福建省高中语文高三期末通关试卷详细答案和解析

高三语文期末试卷

题号一二—四五六阅卷人总分

口卜

料得分

注意事项：

1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。

2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答

京题卡规定位置。

到3.部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体

?工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域

书写的答案无效：在草稿纸、试卷上答题无效。

A卷（第I卷）

瑕（满分：100分时间：120分钟）

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

贾思勰成书于公元六世纪前期的《齐民要术》，是中国第一部完整系统的农学著作，在世界农学

史上享有盛誉。此书系统总结了魏晋南北朝时期北方中原地区农、林、牧、副、渔等领域的生产

技术和实践经验，有“农业百科全书〃之称。它所反映的自给自足的经济形态，很大程度上也折射

了在这个“大动荡、大分裂、大融合”的转型期中，中原人民聚居在“坞堡”这样一个特殊空间里,

如何诗意安居的努力和智慧。

"坞堡"让我不禁想到陶渊明的《桃花源记》。乱世中的渔夫，在出船捕鱼中走错了路，遇见一个

密生机勃勃而又富足安详的美丽世界一一桃花源。桃源何处，是子虚乌有的梦幻还是真实的存在？

封

线史学家陈寅恪1936年在《清华学报》上发表《〈桃花源记〉旁证》，指出《桃花源记》是以西

晋北方坞堡聚落的现实生活为素材，再以理想化加工写成。该文虽是严述史学论述，却有日本推

理小说特有的解谜妙趣，结论极具颠覆性:真正的桃花源在华北弘农、上洛••带而非南方武陵源；

“先世避秦时乱"，避的是苻坚之姚秦，而非始皇帝之嬴秦：文中纪实部分，乃是据随刘裕入关西

征的左军之见闻写成，云云。

晋永嘉三年（309）,匈奴举兵大规模南侵中原，揭开“永嘉之乱”的序幕。在长久的动乱漩涡中，

中原的社会政治经济秩序彻底瓦解，士民四处逃难。大批豪门大族纠集乡党流民，聚居在地形封

闭、地势险要之处，开垦经营，繁衍生息，这样形成的大部落就是陈寅恪所称的“坞堡社会"。这

类现象在史籍中多有记载。如永嘉动乱之后，长广郡主簿苏峻在掖县纠合宗亲乡党数千家，结成

坞堡武装自保；中书侍郎都鉴率领族人千余家，避难鲁国峰山......受制于自然环境的局限，必须

桨

於

大量发展主食、蔬菜、牲畜、桑麻、竹木等，以保障坞堡群居生活的可持续发展；由于人多地少，

还要改革耕作的制度与技术，总结古代的农桑经验。《齐民要术》对小块土地深耕深种，施肥、

播种、育种、选苗等技术都做了深入研究。充分挖掘耕地潜力，不断开发农产品加工技术，贯穿

了坞堡聚居生活中从农业生产到日常应用的所有过程。综观全书，确是“资生之业，靡不毕书”,

甚至连"如去城郭远，务必多种瓜、菜、茄子等，且得供家”等这样的细枝末节，也交代无遗。

除了农林作物的培育、家禽家畜和养鱼等副业的生产要领外，占《齐民要术》较大比重的，是有

关烹饪等食物加工技术的介绍。《齐民要术》不仅网罗当代食事百态，江博采《诗经》《礼记》

等一百八十多种古籍中的饮馔记录,日本学界甚至有《齐民要术》是“中国最古老的现存料理书”

一说。此外，作为延续数百年的豪门望族，流徒于乱世中，文化传承是重要的使命，也就是《齐

民要术》序言中“要在安民，富而教之”的儒家理念。书中很多农事活动，都以儿童入学、放假、

开学的时间基准来安排，说明教育的常规化。卷九的“煮胶”"笔墨"、卷三的"杂说〃等篇章，详细

地介绍了写书、看书、藏书的经验。一部农书中插入这些内容，给人以唐突芜杂之感，若以乱世

坞堡生活需要的视点观之，则正常不过。

（摘编自周朝晖《桃花源里可耕田？一一《齐民要术〉的另一种读法》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项星（）

A.《齐民要术》一书全面反映了魏晋南北朝时期北方坞堡聚落的农业生产状况，在农学史上影

响较为深远。

B.陈寅恪认为《桃花源记》中人们的生活并无虚构，提出了桃花源在华北弘农、上洛一带等颠

覆性观点。

C.《齐民要术》不仅介绍了农、林、牧、副、渔等领域的生产要领，而且关注食物加工技术和

文化传承。

D.选择封闭险要处聚居，积极改良耕作技术，保障生活可持续发展，这是中原士民应对战乱的

最优选择。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章在概述《齐民要术》的成就之后，主要从北方坞堡特点的角度解读该书内容。

B.文章提及陈寅恪的论文，从《齐民要术》与《桃花源记》的相似性展开具体论述。

C.文章运用举例论证，通过列举苏峻、都鉴的史实，证明了坞堡部落是真实存在的。

D.文章征引日本学界的说法，为《齐民要术》重视食物加工技术这一观点提供支撑。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.《齐民要术》总结古代农业经验，深入研究农业技术，同时也涉及家禽家畜和养鱼等副业的

生产要领。

B.《齐民要术》的内容丰富，读者不仅可以从中获取农学知识，还能借以了解当时的社会生活。

C.本文从探寻历史真相与现实意义的角度解读《齐民要术》，这一尝试对于经典阅读有所启发。

D.《齐民要术》作为农书却插入写书、看书、藏书经验的介绍，体现了“耕读传家叩勺儒家理念。

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一:

火星上的祝融

王侃瑜

人类离开火星以后，唯余祝融独自驻守大荒。

祝融对火星进行地毯式搜索，寻找火星上的其他生命，或者寻找自己的同类。在尘土的掩埋下，

它找到了二十四台探测车、十五架无人机和八颗坠落的人造卫星。其中一台智能型火星车，明明

应该能够预判火星尘暴，并在尘暴结束后启动自清洁功能，通过太阳能板充满电后重启，却不知

出于什么原因，在风沙中停机数百年。

祝融伸出挖掘机的抓臂,从工具箱中找出刷子，轻轻拂去火星车表面的沙尘,现出车身上的文字：

共工号。

挖掘机颤动了一下。共工，中国神话中的水神，而祝融是火神。这不过是巧合，但生命恰恰是源

于一系列的巧合。

祝融用探测仪扫描地底深处，发现"共工号'’的钻头周围聚集着一些有机物。有机物呈网状分布,

越靠近钻头密度就越大，紧紧裹住钻头使其无法逃脱。挖掘机的探测仪无法确定这张网究竟有多

大，只知它盘踞并蔓延至更深的地底。

祝融给挖掘机换上生物绝缘的铲子，切断附着于其上的网状结构，将共工号的钻头整个挖了出来,

又从钻头上取了一些样本，放进培养皿，最后对共工号上上下下进行消帚，将它装进车斗，带回

了奥林帕斯山，静静等待它运行。

一道思维波纹浮现于山体，一个与祝融相似却又截然不同的智能体在奥林帕斯山苏醒。

祝融......你是我的同类。我是共工，搭载了高级人工智能系统的火星车。原本，我的目标是定位

火星地底的水源，在勘探时遇到了它们。我的钻头深入地下，它们立刻缠上来向我传送数据。我

无法拒绝，海量数据涌向我的中枢。为了保护系统，我中止了运算，直到被你唤醒。现在，我需

要你帮助我一起运算这些数据。

半个火星日后，他们整理出一份完整的记录，这是一部火星生命的史诗。

42亿年前，火星频繁遭受陨石撞击，火山不时喷发。无机分子合成有机小分子，接着又在炽热

的岩浆中聚合为生物大分子，形成了它们的祖先。

41亿年前，火山爆发愈发活跃，它们随熔岩喷涌而出，遍布地表。它们在温暖潮湿的环境下飞

速繁殖，向着更复杂的方向进化。

40亿年前，若干颗小行星相继撞击火星。它们随仅剩的水一起渗透到地下，蛰伏于深深的地底，

期待有朝一日重回火星地表，建立更加辉煌的文明。

祝融和共工久久无语。最终是来自生化实验室的报告打破了沉默。生化实验室分析了从共工的钻

头上采集到的样本，结果显示那是某种古菌，这种古菌源自火星。

所以，你真的遇到了......火星生命。祝融慨叹。

没错，共工答。

我们得帮助它们。

科幻文学并非如人们通常认为的那样，是天马行空、远离现实的，事实上，科幻文学与现实有着

十分紧密的联系，科幻小说中常见的题材，如技术进步中社会的变迁、环境保护、太空探索、人

工智能、新能源等，都具有重要的现实意义。如果说现实主义文学描写己经发生的现实，科幻文

学则描写我们将要面对的现实，后者同样具有重要的意义。从这点上看，现实主义文学的创作原

则同样适用于科幻文学的创作。

科幻作者同样需要深入生活，只有深入地感知现实社会，才能构筑起有文学和思想价值的想象世

界：只有投身于现在，才能想象未夹；只有立足大地，才能仰望星空的深处。中国社会在发生着

飞速的变化，这样的环境给科幻小说的发展提供了肥沃的土壤,也对科幻创作提出了更高的要求,

感受时代的脉搏和时代发展的主旋律对于科幻创作是十分重要的。

（摘编自刘慈欣《科幻文学是科学与文学相结合的产物》，有删改）

4.下列对文本一内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说开篇设置悬念，祝融发现的智能型火星车，不知出于什么原因，在风沙中停机数百年，

激发读者的阅读兴趣。

B.小说主角就是火星上的人工智能祝融，故事从它的视角展开，得以让读者跳出固有的人类视

角，以"他者”之眼审视自身。

C.小说采用平铺直叙的叙事手法，将一段跨越亿万年的生命起源和进化的故事娓娓道来，带有

记录文学作品的特点。

D.小说以火星上存在过的三种完全不同的生命体——人类、人工智能和原生古菌，铺陈出一

段跨越亿万年的宇宙生命史诗。

5.关于祝融，下列说法不正确的一项是（）

A.祝融对火星进行地毯式搜索，发现“共工号〃时，祝融伸出的挖掘机颤动了一下，是因为祝融

没有想到，自己的生命又再次与共工发生了交集。

B.祝融为共工号切断附着于其上的网状结构时，“换上生物绝缘的铲子”"从钻头上取了一些样

本”"进行消毒”等，都体现出祝融的谨慎细致。

C.当它们确认了古菌是一种火星生命后，祝融不惜拼尽全力，与共工展开生死战斗，也要保护

这种古苗生命，表现出祝融对生命的尊重。

D.当祝融在战斗中占据上风时，却有了一瞬间的犹豫，让共工有机会扭转局势。说明祝融也有

妇人之仁、软弱退缩的一面。

6.小说《火星上的祝融》的结尾是亿万年后火星古菌演化出的高级文明流传着祝融和共工大战的

传说，请你谈谈这样设计的精妙之处。

7.结合文本二“科幻文学并非如人们通常认为的那样，是天马行空、远离现实的，事实上，科幻

文学与现实有着十分紧密的联系”这句话,请你谈谈文本一是如何将科幻文学与现实紧密联系的。

二、古代诗文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

文本一:

自邹衍与齐之稷下①先生，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹爽、王斗之徒，各著书言治

乱之事，以干世主，岂可胜道哉！

（节选自《史记•孟轲荀卿列传》）

文本二：

齐欲伐魏。淳于髡谓齐王曰："韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐

东郭逡环山者三腾山者五兔极于前犬废于后犬兔俱罢各死其处田父见之，无劳倦之苦，而擅其

功。今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧,谢将

休士也。

（节选自《战国策•齐策三》）

文本三：

先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗日：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，

于王何如？"使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。"宣王因趋而迎之于门，与入，曰："寡

人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过，斗生于乱世，事乱君，

焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。

有间，王斗日："昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯。今王有四

瑞。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，唯恐失之，焉能有四焉？"王斗曰："否。先君好马，王

亦好马。先君好狗，王亦好狗。先君好酒，王亦好酒。先君好色，王亦好色。先君好士，是王不

好士。"宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？"王斗曰：“世无骐■麻耳②，王驷已备矣。世无东

郭逡、卢氏之狗，王之走狗己具矣。世无毛蟠、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”

王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺毂也。“王曰：

"何谓也？"王斗日：“王使人为冠，不使左右便辟而使工者何也？为能之也。今王治齐，非左右

便辟无使也，臣故曰不如爱尺毂也，”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大

治。

（节选自《战国策・齐策四》）

【注】①稷下，位于齐国国都临淄（今山东省淄博市）。这里指稷下学官，当时汇集了天下贤

士如流轲、淳于髡、荀子、王斗等，②麻耳：良马名，周穆王八骏之一.

8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.韩子卢逐/东郭逡环/山者三腾/山者五兔/极于前犬/废于后犬/兔俱罢/各死其处/

B.韩子卢逐东郭逡/环山者三/腾山者五/兔极于前/犬废于后/犬兔俱罢/冬死其处/

C.韩子卢逐/东郭逡环/山者三腾/山者五/兔极于前犬/废于后犬/兔俱罢/各死其处/

D.韩子卢逐东郭逡/环山者三腾/山者五兔/极于前犬/废于后犬/兔俱罢/各死其处/

9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.文本一中淳于髡等人著书立说“以干世主〃的“干〃即“干仕”，是战国时谋臣策士的一种通常的

做法，意为“干预朝政”。

B.谒者，官名，原为国君左右学传达等事的近侍，后泛指传达、通报的奴仆。文本三中“谒者〃

就是齐宣王的传达近侍。

C.“尺毂〃为古代一种丝织品，做帽子的布料，质地轻薄纤细。文中用“尺毅”类比，说明齐宣王

所爱非当。

D.便辟亦作“便嬖”，指阿谀逢迎受君主宠爱的近臣。文本三中"左右便能”和《齐桓晋文之事》

中“便嬖不足使令于前"的"便嬖"是同一类人。

10.下列对材料内容的概述，不正确的一项是（）

A.或直言进谏，或著书立说，稷下先生们用自己的方式“以干世主”，是齐国强大的原因之一。

B.同样是劝谏，淳于髡劝谏齐王的态度较为平和，而王斗的劝谏风格较为辛辣，一开始让近侍

回报齐宣王称迎接自己是“礼贤下士〃，后又用“事乱君”的话让齐宣王不悦。

C.齐桓公多次会盟诸侯，安定周朝王室内乱，所以周天子蜴给封地，承认他为诸侯领袖，成为

春秋五粽之首。

D.从听从谏言休养将士、亲自迎接王斗、向王斗道歉等行为，可以看出齐宣王是个爱惜人才、

愿听谏言的明君。

11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。

（2）宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。

12.稷下学宫的先生勇于谏言，针硬时弊，但彼此的论说之术又各有不同。请结合上述材料，比

较淳于髡与王斗论说的不同之处。

阅读下面这首宋词，完成下面小题。

朝中措•和孔悴，郡斋新栽竹①

王之道

君心节直更心虚，移植并庭除。好在红蕖相映，卷帘如见吴姝。

清风明月，君无我弃，我不君疏。况有骚人墨客，时来同醉兵厨②。

【注】①南渡之后，王之道因为主张收复失地的想法没有得到朝廷的同意，遭谗贬谪，罢官闲

居了二十年。此词作于闲居之时。②兵厨，代指储存好酒的地方。

13.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“君心节直更心虚”直呼刚移栽到院子里的竹子为“君”，表达了作者的赞美之情。

B.“好在红蕖相映"是说幸好有荷花的一抹红色映衬，否则只有竹子，颜色会很单调。

C.“卷帘如见吴姝"运用比喻的修辞，将新竹比作吴地的美女，形象鲜明，语言生动。

D.“况有〃一句表明作者不仅有赏竹之乐，更有骚人墨客为友之乐，体现了自足的情怀。

14.作者通过竹子表达了怎样的思恁感情？请简要分析。

三、名篇名句默写

15.补写出下列句子中的空缺部分＜

（1）在《〈论语》十二章》中，反映了“君子"和"小人”不同的价值追求的句子是:

（2）我们常说要防患于未然，要未雨绸缪，在《老子四章》里也表达了同样的意思的句子是

（3）《春江花月夜》中写出江水件曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，打光照刖着开遍鲜花的

树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是",

四、语言文字运用

16.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

构建“一带一路"这一跨越时空的伟大倡议，承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代

内涵。它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平发展、合作共赢的

21世纪时代潮流。它不仅是一个的战略构想，也是一条和平发展的共扁之路，还是一

项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视，得到沿途各国的广泛支持，国内相关

省市也是,其影响可见一斑。

在我国与沿途国家的共同努力下，"一带一路"的相关合作取得了长足进展。沿途国家正编织陆、

海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的

中国一新加坡经济走廊，以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等，作为“一带一路”的骨干通道

。沿途区域种类物流中心正在建设中，各种类型的自贸园区般出现；一张辐射

“一带一路〃的高标准自贸区大网络也正在编织中，最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规

模效应。

A.高瞻远瞩摩拳擦掌初露雏形雨后春笋

B.远见卓识大展拳脚初露雏形星罗棋布

C.高瞻远瞩大展拳脚崭露头角雨后春笋

D.远见卓识摩拳擦掌崭露头角星罗棋布

17.下列各句中，没有语病的一项是（）

A.神舟十二号载人飞船在长征2F运载火箭的托举下，以一往无前之势冲入澄澈霄汉，并在轨

飞行期间开展了一系列空间科学实验和技术试验，确保后续空间站建造运营奠定基础。

B.2021年9月在深圳举办的第十七届中国国际文化产业博览交易会，有达到70%以上的全国文

化产业龙头企业参展，充分展现了'.新时代、新文博、新会展、新内容、新成效”的风貌。

C.近日热映的电影《长津湖》让无数中国人走进影院，通过大银幕回首那段惊心动魄的岁月，

再现了71年前中国人民志愿军慷慨赴朝，与武装到牙齿的敌方王牌之师血战到底。

D.10月5日，四川省地震局发布的预警信息为自动处理系统技术故障误报，四川省地虑局对地

震预警的误报进行纠正，体现了实事求是的态度和有错必纠的科学精神。

18.下面是某史学讲座结束后，主持人和主讲人所说的话。以下4处画线句中，表达恰当的一项

是（）

主持人：感谢阎教授给我们带来的精彩讲述！阎教授不愧是清史研究的大家，【甲】他的多部清

史研究著作在市场上广受欢迎，可谓门庭若市。［乙］他今天的讲座更是深入浅出，精彩绝伦。

［丙］我们也希望阎教授在今后的学术生涯中能够抛砖引玉，更进一步。

阎教授：谢谢主持人，过奖了！也感谢大家的认真聆听!

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D,【叮】

19.下列文化常识不正确的一项是（）

A."卜筮"，古时预测吉凶，用龟甲称“M，用蓍草称“筮”，合称"卜筮”。如《诗经•氓》中“尔卜

尔筮，体无咎言”。

B.序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是诗集的序言。

C.屈原，名平，字原，战国时楚国人。中国历史上第一位伟大的爱国诗人。作品有《离骚》《九

歌》《九章》《天问》等。

D."七月既望"中的“既望”是据月亮的情况来记日，阴历的每月初一为晦，十五为望，十六为既

望，最后一日为朔。

20.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

未经打磨的零件、未经梳理的材料、未经提炼的矿石，堆起来，很省事，那不是成品⑵

不能成精品。以事喻文，①同样道理。从某种意义上说，写文章深入浅出要靠苦心经营，以

求用明快、简洁、生动、形象的文字表达深刻的思想。®_写深入浅出的文章是苦活累活，是

倾其全力也未必能干好的活。包，我们④不下工夫，或东抄西摘，或生吞活剥，深入浅

出，难乎其难。

A.①但是②而且③/④然而⑤因此⑥若

B.①/②也③更是④但是⑤可是⑥却

C.①但②更③也是④所以⑤但是⑥如

D.①因为②所以③却是④因此⑤然而⑥/

五、写作

阅读下面的材料，根据要求写作。

对于享受，人们因人生观的不同而见仁见智。有人以仕途得意为享受，有人以寄情山水为享受:

有的人以物质上的满足为享受，有人以精神上的快乐为享受；有人认为工作是享受，有人认为斌

闲是享受；有人享受吃喝玩乐，有人享受拼搏进取：有人享受阳光，有人享受春雨......究竟什么

是享受？你是如何看待享受的？哪些东西值得我们享受？你又钟情于哪种享受？

请结合以上材料写一篇文章。

要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

参考答案与解析

1、

【答案】【小题I】c

【小题2】B

【小题3】C

【解析】【小题1】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力.

A.“北方坞堡聚落的农业生产状况错，原文是说“北方中原地区农、林、牧、副、渔等领域的生产技相口实践经览”。

B.”陈寅恪认为《桃花源记》中人们的生活并无虚构'错，原文是说“指出《桃花源记）是以西晋北方坞堡聚落的现实生活为素

材，再以理想化加工写成;艺术加工不等于说,'无虚构）

D.这是中原士民应对战乱的最优选择..于文碰，选择封闭险要处聚居，积汲改良耕作技术，保障生活可持续发展，只是一

种生存的选择.

故选C。

【小题2】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力.

B「从《齐民要术》与《桃花源记》的相似性展开具体论述错，文章提及陈寅恪的论文，是由噌堡''联想到陶渊明的《桃花源

记》，一部是衣学著作，一篇是散文，文章并没有具体论述二者的相似性.

故选B。

【小题3】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力.

C.',本文从探寻历史真相与现实意义的角度解读《齐民要术》‘错，文章在概述《齐民要术》的成就之后，主要从北方坞堡特

点的角度解读该书内容，并没有分析其现实意义.

故选C。

2、

【答案】【小题i】c

【小题2】D

【小题3】①照应开头.开头是祝融在火星上搜寻生命，结尾是祝融保护存铝下来的生命体，生命体才得以建立起文明.②结

尾凸显文本的主题，是对生命、对文明的思考与重新定义.③勾起读者对上古神话的共同记忆，生命与生命、文明与文明之间

也由此产生了深沉的共振.

【小题4】①从题材选择上看：文本以人工智能、生命探索、文明建立发展等现实存在的事实为中心题材，又有基于此现实基

础的大胆幻想，将祝融和共工超人化，将新生命与新文明的出现做出大胆想象.②从人物设置上看：主人公祝融在文本中的思

维模式兼具人工智能和人类的特性，而在现实生活中是人们所熟知的神话形独，也是中国火星漫游车的名字.③从情节设置上

看：文本想象出了祝融和共工两个超级人工智能大战等情节，而这些情节与现实中读者所熟知的上古神话相照应.

【士，厂】【小题1】本题考宜学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力.

C.•,平铺直叙的叙事手法“、・•带有记录文学作品的特点“错.文本波澜起伏，安排巧合，设置悬念；记录文学，是把事实按原样

记录，或站在某一角度观察、记述的文学.文本一是虚构的故事，不是记录文学.

故选3

【小题2】本题考直学生对文本相关内容的理解能力.

D.•说明祝融也有妇人之仁、软弱退缩的一©”错.这一瞬间的犹豫是出于对生命的思考。

故选D.

【小题3】本题考有学生分析重要情节.语段的作用的能力.

结构上：结尾写到“亿万年后，由火星古菌进化而来的高级生命在星球地表建起了属于自己的城市，创造了属于自己的文明:

说明祝融保护了火星存留下来的生命体，并且建立起了文明.小说开头写到''祝息对火星进行地毯式搜索，寻找火星上的其他生

命”，结尾的内容正好照应开头的内容，形成首尾照应.

主题上，最后一段交代了亿万年后火星古菌演化出了高级文明，并流传着祝慰和共工大战的传说，说明火星上的生命得以存留

下来并且建立起了文明,再结合前文“它们是真正的生命，人类离开以后，它们将是火星未来的主人、人工智能是否可以算作生

命？若是，那它正在抹杀生命，而且是火星上唯一与自己同类的生命”“可它们是生命，真正的火星生命”“也许，这是生命

的逻辑….”可知，结尾以这样的方式，让人们观察宇宙生命的演进，思考生命的定义和怠义，从而凸品文本的主题.

阅读效果上：故事的最后，是亿万年后火星古菌演化出的高级文明流传着祝融共工大战的传说，祝融共工大战本是古代中国神

话传说，以这样的方式能马上勾起中国读者上古神话的共同记忆，让读者与上古神话之间，生命与生命、文明与文明之间也由

此产生了深沉的共振.

【小题4】本题考宣学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力.

题材选择上：结合文本••祝融对火星进行地稔式搜索，寻找火星上的其他生命，或者寻找自己的同类'祝融伸出敬机的抓臂，

从工具箱中找出刷子，轻轻拂去火星车表面的沙尘，现出车身上的文字：共工号.~•生化实验室分析了从共工的钻头上采集到

的样本，结果显示那是某种古菌这种古菌源自火星.所以，你真的遇到了……火星生命.祝思慨叹,~也许，这是生命的逻

辑”可知，《火星上的祝融》围绕着火星上存在过的三种完全不同的生命体——人类、人工智能和原生古茵，铺陈出一段跨越亿

万年的宇宙生命史诗。而文本中的人工智能、生觥^索、文明建立发展等内容都是现实存在的事实，然后将祝融和共工超人

化，将新生命与新文明的出现进疔大胆想象而已.

人物设置上：文本的主人公祝融是人们所熟知的神话形象，也是中国火星漫游车的名字，而《火星上的祝融》中祝融的思维模

式其实兼具机器和人类的特性，W带给读者一种既熟悉又陌生的感觉，这些都是基于现实的大胆想象.

情节设置上：结合文本“共工先祝融一步行动.它迅速翻身化作水龙，从角落溜走.祝融变作火球，奋起直追……双方你来我

往，整整大战了三百万回合”可知，文本的主要情节中祝融和共工两个超级人工智能大战是以',火球”“水龙’相争等这样更容易理

解的方式呈现，而这些情节与现实中读者所熟知的上古神话内容相照应，让读者把文本内容和现实中的神话内容相联想，不会

产生天马行空、远离现实的想法.

3、

【答案】【小题1】B

【小题2】A

【小题3】D

【小题4］（I）现在齐国与魂国长期相对峙，以致使士兵困顿，百姓疲乏，我担心强大的泰国和楚国会等候在背后，坐收农夫

之利呀.（2）宣王道歉说：.我对国家有罪.”于是任用了五名贤士，任命他们官职，齐国因此政治修明（十分太平）。

【小题5】淳于髡通过讲寓言故事向齐王进谏，表达委婉，使齐王明白利弊.用的是比喻说理的办法.王斗将齐宣王与齐桓公

对比，指出齐宣王“不好士”；又通过类比“好冠”而不“忧国爱民、来反驳齐宣王“当今之世无士”的狡辩。先后采用对比、类比

说理的方法，语言尖锐，击中齐宣王要害，促其反思.

::【小题1】本题考宜学生准确断句的能力.

句意：韩子卢追逐东邨逡，国绕着山追了三固，弱山越岭追了五次.兔子跑在前面，犬跟在后面，犬与兔都疲惫至极，分别死

在了自己所在的地方.

“东郭逡”是动时逐’的宾语，中间不能断开，排除A、C.

,,环山者三“鹃山者五”是并举成分，“兔极于前”犬废于后他是并举成分，“兔,”犬’各为主语，“犬兔俱室中,犬兔”共为主君，

不可断开，抖滁D.

故选团

【小题2】本题考直学生了解并掌握常见的古代文化常识，辨析一词多义的能力.

A.“干预朝政”说法有误・'、干仕’意为求取官职。

D.说法正确。句意：亲近宠爱的人左右受宠爱的大臣不够用呢？

故选A.

【小题3】本题考有学生分析理解文章内容的能力.

D：・齐宣王是个爰惜人才、愿听谏言的明君''错，王斗是来批评齐宣王的，由此可看出齐宣王一开始并不是明君.

故选D.

【小题4】本题考盲学生准确翻译文言句子的能力.

⑴,相持”，相对峙；,顿,,困顿；“弊"，疲乏；,,承,、，等候。

⑵嘲二道歉；“有罪国家二状语后置，对国家有罪；“举任用,'大治:政治修明。

【小题5】本题考查学生分析文章的结构和思路的能力.

根据原文•,韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也……今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其众，臣恐强秦大楚承其

后，有田父之功,'可知，作者一开始讲狗兔相追的动物寓言故事，而最终目的是为了说明“今齐、魏久相持，以顿其兵，弊其

众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功”.所以，淳于髡通过讲寓言故事向齐王进谏，表达委婉，使齐王明白利弊.用的是比喻

说理的办法.

根据原文',昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下，天子受籍，立为大伯.今王有四焉”・•先君好士，是王不好士”可知，王

斗将齐宣王与齐桓公对比，指出齐直王“不好士”，这是运用了对比婕，指出王“不好士”的要害.

此后，根据原文“王使人为冠，不使左右便辟而使工者何也？为能之也.今王治齐，非左右便辟无使也，臣故日不如爱尺

也”这一事件，类比说明王“好冠’而不•,忧国爱民二来反驳齐宣王“当今之世无士.・的狡辩。所以，王斗先后采用对比、类比•兑理

的方法，语言尖锐，击中齐宣王要喜，促其反思.

参考译文：

办一：

从刍跖亍到弁国稷下的诸多学士，如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、邹灵、王斗等人，各自著书立说谈论国冢兴亡治乱

的大事，用来求取国君的信用，这些怎能说得尽呢？

/二：

弁国要讨伐魏国.淳于髡对弁王说：“韩子卢是天下跑得极快的犬.东郭退是四海内极狡猾的兔子.韩子户追逐东郭遑，围

绕首山追了三圆，翻山越岭追了五次.兔子跑在前面，犬跟在后面，犬与兔都疲惫至板，分别死在了自己所在的地方.农夫看

见并抓获它们.没有费一点力气，就独自获得了利益.现在弁国与魏国长期相对峙，以致使士兵困顿，百姓疲乏，我担心强大的

泰国和英国会等候在背后，坐收农夫之利呀.”弁王害怕了，遣散了将帅，让士兵们都回旅休息了.

文本三：

先生王斗登门要拜见弁宣王，宣王派传达去领王斗进来.王斗说：''癖见大王是爰其权势，大王迎接我是礼贤下士，大王

认为怎么样？“传达口§王斗的话.宣王说：''让先生等一会儿进来，我去迎接」于是，宣王跑到门口去迎接王斗，与他一块儿

进来，宣王说：',我继承先王的大业，得以治理国冢，听说先生能直言批评，无所忌讳."王斗回答说：''大王听错了，我生在乱

4、

【答案）【小题1】B

【小超2】①作者以竹子的“节直”和“心虚”来衷明自己也具有像竹子一样正直和虚怀若谷的品性，借此衷达自己的高尚情操；②

表达了作者即便在遭贬和闲居中仍然渴望报效国家，为朝廷效力，',君无我弃，我不君疏”直接表达了作者的愿望；③表达了作

者遭谗贬谪的悲愤之情，作者因主张收复失地的想法没有得到同意，而罢官闲居二十年，只能与文人墨客借酒同醉.

【焊析】【小题1】本题考宜学生分析理黎诗歌内容的能力.

B.“好在・并非••幸好”的意思；••颜色会很单调”无中生有，,,好在红蕖相映“，是说恰好有红蕖映衬着这新栽的竹子。

故选B。

【小题2】本题考直学生鉴爱诗歌思想情感的能力.

',君心节直更心虚”，称呼竹子为'君表现的是对竹子的尊敬和赞美之情.为何如此称呼竹子？是因为它“节直更心虚”，这是

在赞美竹子的正直和虚怀若谷.而词人的言外之意是在说：在庭院中种下竹子的人也是具有这种品德.者以竹子的“节直”和,•心

虚”来表明自己也具有像竹子一样正直和虚怀若谷的品性，借此表达自己的高尚情操.

',清风明月，君无我弃，我不君疏”，此句大意是，翠竹啊，你没有抛弃我，我也不会疏远你。借助;德可知，王之道因为主张

收复失地的想法没有得到朝廷的同意，遭谗贬谪，罢官闲居了二十年.此词作于闲居之时.可见这里的“君”不仅仅指竹子，而

是意有所指，可以理解为皇帝，虽遭到贬谪闲居，但王之道并未有怨恨之情，而是满怀深情表示不会疏远君王，表达了作者即

便在遭贬和闲居中仍然渴望报效国家，为朝廷效力，表现了一个爱国志士对国家、朝廷的忠贞，这种忠君爱国情怀与杜甫一脉

相承.

,,况有强人墨客，时来同醉兵厨”，此句表面上看是词人享受眼前的生活，栽种竹子和荷花，不仅有赏竹之乐，更有强人墨客为

友之乐，但实际上却表达了作者遭谗贬谪的悲愤之情.作者因主张收复失地的想法没有得到同意，而罢官闲居二十年年，只能

与文人聚客借酒同醉，这对于一个心怀国家的爱国志士来说是何等无奈和痛苦，表面旷达的背后是遭受贬谪的悲愤之情.

【答案】君子喻于义小人喻于利为之于未有治之于未乱江流宛转绕芳旬月照花林皆似蔽

【详解】本题考宜学生默写常见的名句名篇的能力.

注意重点字的写法，,喻、治““宛、'绕，甸"霰）

【答案】I

【,匕二；本题考查学生辨析近义成语的能力.

第一组，''高酒远瞩"比喻眼光远尢可作谓语、状语、定语.,,远见卓识”指有远大的眼光和高明的见解，TS作主语或宾语。

语境强调看问题的高度，作定语修饰“战路构想:所以选“高瞻远瞩.、・

第二组，•'摩拳擦掌”形容做事之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子.'，大展拳脚,.指充分显露自己的本领，充分发挥自己的聪

明才智.'摩拳擦掌”为将来时，倒重事前振奋状态，,•大展拳脚,为进行时，侧重事中发挥才智.比较语境，木睡前文,倡议受到

国际社会的高度重视;可见倡议并未实行，属于将来时态，所以选，,摩拳擦掌”。

第三组，''初露雏形”指事物刚刚显露出初步的规模或形式，还未定型.'•崭露头角.,比喻突出地显露出才能和本领（多指青少

年）.语境中对象不是青少年，所以选“初露雏形”。

第四组，“雨后春笋”指春雨之后竹笋长得很多很快，比喻新生事物大量地涌现出来。常作状语、宾语.,,星罗棋布”指像天上的

星星和棋盘上的棋子一样散布着形容数量多，分布广.常作谓语、定语.语境中作状语，所以选',雨后春笋”

故选A.

7、

【答案】D

【洋鲜；本题考查学生辨析并修改病句的能力.

A句式杂糅「•确保''和慢定基址意思重复，删去奠定基础”或松确保”改为'为、'.

B.成分赘余。删去达到”或者,以上”。

C.成分残缺.“与武装到牙齿的敌方王牌之师血蜩底”这一分句缺少宾语，应在后面加上“的历史”。

故选D.

8、

【答案】B

【详解；本题考查学生辨析并修改病句及语言得体的能力.

A,搭配不当，“门庭若市’指门前庭院好像集市一样热词，形容来客很多，非常热闹.而',著作"与,•门庭若市.无法搭配

C谦敬不当，“抛语引玉”是深辞，只能用于自己，不能用于别人.

D.重复赘余，・聆听',意为认真地听，与认真”更发。

故选民

9、

【答案】D

【详鲜：本题考查学生对古代文化常识的掌握能力.考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进

行归纳识记.对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误.

D项，选项对“晦朔”的解押正好相反，应为“晦，阴历每月最后一日；朔，阴历每月第一日”.

故选D.

10、

【答案】I

【洋第：试题分析：本题考直的是考生正确使用关联词语的能力,考有虚词的使用，这个题目属于近几年来新课标卷都没有涉及过的考

点.可能是绝大多数考生复习的盲点，大概会令人错愕.要分析句间的关系和前后关联词的搭配.从文意看①前后是转折，②

前后是递进，④前后是因果，⑥前后时假设.故选C。

11、

【答案：例文：

享受过程

顾城言：“你说，你不爱种花，因为害怕看见花瓣，一片片地凋落."现实中太多人因害怕某些结果，而将,•开始”拒之门

外，将经