类不能包括的杂角。例如孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。是句中人物的说白。分为四种：对白（人物对话），独白（人物自叙），旁白（背过别的人物自叙心理话），带白（唱词中的插话）。剧本构成曲词有韵律的新诗体。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。宾白科介也叫“科范”，是戏剧动作的总称。是剧中指示人物动作或者表情的术语。包括舞台的程式、武打和舞蹈。请以课文为例说说哪些是唱词？哪些是科介？哪些是宾白？——[正宫][端正好]没来由犯王法，不提防遭型宪，叫声屈动地惊天。——（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。）——下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。唱词科介宾白4四大悲剧《窦娥冤》——关汉卿《汉宫秋》——马致远《梧桐雨》——白朴《赵氏孤儿》——纪君祥四大爱情剧《拜月亭》——关汉卿《西厢记》——王实甫《墙头马上》——白朴《倩女离魂》——郑光祖元杂剧的成就关汉卿代表作《窦娥冤》马致远代表作《汉宫秋》白朴代表作《梧桐雨》

郑光祖代表作《倩女离魂》元曲四大家人教版高中语文必修四第一单元第1课二、作者介绍号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元杂剧的代表人物，代表作品有《窦娥冤》，《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。关汉卿关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。走进作者1自评“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀（zhuànzhòu），会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。—《南吕·一枝花·不伏老》关汉卿元代人评价关汉卿“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”。2后人评关汉卿元曲四大悲剧之首中国十大悲剧之一中国古典戏曲的典范即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。

——王国维杳（

）无音信

衔（

）冤亢（

）旱

刽子（

）

罪愆（

）

尸骸（

）

瀽（

）两泪涟涟（

）

古陌（

）荒阡（

）

苌（

）弘羊肚汤（

）忤逆（

）楔子（

）yǎoxiánkàngchángguìqiānháijiǎnliánmòqiān字音三、字音、字形dǔwùxiē

跖（

）盗跖

偃（

）前合后偃

柘（

）柘黄

堰（

）堰塘

拓（

）开拓

揠（

）揠苗助长

勘（

）校勘

眷（

）亲眷

湛（

）湛蓝

誊（

）誊写

斟（

）斟酌

誉（

）名誉zhízhètuòyǎnyànyàkānzhànzhēnjuànténgyù字形探究：“窦娥冤”她有何冤？简述故事梗概。四、文本解读窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。

蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。

昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。1、故事梗概2、文章结构楔子（序幕）：窦天章以女抵蔡婆

父赴京赶考留孤女第一折（开端）：窦端云嫁入蔡婆家

张驴儿巧救蔡婆婆第二折（发展）：张驴儿药死老驴儿昏县官乱判葫芦案第三折（高潮）：窦娥临行发誓愿千古奇冤杀窦娥第四折（结局）：窦娥冤魂述实情

千古奇冤得申雪2、文章结构第三折主要场面：窦娥冤押赴刑场指斥天地鸣冤叫屈婆媳诀别后街相见诉说冤情临刑发誓怨气冲天冤情昭然怨悲怒第三折：主要人物

窦娥在被押往法场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈。窦娥死后誓愿一一应验。（押赴刑场，诀别婆婆，刑场三愿——高潮）重审窦娥案楚州大旱三年滴雨未下庄稼颗粒无收百姓食不果腹两淮提刑肃政廉访使前来视察询问百姓得知那新任州守桃杌断了桩冤案后楚州地界自此大旱事出反常必有蹊跷……3、窦娥之死山阳县案件窦

娥

之死案件基础背景案发地点：楚州案发时间：自冤案发生后的三年间死者：窦娥，真实身份不详，死亡原因不详请各位探员梳理窦娥生平事迹，完成第一阶段任务：建立死者窦娥的档案。窦娥大事年表三岁

七岁

十七岁

十九岁

约二十二

亡了母亲离了父亲（父亲窦天章为筹借上京赶考的路费，将幼女端云卖与蔡婆家做童养媳）

与夫成亲

夫亡，和蔡婆婆守寡蔡婆婆向赛卢医要债，赛卢医将其骗至郊外，要将蔡婆婆勒死，幸得张驴儿父子所救，不料流氓恶棍张驴儿父子以救过蔡婆为借口，闯入她家，逼迫婆媳二人嫁其父子，窦娥抗拒不从，张驴儿下毒欲毒害蔡婆，反将其父毒死，便嫁祸于窦娥，张驴儿诬告其父为窦娥害死，官府严刑逼供，窦娥为救护婆母，自认杀人，被判斩刑。姓名：性别：年龄：籍贯：住址：职业：婚姻状况：同住人员：性格特点：真实姓名窦端云，后改名窦娥女楚州山阳县蔡婆家无固定职业，与婆婆相依为命丧偶二十二上下蔡家婆婆、张驴儿父子善良，孝顺死者档案请各位探员交流讨论，完成第二阶段任务：死因报告1、锁定害死死者的嫌疑人；2、理清嫌疑人与死者的关系，说出你确认嫌疑人的依据；3、确定真凶。张驴儿①、锁定嫌疑人蔡婆婆窦天章桃杌窦天章②.嫌疑人分析1、关系：父女2、为筹借上京赶考的路费，将窦娥卖与蔡婆家做童养媳（间接责任者）蔡婆婆②.嫌疑人分析2、蔡婆婆放高利贷、买她作童养媳、蔡婆的引狼入室，自私，软弱（间接责任者）1、关系：婆媳张驴儿2、张驴儿的恶毒陷害（把毒药放羊肚儿汤里）

（窦娥死亡的直接原因）1、关系：欺压者与被欺压者②.嫌疑人分析桃杌2、贪赃枉法,屈打成招

，滥施刑罚,草菅人命，吏治黑暗，官吏昏庸无能（死亡的根本原因/根源）1、关系：官与民②.嫌疑人分析窦天章张驴儿桃杌蔡婆婆哪几大冲突是导致窦娥死亡的主要原因？张驴儿“我”桃杌

“窦娥冤”她有何冤？（1）流氓张驴儿误把自己父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；（2）窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈，却反被判以死刑；（3）窦娥渴望清清白白地活着，又怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。文本解读善良孝顺的窦娥却落得个身首异处的命运，她的悲剧是谁造成的呢?●张驴儿父子，他们是窦娥悲剧的直接原因。●太守桃杌,他是窦娥悲剧的主要原因。●其父窦天章、婆婆是窦娥悲剧的间接责任者。谁是凶手腐朽黑暗的封建社会、草菅人命的官府统治阶级庇护下横行霸道的流氓恶棍③.确定真凶真凶通过写窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。（主题）④结案陈词思考：为什么窦娥这么善良的人还会被害死？她有没有反抗？

齐读：【滚绣球】&【耍孩儿】【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

【耍孩儿】不是我窦娥下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿圣灵与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。（对天地不满）（抗争精神）不畏强暴：被打昏三次都不肯认莫须有的罪敢于抗争：临死发下誓言窦娥是一个善良，孝顺，不甘屈辱，不畏强暴，不甘于命运的摆布，对多舛命运勇敢抗争的人。善良：认下了谋杀罪、要求刽子手走后街孝顺：生得可喜长得可爱对婆婆孝顺到极点人物形象分析——窦娥窦娥——不相信天地、鬼神、官府所代表和维护的封建秩序窦娥——不得不寄希望于天地、鬼神、官府帮助自己洗刷冤屈在窦娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子。蔡婆婆：善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）人物形象分析——蔡婆婆人物形象分析——张驴儿张驴儿：无赖、狠毒、品行恶劣（象征横行乡里的恶势力）桃杌：贪财凶暴、草营人命（象征司法不公、政治腐败）人物形象分析——桃杌探究：窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？探索思考誓愿顺序誓愿内容所用典故典故意义第一桩第二桩第三桩六月飞雪亢旱三年血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃飞霜六月因邹衍东海曾经孝妇冤苌弘：周敬，王大臣刘文公所属大夫，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉.形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨六月飞霜：战国时，邹衍尽忠于燕惠王，而被人陷害入狱。邹衍在狱中仰天大哭，时正炎夏，却忽然降霜。记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。后来刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事。誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩希望刑场上人了解她的冤屈第二桩她希望自己的冤屈会在上天得到反应第三桩她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。六月飞雪亢旱三年血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃飞霜六月因邹衍东海曾经孝妇冤

探索思考这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？

不能颠倒。这三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。探究：为什么给窦娥平反的必须是窦天章？为什么不直接向仇人复仇？为什么不找其它清廉的官员为自己平反？

因为此案已经没有任何其他利害人提起申诉。只有让窦娥家属出场，这场冤案才能洗雪。

因为只有父亲才会关心自己女儿的命运

因为只有父亲才会有不计成本为女儿平反的冲动

因为只有父亲才会相信自己女儿的述说

因为只有父亲才对女儿有负疚之心

代表着了“亲”的帮助的回归探索思考窦天章：一举及第，加封两淮提刑肃政廉访使——皇帝圣明皇帝派出钦差——皇帝英明钦差平反冤案——皇帝高明代表着了“官”的帮助的回归探索思考结尾写血溅白练、六月飞雪、三年亢旱，在现实生活中是不可能的，那么剧作家为什么要安排这样的情节？

与现实形成对比。

表现窦娥反抗精神的需要。

符合普通百姓的审美心理。.

富于奇异的浪漫色彩。代表着了“天”的帮助的回归探索思考《窦娥冤》的悲剧意义悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅在悲剧中揭示出来的正是人类高尚的精神。——博克悲剧必然是伟大的行为。——德莱登悲剧感总是崇高感。——朱光潜探索思考

悲剧总是表现为不可调和的矛盾冲突，而构成矛盾冲突的原因和性质,往往决定了悲剧的意义。偶然、表面原因造成的悲剧往往缺少社会意义,只有揭示悲剧的社会根源，即与其相对立的社会力量之罪恶，悲剧才有了美学价值。1、女性的脆弱2、善恶斗争中善者的不幸:“官吏每无心正法，使百姓有口难言”3、封建社会道德观:贞节贤孝，苦己利人、舍己为人4、劳动人民的美学观:善有善报，恶有恶报戏曲主题：(1)反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;(2)反映当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法;(3)反映了当时科举制度对人身心的摧残。批判黑暗的封建社会艺术特色1、作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。2、作品用丰富的想像和大胆的夸张。设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。3、语言通俗自然，朴实生动，极富性格。