高中文言文阅读训练之《通鉴纪事本末》选文24巫蛊之祸、太子造反(原卷版+解析)_第1页
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文档简介

47.巫蛊之祸是时,方士及诸神巫多聚京师,率皆左道惑众,变幻无所不为。女巫往来宫中,教美人度厄,每屋辄埋木人祭祀之;因妒忌恚詈,更相告讦,以为祝诅上,无道。上怒,所杀后宫延及大臣,死者数百人。上心既以为疑,尝昼寝,梦木人数千持杖欲击上,上惊寤,因是体不平,遂苦忽忽善忘。江充自以与太子及卫氏有隙,见上年老,恐晏驾后为太子所诛,因是为奸,言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者,治巫蛊狱。充将胡巫掘地求偶人捕蛊及夜祠视鬼染污令有处辄收捕验治烧铁钳灼强服之。民转相诬以巫蛊,吏辄劾以为大逆无道;自京师、三辅连及郡、国,坐而死者前后数万人。(节选自《通鉴纪事本末·卷第三·巫蛊之祸》,标题系编者所加)【导读】“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”汉武帝年事已高,身体出现不舒服、记性不好等毛病,原本正常。然而,当时各类神巫聚集长安,以左道旁门的奇幻邪术迷惑众人,再加上江充的蛊惑,杀戮数万人、最终导致皇帝父子相残的巫蛊案便发生了。1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.率皆左道惑众,变幻无所不为左道:邪门旁道B.女巫往来宫中,教美人度厄厄:困苦,灾难C.吏辄劾以为大逆无道劾:揭发罪状D.坐而死者前后数万人坐:乘,搭2.下列各句中加点的名词,没有活用的一项是()A.神巫指巫师,“巫”以祈祷求神骗取财物的人,有男巫,也有女巫、巫婆。B.晏驾本指车驾晚出,古代称帝王死亡的讳辞,类似的还有山陵崩、驾崩等。C.巫蛊指巫师使用诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等邪术加害于人的方术。D.三辅是指西汉所设治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风。3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.充将胡巫掘地/求偶人捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有处/辄收捕验/治烧铁钳灼/强服之/B.充将胡巫掘地求偶人/捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有处/辄收捕验治/烧铁钳灼/强服之/C.充将胡巫掘地/求偶人捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有/处辄收捕验治/烧铁钳灼/强服之/D.充将胡巫掘地求偶人/捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有/处辄收捕验/治烧铁钳灼/强服之/4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)因妒忌恚詈,更相告讦,以为祝诅上,无道。(2)因是为奸,言上疾祟在巫蛊。48.太子造反是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅;有与无,莫敢讼其冤者。充既知上意,因胡巫檀何言:“宫中有蛊气;不除之,上终不差。”上乃使充入宫,至省中,坏御座,掘地求蛊;又使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。充先治后宫希幸夫人,以次及皇后、太子宫,掘地纵横,太子、皇后无复施床处。充云:“于太子宫得木人尤多,又有帛书,所言不道;当奏闻。”太子惧,问少傅石德。德惧为师傅并诛,因谓太子曰:“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此,今巫与使者掘地得征验,不知巫置之邪,将实有也,无以自明。可矫以节收捕充等系狱,穷治其奸诈。且上疾在甘泉,皇后及家吏请问皆不报;上存亡未可知,而奸臣如此,太子将不念秦扶苏事邪!”太子曰:“吾人子,安得擅诛!不如归谢,幸得无罪。”太子将往之甘泉,而江充持太子甚急;太子计不知所出,遂从石德计。秋,七月,壬午,太子使客诈为使者,收捕充等;按道侯说疑使者有诈,不肯受诏,客格杀说。太子自临斩充,骂曰:“赵虏!前乱乃国王父子不足邪!乃复乱吾父子也!”又炙胡巫上林中。(节选自《通鉴纪事本末·卷第三·巫蛊之祸》,标题系编者所加)【导读】“子盗父兵,以救难自免耳。”江充因善于揣摩皇帝的旨意而得到重用,又利用皇帝对他的重用而为非作歹,甚至不惜陷害皇太子,逼得皇太子走投无路,铤而走险。皇太子此举虽然快意一时,但也为此付出了沉重的代价。1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.莫敢讼其冤者讼:争辩是非B.可矫以节收捕充等系狱矫:矫正C.穷治其奸诈穷:推究到极点D.不肯受诏,客格杀说格:击,打2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.春秋可以指一种编年体史书,也可指这种史书记载的时代,还可以指年纪。B.侯是古代爵位名,是古代分封诸侯王、侯、伯、子、男五等爵位中的第二等。C.幸可以指封建帝王到达某地,也可以指臣子或宫女嫔妃得到封建帝王的宠爱。D.节即符节,是调兵遣将时用作凭证的信物,用竹竿制成,上面缀有牦牛尾。3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.充云/于太子宫得木人尤多/又有帛书/所言不道/当奏闻/太子惧/问少傅石德/B.充云于太子/宫得木人尤多/又有帛书所言/不道/当奏闻/太子惧/问少傅石德/C.充云于太子/宫得木人尤多/又有帛书/所言不道当奏/闻太子惧/问少傅石德/D.充云/于太子宫得木人尤多/又有帛书所言/不道当奏/闻太子惧/问少傅石德/4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)宫中有蛊气;不除之,上终不差。(2)吾人子,安得擅诛!不如归谢,幸得无罪。47.巫蛊之祸是时,方士及诸神巫多聚京师,率皆左道惑众,变幻无所不为。女巫往来宫中,教美人度厄,每屋辄埋木人祭祀之;因妒忌恚詈,更相告讦,以为祝诅上,无道。上怒,所杀后宫延及大臣,死者数百人。上心既以为疑,尝昼寝,梦木人数千持杖欲击上,上惊寤,因是体不平,遂苦忽忽善忘。江充自以与太子及卫氏有隙,见上年老,恐晏驾后为太子所诛,因是为奸,言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者,治巫蛊狱。充将胡巫掘地求偶人捕蛊及夜祠视鬼染污令有处辄收捕验治烧铁钳灼强服之。民转相诬以巫蛊,吏辄劾以为大逆无道;自京师、三辅连及郡、国,坐而死者前后数万人。(节选自《通鉴纪事本末·卷第三·巫蛊之祸》,标题系编者所加)【导读】“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”汉武帝年事已高,身体出现不舒服、记性不好等毛病,原本正常。然而,当时各类神巫聚集长安,以左道旁门的奇幻邪术迷惑众人,再加上江充的蛊惑,杀戮数万人、最终导致皇帝父子相残的巫蛊案便发生了。1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.率皆左道惑众,变幻无所不为左道:邪门旁道B.女巫往来宫中,教美人度厄厄:困苦,灾难C.吏辄劾以为大逆无道劾:揭发罪状D.坐而死者前后数万人坐:乘,搭2.下列各句中加点的名词,没有活用的一项是()A.神巫指巫师,“巫”以祈祷求神骗取财物的人,有男巫,也有女巫、巫婆。B.晏驾本指车驾晚出,古代称帝王死亡的讳辞,类似的还有山陵崩、驾崩等。C.巫蛊指巫师使用诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等邪术加害于人的方术。D.三辅是指西汉所设治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风。3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.充将胡巫掘地/求偶人捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有处/辄收捕验/治烧铁钳灼/强服之/B.充将胡巫掘地求偶人/捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有处/辄收捕验治/烧铁钳灼/强服之/C.充将胡巫掘地/求偶人捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有/处辄收捕验治/烧铁钳灼/强服之/D.充将胡巫掘地求偶人/捕蛊及夜祠/视鬼/染污令有/处辄收捕验/治烧铁钳灼/强服之/4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)因妒忌恚詈,更相告讦,以为祝诅上,无道。(2)因是为奸,言上疾祟在巫蛊。【答案】1.D2.D3.B4.(1)因相互妒忌争吵时,就轮番告发对方诅咒皇上、大逆不道。(2)因为这定下奸谋,说皇上的病是因为有巫蛊作祟造成的。【解析】1.选D项。“坐”在这里是“因为”“由于”的意思。2.选D项。“三辅”既可以指“治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风”,也可以指这三位官员所辖的地区,文中是指这三位官员所辖的地区。3.选B项。可用排除法确定答案:“掘地”的目的是“求偶人”,中间不能断开,据此可排除AC两项;“处”是“地方”“处所”的意思,是“有”的宾语,中间不能断开,据此可排除CD两项;“验治”是“查验处治”的意思,中间不能断开,据此可排除AD两项。4.翻译:(1)因相互妒忌争吵时,就轮番告发对方诅咒皇上、大逆不道。(2)因为这定下奸谋,说皇上的病是因为有巫蛊作祟造成的。附参考译文这时,方士和各类神巫多聚集在京师长安,大都是以左道旁门的奇幻邪术迷惑众人,无所不为。一些女巫来于宫中,教宫中美人躲避灾难的办法,在每间屋里都埋上木头人,进行祭祀。因相互妒忌争吵时,就轮番告发对方诅咒皇上、大逆不道。汉武帝大怒,将被告发的人处死,后宫妃嫔、宫女以及受牵连的大臣共杀了数百人。汉武帝产生疑心以后,有一次,在白天小睡,梦见有好几千木头人手持棍棒想要袭击他,霍然惊醒,从此感到身体不舒服,精神恍惚,记忆力大减。江充自以为与太子及皇后有嫌隙,见汉武帝年纪已老,害怕皇上去世后被太子诛杀,便定下奸谋,说皇上的病是因为有巫术蛊作祟造成的。于是汉武帝派江充为使者,负责查出巫蛊案。江充率领胡人巫师到各处掘地寻找木头人,并逮捕了那些用巫术害人,夜间守祷祝及自称能见到鬼魂的人,又命人事先在一些地方洒上血污,然后对被捕之人进行审讯,将那些染上血污的地方指为他们以邪术害人之处,并施以铁钳烧灼之刑,强迫他们认罪。于是百姓们相互诬指对方用巫蛊害人;官吏则每每参劾别人为大逆不道。从京师长安、三辅地区到各郡、国,因此而死的先后共有数万人。48.太子造反是时,上春秋高,疑左右皆为蛊祝诅;有与无,莫敢讼其冤者。充既知上意,因胡巫檀何言:“宫中有蛊气;不除之,上终不差。”上乃使充入宫,至省中,坏御座,掘地求蛊;又使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。充先治后宫希幸夫人,以次及皇后、太子宫,掘地纵横,太子、皇后无复施床处。充云:“于太子宫得木人尤多,又有帛书,所言不道;当奏闻。”太子惧,问少傅石德。德惧为师傅并诛,因谓太子曰:“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此,今巫与使者掘地得征验,不知巫置之邪,将实有也,无以自明。可矫以节收捕充等系狱,穷治其奸诈。且上疾在甘泉,皇后及家吏请问皆不报;上存亡未可知,而奸臣如此,太子将不念秦扶苏事邪!”太子曰:“吾人子,安得擅诛!不如归谢,幸得无罪。”太子将往之甘泉,而江充持太子甚急;太子计不知所出,遂从石德计。秋,七月,壬午,太子使客诈为使者,收捕充等;按道侯说疑使者有诈,不肯受诏,客格杀说。太子自临斩充,骂曰:“赵虏!前乱乃国王父子不足邪!乃复乱吾父子也!”又炙胡巫上林中。(节选自《通鉴纪事本末·卷第三·巫蛊之祸》,标题系编者所加)【导读】“子盗父兵,以救难自免耳。”江充因善于揣摩皇帝的旨意而得到重用,又利用皇帝对他的重用而为非作歹,甚至不惜陷害皇太子,逼得皇太子走投无路,铤而走险。皇太子此举虽然快意一时,但也为此付出了沉重的代价。1.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.莫敢讼其冤者讼:争辩是非B.可矫以节收捕充等系狱矫:矫正C.穷治其奸诈穷:推究到极点D.不肯受诏,客格杀说格:击,打2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.春秋可以指一种编年体史书,也可指这种史书记载的时代,还可以指年纪。B.侯是古代爵位名,是古代分封诸侯王、侯、伯、子、男五等爵位中的第二等。C.幸可以指封建帝王到达某地,也可以指臣子或宫女嫔妃得到封建帝王的宠爱。D.节即符节,是调兵遣将时用作凭证的信物,用竹竿制成,上面缀有牦牛尾。3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.充云/于太子宫得木人尤多/又有帛书/所言不道/当奏闻/太子惧/问少傅石德/B.充云于太子/宫得木人尤多/又有帛书所言/不道/当奏闻/太子惧/问少傅石德/C.充云于太子/宫得木人尤多/又有帛书/所言不道当奏/闻太子惧/问少傅石德/D.充云/于太子宫得木人尤多/又有帛书所言/不道当奏/闻太子惧/问少傅石德/4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)宫中有蛊气;不除之,上终不差。(2)吾人子,安得擅诛!不如归谢,幸得无罪。【答案】1.B2.B3.A4.(1)宫中有蛊气,不将这蛊气除去,皇上的病就一直不会好。(2)我这作儿子的怎能擅自诛杀大臣!不如前往甘泉宫请罪,或许能侥幸无事。【解析】1.选B项。“矫”在这里是“假托”的意思。2.选B项。“王、侯、伯、子、男”中的“王”错误,应为“公”。公、侯、伯、子、男五等爵位是周代建立的,周天子就是王,爵位里就没有封“王”的了。3.选A项。可用排除法确定答案:“太子”是“宫”的定语,中间不能断开,据此可排除BC两项;“不道”是“所言”的谓语,中间不能断开,据此可排除BD两项;“奏闻”是“向帝王汇报”的意思,中间不能断开,据此可排除CD两项。4.翻译:(1)宫中有蛊气,不将这蛊气除去,皇上的病就一直不会好。(2)我这作儿子的怎能擅自诛杀大臣!不如前往甘泉宫请罪,或许能侥幸无事。附参考译文此时,汉武帝年事已高,怀疑周围的人都在用巫蛊诅咒于他;而那些被逮捕治罪的人,无论真实情况如何,谁也不敢诉说自己有冤。江充窥探出汉武帝的疑惧心理,便指使胡人巫师檀何言称:“宫中有蛊气,不将这蛊气除去,皇上的病

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