高中历史第2单元工业文明的崛起和对中国的冲击第12课新潮冲击下的社会生活学业达标含解析岳麓版必修2

第12课新潮冲击下的社会生活一、选择题1．在欧风美雨的影响下，中国的近代化艰难起步，社会生活异彩纷呈。下列服饰既体现了中西合璧又融合了传统风格的是()解析：选D。本题考查学生分析理解问题的实力。A.B两项与题意不符；C项只符合“中西合璧”的特点。D项符合题意。2．戊戌变法运动时期，社会上流传一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先溶化，说道莲钩六寸长。”这反映了()A．新服饰走向中下层民众B．不缠足运动风靡全社会C．结辫陋俗被彻底革除D．社会风俗改革之风悄然兴起解析：选D。A项仅反映了其中的一个方面；B项“风靡全社会”说法错误，不缠足运动完成时间较晚；C项“被彻底革除”不准确；题干打油诗反映了戊戌变法时期社会风俗的变更。3．某历史文献有如下记载：“失去辫子，人们一时难以适应这种变更，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍旧供不应求。”这种情形最早应当出现在()A．戊戌变法时期B．辛亥革命时期C．五四运动时期D．南京国民政府统治时期解析：选B。辛亥革命后，民国政府发出《剪辫通令》，结辫陋俗至此革除。故选择B项。4．泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明()A．自由同等思想得到宣扬B．民主共和观念深化人心C．妇女社会地位显著提高D．废止妇女缠足得到认可解析：选D。本题考查近代中国社会生活风俗变更。据材料关键信息“朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿”即可推断D项正确。A.B.C三项从材料中体现不出来。5．某制片公司拍摄一部电影，影片反映的是1915年上海发生的故事，其中不行能出现的场景是()A．卖服装的商店里出售旗袍B．轮船往来于黄浦江上，人力车穿梭在大街上C．报童在大街上叫喊“卖报！卖报！”D．大街上张贴着《歌女红牡丹》的电影海报解析：选D。A.B.C三项在1915的上海都有可能出现。但电影《歌女红牡丹》是在1931年公映，所以不行能出现。6．《故都杂咏》中写道：“啧啧沿街卖报声，成天奔跑送新闻；秀才不出门前去，一样全球消息灵。”材料表明近代报纸()A．变更了人们的阅读方式B．丰富了大众的消遣生活C．加速了社会新闻的传播D．宣扬民主革命政治主见解析：选C。题干中体现了秀才不出门也能知道世界大事，说明近代报纸推动了社会新闻的传播。7．20世纪初，某乡绅赋《新年杂咏》：“新制初更阳历年，家家彩胜斗喧阗。宜春帖子多新样，大半三民对五权。”该诗主要反映了()A．封建思想的正统地位发生动摇B．辛亥革命对社会生活的影响C．封建守旧势力对新文化的抵触D．西方文明对传统文化的否定解析：选B。本题的切入点是近代中国社会习俗的变迁。依据材料信息“20世纪初”“新制初更阳历年”“三民对五权”分析，再联系影响近代中国社会习俗变迁的主要因素，即可推断B项符合题意。8．蔡元培先生1889年第一次婚姻，完全是奉父母之命，婚礼之前从未谋面。其次次婚姻前，1900年蔡元培先生写下一份征婚启事，提出女方天足，识字，夫死妻可改嫁，不合可离婚等条件。蔡元培先生两次婚姻的变更反映了()A．婚姻自由在中国已成主流B．人们思想观念的日益解放C．近代西方婚姻自由思想深化人心D．政府对婚姻习俗的引导有方解析：选B。蔡元培先生的两次婚姻，从奉父母之命，到“提出女方天足，识字，夫死妻可改嫁，不合可离婚等条件”，反映出其摆脱传统“女德”观念的束缚，所以B项正确。二、非选择题9．近代以来，人们的生活方式和思想观念发生显著变更。阅读下列材料：材料一材料二新旧婚礼状况比照表旧式婚姻状况新式婚姻状况1.父母之命，媒妁之言2.问名(互问庚贴卜之)3.会亲(即订婚)4.请期(男家备糕点、请柬、说明迎娶日期及各种留意事项)5.纳采(男家备礼纳之女家，俗称“过大礼”“恭迎娶”)6.过妆(送嫁妆)7.娶亲8.回门1.自由恋爱2.订婚3.婚礼：证婚人、介绍人、主婚人依次入席；证婚人宣读婚书；证婚人、介绍人与新人各盖印章；新郎、新娘交换饰物；行三鞠躬礼；来宾贺词，各种答谢请回答：(1)材料一中图一和图二的服饰设计有何共同点？这反映了怎样的时代特征？(2)依据材料二，概括指出近代新式婚姻在思想观念和礼仪方面的进步之处。(3)简要说明近代中国人的生活方式和思想观念发生显著变更的主要因素。解析(1)要留意旗袍和中山装都是中西合璧的产物。(2)通过对比分析新旧婚姻状况，可以看出自由、同等、简洁的进步之处。(3)从经济、政治、文化三个角度分析缘由。答案(1)都综合西式服装和中式服装的特点，进行了改革与创新。反映了中西合璧的时代特征。(