53模拟试卷初中语文九年级下册03中考真题分项精练（三）

中考真题分项精练(三)古诗文阅读一、古代诗歌阅读(一)(2023山东滨州中考)阅读下面宋词,完成下题。(4分)闻鹊喜·吴山①观涛周密天水碧②,染就一江秋色。鳌③戴④雪山龙起蛰⑤,快风吹海立。数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直,隔江闻夜笛。[注]①吴山:在杭州,是春秋时吴国和越国的分界山,是观看钱塘江大潮的绝佳之地。②天水碧:是一种浅青的染色。③鳌:神龟。④戴:背负。⑤蛰:潜伏。1.下列对这首词的理解与分析,不正确的一项是(2分)()A.“天水碧,染就一江秋色”写钱塘江的秋水似染成“天水碧”的颜色,写出了潮水未来时浪静波平的观感。B.“数点”以下三句,写了远处的几点青山、天边的一抹晚霞、上下翻飞的白鸥、扬帆的小船,织成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,如临其境。C.末句“隔江闻夜笛”,以动写静,写出了江上的风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。D.整首词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到黎明,将“观涛”前后的全过程作了生动形象的描绘。2.赏析“鳌戴雪山龙起蛰”一句的妙处。(2分)答:

(二)【新考法·对比阅读】(2023湖北黄冈中考)阅读下面两首古诗,完成下题。(8分)[甲]望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。[乙]望蓟门①祖咏燕台一去②客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边③曙色动危旌④。沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏⑤,论功还欲请长缨⑥。[注]①蓟门:唐朝屯兵之地。②燕台一去:一到燕地。③三边:泛指当时东北、北方、西北边防地带。④危旌:高扬的旗帜。⑤投笔吏:指东汉人班超。他投笔从戎,后来因功封为定远侯。⑥请长缨:缨,绳子。西汉人终军曾向汉武帝主动请缨,出使南越,后常用来指请求杀敌或请求给予任务。1.请赏析[甲]诗三四句中的“钟”和“割”这两个字的妙处。(4分)答:

2.两首诗都紧扣“望”字,写望中所见,抒望中所感。请结合两诗的最后两句内容,说一说两位作者分别抒发了怎样的情感。(4分)答:

二、文言文阅读(一)【新考法·对比阅读】(2023重庆中考B卷)阅读下面的文言文,完成下题。(15分)陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.关于词义的理解,下列说法正确的一项是(3分)()A.通过比较辨析词义,“有仙则名”的“名”,与《醉翁亭记》中“名之者谁”的“名”语义相同,都解释为“命名”。B.借助偏旁释义,“馨”偏旁为“香”,意为能散布很远的香气,以“馨”来修饰“德”,指德行美好。C.通过语境推导词义,“白丁”指没有功名的人,由此可以推出上文的“鸿儒”是指当官的人。D.以今证古,理解词义,“素颜”在今天意为没有经过化妆、不施脂粉的脸,那么“素琴”则可理解为能弹奏出本色乐曲的琴。2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:

3.下面对文章的理解与分析,正确的一项是(3分)()A.文章开篇运用比兴手法,以“仙”“龙”比陋室,为下文描写陋室埋下伏笔。B.本文通过描写“陋室”清幽的环境、高雅的生活,突显作者的远大志向和杰出才能。C.本文语言特色鲜明,以骈句为主,句式整齐,节奏明快,音韵和谐。D.作者以诸葛亮、扬子云自比,暗示自己与二人一样有隐居的意愿。4.【学科素养·思维能力】请阅读链接材料,结合选文,探究《陋室铭》在内容上的创新之处。(5分)[链接材料]铭,名也,记名①其功也。又:述其功美,使可称名②也。(铭)多警③自我,述功德。清代李扶九评解《陋室铭》一文曰:“小小短章,无法不备。凡铭多自警,此却自得自夸,体格稍变。”(创编自《古文笔法百篇》《康熙字典》等)[注]①记名:记述。②称名:扬名。③警:警诫。答:

(二)(2023湖南怀化中考)文言文阅读。(13分)[甲文]爱莲说[宋]周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣![乙文]君子亭记[明]王守仁阳明子①既为何陋轩,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉,中虚而静,通而有间,有君子之德。外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰②而出,遇伏③而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之明。清风时至,玉声珊然,揖逊俯仰,若洙、泗④群贤之交集;风止籁静,挺然特立,不挠不屈,若端冕正笏⑤而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭。”(节选自《王阳明散文选译》)[注]①阳明子:王守仁,明代哲学家,被贬至贵州龙场,自建居所,命名为何陋轩。②蛰:二十四节气之“惊蛰”。③伏:暑天。④洙、泗:二水名,流经山东曲阜,孔子与弟子习礼之地。⑤正笏:恭敬地拿着上朝的笏板。1.【新考法·朗读技巧】用“/”给乙文画波浪线的句子断句。(限两处)(2分)吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭2.下列加点字词的解释有误的一项是(3分)()A.濯清涟而不妖(洗)B.贯四时而柯叶无所改(四季)C.陶后鲜有闻(新鲜)D.无所不宜(合适)3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)(1)香远益清,亭亭净植译文:

(2)竹有是四者,而以“君子”名,不愧于其名译文:

4.甲乙两文都提到了君子,请用自己的语言谈一谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。(至少提出三点)(4分)答:

三、古诗文综合阅读【新考法·对比阅读】(2023江苏连云港中考)古诗文阅读课,围绕“创造之美与文明之光”这一主题,老师选取了下面三篇诗文,请完成下面小题。(20分)[甲]陶歌[清]龚轼白釉青花一火成,花从釉里透分明。可参造化先天妙,无极由来太极生。(节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》)[乙]庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。(节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版)[丙]凡造竹纸,其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种,则登山斫伐。截断五七尺长,就于本山开塘一口,注水其中漂浸。浸至百日之外,加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆,入楻桶[注]下煮,火以八日八夜为率。歇火一日,揭楻取出竹麻,入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完,以防泥污。洗净,用柴灰浆过,再入釜中,其上按平,平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸,即取出别桶之中,仍以灰汁淋下。倘水冷,烧滚再淋。如是十余日,自然臭烂。取出入臼受舂,舂至形同泥面,倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中,则水干自成洁白。两手持帘入水,荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷,水从四际淋下槽内。然后覆帘,落纸于板上,叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干,揭起成帙。(节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改)[注]楻桶:大木桶,连同下面受火的铁锅在内的木桶。1.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时,先在瓷坯上绘画,然后上釉,用火一次性烧成,表明古人高温制瓷的轻松容易。B.“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出,纯净中流露着典雅,青花瓷蓝白相间,给人以五彩斑斓的视觉效果。C.后两句为议论,称赞青花瓷虽为后天人造,却像是天地自然生成的那么美妙,表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。D.诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点,由虚到实,是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。2.解释下列加点的词语。(4分)(1)瞬息可就

(2)有奇字素无备者

(3)则登山斫伐

(4)火以八日八夜为率

3.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。(2分)加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青4.活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句,完成相应任务。(5分)(1)请写出活板印刷的流程。(2分)答:

(2)请写出纸浆成纸的过程。(3分)答:

5.《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句?写出理由。(3分)答:

6.“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”,三种“中国创造”推进了世界文明进程,成为“文明之光”。结合文本,发表你的看法。(3分)答:

答案全解全析一、(一)1.D词的最后一句“隔江闻夜笛”描写的是夜里的景色。全词从时间上说,从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间。D项中“从黄昏写到黎明”有误,没有写到黎明。2.答案“鳌戴雪山龙起蛰”,运用了比喻的修辞手法,将汹涌而来的大潮比作神龟背负的雪山,又比作从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙;形象生动地表现出钱塘江大潮来时那惊心动魄的场面、排山倒海的气势,让人有如临其境之感。解析赏析诗词语句,可以从修辞手法、表现手法等方面进行。“鳌戴雪山龙起蛰”意思是:大潮汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙。词人接连用了两个生动的比喻,将钱塘江大潮来时那惊心动魄的场面,形象生动地表现出来,让人好像亲身来到吴山。(二)1.答案钟:聚集。运用了拟人手法,写大自然钟爱泰山,将所有的美景都聚集于此,表现了泰山的神奇秀美,体现了作者对泰山的珍爱。割:分割、分开。泰山将山南山北的阳光斩断,形成了两种不同的景观,极有画面感。“割”字让静止的山峰充满活力,写出了泰山的高峻与奇险。(答出大意即可)解析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,意思是大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中,山南山北阴阳分界,晨昏迥然不同。“钟”有“聚集”之意,运用拟人的修辞手法,将大自然人格化,把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山,表现了泰山的神奇秀美和作者对泰山的珍爱。“割”有“分割、分开”之意,泰山将山南山北的阳光斩断,形成了两种景观,所以说“割昏晓”。一个“割”字,写出了泰山高峻、奇险的形象。2.答案[甲]诗抒写诗人并不满足于望岳而想登上山顶一览胜景的心情,表现出诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心壮志。[乙]诗末联连用典故,写自己虽不能建立班超的功绩,但也要学习西汉人终军,主动向皇帝请缨,抒发了诗人报效国家、建功立业的豪情壮志。(答出大意即可)解析[甲]诗结尾两句的意思是:终要登上泰山的顶峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。这两句写出诗人由望岳而产生的登岳的意愿,表现出诗人对泰山的喜爱以及其不怕艰难险阻、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。[乙]诗结尾两句写自己虽不能像班超投笔从戎,但也要学终军自愿请缨。联系注释可知,末联连用了两个典故,第一个是“投笔从戎”,第二个是“终军请缨”。抒发了诗人报效国家、建功立业的豪情壮志。据此概括作答即可。二、(一)1.BA.“有仙则名”意为:有了神仙就有名。其中“名”意为出名、有名。而“名之者谁”意为:给它起名的是谁。其中“名”意为命名。选项理解有误。C.“白丁”指没有功名的人,根据语境推导词义,“鸿儒”的意思应与之相反,所以“鸿儒”在这里指博学的人。选项中“‘鸿儒’是指当官的人”有误。D.“素颜”在今天意为没有化妆、不施脂粉的脸,以今证古,“素琴”应该指“不加装饰的琴”。选项中“‘素琴’则可理解为能弹奏出本色乐曲的琴”理解有误。2.答案(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(2)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。解析注意重点字词的翻译。(1)上:蔓延到。入:映入。(2)丝:指弦乐器。竹:指管乐器。案牍:官府的文书。形:形体,躯体。3.CA.开头“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”采用类比的手法,以“山”“水”类比“陋室”,以“仙”与“龙”类比美好的品德。选项A有误。B.《陋室铭》一文通过对居室环境、交往人物及生活情趣的描绘,极力表现陋室不陋,表现了作者不与世俗同流合污、不慕名利的生活态度,进而表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。D.作者借南阳的诸葛亮的草庐、西蜀扬子云的屋舍作类比,引出自己的陋室,表明诸葛亮与扬雄为自己同道,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的情操。选项中“暗示自己与二人一样有隐居的意愿”理解有误。4.答案①开头以山水引入,使文章不显得突兀;②中间写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情,突出自己不同凡俗的意趣,使文章有层次;③文末引用孔子“何陋之有”的言论,暗含“君子居之”的含义,间接表明自己是个真正的“君子”。解析解答此题,抓住链接材料中关于“铭”的特点的叙述,联系本文在内容上的创新之处叙述即可。根据开头“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”可知,作者在开头采用类比的手法,以山、水类比陋室,以仙、龙类比美好德行,引入自然,不显突兀。阅读文章可知,“苔痕上阶绿,草色入帘青”是对陋室周围环境的描写,表现环境的淡雅素朴;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现屋主人交往的人物不俗;“可以调素琴,阅金经”则表现了屋主人生活情趣的高雅。这三者共同表现了屋主人不同凡俗的意趣,使文章有层次感。文末“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”引用了孔子“君子居之,何陋之有?”中的后半句,使文章意味无穷。同时,藏起前半句“君子居之”,间接表明了自己就是真正的君子,能够居在陋室。据此总结作答即可。[参考译文][链接材料]铭,就是名,记述人的功德。又:叙述其功绩之高,让其可以扬名。(铭)多是用来警诫自己,陈述功业和恩德。清代的李扶九评论解释《陋室铭》一文说:“这小小文章,方法无不具备。凡是铭,多数是警示自己,这篇铭却自得自夸,形式稍有变化。”(二)1.答案吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭解析句意:我的亭子(周围)种了竹子,因而以竹的名号(君子)给它命名,这个名字是无愧于我的亭子的。“吾亭有竹焉”是一个完整的短句,“焉”在句末作语气词,故“焉”后边应断开;第一个“名”是动词,意思是命名,其后省略了“吾亭”,故在第一个“名”后应断开;第二个“名”是名词,意思是名字,“名不愧于吾亭”是一个完整的短句,其间不应断开。故断句:吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭。2.C句意:在陶渊明以后很少听到了。鲜:少。3.答案(1)香气远闻更加清芬,洁净地挺立。(2)竹子有这四方面特点,因此用“君子”给它命名,竹是无愧于这个名字的。解析落实重点词释义:(1)益,更加;清,清芬;亭亭,耸立的样子;植,竖立。(2)是,这;而,连词,表顺承;其,代词,它的。4.答案(示例)坚定正直、洁身自好、虚心好学、淡泊名利、胸怀天下。(任选三点即可)解析开放性试题。既可以根据选文理解分析,也可以结合生活感悟,谈谈对君子的理解。言之有理即可。若根据选文分析:结合甲文“中通外直,不蔓不枝”和乙文“外节而直”可知君子应该坚定正直;结合甲文“香远益清,亭亭净植”和乙文“清风时至,玉声珊然”可知君子应该洁身自好;结合甲文“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”和乙文“挺然特立,不挠不屈”可知君子应该不屈不挠;等等。[参考译文][乙文]王阳明建起何陋轩后,又就着轩的前面的区域,打桩立柱,盖了所亭子,在亭子四周种上竹子,给亭子命名为“君子亭”。(王阳明)说:“竹有君子的四种品质,虚心而平静,通达而有节制,具备君子的德性。其外部有竹节且直,历经四季枝叶均不改变颜色,具备君子的操守。惊蛰时节,便破土而出,三伏夏天,便暂缓生长,雨天雪天,或明或暗,它都能调节适应,具备君子的明睿。清风时来,发出如玉佩撞击的声响,又揖让俯仰,仿佛孔门弟子在洙水、泗水练习礼仪;风停下来,便寂然无声,挺拔矗立,不屈不挠,好像(大臣们)端正地戴着帽子,恭敬地拿着笏板,站立在台阶之侧,有君子的容貌。竹子有这四方面特点,因此用‘君子’给它命名,竹是无愧于这个名字的;而我的亭子(周围)种了竹子,因而以竹的名号(君子)给它命名,这个名字是无愧于我的亭子的。”三、1.CA.“白釉青花一火成”的意思是:白釉青花瓷要求用火一次性烧成。它的工艺非常精细,并不轻松容易,这里的“表明古人高温制瓷的轻松容易”表述不正确。B.青花瓷蓝白相间,并不能给人五彩斑斓的视觉效果,这里“给人以五彩斑斓的视觉效果”表述不正确。D.诗歌开头两句写青花瓷的制作过程和色泽特点,是实写;后面两句是作者看到青花瓷产生的联想和感叹,是虚写。因此是由实到虚,这里“由虚到实”表述不正确。2.答案(1)完成(2)平时(3)砍(4)用火烧煮解析(1)句意:很短的时间就能完成。(2)句意:遇到平时没有准备的生僻字。(3)句意:就上山砍竹。(4)句意:用火烧煮以八天八夜为标准。3.答案加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青解析“洗去粗壳与青皮”是动宾结构,它的前后都要断开。也可根据句意断句,句意:用木棒不断捶打,洗掉粗壳和青皮,这个步骤就叫作“杀青”。故断句为:加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青。4.答案(1)在铁板上放一个铁模具,把泥字布满铁模具,靠近火烘烤。等到铁板上的混合物稍微熔化,用一个平板按在字面上,平整活字,就可以印刷了。(2)双手持竹帘慢慢进入水槽,轻轻荡起纸浆。提起抄纸帘,让水从竹帘四周滤下。然后将纸浆覆盖在板上,叠放积累到成千上万张。解析解答此题,要对乙文、丙文中画横线句子进行翻译,在理解大意的基础上完成。5.答案(示例1)“白釉青花一火成”最有创造力,因为白釉青花瓷要求用火一次性烧成,最考验工匠对高温工艺的掌握。(示例2)“花从釉里透分明”最有创造力,因为青花瓷烧成后,青色的花纹从釉质里透出,蓝白相间给人以晶莹剔透的感觉。解析《陶歌》首句从工艺精细、难度大讲起,次句表明青花瓷颜色典雅。认为这两句哪一句有创造力都可以,但要讲明诗句是如何体现创造力的,可借助句意分析。6.答案(示例)(1)青花瓷以其独特的制瓷工艺和色泽特点成为世界文明中最具魅力的中国元素,成为东西方文化交流的纽带。(2)活字印刷术提高了印刷效率,降低了印刷成本,使得文化传播更快更广。(3)造纸术增加了书籍的信息量和文化的承载力,使得文明得以保存、继承、流传。活字印刷术和造纸术,作为中国古代四大发明之二,推动了世界文明的进程。解析由甲诗“白釉青花一火成,花从釉里透分明”可知,青花瓷在不断的发展演变的过程中,成为中国传统文化中的一个重要元素,它以精细的制造工艺和独特的艺术风格,成为全球范围内的重要文化代表之一。由乙文“庆历中……又为活板”“若印数十百千本,则极为神速”可知,活字印刷术的发明,大大提高了印刷效率,为近代印刷术的发展奠定了基础,为传播知识和促进世界文明的发展起到了重要作用。印刷术是中国古代劳动人民的四大发明之一。由丙文“凡造竹纸,其竹以将生枝叶者为上料”等可知,纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶,它是人类