湖南师范大学某中学2024届高三摸底（高二期末）考试语文试卷（含答案）

湖南师范大学附属中学2024届高三摸底（高二期末）考试语文试卷

学校：姓名：班级：考号：

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

中国古代在观测天象过程中对字宙也有认识，形成了一些宇宙学说。其中影响较大

的有三种：盖天说、浑天说和宣夜说。

盖天说以为“天圆地方”，“天似盖笠，地法覆粲”。这是对天地结构比较直观的

认识。它对古代天文学的影响很大。汉代成书的《周髀算经》利用影长测量数据，试图

把盖天说构造成一个天地几何模型，说明日月出入、昼夜变化等各种天文现象。但由于

天地平行和圭表影长“千里差一寸”的基本假设有误，结果并不理想。不过盖天说对绘

制星图、测量天体坐标来说还是很有用的。汉代有一种星图叫“盖图”，大概就是按

盖天说的原理绘制的。此外，天体的赤道坐标在中国古代是“入宿度”和“去极度”，

与盖天说并不矛盾。

汉代出现了浑天说，大概出现在太初改历之时。东汉张衡的《浑天仪注》对浑天说

有非常形象的描写：“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄C”可见浑天说的本质

就是对天球的认识。浑天说对后来天文观测的影响很大。有了浑天说，就有了浑仪，并

且有可能在浑仪上加黄道、白道等，使天体位置测量越来越精密。

宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论，是汉代的都萌提出的学说。他认为“天”

并没有一个固定的天穹，而只不过是无边无涯的气体，日月星辰就在气体中飘浮游动。

这种宇宙论虽然对天文测量和天文历法没有产生什么影响，却启发人们认识宇宙本原和

天体演化。宋代理学家朱熹更是根据这种气的字宙论提出了关于宇宙演化的猜想。他

认为宇宙起先只是阴阳二气，两者旋转摩擦，磨出一些渣滓，结在中央，便形成地。气之

清者就上升成为日月星辰，在外周转不停。这个字宙演化理论虽然还很粗糙，但其气漩

涡论却比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年。

中国古代宇宙论还有一个重要特点，就是强调天地对应和天人对应。中国古代的星

官体系是这一特点的突出表现。西方的传统开始于古埃及和古巴比伦，到古希腊时期形

成星座体系，以神话中的事物为主。中国星官体系则完全不同，它是把人间帝王社会搬

到了天上。天地是名副其实的对应。正是有了这种对应，中国古代的天与人之间才那么

接近。“天文”永远与“人文”密切关联，所以中国古代的天文学，其根本的目的是探

究天人关系，正如司马迁所说，“究天人之际”。

（摘编自孙小淳《中国古代天文学：何为“天极”》）

材料二：

纵观中国古代的这场旷世学术之争——浑盖之争，我们发现，古人在这场争论中，

秉持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情况，而不是看

其是否遵循某种先脸的哲学观念。比如，古人一直认为天地是由阴阳二气生成的，从这

个理念出发，如果承认这一前提，就得承认盖天说是正确的，因为阳气轻清，阴气重浊，轻

清者上浮为天，重浊者下凝为地。但古人在争论中，并不以阴阳学说作为判断依据，他们

所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果。对此，南北朝时期著名科学家祖眶的一段

话可作代表：

自古论天者多矣，而群氏纠纷，至相非毁。窃览同异，稽之典经，仰观辰极，傍嘱四

维，睹日月之升降，察五星之见伏,校之以仪象，覆之以暮漏，则浑天之理，信而有征。

（《隋书•天文志》）

祖胆比较了浑盖双方的差异，在查阅典籍记载的基础上，通过实地天文观测，并使用

仪器进行校脸，发现浑天说更符合实际，这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争过

程中表现出来的重视实际校脸的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传统。这一传

统与希腊天文学的某些特点有明显的不同。

除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外，浑盖之争在其他方面的表现也完全

符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。南北朝时，南

朝的梁武帝偏爱盖天说，曾集合群臣，公开宣讲盖天说。对于他的主张，天文学家中不

以为然者大有人在，但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些不相信盖天说者。佛教传入中

国后，佛教主张的宇宙结构模式，与浑天说亦不一致，但中国历史上从未有过以佛教学说

为依据，强行要求人们放弃自己所信奉的字宙结构学说的事例。宗教因素没有成为裁决

浑盖是非的依据，也没有人因为信奉某种字宙理论而受到政治或宗教上的迫害。这些，

无疑都是浑盖之争中值得肯定的地方。

（节选自关增建《天文学上的旷世之争》）

1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.盖天说、浑天说和宣夜说体现了古人对宇宙的认识，在中国古代宇宙学说中影响较

大。

B.中国古代宇宙论强调天人对应，中国古代的天文学的根本目的是“究天人之际”。

C.中国古代天文学有重视实际校验的优秀传统,这使得中国天文学优于希腊天文学。

D.梁武帝在浑盖之争中的态度与做法表明政治因素没有成为裁决浑盖是非的依据。

2、根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A.盖天说以为“天圆地方”是对天地结构比较直观的认识，也是对宇宙结构的正确描

述。

B.盖天说所主张的宇宙结构模式，是由“阳气轻清，上浮为天；阴气重浊，下凝为地”

推断而出的。

C.《浑天仪注》是浑天说的代表性著作，浑天仪的产生是以浑天说的提出为背景的。

D.朱聂提出的宣夜说比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年。

3、结合材料内容，下列选项中不能支持材料二观点的一项是（）

A.西汉天文学家邓平等人制定的《太初历》由于非常符合实际天象被汉武帝采用。

B.东汉桓谭撰写《难盖天八事》从观测依据等方面批驳盖天说。

C.葛洪以太阳落人地平线时的状态这一事实作为依据,指出其与盖天说的推论相反。

D.“浑盖之争”促成了《太初历》的制订、浑天仪的发明和唐代的天文大地测量。

4、两则材料使用了哪些相同的说明方法,请举例分析。

5、古人在研究宇宙结构时秉持的原则有哪些?请结合材料概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。

遥远的回响

吕新

一代晋商，集体转身，依次退场，在时间的深处渐行渐没，分别以冬自的方式与命

运消失于历史的风雨之中。

幕落下，时间的绛紫或深红或墨绿的帷第落下，鼓，消音，锣，蒙尘，虽然脸朝上,却是

另一种埋葬的方式，脸用蛛丝的手捂着，蛛丝儿结满雕梁，丝弦松开，不再紧绷。

台下的人纷纷走散，因为台上的人不断地消失，且不知所终。

台上的人所以消失，是因为台下的社会在急剧地动荡，风吹落叶，泥沙翻滚。

属于他们的表演或时代就这祥结束了。

但是关于他们的故事与传说并未结束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时

候更广为人知，因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自已是个什么，也无非

就是天地之间最寻常之一人，一年年沉默做事，客居在外，到年底时偶尔短暂地回来，也

呼唤和寻找，它是什么时候从生活中惊飞远走，竟成为一种理想甚至幻想。今天的一群

人站在一个老戏台下像是在谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行，谈论

时面色严峻，痛心疾首又心向往之，但甫一出门，即又被其他景象牵弓I,在匆匆拥向下一

个地方的过程中，脑子里也在飞快地运转着，构想着未来一段时间内的几件事：一会儿去

哪吃饭，今夕宿于何处。

在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话,屋檐上各种兽首与砖雕的

花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻:

比登天还难。他所说的登天，当然是指一个人靠一已之力徒步攀登，独自出现在天上，与

乘坐飞机或其他各种飞行器无关。之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在

怒斥对方背信弃义。事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的

是对方同样也在怒斥他背信弃义,④这个问题就比较复杂了，其中的层次陡然多重多义

起来，不再单一畅晓。

此时此刻，一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的。

诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对

于这些灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，

就像早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样。

6、下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（）

A.文章开头部分,讲述晋商转身与退场，他们在时间流逝中逐渐淡没，引出后文空寂院落

留存,也与标题相呼应。

B.三四两段并行推进，道出“台下人走散”与“台上人消失”的原因，呈现出一种社会

发展与时光推移的时空交错感。

C.晋商故事传说“更广为人知”，院落迎来“各个方向的人”，说明后人己然认识到他

们的价值，追慕并铭记他们。

D.今人在谈论晋商所拥有的品行时表现出来的形神不一，体现了人们在精神追求与现实

生活实际之间的矛盾与选择。

7、对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①中“本意”意为：物若有感亦不愿枯朽，但时间永驶向前，岁月磋磨无法违

抗。

B.句子②中不要留下“遗憾”，是参观者的心态展现，远道而来参观力求不遗漏景点。

C.句子③使上下文的承接更加紧密，同时引人思考,增添了晋商院落所包孕的深沉内

涵。

D.句子④揭示了时代变迁带来的人性的复杂，暗含在晋商院落却未能传承晋商精神之

•zdr.

息o

8、本文标题“遥远的回响”耐人寻味，请结合文本探究其丰富意蕴。

9、“光影翰墨〃栏目组要围绕此文拍摄一期短视频。经讨论，第一组展现的主题为“遗

忘•呼唤•冲突”，第二组展现的主题为“老宅”。请任选-一个小组加入，根据主题写

出你的短视频拍摄构想。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。

杨万里字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。

时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请始见之。浚入相，荐之朝。除临安府

教授，未赴，丁父忧。改知隆兴疥奉新县豉追胥不入乡民逋赋者揭其名市中民欢趋之

赋不扰而足县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。迂太常博士，

寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，师师往平之。孝宗称之日“仁者之勇”，就除提

点刑狱。请于潮、惠二州筑外寨,潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。兔丧，召为

尚左郎官。

淳熙十二年五月，以地震应诏上书日：“臣闻：言有事于无事之时，不害其为忠；言无

事于有事之时，其为奸也大矣。古者人君，人不能悟之，则天地能悟之。自频年以来，两

涉最近则先旱，江淮则又旱，湖广则又旱，流徙者相续，道殖相枕，入粟之令，上行而下

谩。静而无事，未知所以振救之;动而有事，将何以仰以为资耶？古者足国裕民，惟食与

货。万一如唐泾原之师，因怒物食，蹴而覆之，出不逊语，遂起失讹之乱，可不为寒心

哉！”

东宫讲官阙，帝亲擢万里为传读。宫僚以得端人相贺。他日读《陆宣公奏议》等书,

皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问日：“宰相先务者何事？”日：“人才。”又

问：“孰为才？”即疏朱熹等六十人以献，淮次第擢用之。后出为江东转运副使，权总领

淮西、江东军马钱粮。朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相意。

改知赣州，不赴。乞祠，除秘阁修撰、提举万寿宫，自是不复出矣6

韩件胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园，属万里为之记，万里日：“官可弃,

记不可作也。”卧家十五年，皆其柄国之日也。花胄专僭日益甚，万里忧愤，快快成

疾。忽族子自外至，遽言促胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书日：“韩诧胄奸臣，专权

无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，笔

落而逝。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，蜴谥文节。

（节选自《宋史•杨万里传》）

10、文中画框的部分有三处需加句读，请用铅笔勾选出相应位置。

戢追胥不入乡时民回逋赋者揭其名目市中回民日欢趋之目赋目不扰而足

11、下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的―一项是（）

A.忧，丁忧，朝廷官员在位期间，若父母去世，必须辞官回到祖籍，为父母守丧，也称

“丁艰”。

B.振，意为救济,这个意思后来写作“赈”。与《谏太宗十思疏》中“振震之以威怒”

用法不同。

C.社稷，“社”指谷神，“稷”指土神，古时君主每年都进行祭祀，后以“社稷”代指

国家或朝廷。

D.羽翼，原指翅膀，文中为动词，辅佐。“翼”与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”用法

不同。

12、下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.杨万里懂得军事。盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵平定;他还在潮州和惠州修筑

寨堡,扼住盗贼的道路。

B.杨万里才能出众。他多次受到宰相的举荐；东宫太子缺少讲官,皇帝亲自提拔他担任

侍读，官员们都称赞他。

C.杨万里唯才是举。当王淮和他谈论治国人才时，他举荐了朱熹等六十人，他们都受到

了王淮的提拔和任用。

D.杨万里刚正不阿。他不惧强权势力，宁可丢官也不为韩咤胄作记；又因韩保胄专权僭

越而忧愤,郁郁成疾。

13、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴流徙者相续，道强相枕，人粟之令，上行而下慢。

⑵朝议欲行铁钱于江南诸郡,万里疏其不便,不奉诏，忤宰相意。

14、杨万里听到韩倪胄对金用兵的事,为什么“恸哭失声”？

三、诗歌鉴赏

阅读下面这首明词，完成下列小题。

渔家傲（其二）

卢象升①

搔首问天摩巨阙，平生有恨何时雪？天柱孤危疑欲折！空有舌，悲来独洒忧时血。

画角一声天地裂，熊狐蠢动惊魂掣。绝影②骄骐看并逐,真捷足，将军应取燕然勒。

【注】①明末，清兵入侵，卢象升是朝廷所倚重的军事将领之一。②绝影：良马名。

15、下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.首句“搔首”“问天”“摩巨阙”三个动作带有强烈感情色彩,生动传达出作者内心

压抑、悲愤的情绪。

B.作者将正遭受战火而飘摇欲倾的明朝比喻为“欲折”的“天柱”，面对艰险国势，作

者不由得忧心如焚。

C.作者精心遣词来传情达意，如“空”写出空有抱负却不得施展的无奈，“真”则表现

出驰骋战场的满怀豪情。

D.这首词写了作者亲见天柱孤危欲折、将士血洒疆场，亲闻画角声声、熊狐惊吼，是一

首忧国忧民的壮歌。

16、有人评价此词:上阕“哀”，下阕“激”。请结合下阕，谈谈作者是如何表现

“激”的。

四、默写题

17、补写出下列句子中的空缺部分。

⑴柳宗元在《种树郭橐驼传》中对种植者通过“,”来检验树木生

存状态,实则妨害树木生长的做法予以批评。

(2)《拟行路难(其四)》中“,”两句将鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的

精神状态描绘得淋漓尽致。

(3)“沧海”经常出现在古诗文中，和其他意象组合营造意境，或展现宽阔胸襟,或寄托

忧思情怀，或抒发离情别绪等,如“________，_________"。

五、语言表达

阅读下面的文字,完成下列小题。

一些在畅销书排行榜上占据前列的书，A，但在书名、封面上做足了文章，

腰封上再有几位名人“倾情推荐”，凭借一系列营销策略激发起读者的购买欲望。而一

旦一种图书畅销，类似的选题便蜂拥而至，粗制滥造往往与跟风炒作相伴而生。对于读

者来说，这样的书买得越多越糟糕。

①好书为什么没人买呢?②原因有很多。比如，③当代社会生活节奏快，很多人无法

静下心来读那些深刻厚重的好书，找一些轻松平庸的书来消遣也无可厚非。④读者要找

到一本适合自己的好书，好比海底捞月，难度很大。⑤面对如此庞大数量的图书，书店的

面积再大，书架再多，也难以承载。⑥据说，目前一本新书的动销时间大概是3个月左

右。⑦这就意味着，一本新书在书店的书架上摆放了3个月，⑧如果少人问津，尽管内容

如何，都将下架回仓，⑨其在图书零售市场上的生命就宣告终结了。

在畅销书排行榜.上，劣书驱逐良书的案例屡见不鲜。在书店的书架上，同样频频上

演劣书驱逐良书的现象。B。虽然很多书店具备公益机构的某些性质，不少书

店还主打文化情怀，但归根结底,无论网络书店还是实体书店，都是一门生意，首先需要

通过买和卖来保证自身的生存。

18、请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密,

每处不超过10个字。

19、文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅,逻辑严

密。不得改变原意。

阅读下面的文字，完成下列小题。

我赘杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，

是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上

原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠

他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪

图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此c甚至下面的根已经被

斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没

有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长.它长得很快，而且很高；但是越长得高，

越垂得低。千万条陌头细柳，|条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之

力而向处在泥土中的根本拜凰或者和他亲吻，好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母

而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。

杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。

20、文学作品往往借助标点来增强表现力。请分析文中画横线句子中的引号所具有的

表现力。

21、文中加点的词语中，前两处为什么用“你们”而不用“它们”，后三处为什么用

“它”而不用“你”？谈谈你的理解。

22、文中画框的句子中有三个重叠形式“条条、常常、时时”，说说它们和“每条、经

常、不时”相比，表达效果上有什么不同。

六、材料作文

23、阅读下面的材料，根据要求写作。

欣赏下面题为《凿》＞的漫画材料，你有怎样的联想和思考?请根据要求写作。

要求:结合漫画材料的内容和寓意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作,

不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、答案：c

解析：“这使得中国天文学优于希膳天文学”于文无据，原文只是说“这一传统与希

腊天文学的某些特点有明显的不同”，对比的目的在于强调中国古代天文学的优秀传

统，不是分出高下。

2、答案：C

解析：A.原文“盖天说以为‘天圈地方’，'天似盖笠，地法覆巢'。这是对天地结

构比较直观的认识。它对古代天文学的影响很大”，可见“也是对宇宙结构的正确描

述”于文无据，并且盖天说对宇宙结构的描述是错误的，B.由材料二“古人一直认为

天地是由阴阳二气生成的，从这个理念出发，如果承认这一前提，就得承认盖天说是

正确的，因为阳气轻清，阴气重浊，轻清者上浮为天，重浊者下凝为地”不能得出

“盖天说所主张的宇宙结构模式，是由‘阳气轻清，上浮为天：阴气重浊，下凝为

地'推断而出”的结论。D.宣夜说不是朱熹提出，而且“比西方著名自然哲学家笛卡

尔的宇宙演化漩涡说早400多年”的是“气漩涡论”，不是“宣夜说”。

3、答案：D

解析：只有D选项不涉及“判断一个学说是否正确，关键在于其是否符合实际情

况”，其他选项都涉及“天文实际情况”这一点。

4、答案：①引用说明法；材料一引用东汉张衡的《浑天仪注）中对浑天说的形象措

写：材料二引用祖晒的话证明古人”所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果”。

②作比较说明法：材料一介绍中国古代宇宙论强调天地对应、天人对应时与西方的星

座体系，以神话中的事物为主做对比；材料二介绍中国古代天文学重视实际校验的传

统时，与希腊天文学的某些特点做对比。

解析：①引用说明：材料一“东汉张衡的《浑天仪注》对浑天说有非常形象的描写：

浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄。”引用东汉张衡的《浑天仪注》中对浑天

说的形象描写；材料二“对此，南北朝时期著名科学家祖胞的一段话可作代表：自古

论天者多矣，而群氏纠纷，至相非毁。窃览同异，稽之典经，仰观辰极，傍瞩四维，

睹日月之升降，察五星之见伏，校之以仪象，覆之以唇漏，则浑天之理，信而有

征”，引用祖胞的话证明古人“所关注的，是究竟哪种学说更符合观测结果”。②比

较说明：材料一“中国古代宇宙论还有一个重要特点，就是强调天地对应和天人对

应。中国古代的星官体系是这一特点的突出表现。西方的传统开始于古埃及和古巴比

伦，到古希腊时期形成星座体系，以神话中的事物为主”，介绍中国古代宇宙论强调

天地对应、天人对应时与西方的星座体系，以神话中的事物为主作对比；材料二“浑

盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，是中国古代天文学的一个优秀传

统。这一传统与希腊天文学的某些特点有明显的不同”，介绍中国古代天文学重视实

际校验的传统时，与希腊天文学的某些特点作对比。

5、答案：①强调天地对应和天人对应；

②看其是否符合实际情况：

③政治和宗教等非学术因素不介人到学术研究中。

解析：本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。①由材料一“中国

古代宇宙论还有一个重要特点，就是强调天地对应和天人对应”可得出：强调天地对

应和天人对应；②由材料二“纵观中国古代的这场旷世学术之争一一浑盖之争，我们

发现，古人在这场争论中，垂持着一个重要原则：判断一个学说是否正确，关键在于

其是否符合实际情况，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念”可得出：看其是否

符合实际情况；③由材料二“政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中”可

得出：政治和宗教等非学术因素不介入到学术研究中。

6、答案：C

解析：“说明后人已然认识到他们的价值”曲解文意，原文“富态男对母亲提议，去

县太爷的卧室里看看。……母亲像一颗传说中的“避水珠'一样，穿过人流人涌，先

行进入里面去了”“电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃

义。事情的缠烧之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也

在怒斥他背信弃义”可知，并未真正认识到他们的价值，追慕并铭记他们.

7、答案：D

解析：“晋商精神”范围扩大，原文“一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信

的品行，那是做人之道”可知，晋商有“诚实守信的品行”，但“晋商精神”这一名

词范畴更大，以偏概全。

8、答案：①“遥远的回响”串联了过去和现在，“遥远”指晋商与老宅年代久远：

“回响”“指晋商故事和传说在今广为人知，晋宅每天游人如涌。

②标题中暗含古今对比，旧时晋商低调不张扬、坚守诚信，而今人参观晋宅时轻慢喧

哗、打电话时声讨怒斥的举措都说明晋商美好品行的渐行渐远，引发对诚信品行回归

的呼唤，深化了文章主题。

解析：①“遥远的回响”串联了过去和现在。原文“一代晋商，集体转身，依次退

场，在时间的深处渐行渐没，分别以各自的方式与命运消失于历史的风雨之中”，据

此分析出，“遥远”指晋商与老宅年代久远；“但是关于他们的故事与传说并未结

束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时候更广为人知”每天都会有数不清的

来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看他们从前住过的房

子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信，据此分析出，“回响”指晋

商故事和传说在今广）为人知，晋宅每天游人如涌。②标题中暗含古今对比。原文

“因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自己是个什么”迄今为止，一代

晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道也是他们成就事业的

根本所在“在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首

与砖雕的花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他

用了一个比喻：比登天还难..…之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在

怒斥对方背信弃义”。据此分析出，旧时晋商低调不张扬、坚守诚信，而今人参观晋

宅时轻慢喧哗、打电话时声讨怒斥的举措都说明晋商美好品行的渐行渐远，引发对诚

信品行回归的呼唤，深化了文章主题。

9、答案：（示例）第一组：

①遗忘：镜头闪回昔日晋商晶盛时人物在宅院生活的场景，再切换到空宅及老旧物

件，体现时间流逝，用今昔对比凸显院落空寂与晋商逐渐被淡忘的现状。

②冲突：取景晋商院落高墙之下，捕提打电话之人疾呼听到真话之难的语言、神态，

借助画外音展现通话双方怒斥对方背信弃义，营造剑拔弩张的冲突氛围。

③呼唤：背景屏幕以黑白胶卷逐渐展开的方式呈现旧时晋商经营时诚实守信，和气共

赢的情景。镜头逐步拉近，最后定格在正拿着相机的作者身上，突显他激情呼唤人们

学习晋商诚实守信品格的特写画面。

［示例）第二组：

①老宅之韵：镜头选取晋宅建筑群落与陈设物件，整体与部分相结合，展现老宅见证

时光的文化底蕴与空寂已久的历史沧桑感。

②老宅之行：拍摄现代人在老宅参观的情态，细节展现来自南方的富态男子一家，点

面结合，展现人们当下对晋商院落的表面追捧。

③老宅之思：录制高墙下打电话之人的冲突，展现古老与现代的交织，表达在晋宅场

域下不复晋商品行，引发对现代人诚实守信缺失的思考。

解析：本题考查学生理解文章内容和跨媒介表达的能力。此题为开放性题目，考生撰

写视频脚本的思路可以是个性化的，考生的答案只要思路清晰、宫之成理，都可得

分。题目呼应必修下第四单元（信息时代的语文生活）“媒分素养”的人文主题，对应

学习任务群的“跨媒介交流与阅读”，落实单元写作抬导“跨媒介表达”。

10、答案：A、D、F

解析：载追胥不人乡，民通赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足句子大意：他不

准催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴集市中，老百姓

都高兴地缴税，不扰民赋税就交清。

11、答案：C

解析：“社”指土神，“稷”指谷神。

12、答案：A

解析：“他还在潮州和惠州修筑寨堡，扼住盗贼的道路”错误。根据“请于潮、惠二

州筑外寨，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路”可知，杨万里请求在潮、惠二州修筑寨

堡，潮州用来震慑盗贼的巢穴，惠州用来扼住盗贼的道路，面不全是扼住盗贼的道

路。

13、答案：（1）流亡的百姓接连不断，道路上饿死的人到处都是，以粮食换功名的命

令，上面要求实行而下面官员息慢。

⑵朝廷想在江南各郡实行铁钱，杨万里上疏陈述铁钱不方便，不奉行诏命，违逆了宰

相的意思。

解析：行铁钱于江南诸郡：介词结构后置。疏：上疏陈述。忤：违逆，抵触。

14、答案：①杨万里认为韩傀胄是奸臣，专权跋扈目无皇上。

②韩伉胄对金用兵是残害百姓，危害国家。

③感慨自己报国无门，只有孤愤。

解析：由“韩倔胄奸臣，专权无上”可知，杨万里认为韩伉胄是奸臣，专权跋扈目无

皇上；由“动兵残民，谋危社稷”可知，杨万里认为他对金用兵是残害百姓，危害国

家；由“吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤”可知，杨万里认为自己又报国无路，只

有孤愤。所以“恸哭失声”。

【参考译文】

杨万里字廷秀，吉州吉水人。考取宋高宗绍兴二十四年（1154）进士，任赣州司户

官，又调任永州零陵县县丞。这时张浚贬谪到永州，闭门谢客，杨万里三次拜访都没

有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚入相，将杨万里荐于朝廷。杨万

里被升任为临安府教授，未赴任，父亲去世居丧。后改任隆兴府奉新县知县，他不准

催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴在集市中，老百姓

都高兴地缴税，不扰民赋税就交清，县里因而大治。时值陈俊卿、虞允文做宰相，两

人交相推荐杨万里，杨万里被征召为国子博士。后杨万里任太常博士，不久提举广东

常平茶盐。盗贼沈师在南粤犯事，杨万里亲自率兵讨平。宋高宗称他为“仁者之

勇”，于是提升为提点刑狱。杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来

镇慑盗贼的巢穴，在惠州用来扼住盗贼的道路，但不久杨万里以居丧去官。服丧期

满，被征召为尚左郎官。

孝宗淳熙十二年（1185）五月，因发生地震，杨万里应皇帝诏命上书说：“臣听说

在没有事的时侯说有事，不影响其为忠臣；在有事的时候说没有事，其奸佞之心就严

重了。古代的君主，人不能感悟他，则天可以感悟他。自数年以来，两浙离京师最近

而首先发生旱灾，接着江淮又发生旱灾，湖广又发生旱灾，流亡的百姓连续不断，道

路上饿死的人到处都是。

以粮食换功名的命令，上面要求实行而下面官员怠慢。平静而无事，不知道如何

振救它，一旦发生灾荒而有事，又怎么能够依靠它得到资助呢？古代富国裕民，只依

靠粮食和钱币两物。万一像唐朝的泾原之师那样，士兵因不满意粗劣的食物，而把它

倒在地上践踏，并破口大骂，从而酿成朱讹那样的叛乱，那不是很寒心的吗？”

太子东宫缺少讲官，皇帝亲自提拔杨万里为侍读。东宫官僚都以得到一个正直的

人相庆贺。他日太子读《陆宣公奏议》等书，杨万里都根据书中的事实联系实际对太

子规劝和告诫，太子深深敬重他"这时王淮做宰相，有一天王淮问他说：“宰相最先

办的应是什么事情？”杨万里回答说：“人才。”王淮又问：“谁是人才呢？”杨万

里就写上朱熹等六十人的名字献给王淮，王淮依次提拔任用他们。后来杨万里出任江

东转运副使，暂时代理总管淮西和江东军马钱粮之事。朝廷想在江南各郡实行铁钱，

杨万里上疏陈述铁钱不方便，不奉诏命，违逆了宰相的意思。改任赣州知州，杨万里

不赴任。

请求祠禄官，授给秘阁修撰、提举万寿宫，从此不再出面了。

韩屈胄当政，想网罗四方知名人士为他的羽翼，曾经修筑南园，嘱托杨万里做

记。杨万里说：“官可以抛弃，记却不可写。”杨万里在家闲了十五年，都是韩促胃

把持国柄的时候。韩傀胄专权僭越日益严重，杨万里非常忧愤，郁郁成疾。

有一天忽然他的族子从外面来，立即告诉他韩伉胄对金用兵的事。杨万里听了失

声痛哭，马上叫拿纸来写道：“韩傀胄奸臣，专权跋扈目无皇上，轻易动兵残害人

民，阴谋危害国家。我的头在此，却落得个报国无路，惟有一个人孤独忧愤！”

又写了十四言留别妻子，写完后就逝世了。光宗曾为他写“诚斋”二字，学者称

他为“诚斋先生”，死后赐谥“文节”。

15、答案：D

解析：“天柱孤危欲折、将士血酒疆场”“熊狐惊吼”并非作者“亲见”“亲闻”。

16、答案：①场面壮阔。如：以“天地裂”来形容号角之声的激昂，以“惊魂”来写

将士心情的激荡，把读者带到刀光剑影、天惊地动的战场。

②借用典故。“燕然勒”化用汉代窦宪率兵破匈奴单于，刻石勒功而返的典故，表达

作者期盼自己也能像窦宪一样建功立业、青史留名的激越心情。

③想象虚写。“绝影”三句作者通过想象，展现了一幅骏马奔驰、冲锋陷阵、克敌制

胜、勒铭记功的英雄凯旋图景，抒发了作者渴望能一往无前、骁勇杀敌的豪迈激情。

解析：在下阕展开了自己慷慨激昂的情感抒发，如“画角一声天地裂，熊狐蠢动惊魂

掣"，号角长鸣,惊天动地，清兵如熊狐蠢动，前来进犯.牵动着守疆将士的心。在这

二句中以“天地裂”来形容号角之声的激昂，以“惊魂”来写将士的心情，把读者带

到刀光剑影、天惊地动的壮阔战场。“将军应取燕然勒”，大招军应当建立杀敌拓土

之功。这一句用典，化用汉代窦宪率兵破匈奴单于，刻石勒功而返的典故，作者热望

自己也能象窦宪一样有所建树，青史留名。心情激越。“绝影骄嬲看并逐“，这是诗

人的想象，他仿佛随着号角声骑着骏马，驰骋沙场，所向披靡，最终取胜归来的景

象，展现出词人建功立业、一往无前的英雄气概.

17、答案：

11）爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密；

⑵心非木石岂无感，吞声哪躅不敢言；

⑶沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/寄蜉螳于天地渺沧海之一粟/东临碣石以观沧

海。

解析：本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。舅错字词：验、那躅、蓝、蜉娜、

渺、粟、碣。

18、答案：A：虽然内容不足观B：这是市场的选择

解析：第一空，根据后文“但在书名、封面上做足了文章，腰封上再有几位名人'倾

情推荐'，凭借一系列营销策略激发起读者的购买欲望”，可看出是说有些书虽然在

畅销榜上占据前列，但内容不值得看，只是靠营销手段激发读者购买欲望。所以可填

“虽然内容不足观”。第二空，联系后文“但归根结底，无论网络书店还是实体书

店，都是一门生意“，可知此处强调劣书驱逐良书的现象是一种市场选择的结果，所

以可填“这是市场的选择”。

19、答案：④“海底捞月”改为“海底捞针”；

⑥“大概是3个月左右”改为“大概是3个月”，或“是3个月左右”；

⑧“尽管”改为“无论”。

解析：原句的语病有三处：一是第④处，用词不当。根据“难度很大”可知这里是形

容很难找到一本好书，应把“海底捞月”改为“海底捞针”。海底捞针：意思是在大

海里捞一根针，形容很难找到。二是第⑥处，语义重复，不合逻辑，“大概是3个月左

右”改为“大概是3个月”，或“是3个月左右”。三是第⑧处，关联词语使用不当，

”尽管内［如何，都将下架回仓”中，“尽管”应改为“无论”°

20、答案：①两处引号都表示所引词语具有特殊含义。

②“出墙”暗含“红杏出墙，不守正道”之意，“参天”意指“高踞在上，不理睬

根”o

③借助引号不仅说花木长得高，还隐含了对它们向上发展却张扬忘本的批评嘲讽。

解析：红杏出墙指的意思是红色的杏花穿出墙外，形容春色正浓，情趣盎然，后比喻

妇女偷情、不守妇道，故“出墙”暗含“红杏出墙，不守正道”之意。“参天”本指

高悬或高耸于天空，结合“似乎忘记了下面的根”可知，此处意指“高踞在上，不理

睬根”口两处引号都表示所引词语具有特殊含义。两处词语都含贬义，结合后文“枝

叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高

踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而

绝不回顾处在泥至中的根本“分析可知，借助引号不仅说花木长得高，还隐含了对它

们向上发展却张扬忘本的批评嘲讽。

21、答案：①前两处：比起“它们”，“你们”更便于直接抒情，当面斥责，使要表

达的批评愤怒之情更加强烈。

②后三处：比起“你”，“它”拉开了彼此间的距离，使对杨柳的歌颂赞美显得更加

冷静客观。

解析：“是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢.….…生命建设在他上

面，怎么只管贪图自己的光荣……”，句意为批评，充满愤怒之意，此处用第二人称

“你们”比起“它们”，更便于直接抒情，当面斥责，使要表达的批评愤怒之情更加

强烈。“我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本”，此处使用第三人称代

词“它”，比第二人称“你”，"它”更拉开了彼此间的距离，显得态度更审慎，使

对杨柳的歌颂赞美显得更加冷静客观。

22、答案：①三个重叠词读起来朗朗上口，增强了语言的韵律感，使语言更富有音乐

美。

②叠词具有强调作用，“条条、常常、时时”强调了枝条之多、频率之繁、时间之

久，更突出了杨柳高而能下，高而不忘本的可贵品质。

解析：漫画下半部分是粗粉嶙峋的岩石，上半部分是一个肌肉健硕、身形俊朗的汉

子，他正手握锤凿专注地敲打雕琢下半身的岩石，让自己的完美形体经打磨逐渐显露

出来。漫画寓意关乎人如何趋向完善、日臻完美的思考。

立意可以有：人本非完美，其成熟源自稚嫩，其完美脱胎于不完美；人的发展要做出

取舍，敢于舍去、去除累赘就会更接近完美；人要为自己找到好榜样，立个高标准，

再不断磨砺自己，向其看齐；人的完善进步是自我打磨、自我剖析且的过程，需坚

持，永不言弃等等。

23、答案：

“雷”出完美人生

“人生不如意事