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专题十七:文言文阅读之字词解释(2021·上海浦东新·统考二模)阅读下面的材料,完成下列小题。材料一

过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。材料二鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。材料三文天祥,吉之吉水人也。年二十举进士,对策①集英殿,帝亲拔为第一。咸淳九年,起为湖南提刑,因见故相江万里②。万里素奇天祥志节,语及国事,愀然③曰:“吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君其勉之。”十年,改知赣州。德祐初,江上报急,诏天下勤王④。天祥捧诏涕泣,发郡中豪杰,尽以家赀⑤为军费。……天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。[注释]①对策:古时取士考试的一种形式。②江万里:南宋末年爱国丞相。③愀(qiǎo)然:神色改变的样子,这里指神情严肃。④勤王:指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。⑤赀:通“资”,钱财,财物。2.解释材料三中加点的词语。(1)年二十举进士()

(2)尽以家赀为军费()【答案】选拔,推举全部,都(毫无保留)【解析】2.本题考查文言词语的理解。(1)句意:二十岁中进士。举:选拔,任用。(2)句意:倾尽全部家财作为军费。尽:全部,都。【点睛】参考译文:材料二:鱼是我喜爱的,熊掌也是我喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我喜爱的,正义也是我喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取正义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我并不躲避。材料三:文天祥,吉州吉水人。二十岁中进士,在集英殿对答皇上的策问,皇上亲自选拔他为第一。咸淳九年,被起用为湖南提刑,顺便拜见了原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有超过常人的意志节操,谈及国家大事,江万里神情严肃地说:“我见过的人很多,改变社会状况的责任,大概就落在你的身上了吧?你可要竭尽全力。”咸淳十年,改任赣州知州。德祐初年,元军进逼愈急,皇上下诏号召天下起兵救援,文天祥捧着诏书大哭,发动郡中豪杰,倾尽全部家财作为军费。……文天祥临刑时非常从容镇定,对行刑的吏卒说:“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。(2021·上海嘉定·统考二模)阅读下文,完成小题皎然献诗吴兴①僧昼,字皎然,工②律诗。尝诣韦苏州③,恐诗体不合,乃于舟中抒思,作古体计十数篇为贽。韦公全不称赏,昼极失望。明日写其旧制献之,韦公吟讽,大加叹咏,因语昼云:“师几失声名,何不但以所工见投,而猥希④老夫之意?人各有所得,非卒能致。”昼大伏⑤其鉴别之精。(选自唐·赵瑞《因话录》)[注释]①吴兴:今浙江湖州。②工:擅长,善于。③韦苏州:即韦应物,因做过苏州刺史而得名。④贽:古代初次拜见尊长时所送的礼物。⑤猥希:迎合。⑥伏:通“服”,敬佩,信服。7.解释文中的加点词。(1)尝诣韦苏州()

(2)作古体计十数篇为贽()【答案】7.(1)拜访、到……(2)写作、创作【分析】7.本题考查对文言实词的理解能力。诣,本义,拜访、到……。作,一词多义,写作、创作。【点睛】译文:吴兴的出家人僧昼,字皎然,擅长写律诗。有一次去拜见韦应物,担心自己的诗体和韦应物的不适合,于是在船上苦思冥想,写了古体诗十几首作为礼物。韦应物完全不欣赏这些古体诗,僧昼非常的失望。第二天写了些以前擅长的律师献上,韦应物反复吟诵,认为写的不错而赞叹。于是韦应物对僧昼说:“大师傅差一点丢失声望,为什么不只把自己擅长的给我看,而卑贱地迎合我的喜好。人能赢得一点名声,不是随随便便就能招致的。”僧昼非常佩服韦应物鉴赏分别能力的精到。(2021·上海杨浦·统考二模)阅读下文,完成下面小题候蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊声,急义好施,或一日挥千金。进士及第①,调宝鸡尉、知柏乡县。民讼皆决于庭,受罚者不怨。转运使黄浞闻其名,将推毂②之,召诣行台白事,蒙以越境不肯往。浞怒,他日行县,阅理文书,欲翻致其罪;既而无一疵可指,始以宾礼见,曰:“君真能吏也。”率诸使者合荐之。【注释】①进士及第:科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。②推毂(gǔ);荐举。10.解释加点字。(1)民讼皆决于庭

决()(2)召诣行台白事

诣()【答案】10.(1)决断,判定(2)到,到去【分析】10.理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。(1)句意:百姓打官司都是当庭判决。决:判决,判定。(2)句意:召唤他到衙署禀报事情。诣:到。【点睛】参考译文:侯蒙,字元功,是密州高密县人。还不满二十岁的时候,就有好的名声,为正义的事情急于奔走,喜好施救有困难的人,有时一天就花掉千金。考取进士后,调任宝鸡县尉,后来又任柏乡县知县。百姓打官司都是当庭判决,受罚的人都没有任何怨言。转运使黄浞听到他的名声,要推荐他,叫他到衙署禀报事情,侯蒙因越过了自己的县境而不肯前往。黄浞很生气,过些天来到柏乡县,审阅文书案卷,想要推翻已定的案子使他获罪;查了一会儿,竟没有一点瑕疵可指摘,这才以宾客之礼接见他,说:“您真是个能干的吏员啊。”黄浞便率领各位使者一起推荐他。(2021·上海黄浦·统考二模)阅读下文,完成小题子奇年十六,齐君使治阿①。既而君悔之,遣使追。追者还,曰:“子奇必能治阿。”齐君曰:“何以知之?”曰:“共载皆白首也。夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣!”子奇至阿,熔库兵以作耕器,出仓廪以济贫穷,阿县大治。魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵击之。阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。【注释】①阿(ē):地名,今山东东阿。13.解释下列句中加点词。(1)追者还()(2)熔库兵以作耕器()【答案】13.(1)返回(2)兵器,武器【分析】13.本题考查文言词语。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。(1)句意为:追赶的人返回。还:返回;(2)句意为:把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具。兵:为名词,兵器,武器。【点睛】子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐君反悔了,派人追赶他。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐君说:“你凭什么知道子奇能治阿?”使者说:“和他同车的人都是老人。凭借老人的智慧,由年轻的人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到达阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县,阿县的人父子兄弟相互鼓励,用自己家的兵器迎战,打败了魏国军队。阅读下面两个文段,完成下面小题。【甲】①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自《岳阳楼记》)【乙】岁大蝗早,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行①,未报②。乃请问(宋仁宗)曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓赈之,且禁民淫祀③。奏蠲庐舒折役茶④、江东丁口盐钱,且条上救敝十事⑤。岁余,徙⑥苏州。州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,导太湖注之海,募人兴作,未就,寻徙明州,转运使奏留仲淹以毕其役,许之。(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)【注释】①循行:巡视、巡行。②未报:没有得到答复。③淫祀:不合礼制的祭祀。④蠲庐舒折役茶:免除庐州、舒州上供的折役茶。蠲,免除。⑤条上救敝十事:向皇帝逐条陈述了救治弊端的十件大事。⑥徙:调职。范仲淹因仁宗废后而直言进谏,先被贬睦州,后调任苏州。1.请解释下面句子中的加点词,补全表格。文言词句释义方法解释(1)樯倾楫摧成语印证法:大厦将倾倾:(2)寻徙明州课内迁移法:寻病终寻:2.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。不以物喜,不以已悲。3.【甲】文前两段分别描绘了怎样的画面?表达了“迁客骚人”怎样的“览物之情”?4.【乙】文中,范仲淹的哪些行为印证了【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”?5.阅读下面文言文,回答问题。[甲]①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔人歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(郦道元《三峡》)[乙]汉水又东,迳黄牛山,下有滩,名曰黄牛滩。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途迳信宿①,犹望见此物。故行者谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”言水路纡深,回望如一矣。(郦道元《水经注•江水》)[注释]①信宿:住几个晚上。(1)解释下面句中加点字的意思。①略无阙处

②沿溯阻绝③虽乘奔御风不以疾也④既人迹所绝(2)选出下列加点词意义和用法相同的一项(

)A.或王命急宣

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛B.虽乘奔御风

虽途迳信宿,犹望见此物(《水经注·江水》)C.春冬之时

而两狼之并驱如故(《狼》)D.自非亭午夜分自钱孔入,而钱不湿(《卖油翁》)(3)用现代汉语说说下面句子的意思。色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明。(4)[甲][乙]两文都写到三峡之水什么共同特点?(5)[甲][乙]两文结尾的“渔者歌”与“行者谣”分别有什么作用?阅读下面两个语段,完成各题。【甲】陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自《世说新语·方正》)【乙】田子为相田子为相,三年归休,得金百锰①,奉其母。母曰:“子安得此金?”对曰:“所受棒禄也。”母曰:“为相三年,不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆②。为人臣不忠,是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱。王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。《诗》曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。(选自韩婴《韩诗外传》,有删改)【注释】①镒(yì):古代重量单位,一镒合二十两(一说二十四两)。②馆:房舍建筑的通称,这里指家。6.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释(1)过中不至词语推断法:自始至终(2)非吾所欲也课内迁移法:吾日三省吾身(《论语》十二章)(3)王贤其母,说其义查阅词典法:①陈述,解说;②同“悦”,喜欢、高兴;③劝说。(填序号)7.用现代汉语翻译文中画横线的句子。友人惭,下车引之。元方入门不顾。8.诵读是学习文言文的重要方法,在朗读画波浪线的句子时,同学们有不同的想法,你更赞同谁的说法呢?请说明理由。★小语:朗读“待君久不至,已去”一句时,我会用稍显不悦的语气来读,把重音放在“久”上。★小文:朗读“待君久不至,已去”一句时,我会用坚定的语气来读,把重音放在“已去”上。我更赞同:理由:9.“百善孝为先”。结合甲、乙两文,谈谈你对“孝”的理解。10.请结合语境和文章内容,将下列对话补充完整。【甲】春日与裴迪过新昌里访吕逸人①不遇[唐]王维桃源②一向绝风尘,柳市南头访隐沦③。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城外青山如屋里,东家流水入西邻。闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。【乙】嵇康④与吕安善,每一相思,千里命驾。安后来值康不在喜⑤出户延之,不入,题门上作“凤”字而去。喜不觉,犹以为欣。故作“凤”字,凡鸟也。【丙】王子猷⑥尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往,乃洒扫施设,在听事坐相待。王肩舆⑦径造竹下,讽啸良久。主已失望,犹冀⑧还当通。子猷赏竹毕遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门,不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。注:①(吕逸人)吕姓隐士,王维好友。②(桃源)即桃花源,此指吕逸人隐居之处。③(隐沦)隐士,隐居之人。④(嵇康)字叔夜,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家,竹林七贤之一。⑤(喜)即嵇喜,嵇康兄长。⑥(王子猷)王徽之,字子猷,王羲之的儿子。⑦(肩舆)乘坐轿子。⑧(冀)希望。小洋:小河,课外文言文真难懂啊!你有学习课外文言文的好方法吗?小河:解决难懂的字词,不妨试试课内迁移的方法,如“犹以为欣”中的“欣”在《咏雪》中就有,即“公欣然曰”,这两个“欣”字可以解释为:。小洋:你真棒!按照这个方法我找到“题门上作‘凤’字而去”中的“去”,在课内有“相委而去”,这两个“去”字可以解释为:。小河:我不太理解“王肩舆径造竹下”中的“造”字,这个字课内没有学过。小洋:可以借助工具书查找字词意思。字典中关于“造”主要有以下的解释:①到……去;②制造,作;③成就,功绩。依据语境,文中“造”的意思应该是:。小河:这真是个好办法!我还注意到文中“王子猷尝行过吴中”中的“尝”字,字典中的解释为:①食,吃;②经历;③副词,曾经。依据语境,文中“尝”字的意思应该是:。小洋:太好了,让我们把它们记在文言字词积累本上吧。小河:翻译文言文时,还有一些内容是不需要翻译的,如时间,地点,人物的字、号、籍贯以及官职等。小洋:那么“安后来值康不在喜出户延之”就可以依据人名这样断句:“安后来值康不在喜“出户延之”(用“/”断两处)。小河:翻译文言文时,还需注意不被字义拘泥,要灵活变通,随文释义。比如“主人大不堪,便令左右闭门,不听出”这句话就可以这样翻译:。小洋:你的方法可以使课外文言文变得简单,你真厉害!小河:我虽然读懂了两篇文章的意思,但是不明白王子猷为什么到别人家看竹子,却不跟主人打招呼?小洋:这是因为他是一个爱竹之人,更是一个(性格特点)的人,从下文的“遂直欲出门”和“尽欢而去”中也可以看出。小河:吕安到了嵇康家门口发现嵇康不在,为什么要在门上写一个“凤”字呢?小洋:吕安题“凤”字是想借“凡鸟”讽刺嵇喜是个的人。小河:太好啦!这样我就能理解,为什么王维的诗中要引用“吕安题凤”“王子猷爱竹”这两个典故了。这是因为王维引用“吕安题凤”的典故,既点明他没有遇到吕逸人,也写出他对吕逸人的仰慕之情(对吕逸人的赞美),引用“王子猷爱竹”的典故则是表现自己与子猷一样都是随性洒脱之人,同时也表达了虽然没有遇见主人(吕逸人),但是看看他的幽雅居所,就会让人产生仰慕之情的思想。[甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。(节选自《三峡》)【乙】孟门,即龙门之上口也。实为河之巨阨①,兼孟门津之名矣。此石经始禹②凿,河中漱广。夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言:“水非石凿,而能入石。”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒③,鼓若山腾,浚波颓叠,迄于下口。方知慎子④下龙门,流浮竹,非驷马之追也。(节选自《水经注•河水四》)【注释】①阨:险阻重地。②禹:治水的大禹。③赑(bì)怒:发怒。④慎子:慎到,著有《慎子》,说:“河下龙门,其流,驶如竹箭,驷马难追。”11.解释点词的意思。(1)沿溯阻绝

溯:(2)或王命急宣

或:(3)河中漱广

漱:(4)素气云浮

素:12.下面加点词意思和用法相同的一项是(

)A.不以疾也

自康乐以来B.春冬之时

即龙门之上口也C.其间千二百里

飞漱其间D.实为河之巨阨

念无与为乐者13.翻译下面的句子。(1)自非亭午夜分,不见曦月。(2)水非石凿,而能入石。14.(乙)文与(甲)文“虽乘奔御风,不以疾也”有异曲同工之妙的是哪一句?15.请概括(甲)文三峡的夏水与(乙)文黄河的孟门之水的相同点。阅读下面选文,完成下面小题。【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。节选自范仲淹《岳阳楼记》【乙】天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官为太后上寿。范仲淹极言①之,且曰:“奉亲②于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报③。寻通判河中府,徙④陈州。时方建太一宫及洪福院,市材木陕西。仲淹言:“昭应、寿宁,天戒⑤不远。今又侈土木⑥破民产,非所以顺人心合天意也。宜罢修寺观减常岁市木之数以蠲除⑦积负。”事虽不行,仁宗以为忠。节选自《宋史·范仲淹传》有删改【注释】:①极言:非常激进的进言。②奉亲:侍奉母亲。③不报:不予答复。④徙:降职。⑤天戒:天示惩戒。⑥侈土木:大兴土木。⑦蠲(juān)除:清除。16.选出下列加点词的意思和用法相同的一项(

)A.不可为后世法

或异二者之为B.把酒临风

临溪而渔C.南面而朝之

杂然而前陈者D.范仲淹极言之

予尝求古仁人之心17.用现代汉语翻译下面的句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)事虽不行,仁宗以为忠。18.给乙文画线句子划分节奏。(断两处)

宜罢修寺观减常岁市木之数以蠲除积负19.本文中“其喜洋洋者矣”是一种“乐”,“后天下之乐而乐”也是一种“乐”,两种“乐”有什么不同?20.结合甲乙两文,说说为什么“仁宗以为忠”。请阅读下面的古诗文,完成下面小题。十一月四日风雨大作(其二)陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!21.读准字音,是学好古诗文的第一步,请给下列句中的加点字标注读音。(1)尚思为国戍轮台

(2)悲守穷庐22.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是(

)A.静以修身

茂林修竹B.非淡泊无以明志

开宗明义C.淫慢则不能励精

精益求精D.年与时驰

有生之年23.完成下列语句的翻译。(1)非学无以广才,非志无以成学。(2)悲守穷庐,将复何及!24.从作品中我们可以发现作者的思想轨迹。请你根据诗文内容,将下面这副对联补充完整。上联:孔明慈父爱下联:陆游忠诚为民【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(《得道多助,失道寡助》)【乙】孟子曰:“桀、纣①之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与②之聚之,所恶勿施尔也③。民之归仁也犹水之就下兽之走圹④也。故为渊驱鱼者,獭也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。”(《孟子·离娄上》)【注释】①桀、纣:指夏桀、商纣,古代的暴君。②与:同“为”,替。③尔也:而已。④圹:原野。25.解释下列加点词语在文中的意思。(1)池非不深也

池:

(2)亲戚畔之

畔:

(3)得天下有道

道:

(4)故为渊驱鱼者

故:26.将选文中划线语句翻译成现代汉语。(1)固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(2)今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。27.请用“/”给下面的句子断句,断两处。民之归仁也犹水之就下兽之走圹也28.【甲】文告诉了我们的重要性;【乙】文中“桀、纣”失天下的原因,用【甲】文句子来解释就是“”。阅读下面两个语段,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮,余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】四林皆雪,登眺时见。絮起风中,千峰堆玉;鸦翻城角,万壑铺银。无树飘花,片片绘子瞻之壁①;不妆散粉,点点糁②原宪③之羹。飞霰④入林,回风折竹。徘徊凝览,以发奇思。画冒雪出云之势,呼松醪⑤茗饮之景,拥炉煨芋,欣然一饱,随作雪景一幅以寄僧赏。(选自《小窗幽记》)【注释】①子瞻之壁:苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一词中有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”之句。②糁:散开,散落。③原宪:孔子的弟子,安贫乐道,甘于淡泊。④霰:天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪:浊酒,汁渣混合的酒。29.下列对两个文段中词语的理解和分析,不正确的一项是(

)A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是消失的意思,写出了西湖冰天雪地、万籁无声的森然寒意。B.“独往湖心亭看雪”中的“独”是独自的意思,表现了作者对西湖雪景异乎寻常的痴迷。C.“莫说相公痴,更有痴似相公者”中的“痴”字从舟子口中说出,说明舟子理解他们的“痴”意。D.“絮起风中”是指白霄如同柳絮一样在风中起舞,写出了雪花飘舞的美丽景象。30.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。31.甲文段中作者写雪景,为什么要着力去写堤、亭、舟、人?32.两个文段的作者同样是赏雪,但所寄情感却不尽相同。请简要概括。阅读下面的文言文,完成下面小题。岳阳楼记范仲淹①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。33.下列句中加点字的意思不相同的一项是(

)A.百废具兴

废寝忘食 B.巴陵胜状

名胜古迹C.薄暮冥冥

日薄西山 D.不以物喜

以其境过清34.用现代汉语翻译下面的句子。(1)浮光跃金,静影沉璧。(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?35.下列对文章理解与分析不正确的一项是(

)A.本文虽名为“记”,作者其实并未亲自登临岳阳楼,只是借题发挥,来表达他的胸怀和抱负。B.文章第③④段形成对比,并行而下,一悲一喜,一暗一明,传达出两种不同的览物之情。C.“其喜洋洋者矣”中蕴含的“乐”和“后天下之乐而乐”中的“乐”,乐的实质是一样的。D.本文句式多样,记叙多用散句,写景多用偶句。散句长短错落,偶句两两相对,体现出一种音乐美。36.同写岳阳楼,链接材料是用什么手法写岳阳楼的?其写作目的与本文有何不同,请简要概括。【链接材料】登南昌滕王阁,赣大水西来注北,阁与水称,杰然①大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②,而楼制工巧奇丽,立黄鹄矶上,且三面临水,又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发,洞庭万顷,水天一色,杳无际涯,非若滕王、黃鹤眼界③可指,故其胜为最,三楼皆西向,岳阳更雄。(节选自《广游志》)【注】①杰:高大。②殊:差别。③眼界:能看到的范围阅读下面两个文言文片段,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】夜雪大作,时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。自叹每有欲往,辄复不遂,然流行坎止③,任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。(袁中道《夜雪》)【注】①雪子:雪粒,往往在下雪之初出现,状如盐粒。②敲戛:敲打。③流行坎止:顺流而行,遇阻而止。④鲁直:即黄庭坚。37.解释下列加点词。(1)湖中焉得更有此人()(2)客此()(3)辄复不遂()(4)鲁直所谓()38.用现代汉语翻译下列语句。(1)莫说相公痴,更有痴似相公者。(2)夜雪大作,时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。39.用原句填空【甲】文中“”写出了西湖天寒地冻,万籁俱寂的意境。【乙】文中“万竹中雪子敲戛,铮铮有声”从听觉角度表现“”。40.【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣,他们的雅趣体现在哪里?请各写一点。阅读下面文言文,完成后面小题。【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠白居易巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。【乙】《岳阳楼记》节选范仲淹若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?41.诵其文,读准字音。请为下列加点字注音。(1)烂柯人(2)一碧万顷42.通其意,知晓变化。下列加点字意思不相同的一项是(

)A.暂凭杯酒长精神

吃一堑长一智B.则有去国怀乡

人去楼空C.至若春和景明

触景生情D.予尝求古仁人之心

求知若渴43.译其句,理解内容。完成下列句子的翻译。(1)浮光跃金,静影沉璧。翻译:波动的光闪着金色,(2)微斯人,吾谁与归。翻译:44.取其精,学以致用。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,诗人借用“烂柯人”的典故抒发了对的感慨;诗歌的颈联不仅充满哲理意味,还表达了诗人的人生态度。在《岳阳楼记》节选文中,作者表达出向“”学习的愿望,希望做一个的人。阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(选自张岱《陶庵梦忆·湖心亭看雪》)【乙】僧澄波①善弈,余命霞裳②与之对枰③。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错④并奏。顷之又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远⑤抱诗集尺许来索余序。于是吟咏之声,又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱一至于斯亭之功大矣!(节选自袁枚《峡江寺飞泉亭记》)【注释】①澄波:人名。②霞裳:人名。③对枰(píng):对坐下棋。④参错:杂乱不齐。⑤怀远:人名。45.解释下列句中加点词的意思。①是日更定矣

是:②拥毳衣炉火

拥:③雾凇沆砀

沆砀:④又有曳杖声从云中来者

曳:46.用现代汉语翻译下列句子。①大雪三日,湖中人鸟声俱绝。②天与云与山与水,上下一白。③莫说相公痴,更有痴似相公者!47.下列分析错误的一项是(

)A.“独往湖心亭看雪”中“独”字映衬出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”(超然脱俗),为下文埋下伏笔。B.“痴”与“独往湖心亭看雪”相呼应,表现出作者超然脱俗的性格。C.作者写作本文时,明朝已经灭亡,可是他仍然用明朝的年号,此举含蓄地表达了他对故国的怀念。D.作者以舟子的喃喃之语来收束全文,画龙点睛,深化意蕴。对此迷人雪景,“痴”情人不止“我”一个,这也是一种巧妙的正面描写。48.请你概括【甲】【乙】两文写景的对象,并从感官角度,比较【甲】【乙】两文写景分别侧重于什么?49.阅读下面两篇文章,小语和小文展开了讨论,请将对话内容补充完整。【甲】①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)⑥子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》⑦子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)【乙】季札①将使于晋②,带宝剑而行,过徐君③。徐君观剑,不言而色欲之。季子为有晋之使,未之献也,然其心许之矣。反,徐君已死矣,悔之,于是解剑致嗣君④。嗣君曰:“先君无命,孤不敢受。”季子乃至墓,以剑县徐君墓树而去。【注释】①季札:春秋时吴国公子;吴国在今江苏苏州市一带。②晋:晋国;晋国在今山西、河南一带。③徐君:徐国国君。④嗣君:继位的国君。小语:文言文朗读很重要。准确的朗读停顿,是理解把握文意的前提。如甲文中的画线句,我觉得,正确的读法,应该是停顿两次,用“/”标识是这样:学而不思则罔,思而不学则殆。(1)小文:是的!朗读文言文,除了关注“句读”,还要明确重点文言字词的意思,如“不亦说乎”中的“说”是一个通假字,可以解释为:(2)“好之者不如乐之者”中的“乐”,在这里可以解释为:(3)。还有的词,词性直接发生了改变,如(4)“”,在文中词性和意思变成了(5)。小语:掌握了关键字词的意思之后,我们还需要明确整句话的意思。如“温故而知新,可以为师矣”,用现代汉语写出意思是:(6);“子曰:博学而笃志,切问而近思”,用现代汉语写出意思是:(7)。小文:通过朗读和理解,我发现《论语》中的很多内容都和A.学习态度和B.学习方法有关,如“学而时习之,不亦说乎?”两句,强调了(8)。从“三人行,必有我师焉”两句,强调了要有无论何时何地,都要有虚心向他人学习的(9)。(填序号即可)小语:曾子认为与朋友相交要守信,那乙文季札的行为是如何体现这一观点的,说说你的理解吧,小文。小文:(10)阅读下面选文,完成下面小题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!(选自《礼记·学记》)【乙】孔子学琴于师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益②矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数③也。”有间④,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人⑤也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黑而长,眼如远视,如王天下,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑥也。”(选自《史记》有删改)【注】①进:继续学(新内容)。②益:增加、加深。③数:技法、技巧。④有间:过了一段时间。⑤为人:作曲的人。⑥《文王操》:周文王谱写的琴曲名。50.下面句子中加点词意思或用法相同的一项是(

)A.孔子学琴于师襄子

鹏之徙于南冥也(《北冥有鱼》)B.如王天下

诣太守,说如此(《桃花源记》)C.然后能自反也

寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)D.虽有至道

策之不以其道(《马说》)51.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)有

焉。52.请用现代汉语翻译下面句子。(1)虽有至道,弗学,不知其善也。(2)丘已习其曲矣,未得其数也。53.阅读甲乙两文,完成下列各题。(1)两篇选文都是谈到了学习,甲文谈了“__________”的观点,乙文讲述了__________的故事。(2)孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理,请结合乙文具体分析。阅读下面【甲】【乙】两个选段,完成各题。【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(选自陶渊明《桃花源记》)【乙】老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝麻之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,忽携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地以耕以蚕不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。(选自南宋康与之《昨梦录》)54.解释文中加点词的意思。(1)阡陌交通

(2)屋舍俨然(3)子果来

(4)又戒日55.下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是(

)A.欲穷其林/此公欲来B.路之远近/山之大穴C.有良田、美池、桑竹之属/吾此间衣服、饮食、牛畜、丝麻之属D.从口入/杨氏谢而从之56.翻译文中划线的句子。(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。(2)子来或迟,则封穴矣。57.下面语句节奏划分恰当的一项是(

)A.惟/计口授地以耕以蚕不可/取食于人耳。B.惟计口/授地以耕/以蚕不可取食于人耳。C.惟计口授地/以耕以蚕/不可取食于人耳。D.惟计口授地/以耕以蚕不可取/食于人耳。58.联系【甲】【乙】两文内容,简要回答桃花源中人和穴中人的生活有哪些相同之处。阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。(陶渊明《桃花源记》)59.解释文中加点词语的意思。(1)缘溪行

(2)便要还家

(3)无论魏晋60.把文中画线的句子翻译成现代汉语。率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。【乙】明日过桃源县,之绿萝山下诸峰累累,极为瘦削①。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞②坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,夹道如锦幄花蕊藉地寸余流泉汩汩。溯③源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。(袁中道《再游桃花源》)【注】①瘦削:直立陡峭;②踞:蹲坐;③溯:逆流而上。61.解释文中加点词语的意思。(1)泊水溪

(2)屡陟弥高62.请用“/”给文中画线的句子断句。夹道如锦幄花蕊藉地寸余流泉汩汩63.【甲】【乙】两篇选文中的桃花源都令人向往,但描写的侧重点不同。请从环境描写的角度比较其差异。阅读下面两个文段,完成下面小题。甲庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。(节选自《岳阳楼记》)乙崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(节选自《湖心亭看雪》)64.下列语句中加点词的解释有误的一项是(

)A.越明年

越:超过B.百废具兴

具:同“俱”,全,皆C.余拏一小舟

拏:撑(船)D.拥毳衣炉火

拥:裏,围65.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.乃重修岳阳楼

乃不知有汉B.增其旧制

其真无马邪C.刻唐贤今人诗赋于其上

负者歌于途D.舟中人两三粒而已

暮而归66.对文中画线句子翻译正确的一项是(

)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。A.接连下了三天大雪,湖中行人(听到)飞鸟的声音很绝妙。B.接连下了三天大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。C.三天的大雪,湖中的行人(听到)飞鸟的声音都消失了。D.三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音(听起来)都很绝妙。67.下列对文段理解和分析有误的一项是(

)A.两个文段皆记叙事件。甲段交代重修岳阳楼和作记之事,乙段讲述湖心亭看雪之举。B.两个文段思路清晰。两段话都从时间、地点说起,再展开对人物、事件的具体叙述。C.两段都以人的活动表现景物之美。甲段的增其旧制侧面表现楼美,乙段的独往湖心亭看雪侧面写出西湖雪景之美。D.两个文段语言简练。甲段仅以“政通人和”即写出滕子京的政绩,乙段只用“上下一白”就写出天地的浑然一体。【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。——《庄子•北冥有鱼》【乙】穷①发②之北有冥海者天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图③南,且适④南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。——《鲲鹏与斥鴳》①穷:尽。②发:草木,植被。指不毛之地,沙漠。③图:打算。④适:去,往68.解释下列选项中加点字的意思。①怒而飞

②志怪者也③此小大之辩也

④负青天69.选出下列各句中加点词语意思或用法相同的一项(

)A.鹏之徙于南冥也

大道之行也(《大道之行也》)B.且适南冥也

且欲与常马等不可得(《马说》)C.我腾跃而上

中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)D.去以六月息者也

以其境过清(《小石潭记》)70.请用“/”给下面的句子断句,断两处。穷发之北有冥海者天池也71.将下列句子翻译成现代汉语。①天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?②背若泰山,翼若垂天之云。72.下列对文章的理解和分析不正确的一项是(

)A.甲乙两文都选自庄子的《逍遥游》,作者以雄奇瑰丽的想象,为我们塑造了鲲鹏这一宏大形象,极富浪漫主义色彩。B.作者善用想象和夸张,“不知其几千里也”“翼若垂天之云”等,极力渲染鲲鹏硕大无比。C.甲文先描述鲲鹏的外形,接着写鹏鸟的活动,最后想象大鹏俯瞰大地,感慨天地苍茫。D.乙文中斥鴳关心大鹏,为大鹏的前途担忧。阅读下面两则文言文,完成下面小题[甲]风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。(《与朱元思书》)[乙]《宜都记》曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲①,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。”所谓三峡,此其一也。山松言:“常闻峡中水疾,书记②及口传,悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践济③此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿④秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳。流连信宿,不觉忘返,目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。”(《宜都记》节选)【注释】①纡曲:曲曲折折。②书记:书中记载。③践跻:亲自登临。④叠崿:重重叠叠的高崖。73.解释下列句子中加点词(1)互相轩邈

邈:(2)鸢飞戾天者

戾:(3)常闻峡中水疾

疾:(4)既至欣然

欣然:74.下列表述不正确的一项是(

)A.[甲]文首段以“奇山异水,天下独绝”统领全文,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面描摹,脉络分明。B.[乙]文中作者描写了长江三峡中长达百多里的西陵峡的壮观最象。C.[甲][乙]两文内容上均写景,但两文的文体却不相同:一文为“书”,一文为“记”。D.[甲][乙]两文都采用托物言志的手法。通过分别描摹富春江、长江两岸的峡谷奇观,寄托了作者厌倦官场政务,纵情山水的高雅志趣。75.用现代汉语翻译下面的句子。(1)急湍甚箭,猛浪若奔。(2)猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。76.[甲][乙]两文都属于写景美文,既有正面描写又有侧面烘托,请从[乙]文中找出侧面烘托的句子加以赏析。阅读下面文言文完成下面小题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(《诫子书》)【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁则心绪少佳办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!(《曾国藩家书》节选)77.解释下列加点词在文中的意思。(1)非宁静无以致远(2)淫慢则不能励精(3)此即日习于傲矣

(4)弟总宜平心静气78.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是:(

)A.一经/焦躁则心绪少佳/办事不能妥善。 B.一经焦躁/则心绪少佳办事/不能妥善C.一经焦躁则心绪少佳/办事/不能妥善 D.一经焦躁/则心绪少佳/办事不能妥善79.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)静以修身,俭以养德。(2)余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。80.诸葛亮与曾国藩都认为“静”对于个人成才非常重要,而“躁”会影响学习和做事。请结合【甲】【乙】两文,简要分析。【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(《岳阳楼记》)【乙】昆山徐健菴(ān)先生,筑楼于所居之后,凡七楹。间命工木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种,凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙①,启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉吾徐先世故以清白起家吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝②尊斝之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?”因指书而欣然笑曰:“所传者惟是矣!”遂名其楼为“传是”。(选自《四部丛刊》本《尧峰文钞》)【注】①素标缃帙:白色的标签,浅黄的书套。②彝(yí):古代盛酒的器具,也泛指祭器;斝(jiǎ):古代饮酒器。81.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)属予作文以记之(2)浊浪排空(3)去国怀乡(4)春和景明82.把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)览物之情,得无异乎?(2)微斯人,吾谁与归?83.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(

)A.启钥灿然/不愤不启,不悱不发B.舞歌舆马之具/百废具兴C.所传者惟是矣/是金陵人D.遂名其楼/名之者谁84.请用“/”给文中画线的句子断句。吾何以传女曹哉吾徐先世故以清白起家吾耳目濡染旧矣85.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。(1)两篇选文都出现了“登斯楼”,它们描写的侧重点有何不同?(2)两篇选文分别寄寓了作者怎样的思想感情?阅读下面的文字,完成小题。【甲】醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。86.解释文中加点词语的意思。(1)有亭翼然临于泉上者(2)名之者谁(3)野芳发而幽香87.把文中画线的句子翻译成现代汉语。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。【乙】欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声①。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱②在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简③而不扰,故所至民便④之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽以略为简则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”(节选自《宋史·欧阳修传》)【注】①嶷(ní)然有声:人品超群而享有声誉。②机阱:陷阱。③宽简:宽松简易。④便:安逸、安适。88.解释文中加点词语的意思。(1)志气自若也(2)惟谈吏事89.用“/”给文中画线的句子断句。以纵为宽以略为简则政事弛废而民受其弊90.请你根据【甲】【乙】两文的内容,具体说说欧阳修的从政思想。阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!【乙】昔者仓颉①作书,容成造历,胡曹为衣,后稷耕稼,仪狄作酒,奚仲为车。此六人者,皆有神明之道,圣智之迹,故人作一事而遗后世,非能一人而独兼有之。今使六子者易事。而明弗能见者何?万物至众,而知不足以奄②之。周室以后,无六子之贤,而皆修其业;当世之人,无一人之才,知其六贤之道者何?教顺施续③,而知能流通。由此观之,学不可已,明矣。节选自《淮南子》,有删改【注释】①仓颉:人名。后文“容成”“胡曹”“后稷”“仪狄”“奚仲”均为人名。②奄:覆盖。③教顺施续:顺,同“训”,训练。施,施行,推行。续,传递。91.解释下列加点词在文中的意思。(1)不知其旨也

旨:()(2)知困,然后能自强也

强:()(3)今使六子者易事

易:()(4)无六子之贤,皆修其业

修:()92.下列选项中与例句中“之”的意义和用法相同的一项是(

)例句:皆有神明之道A.何陋之有 B.鸣之而不能通其意 C.忘路之远近 D.学而时习之93.将下面的句子翻译成现代汉语。(1)是故学然后知不足,教然后知困。(2)由此观之,学不可已,明矣。94.【甲】【乙】两文中都提到了学习,但其侧重点却有所不同,请结合文章谈谈你的理解。阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成下面小题。【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闲。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦颐《爱莲说》)【乙】兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体兼彩④,而不极于色,令人览之有余,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王孔子屈原之徒不可得而亲不可得而疏者耶。(选自张大复《梅花草堂集》)【注释】①取:这里指嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉祥,美好。④兼彩:兼有各种颜色。⑤逼:接近,迫近。肖:相像,逼真。95.解释下列加点词语的含义。(1)香远益清

益:(2)陶后鲜有闻

鲜:(3)纯以情韵胜

以:(4)名之不可

名:96.用现代汉语翻译下列句子。(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(2)兰之味,非可逼而取也。97.下列对【乙】文画横线部分的断句,正确的一项是(

)A.其真/文王孔子屈原之徒/不可得而亲不可得而疏者耶B.其真文王孔子屈原/之徒不可得而亲/不可得而疏者耶C.其真文王孔子屈原之徒/不可得而亲不可/得而疏者耶D.其真文王孔子屈原之徒/不可得而亲/不可得而疏者耶98.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面横线上。香味:莲——;兰——氲氲无所。品位:莲——可远观而不可亵玩;兰——。99.阅读。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)【乙】叔文败,坐①贬连州刺史。未至,贬朗州司马。地居②西南夷,土风僻陋,举③目殊④俗,无可与言者。禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。(节选自《新唐书•刘禹锡传》)[注]①坐:定罪,由……而获罪;②居:处在,处于;③举:全;④殊:异;不同。(1)请解释下列加点词语在文中的意思。①斯是陋室②往来无白丁③无丝竹之乱耳④未至(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。①可以调素琴,阅金经。②无可与言者。(3)【甲】文中“”揭示了“陋室不陋”的根本原因:【乙】文中“”点明了刘禹锡陶冶性情的方式。(4)请结合【甲】【乙】两段文字,简要概括刘禹锡具有怎样的美好品德?[甲]陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。[乙]荀巨伯①远看友人疾,值胡②贼攻郡③,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪④?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。注:①荀巨伯:东汉颍州(今属阜阳)人,汉桓帝的义士。②胡:中国古代泛指居住在北部和西北部的少数民族。③郡:古代的行政区划,这里指城。④邪:句末语气词,表疑问,相当于吗,呢。100.解释下列加点词(1)尊君在不

(2)元方入门不顾(3)值胡贼攻郡

(4)不忍委之101.翻译下列句子。(1)太丘舍去,去后乃至。(2)败义以求生,岂荀巨伯所行邪?102.元方“入门不顾”,你认为元方这样做是否失礼?为什么?103.两篇文章都写到了朋友之间的交往,请分别结合文章内容说说你从中懂得的交友之道。阅读下列文言文选段,完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

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