浙江省湖州市南浔区九校2023-2024学年七年级上学期期中语文试题及答案

浙江省湖州市南浔区九校2023-2024学年七年级上学期期中语文试题一、填空题1．根据拼音写出相应的汉字。（用正楷书写）三年的语文学习，我们将走进语文的殿堂，邂逅知识和智慧。我们将遇见秀丽的方块字，品（jiàn）

典雅的诗词，沉浸意蕴丰富的散文……（pái）

徊在语文的海洋中，我们将看见壮美山川，欣赏（chéng）

澈湖海，感慨人生百态，欣赏文人风骨……同学们，让我们一起开启语文之旅吧！品（jiàn）

（pái）

徊

（chéng）

澈二、综合性学习同学们围绕“交友之道”开展学习活动，请你参与。2．探究“友”字本义

根据“友”字的字形演变，推测其本义

。3．在名著中我们遇见了许多好友，你会和以下哪个人物交朋友？请结合名著内容说明理由。《阿长与<山海经>》阿长《范爱农》范爱农《芦花荡》老头子三、名句名篇默写4．古诗词填空。赏析角度相关诗句赏析语言把握内容日月之行，若出其中；（1）

，（2）

。曹操登临碣石山，由眼前大海、山岛实景描绘，转而把我们带入了一个闪烁着无垠宇宙的日月星辰的虚景之中。品读字词海日生残夜，（3）

。我认为“生”字很传神：（4）

（5）

我寄愁心与明月，（6）

。（7）

，影入平羌江水流《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗将月亮人格化，以寄托自己的感情，想象奇妙。《峨眉山月歌》借月抒情，抒发江行思友之情。赏析手法（8）

，（9）

。古诗词常用多种写作手法。《夜上受降城闻笛》诗人用了比喻的修辞，将大漠比作雪，月华比作霜，是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。四、诗歌鉴赏5．阅读下面两首古诗，补全对话。【甲】于长安归还扬州九月九日行薇南北朝

江总 心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。【乙】行军九日思长安故园唐

岑参强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。小语：老师，我发现这两首诗中有一个共同的意象“

菊”。老师：是的。我们还可以通过诗题发现两首诗描述的是（1）

（写出传统节日）。小语：我不理解这两首诗的情感。老师：赏析诗歌需要知人论世。江总是南朝陈诗人，陈亡后入长安，仕于隋，后辞官南归，【甲】诗写于南归途中；岑参是盛唐边塞诗人，安史之乱中，长安沦陷，故有【乙】诗。两首诗共同表达了（2）

之情，不同之处在于【甲】诗还表达了（3）

，【乙】诗还表达了（4）

。五、现代文阅读花园汪曾祺①我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。②我的记忆有菖蒲的味道。然而我们的园里可没有菖蒲呵？它是哪儿来的，是哪些草？这是一个无法解决的问题。但是我此刻把它们没有理由的纠在一起。③“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时甚么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根胡一处一处断。这种声音只有拔草的人自己才能听得。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。④莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻死人。沾上身子，不要用手指去拈。用刷子刷。这种籽儿有带钩儿的毛，讨嫌死了。至今我不能忘记它：因为我急于要捉住那个“都溜”（一种蝉，叫的最好听），我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。⑤可是回去，我一身都是那种臭玩意。想想我捉过多少“都溜”！⑥那棵大垂柳上常常有天牛，有时一个、两个的时候更多。它们总像有一桩事情要做，六只脚不停的运动，有时停下来，那动着的便是两根有节的触须了。我们以为天牛触须有一节它就有一岁。捉天牛用手，不是如何困难工作，即使它在树枝上转来转去，你等一个合适地点动手。常把脖子弄累了，但是失望的时候很少。【A】这小小生物完全如一个有教养惜身份的绅士，行动从容不迫，虽有翅膀可从不想到飞；即是飞，也不远。一捉住，它便吱吱扭扭的叫，表示不同意，然而行为依然是温文尔雅的。黑地白斑的天牛最多，也有极瑰丽颜色的。有一种还似乎带点玫瑰香味。天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起……不说也好。⑦蟋蟀已经变成大人玩意了。但是大人的兴趣在斗，而我们对于捉蟋蟀的兴趣恐怕要更大些。我看过一本秋虫谱，上面除了苏东坡米南宫，还有许多济颠和尚说的话，都神乎其神的不大好懂。捉到一个蟋蟀，我不能看出它颈子上的细毛是瓦青还是朱砂，它的牙是米牙还是菜牙，但我仍然是那么欢喜。听，哪里？这儿是的，这儿了！【B】用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑。

有时正在外面玩得很好，忽然想起我的蟋蟀还没喂呐，于是赶紧回家。我每吃一个梨，一段藕，吃石榴吃菱，都要分给它一点。正吃着晚饭，我的蟋蟀叫了。我会举着筷子听半天，听完了对父亲笑笑，得意极了。一捉蟋蟀，那就整个园子都得翻个身。我最怕翻出那种软软的鼻涕虫。可是堂弟有的是办法，撒一点盐，立刻它就化成一摊水了。⑧好些年看不到土蜂了。这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去的，有点不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞当作窠的。看它从洞里把个有绒毛的小脑袋钻出来（那神气像个东张西望的近视眼），嗡，飞出去了，我便用一点点湿泥把那个洞封好，在原来的旁边给它重掘一个，等着，一会儿，它拖着肚子回来了，找呀找，找到我掘的那个洞，钻进去，看看，不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。或者，干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来，看它从别处开了洞再出来。好容易，可重见天日了，它老先生于是坐在新大门旁边息息，吹吹风。神情中似乎是生了一点气，因为到这时已一声不响了。（有删改）6．打开记忆之门，你能找到哪些令作者难忘的记忆片段？请根据内容加以概述。

7．根据理解，为下面这句话设计朗读的轻重音、语速，请陈述你的设计和理由。我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。8．从文中画线的【A】【B】两处句子中任选一处进行赏析。方法提示：可推敲词语，如动词、形容词等；可推敲句子，如句式、句子长短等；也可推敲修辞方法，如比喻、拟人、排比等。9．文学社同学想将《花园》与课内文章进行联读，寻找两文的共同之处，你认为哪一篇合适呢？请说明理由。A鲁迅《从百草园到三味书屋》

B．史铁生《秋天的怀念》

C．泰戈尔《金色花》10．这是一篇值得人细细品味的文章，简洁而有韵味，花园作为一个实体，陪伴了“我”整整一个童年，“那座小花园是我们家最亮的地方”。结合全文，联系下面的链接材料，谈谈你对“最亮”的理解。材料一：生活，是很好玩的。（汪曾祺）材料二：我是想把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。（汪曾祺）《逃出大英博物馆》引起热议，请你阅读材料完成任务①《逃出大英博物馆》是由短视频博主“煎饼果仔”和“夏天妹妹”联合拍摄、制作的短视频系列，共有三集，主要讲述了一盏化为人形的中华缠枝纹薄胎玉壶从大英博物馆逃出后在沿途邂逅中国记者并请求其帮助自己逃回中国的故事。目前已发布预告片和第一、二集，视频发布不久就迎来一众好评：“这才是我们想看到的优质短视频”“制作精良、富有电影质感”“看完很感动，视频很有意义”……随着视频的爆火，呼吁大英博物馆归还中国文物的人们也在网络上日益增多，越来越多的人开始了解大英博物馆中国文物背后的故事。②《逃出大英博物馆》系列短视频不盲目追逐流量热点，其用精细化的制作和深刻的民族文化内涵赢得观众发自内心的掌声。如今的网络世界短视频占据了一方广阔天地，在“人人自媒体”的时代与“多元”和“交融”并存的还有部分文化作品质量低下的事实。如此背景之下人们对于优质的短视频作品就有了更为急切的需求。《逃出大英博物馆》从多个方面展现了其制作的考究与精良，如为了获得更好的拍摄效果，制作团队特前往故事背景地英国取景拍摄；如作为女主角的“玉壶”的拟人化形象身着与玉壶同色的翠绿色汉服、头戴翠绿色发饰，脸上还带有出逃时留下的斑驳污迹这些细节纷纷打动了网友的心，同时也为更多的人科普了有关大英博物馆中国文物的相关知识。此外，“玉壶出逃”这一情节设定与国人内心深处对国家文物的情感深深相应，勇于出逃、不畏艰难也要返回故乡的小玉壶深深撼动着每一位观看视频的国人的内心。③《逃出大英博物馆》为自媒体创作者树立了良好的作品典范，为更多有深度有价值的文艺作品的出现提供可能。视频创作者之一“夏天妹妹”在抖音短视频平台发布了关于他们创作此系列视频的原因：“是承诺，也是自媒体人的热忱，是少年的一拍即合，是不计成本的赤诚之心，更是中国人骨子里的‘争口气’。”自媒体创作者被时代赋予了更多自由创作的可能但同时也肩负着更多传播有益社会声音的责任。《逃出大英博物馆》站在热点话题的风口、抓住时机，用自身的才华和对中国文物深沉的爱拍摄出具有深刻价值的文艺作品，为更多自媒体人提供新的创作思路。④自由创作的时代需要有更多带着自身思考、肩负社会责任的媒体从业者出现，他们身扛“长枪短炮”、手握一支代表社会国家人民利益的话筒，他们不为追逐流量，而是将流量用于文化传播的有益之处，用独属于中国人的浪漫情怀和对媒体行业的热爱，让流量彰显文化价值，为文艺作品创作的旅途开拓更加广阔光明的道路。（摘编自《人民日报》）11．下列对材料有关内容的理解，正确的一项是（

）A．《逃出大英博物馆》是由短视频博主“煎饼果仔”拍摄、制作的短视频系列，共有三集。B．《逃出大英博物馆》系列短视频能追逐流量热点，因而得以爆火。C．《逃出大英博物馆》制考究与精良，科普了有关大英博物馆中国文物的相关知识。D．自媒体创作者是自由的，无需考虑传播有益社会声音的责任。12．有网友认为《逃出大英博物馆》短视频混淆文物与工艺品，只是赚取爱国流量，请你根据材料内容，反驳该网友的观点。13．围绕本材料，同学们取了三个标题，你认为哪一个最恰当（

）A．《逃出大英博物馆》获好评：让流量之花开在文化价值深处B．《逃出大英博物馆》，激荡深沉的家国情怀。C．《逃出大英博物馆》：流失文物为何归国路漫漫。六、文言文阅读【甲】南郡庞士元①闻司马德操②在颍川，故二千里候之。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事？德操曰：子且下车。子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成③耦耕，不慕诸侯之荣；原宪④桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父⑤所以慷慨，夷、齐⑥所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪钟伐雷鼓则不识其音响也！（选自《世说新语·言语》）【乙】在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷⑦乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（选自《论语·卫灵公》）【注释】①庞士元：庞统，为刘备中郎将。②司马德操：司马徽，字德操。汉末名士。③伯成：指伯成子高，尧时贤人。④原宪：孔子弟子。⑤许、父：许由和巢父。尧舜时期的两位隐士。⑥夷、齐：指伯夷、叔齐，周灭商后，二人不食周黍，饿死在首阳山。⑦穷：处境困难14．析词义：给加点字选择正确义项或释义。字词解释方法释义成语迁移法：南郡庞士元闻司马德操在颍川

（闻鸡起舞）（1）

课内迁移法：子路愠见曰（人不知而不愠。（《论语十二章》））（2）

查阅字典法：小人穷斯滥矣

A．泛滥

B．过度

C．越轨

D．失实（3）

15．下列对文中画线的句子“子适知邪径之速，不虑失道之迷”翻译正确的一项是（

）A．孩子知道邪恶的路更快，不考虑没道路的迷惑。B．您只知道走小路快，却不担心会不会迷路。C．您是知道邪恶的道路，不考虑失去道路。D．孩子知道邪恶的路更快，不考虑失去道路的迷惑。16．析句读：用“/”给下面句子断句（限断2处）。若

不

一

叩

洪

钟

伐

雷

鼓

则

不

识

其

音

响

也！17．【甲】材料中，司马徽是如何反驳庞士元的？18．有同学要将上面【甲】【乙】两则材料与下面出自课文《＜论语＞十二章》中的一则放在一起，做一个黑板专栏，请你根据这【甲】【乙】材料和【链接】材料的主题，帮他拟写一个四个字的栏目名称。【链接】子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"七、作文19．在老舍的眼中，济南的冬天是最美的，既像一个温暖的摇篮，又像一个明媚的少女；在孔子的眼中，学生颜回是最美的，享受一箪食一瓢饮的生活，在陋巷以读书为乐；在泰戈尔的眼中，全色花是最美的，既是一个依恋母亲的孩子，又体现了人性的美好与圣洁……请以《_____在我眼中最美》为题，写一篇文章。要求：⑴将题目补充完整；⑵除诗歌外，文体自选；⑶不少于500字；⑷不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。参考答案：1．鉴

徘

澄【详解】本题考查字形。品鉴：pǐnjiàn，欣赏鉴定品鉴艺术品。徘徊：páihuái，表示在一个地方来回走动，或比喻犹豫不决，也比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。澄澈：chéngchè，意思是水清见底；清亮明洁；明白。2．两只手相并的样子（以手相助，握手结交）

3．示例：A.长妈妈。长妈妈是个质朴善良的人，勤劳的人，作为不识字的劳动妇女，她为“我”买来《山海经》，我会选择和她交朋友。B.范爱农。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害，他办事勤恳、不与官府同流合污、憎恨反动统治，傲岸耿介，坦荡，率真、外冷内热、桀骜不屈人，我会选择和他交朋友。【解析】2．本题考查字义的推断。观察甲骨文的“友”字发现：“友”在甲骨文中是两只方向相同的手靠拢在一起的形状。好似有“握手”之感，而“握手”又是一种社交的礼仪，往往传达出友好的讯息，古代的“友”是在志趣方面相近的；所以推断它的意思：表示“友好”“志同道合的朋友”之意。3．本题考查分析人物形象。长妈妈是一个愚昧无知，迷信的底层劳动妇女。但她身上保存着善良朴质的爱，和对儿童有最无私真实的关爱。阿长是一个对鲁迅先生的童年生活有着颇大影响的人。几次被鲁迅写进作品之中。从《阿长与<山海经>》来讲，鲁迅用先抑后扬的手法来写阿长的。鲁迅通过儿童天真的角度与心理，赞扬了她身上的美好品质。范爱农，一位觉醒的知识分子，坦率正直，有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。范爱农和鲁迅是挚友，是人生知己。他们都是在时局飘摇下正直的、不与黑暗同流合污、无法施展抱负的小知识分子的缩影。范爱农是镜中的鲁迅自己，他们是同乡，又有同样的日本留学经历，是志同道合的战友。示例：C.老头子。他是一个勤劳能干、精干、自信、爱憎分明、自尊、机智勇敢的人，他与小女孩无亲无故，但在护送中他尽力保护她，对小女孩的负伤感到自责，这表现出他对同胞的爱，而痛打鬼子则体现了他对敌人的憎恨，我选择和他交朋友。4．星汉灿烂

若出其里

江春入旧年

“生”字运用拟人的修辞手法，写出了太阳从大海上孕育而出的情状，生动形象、富有情趣，蕴含有辞旧迎新之意的理趣。

品读意象（归类型、意象归类也可）

随君直到夜郎西

峨眉山月半轮秋

回乐烽前沙似雪

受降城外月如霜【详解】（1）—（3）、（6）—（9）小题考查诗文默写。默写作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字、不漏字。题目中的“灿烂、郎、峨眉、烽、霜”等字词容易写错。（4）题考查诗句赏析。“海日生残夜，江春入旧年”意思是夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已经出现。“生”字拟人化，赋予海日以人的意志和情思。海日生于残夜，将驱尽黑暗；生动形象地写出太阳从大海上孕育而出的情景，同时又蕴含着新事物孕育于旧事物之中的哲理。（5）本题考查赏析角度。两首诗有相同的意象“月”。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》将月亮人格化，以寄托自己对友人的同情与关切的情感，想象奇妙；《峨眉山月歌》借月抒情，抒发在江上行船思友之情。因此赏析角度是“品读意象”。5．重阳节

都表达了思乡之情

归家途中到南方的欣喜和归家的急切

行军途中内心的孤独、凄凉与无奈，以及对饱经战乱忧患人民的同情，对国事的忧虑，对早日平定战乱获得和平的渴望。【详解】（1）本题考查文学常识。根据两首诗题目中的“九日”“九月九日”可知，两首诗都写了重阳节这一传统节日。《行军九日思长安故园》中写的重阳节习俗，根据“强欲登高去”可知有“登高”，根据“遥怜故园菊”可知为“赏菊”；《于长安归还扬州九月九日行微》中的“故乡篱下菊”也涉及了“赏菊”。（2）本题考查对情感主旨的把握。《于长安归还扬州九月九日行微》中“心逐南云近”包含了诗人对家乡的思念，然而思念却不能马上归还，于是仰天长叹，只得把这颗思乡之心追逐南去的白云飘逝；“形随北雁来”伴随那从北而来的轻快的大雁，诗人来到了南方。这两句不但写出种归还家乡的焦急心情，因为此时诗人已经行走在回家的路途之上了，也写出了离家乡越近，心情越是欣喜轻快，既点明地点，也突出其行动之快，这是实写；“故乡篱下菊，今日几花开”在回故乡的途中，在思乡之情急切的时候，也是在家乡就快要出现在眼前的时候，诗人突然想到了故乡篱墙下的菊花，“故乡篱下菊”一句化用陶渊明采菊东篱下的诗句，表现了作者对故乡的思念和归隐田园的愿望。《行军九日思长安故园》中“故园”，表明诗人的思乡之情。此诗写于长安被陷之时，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。“登高”有望远思人的意义，“遥怜故园菊”化用陶渊明的典故，运用想象的手法描绘了长安故园纷飞的战火，断壁残垣间寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者看到一幅鲜明的战乱图，从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑。前两句是实写，后两句是想象，诗人采用了虚实结合的手法，抒发了对故园的思念之情，表达了对国事的忧虑之心和对平定战乱的渴望。可见，第二空两首诗共同之处是，都表达了作者的思乡之情。（3）本题考查对情感主旨的把握。“心逐南云逝，形随北雁来”这两句不但写出种归还家乡的焦急心情，因为此时诗人已经行走在回家的路途之上了，也写出了离家乡越近，心情越是欣喜轻快；情感主旨的不同之处是，甲诗还表达出了归家途中马上就要到达南方的欣喜和归家的急切；（4）本题考查对情感主旨的把握。乙诗通过“无人送酒来”表达了诗人在行军途中内心的孤独、凄凉与无奈；“遥怜故园菊”“应傍战场开”化用陶渊明的典故，运用想象的手法描绘了长安故园纷飞的战火，断壁残垣间寂寞开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者看到一幅鲜明的战乱图，从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑；情感主旨的不同之处是，乙诗还表达了对饱经战乱忧患人民的同情，对国事的忧虑，对早日平定战乱获得和平的渴望。6．含巴根草的根

沾惹臭芝麻

捉“都溜”

玩天牛

兴趣盎然捉蟋蟀

7．朗读设计示例：轻读“蹑手蹑脚”，表现我捉“都溜”时的小心翼翼；重读“拍”，表现我捉“都溜”时的用力。“我举着我的网，蹑手蹑脚”放慢语速，表现我靠近时动作的小心；“拍，得了”语速可以加快，表现我捉“都溜”时的果断迅速。

8．A句运用了比喻和拟人的修辞手法，把天牛比作了有教养惜身份的绅士，又用了富有人的情态的“从容不迫”“温文尔雅”等词语生动的写出天牛动作的特点，表达出了作者对天牛的喜爱富有童真童趣。B句运用一系列动词（多用短句）“掏”“灌”“拉”“追”等，表现“我”捉蟋蟀时候的乐趣，节奏欢快，表达出了作者对蟋蟀的喜爱富有童真童趣。

9．A.两篇文章都写了童年的趣味“花园”，鲁迅在百草园玩捉迷藏，按住斑蝥。拔何首乌、摘覆盆子，本文写“我”在花园捉蟋蟀、天牛，两者都写了童年趣事，以儿童视角感受自然美。

10．作者拥有发现美的心灵和感受平淡生活的情趣，热爱生活和大自然的一切生命，有一种远离功利，淡泊，超然的人生境界。11．C12．《逃出大英博物馆》系列短视频不盲目追逐流量热点，制作精细化蕴含深刻的民族文化内涵，讲求细节；“玉壶出逃”这一情节设定与国人内心深处对国家文物的情感深深相应，打动人心；制作者内心赤诚，将流量用于文化传播的有益之处，彰显深刻的文化价值，因此网友认为混淆文物与工艺品，只是赚取爱国流量这一观点是错误的。

13．A14．听到

生气，恼怒

B

15．B

16．若不一叩洪钟/伐雷鼓/则不识其音响也！

17．通过讲述伯成、原宪一生安贫乐道，不肯与世俗合流的高贵品格令许由、巢父、伯夷、叔齐所感慨来反驳庞统，得出风流名士不是一定要金印紫绶、光彩照人的结论。

18．君子安贫（或：君子固穷；或：安贫乐道）。【解析】14．本题考查文言词语在句中含义。（1）该句意为：南郡庞士元听说司马德操在颍川。成语“闻鸡起舞”意为：听到鸡啼就起来舞剑。其中“闻”意为“听见”，据此判断文中的“闻”意为：听见；（2）该句意为：子路生气地对孔子说。而“人不知而不愠”句意为：人家不了解我，我却不因此恼怒。此处“愠”意为“生气，恼怒”，据此可判断文中“愠”意为：生气、恼怒；（3）该句意为：小人穷困便会胡作非为。这里的“滥”指品德卑劣的小人贫困后情绪和行为都会过度，胡作非为；故选B。15．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。本句重点词：适：只，仅；邪径：斜径，小路；虑：考虑；迷：困惑。据此本句应翻译为：您只知道走小路快，却不担心会不会迷路；故选B。16．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句意为：如果不叩击大钟、敲响雷鼓的话，那就不知道它的声响啊！这句话中“叩洪钟”和“伐雷鼓”是并列短语，“洪钟”“雷鼓”指司马德操对庞士元的教诲；而“则”起到连接前后文的作用，“不识其音响也”用来比喻司马徽的话对于庞士元的影响。故可断句为：若不一叩洪钟/伐雷鼓/则不识其音响也！17．本题考查文章内容的理解。甲文中“昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇？此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也”意为：从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪宁