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文档简介
2024-2025学年福建省三明市尤溪县普通高中高三下期第二次联考语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下列小题。2018年9月,一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。这个_____________的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑,因为随着时间推移,那些_____________的文物都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人_____________。文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作______________,结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的结果又会是另一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老,为文化延续活力注入源源不竭。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.沉痛留传责无旁贷全力以赴B.沉痛流传义不容辞全神贯注C.沉重流传责无旁贷全神贯注D.沉重留传义不容辞全力以赴2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中B.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物C.在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活D.文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。B.文化保护虽然并不追求绝对性,但我们可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老,使文化延续的活力源源不竭。C.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。D.虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续的活力注入源源不竭。2、阅读下面的文字,完成下面小题。在我国戏曲史上,元代是古典戏曲第一个大发展、大繁荣时期,也是我国富有民族特色的古典悲剧蓬勃出现的第一个高潮时期。终元一代,广大人民群众处在民族压迫和阶级压迫的血潮火海之中。生产力遭受破坏,人类文明被,文人儒士长期没有出路;法治堕隳,官府昏聩,恶棍横行,生灵涂炭。面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,愤懑、悲观、失意。为他们的思想心态所占据。一部分人因此使精神体验趋于停滞和萎缩,或耽于耳目声色的享乐,或卷入隐逸之风;(),于是于下层人民群众和民间艺人之中,以最为大众化的戏曲为武器,采用悲剧的样式来反映时代的悲剧现实,揭示心灵深处的悲剧意识。所以元杂剧中的悲剧能以超乎前代的思想深度和丰富多彩的艺术姿态,成为这个悲剧时代的精神产物。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.抛弃置身厚重举世瞩目B.毁弃隐身厚重引人注目C.毁弃置身浓重引人注目D.抛弃隐身浓重举世瞩目2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。B.面对这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。C.这样残酷的现实,使元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态占据了愤懑、悲观、失意。D.面对这样残酷的现实,元代文人无奈地放弃了驾驭时代的梦幻理想和建功立业的急迫追求,他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望B.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望C.但也有一部分人从坎坷的经历和压抑的环境中,深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了D.但坎坷的经历和压抑的环境,也让一部分人从中深刻悟得了人的生命的悲剧性质,对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望被激发了3、阅读下面的文字,完成各题。不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。()。当前,国内外形势正在发生深刻复杂变化,我国发展仍处于重要战略机遇期,前景十分光明,挑战也十分严峻。全党同志一定要登高望远、居安思危,勇于变革、勇于创新,、,团结带领全国各族人民决胜全面建成小康社会,奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。中国特色社会主义进入新时代,意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景;意味着科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力,在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。这个新时代,是承前启后、、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代,是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.全党同志一定要与人民永远同呼吸、共命运、心连心,永远朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标B.全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进C.全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标D.全党同志一定要与人民永远同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进2.对下列各句中的对于文章主旨所拟的小标题,最恰当的一项是A.迎着万里长风,向新时代进发B.不忘初心,继续前进C.生死相依只为中国梦D.为小康而奋斗——新时代、新青年3.文中填充面横线词语最恰当的一项是A.永不僵化永不停滞继往开来勠力同心B.永不僵化永不停滞兼容并蓄齐心协力C.永不停滞永不僵化兼容并蓄勠力同心D.永不停滞永不僵化继往开来齐心协力4、阅读下面的文字,完成下列小题。以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号,被称作绘文字,呲牙、偷笑、笑哭等的符号简洁而又形象,极大丰富了聊天时的选择和乐趣。以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后,一些真人在网络上竞相出彩,GIF动画表情的传播也,这标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。()。从接受者方面说,解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差,而图文搭配的表情图像,会让信息的准确度和可接受度更加凸显,使传播效果。表情符号还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制,建立欢快轻松的“在场”语境,可以加强交流的互动性。其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。长期处于表情符号丰富的交流语境中,通过独特的表情符号进行自我表达,发展个性,会地将“我”塑造为社交所需要的形象。1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是A.惟妙惟肖热火朝天事倍功半悄无声息B.惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不觉C.栩栩如生如火如荼事倍功半不知不觉D.栩栩如生热火朝天事半功倍悄无声息2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩,B.以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人在网络上竞相出彩,C.以90后、00后代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩,D.以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩,3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.在日常社交中,文字比网络表情符号有着先天的优势B.在网络社交中,网络表情符号比文字有着先天的优势C.在网络社交中,文字比网络表情符号有着先天的优势D.在日常社交中,网络表情符号比文字有着先天的优势5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。聚蚊谣①刘禹锡沉沉夏夜兰堂开,飞蚊伺暗声如雷。嘈然歘起初骇听,殷殷若自南山来。喧腾鼓舞喜昏黑,昧者不分聪者惑。露华滴沥月上天,利觜②迎人看不得。我躯七尺尔如芒,我孤尔众能我伤。天生有时不可遏,为尔设幄潜匡床。清商一来秋日晓,羞尔微形饲丹鸟③。(注)①唐元和年间,王叔文政治集团失败,刘禹锡受到牵连,被贬谪朗州。②利觜:尖利的嘴。③丹鸟:萤火虫的异名。1.诗歌前八句运用了比喻的修辞手法,请结合相关内容分析“蚊子”这一形象。2.请结合全诗,分析诗歌最后两句的表达效果。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________,无以至千里。(荀子《劝学》)⑵去来江口守空船,_______________。(白居易《琵琶行》)⑶驾一叶之扁舟,________________。(苏轼《赤壁赋》)⑷问君西游何时还?_____________。(李白《蜀道难》)⑸________________,连月不开。(范仲淹《岳阳楼记》)⑹角声满天秋色里,__________________。(李贺《雁门太守行》)⑺君子博学于文,____________,亦可以弗畔矣夫。(《论语·雍也》)⑻牢骚太盛防肠断,_____________。(《七律·和柳亚子先生》)7、阅读下面的文字,完成下列小题。蝴蝶的传说林清玄最近有两则关于蝴蝶的事件,令人一则以喜,一则以忧。喜的是,在兰屿岛上原本有一种名为“珠光黄裳凤蝶”的蝴蝶,它生长的地方仅限于兰屿原始森林的边缘,范围不过是五六平方公里,数量非常有限。前几年蝴蝶手工艺兴盛,许多人都跑到兰屿捕捉这种被称为“最大最美”的蝴蝶,听说一只的价钱可以卖到八十元。捕蝶者为了厚利,不仅捕捉成蝶,甚至连它的蛹和幼虫都不放过。滥捕滥捉的结果,原本数量有限的珠光黄裳凤蝶濒临绝种,差不多要永远在世界上消失。侥幸的是,岛内蝴蝶加工业没落,捕捉蝴蝶已无利可困,才使这种蝴蝶从灭绝的深谷复活,令人大大地舒了一口气,为那些无辜的蝴蝶感到庆幸。至少它们没有步黑熊、野生梅花鹿、石虎的后尘,我们的子孙还有机会看到它们美丽的飞翔姿势。这是一连串自然生态、野生动物的破坏与杀灭声中唯一的喜讯。可惜的是,我们并不是因为珠光黄裳凤蝶的珍贵而保护它,是由于它卖不到价钱而被捕蝶者放了一条小小的生路;哪一天蝴蝶加工业复苏时,正是珠光黄裳凤蝶真正死亡的时机。这样想起来,在喜讯中不免也有一些忧思。令人担忧的消息是,高雄县美浓镇闻名遐迩的“黄蝶翠谷”,被该县划为将来兴建水库的“水库淹没区”,洪水一来,蝴蝶自然尸骸无存,美浓水库的兴建据说势在必行,是为了解决高屏地区万千民众日渐严重的水荒问题,不巧高雄县仿佛没有比这个地方更适合兴建大型水库的地方,黄蝶翠谷日后必是黄水漫漫,既然没有翠谷可见,黄蝶自然无地栖身了。我对黄蝶翠谷有一份特别的情感,知道这个消息时,我忧心不已。我幼年居住的地方,离美浓的黄蝶翠谷只有十分钟的车程,有时步行前往,一个多小时就到达了。读小学的时候,学校远足经常选择黄蝶翠谷。尤其是春天的时候,走进谷里,河溪两岸的卵石上栖息着无以数计的蝴蝶。人声一近,那原本浮在石上,像落叶般铺满的小黄蝶会哗然飞起,几乎遮蔽了整个天空。天空里满满地飞舞着片片黃色的蝴蝶,我们坐在阴影中抬头看,的确能感受到大地与生命的绚丽,我一直在记忆里保留着这美丽的一幕。蝴蝶的生命虽然短促,但短得有风姿,短得辉煌,让我们知道有时候短暂的美丽也是好的,因为它活着,活的一天不是胜过死去的一世吗?在蝴蝶数量最多的时候,我们可以在黄蝶翠谷同时看到蝴蝶如何产卵、如何孵化成虫、如何结蛹、如何破蛹而出、如何飞上天空,甚至如何死亡化为一朵飘零的黄花……这种生命生长变化的过程虽然徽小,却充满了人生的大启示。任何一位敏感的小孩仔细观查审思了这个过程,都会在心灵上有新的视角,看到生命衍化时最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶虽小若黄叶,虽短暂若蜉蝣,在它斑斓的双翼里,则有了生命兴衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬间使我们的心灵为之成长。今年我又去了一次,看到日渐增加的游客在谷中追逐蝴蝶,感觉那里的蝴蝶已不再如幼年时代那样美丽、多姿、潇洒而有生气,但到底还是有蝴蝶,数量还是惊人的。可惜,这些美丽的蝴蝶、美好的记忆都将随着水库的兴建而淹没沉埋了。蝴蝶似乎没有饮水重要,失去一谷蝴蝶也仅仅是一种忧伤,并不会真正伤害人的生命。在大人物的眼中,一谷蝴蝶也许不如一杯水,但从反面看,有时一只蝴蝶给人的感动甚至胜过一潭大水。我并不是反对兴建水库,因为那可以造福我们的乡梓,问题是,对那些满天满地、将要消失的蝴蝶,我们是不是有方法加以拯救呢?在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果没有蝴蝶凌空的影子,我们会失去什么呢?总有那么一天,蝴蝶会像一片彩色的貼纸,静静贴在我们记忆的某一处。它不再飞舞了,它只说明了一种美丽逝去时的忧伤,那种忧伤是不可能弥补的,除非我们再创一个黄蝶翠谷,否则若干年后,它将成为一种传说。传说可以这样记载:“在南方的某一个谷地,曾经生存着遍地的美丽动物,它会飞,但不是鸟,是昆虫的一种。有人说这种昆虫色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的联想。这片谷地,最后被人类的大水淹没,这种叫作蝴蝶的美丽昆虫,永远在那个谷地消失了。”1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.生长于兰屿原始森林的珠光黄裳凤蝶得到了保护,在众多对自然生态、野生动物的破坏与杀灭声中,这则消息让作者感到欣慰,为蝴蝶感到庆幸。B.位于美浓镇的黄蝶翠谷为黄蝶提供了优良的生长环境,是黄蝶的栖息地。因高雄县修建水库,黄蝶可能将无家可归,作者为此而担忧。C.在大人物看来,黄蝶翠谷的蝴蝶没有民众的饮水重要,失去蝴蝶没有真正伤害人的生命;在作者看来,一只蝴蝶带给人的感动甚至胜过一座水库的作用。D.作者对黄蝶翠谷有一份特别的情感,以清新的语言描写了蝴蝶的美丽多姿,展现了自然与生命的绚丽,将黄蝶的美丽永久保留在记忆中。2.结合上下文,谈谈你对文中划线句的理解。3.结合全文,分析最后一段的作用。8、阅读下面的文字,完成下面小题。卖书记老九许多年以后,我也不会忘记2001年深秋的那天下午,天空中飘满了无奈的泪水和衰老的树叶。在我悲怆的视线和速乱的思绪中,两辆左摇右摆的小拖拉机,满载着大小不一的脏脏的编织袋渐行渐远。车轮下的道路越变越细,后来干脆成了一条踌躇的绳索,晃晃悠悠地抽打着我的灵魂。我的大约8000册藏书,被一袋袋地拖走,它们无奈地横七竖八地躺在许多袋子里,呼吸困难,倍受折磨,开始了离开温暖之家的流浪和哭喊。书是有生命的,同样也有一生的经历。从此,我和我可怜、可爱、可敬的书们,已远如星展,万里相隔。我伫立如桩,失魂落魄,一任泪水飞蹿,直到妻在楼上重复地呼喊,才恍如梦醒,颤抖不已,蹒跚着爬上楼梯。我的脚步沉重而滞涩。楼道里有狼藉的书屑和黑乎乎的纤维碎片,空气中充斥着印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,虽然沁人心牌,却让我从心底感到彻骨的悲哀。我缓缓地蹭进家门,一屁股瘫坐在瓷砖地上,背靠墙壁,无力动弹。眼前的一切是那么了无生趣,我的五脏六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷钱币滑落在地板上,而且还滚了两滚。我想许多年以后,见到锋利闪光的铁钩子,我都会想起那个卖书的下午。收破烂的几位小伙儿用一杆大秤称书,“啪”的一声,铁钩子刺进装满书的袋子上口,一袋袋地称斤两。“啪!啪!啪!”铁钩子像钩在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我听见书们在喊疼,在挣扎,在躲闪,我觉得我的身体到处在流血,创口深及骨头,内里浅红的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛开的娇艳玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你们别一袋袋过秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4个小伙儿彼此对望几眼,嘴角不约而同地飞起了狡點、讨好和意外的笑意。我知道我肯定会吃亏,只是不愿再听见钩子的“啪啪”声,我只想尽快结束出卖书籍的过程,结束对我精神和肉体的双重摧残。“我把楼道拖干净,你把剩下的书整好!洗个澡,躺一会儿,我待会儿去超市买点东西就回来!”妻子的话把我拉回现实。妻的温柔,使我忘记了上午我俩的“世界大战”。妻收拾完从三层到一层的楼道,挎着一个书包,娉娉婷婷地走出了家门。妻是个爱干净的女人,是个干活麻利的女人,是个思维缜密的女人,是个特别有主见的女人,是个说一不二的女人,是个与我敢打世界大战战无不胜胜而不骄持续作战永远指挥正确永远胜利的女人。她不仅像猫有9条命,而且还像猫那样安静,我甚至都没发觉她出门前何时淋浴更衣过,房间里有股“飘柔”的芳香。要就像博尔赫斯《南方》中的达尔曼,跨出门去,就成了一个崭新的自己。那天上午,要对我斩钉截铁地下指示:把该留的留下,对孩子考学没用的,家里盛不下的统统卖掉,就留那一个能锁的大书柜的书!此后,我马上开始认真挑拣,该卖的码一堆,不该卖的码另一堆。然而,在我看来都不该卖。于是,反反复复,从该卖的那堆再拿到不该卖的这堆,后来,不该卖的这堆反而越来越大,该卖的那堆却越来越小……“你想想孩子要上大学……这屋里放不下……咱们有钱买大商品房吗?"“咱可以往床下放啊!你看看这书,还有我写的许多眉批呢!”我不服,与妻争辩。“你以为你是金圣叹啊?还百年孤独呢!现在好多人,连一天、一夜的孤独都受不了。我看你快成‘局外人’了。再说,你可以上电脑看呀,我这周给你买台电脑!”“电脑阅读哪有印刷品阅读的质感呀!还有我眉批中的灵感、智慧、思想都找不到了,书到用时方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到两堆书中间,从不该卖的那堆书上,“啪啪啪”往该卖的那堆上猛扔。“你也不用猪脑想想,这么高的书山,我和儿子上阳台做饭、吃饭都得歪着身子,万一不小心碰倒,把我和儿子砸死……衡量咱家日子的好坏,不在你的书有多少,而在儿子能不能考上大学。”妻再次提到了她和儿子的生命,提到了房子,提到了儿子上大学,她有的放矢,句句打在我的软肋上。我只有无奈,只有服从,夫复何言!巴尔扎克的手杖上刻着:我粉碎了一切障碍。而我面临的境遇是:一切障碍粉碎了我。我内心的时钟,与家庭的时钟、外部的时钟截然对立,反差强烈,难于调和。就这样,因为一本书,几本书,几十本书……我和妻展开了无数次此起彼伏的拉锯战,你放到那堆,我放到这堆,你刚刚放到那堆,我马上拿到这堆……我屡败屡战,百折不挠,气得妻血脉贲张,气极撕书,我愤而夺书……最后竟吵了起来,动开了手,喊出了离婚……夫妻的战争围绕该卖不该卖的书持续升温。末了,妻一字一句地撂下一句话:“我不管你咋着,最后剩下一书柜,否则,离——婚!”随之,不再理我。此时,我竟然想到了马尔克斯的《礼拜二午睡的时刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小说。“控制”“妥协”“无奈”,多么美好的字眼,它们在生活中、家庭中、工作中的位置,原本这么重要啊!何为文学?在我看来,文学是沉潜,是包容,是总和,是柔软,是灵动。我早期选择了搞文学,我为什么不能“灵动”一些呢?妥协是生活的核心,生活是妥协的艺术。接下来,我开始一丝不苟、严肃认真、不厌其烦地按照妻的指令选书。渐渐地,该卖的书一堆两堆三堆越来越多,该留的书三堆两堆一堆越来越少,后来我的一把鼻涕一把泪洒进了该留的书里,一、二、三、四、五……一本又一本地数起来,总共1856本。在清点中,惊喜接踵而至,若干书页中竟清理出一块两块五块十块一毛两毛五毛的零钱。我陡然想起我跟妻刚结婚那几年,有时没钱买饭吃,吃发的白糖克饥,卖啤酒瓶、卖衣服买烧饼吃的岁月,要是当时发现了它们,多好啊!我意味深长又莫名其妙地狂笑了几声,“嗖”地站起来,伸展双臂,热血直冲脑门儿,豪气干云,我不知道我为什么突然之间变成了另外一个男人。妻从外边回来,开始切猪头肉。这时我的情绪又毫无来由地低沉下来,再一次感觉到四周空空荡荡,少书的干渴和恐惧,刹那间包围了我,我浸润其中,一分一秒逝去的时间长得让我难于忍受。妻切肉的锋利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很单薄很均匀很好看的肉片,那是艺术品呀!妻的刀工端的娴熟、漂亮而出色。居然还有酒,是衡水老白干,还买了3盒烟,我和妻要喝得猛烈而快捷。“午饭和晚饭儿子都在学校吃,没叫他回来,让他看咱们吵架,看你没出息的穷酸样啊?”妻运筹帷慢,早有安排。不知不觉中,我和妻都喝大了,我们就聊,说起过去买书,说起今天卖书,说起因借书、还书而走到一起,说起早年的穷困、饥饿和打架,说房子,说儿子,说钱,说工作……两个小职员面前竟是一堆又一堆烦心、困难、纠结,真是“贫贱夫妻百事哀”啊!后来我们都流泪了,就互相用毛巾给对方擦泪(那时买不起纸抽,觉得奢华)。妻抽泣着说:“我也不想卖书呀!我知道你心疼呀!可咱们一点办法也没……我又能怎么办啊?”此时,二层楼下传来孩子嘹亮的歌声和欢快的狗吠。这成了提醒,我们的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭声放低,又互相检讨上午不该吵架,刚住进来就扰民,以后低头不见抬头见,不好做人……那一夜,儿子回来很晚,独自睡了,累了两三天的我和妻,睡得像死猪一样,一觉天光……夜色真清凉,只有风在响。(有删减)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的项是A.文章穿插了大量回忆,将过去和现实交织在一起。过去,有温柔贤惠的妻,现在,却只有一个逼迫作者卖书并说丈夫是“没出息的穷酸样”的女人,生活让妻与作者渐行渐远,她已经不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如桩”“失魂落魄”“泪水飞蹿”“恍如梦醒”“颤抖”这些词都形象生动而又贴切地表现出了作者内心深处不愿意卖掉自己珍藏的书籍的感受。C.“妻切肉的锋利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很单薄很均匀很好看的肉片,那是艺术品呀”,此处运用了双关,既是说妻的刀工娴熟,也是在感叹我的被卖掉了的书是艺术品。D.被卖的书籍是一个隐喻,它的能指范围包含了可以与坚硬的生活逻辑和物质世界相对立和抗衡的另一个柔软、自由的内心世界,作者的痛苦正是因为不得不背离“内心世界”的律条而产生。2.“我想许多年以后,见到锋利闪光的铁钩子,我都会想起那个卖书的下午……”这段回忆很精彩,请结合文本赏析它的作用。3.有人评价这篇小说“寓抒情于叙事,以轻松写沉重”,你怎么理解这句话?9、阅读下面的文字,完成下列小题。建构中国特色哲学社会科学要遵守“不忘本来”“吸收外来”等基本原则。先来看“不忘本来”。在中国传统文化和中国特色社会主义文化建设的关系上,一些人存在一种文化悲观主义的看法,即认为以儒家为代表的传统文化因其所依附的封建政治体制的消失,二者注定一同成为历史。同时,当今人们生活在资本霸权所主导的全球化语境中,导致传统文化与现代人的日常生活日益分离。对此,美国学者列文森就认为,“生活也不再干扰它们(传统文化),它们已成了博物馆的老古董”。这个观点实质上早在中国寻求“站起来”的时期便已存在。在对中国传统文化悲观的背后,是对西方文化的盲目崇拜。确实,儒家学说中存在不合时宜的观念,如封建等级制等。这在越来越追求现代文明的今天,很难赢得认同。但这并不等于说要将“洗澡水和孩子一起倒掉”。随着中国从“站起来”“富起来”进入“强起来”的新时代,我们开始摆脱因落后、自卑而带来的情绪化否定,逐渐看到西方社会在现代文明发展过程中确立起来的价值观念及其发展道路遭遇到了前所未有的危机。西方文化等同于“先进的”、代表“现世的趋势”的看法正在被打破,中国文化的软实力在不断提升。从这个意义上说,“不忘本来”正在指引、激活中国优秀传统文化的当代价值。它将打破文化悲观主义的论调,有助于我们从传统中汲取精神养料。“不忘本来”不是“固守本来”,而要用“吸收外来”的方式来助益“本来”,要用现代文明成果及适应现代生活的话语去激活传统的生命力。一些人强调,弘扬传统只要对流传下的经典文本给予原汁原味的解读即可。他们忘记了中国传统文化需要鉴别转化。这种原教旨主义的立场,表面上看是在为继承和弘扬传统文化出力,实质上会把传统文化送进故纸堆、博物馆。发展到极端,还会出现另一种倾向——文化保守主义。文化保守主义者认为,传统的就是好的,都值得顶礼膜拜;人类在资本全球化和现代性发展中遭遇的问题,都能在老祖宗的智慧中找寻到“药方”。由此,他们拒绝“吸收外来”。国内外的实践反复证明,只有“吸收外来”,才能够知道自己的文化在现代文明进程中的坐标位置,才不至于将一些野蛮、粗俗甚至丑恶的东西假借传统之名予以宣扬。新时代,倡导“吸收外来”依然需要进行世界文明成果的广泛阅读、了解和借鉴,需要积极促成“外来”与“本来”相结合,促进西方先进文明成果的中国化,其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步发展。1.下列对“不忘本来”的理解与分析,不正确的一项是()A.“不忘本来”与依附于封建政体的传统文化必成历史的观点并不相同。B.“不忘本来”有助于新时代的中国汲取传统营养,激活优秀传统文化的当代价值。C.“不忘本来”需要我们“固守本来”,还需要我们“吸取外来”,二者能得兼为上。D.不认同文化悲观主义和文化保守主义的“不忘本来”,符合时代的理念。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章中既有对文化悲观主义态度的陈述,又有对文化悲观主义实质的直接揭示。B.美国学者列文森站在外国人的角度对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析。C.把“洗澡水和孩子一起倒掉”形象指出了对传统文化持悲观主义理念的荒唐性。D.文章对文化悲观主义和保守主义分层分析后,对待传统文化的正确态度渐显。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.伴随着中国特色社会主义文化建设的发展,近几年来文化悲观主义的观点开始出现。B.以儒家为代表的传统文化中,一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可。C.“不忘本来”的理念帮助许多人打破了文化悲观主义的论调,使传统文化生机日显。D.马克思主义的中国化和中国马克思主义的进一步发展也需“外来”和“本来”的结合。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君笑而受之。左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。后孟尝君问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖曰:¨能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君请而见之,谢曰:“文沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券,因烧其券,民称万岁。长驱到齐晨而求见孟尝君怪其疾也衣冠而见之曰责毕收乎来何疾也曰收毕矣以何市而反冯谖曰窃以为君市义孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!”后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中终日。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤、车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“齐其闻之矣。”梁使三反,孟尝君固辞不往也。齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、服剑一,封书,谢孟尝君曰:“寡人被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君,寡人不足为也,愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!”冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。”庙成,还报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。(节选自《战国策·齐策》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.长驱到齐/晨而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也/曰/收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/B.长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之/曰/责毕收乎/来何疾也/曰/收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/C.长驱到齐/晨而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之/曰/责毕收乎/来何疾也//收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义D.长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也//收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.亲,本义感情深厚,关系密切,引申指“父母兄弟”,现指有血缘或婚姻关系的人。B.寡人,即寡德之人,“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯对自己的谦称。C.上将军,中国古代武将的官名。后成为将军的泛称,有时也作为一种荣誉称号。D.太傅,中国古代职官。为朝廷的辅佐大臣和帝王的老师,掌管礼法的制定和颁行。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.冯谖出身卑微,无以为生。他托人请求做了孟尝君的门客,被人鄙视、嘲笑和厌恶。B.冯谖韬光养晦,脱颖而出。他平日里默默无闻,却在关键时刻能为孟尝君排忧解难。C.冯谖同情百姓,矫命市义。他擅自把薛地百姓的债券烧掉,使得百姓对他感激涕零。D.冯谖审时度势,凿就三窟。他巧妙把握国际关系,纵横捭阖,使得孟尝君高枕无忧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”(2)今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。云峰胡先生文集序[明]陈音自孟氏没,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、张、朱诸大儒继出,著书立言,以阐斯道之秘,然后道明而人知所向。自是传朱子之学者,又发挥其微词奥义,俾曲畅旁通,而古圣贤立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生讳炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其学以博闻实践为要,其论议皆本于天衷民彝,其文章则如布帛菽粟之不可无,四方高第,云集于其门。时其族子淀请于朝为建明经书院,且有捐田养士之助。先生八十四卒,赐谥文通。所著《易通》《四书通》《感兴诗》及《纯正蒙求》诸书,皆已梓行于世,而后学宗之。太宗文皇帝笃意儒术,尝命儒臣博采诸儒要论,而云峰立论之见采者居多。向使先生获际斯时,其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而泽不流也。然道充自贵,言在永传,亦岂以大行穷居有所加损哉?世更兵燹,书院榛芜,云峰文集二十卷,亦散逸无存,七世孙用光刻志搜辑,仅得五十余篇,恒以未全复为憾。成化辛丑,用光之子乡贡进士濬,乃以书院颠末,白于提学侍御娄君克让、巡抚侍御胡君源梁,檄有司为之重建,焕然维新,又博访遗文,得倍增于旧。姑分为前后二编,谨录于册,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,东莱蓝君文绣以进士来宰婺源,德政宜民,间尝披阅是文,三复潜玩,遂命工锓梓,以广其传,而属序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,实来学之所共幸,匪直胡氏子孙之私庆云尔。予末学浅陋,不克敷张万一,特序是文,散逸复得之由,俾后人有所考证。若夫娄君、胡君之为,台宪蓝君之为,守令用光父子之为,人后皆能知所重,而力于当为,足以为天下后世劝,是亦不可以不书。(选自《云峰胡先生文集》)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分为前后二编姑:暂且C.而属序于予属:写作 D.足以为天下后世劝劝:勉励2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孟子去世后,儒家学说一度不受世人重视宋代理学家们著书立说,使儒家学说得以再次显扬于天下。B.胡云峰广纳前来求学的学子,并捐献田地供养他们,胡淀向朝廷请求为他修建明经书院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢乱世,学说未得到广泛传播,文集二十卷散失殆尽,胡用光因未能将文章搜集齐深感遗憾。D.作者对胡云峰的文章给予高度评价,还肯定了娄克让、胡源梁、蓝文绣这些人士和胡用光父子的努力。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)太宗文皇帝笃意儒术,尝命儒臣博采诸儒要论,而云峰立论之见采者居多。(2)予末学浅陋,不克敷张万一,特序是文,散逸复得之由,俾后人有所考证。4.请简要概括胡炳文的学说的特点。12、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:李子柒是一位90后知名短视频博主,其视频内容侧重表现中国传统文化和美食魅力,如将蚕丝、刺绣、竹艺、木工、造纸等中华民族传统手工工艺,以及充满古典韵味的特色美食小吃,结合低沉悠扬的传统曲风,用简单记录工艺流程或依附一定的人物故事主线两种方式演绎给世界。她通过辛勤劳动,把自己做成了第一网红,甚至还拥有了740万海外粉丝,这堪称自媒体时代的奇迹。材料二:近日来,李子柒“破圈”进入公众话题中心,各种议论或评价纷纷而来。归纳起来主要有两大类。一类是关于文化输出的。有人说,李子柒的视频深受外国人喜爱,是非常成功的文化输出;有人则认为,李子柒展示的是“落后”的农耕文化,是一种负面文化输出。还有人评论说,与其提出过分苛刻的要求,不如学习借鉴其优点和经验;争议是否是文化输出,不如扎扎实实做好文化创新和推广的工作。另一类是关于反映生活的真实性问题的。有人认为她是奔波劳碌寻常人理想生活的代表,但也有人说她的视频是乌托邦式田园生活的反映,是对农村生活的美化,更有人说她的视频是团队刻意包装的。以上材料,触发了你怎样的联想和思考?请结合上述材料,联系你的生活,写一篇文章,谈一谈你的理解和看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.A2.B3.C【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,沉痛:深深的悲痛;深刻而令人痛心的。沉重:分量重,程度深;忧郁,不愉快。语境是在修饰“教训”,所以应填“沉痛”。第二处,留传:遗留下来传给后代,强调一代代的传下来。流传:传下来或传播开,强调广泛传播。语境说的是一代一代传下来的文物,应填“留传”。第三处,责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。义不容辞:道义上不允许推辞。语境强调的是使文化记忆得以传承是每一代人的使命和责任,所以应填“责无旁贷”。第四处,全力以赴:把全部力量投入进去。全神贯注:全副精神高度集中。语境是说对文物保护工作的态度,应填“全力以赴”。故选A。2.本题考查语言表达连贯的能力,也考查选用句式的能力,题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后,从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。根据前文“随着时间推移”,应将时间状语“在过去与未来的往复行进中”前置,这样能很好地与上文“意味着老与新的巧妙结合”衔接并照应。据此排除A、D两项。下文“使文化记忆得以传承”的主语应是“我们”,为保持前后主语一致,应该是“我们应最大可能地重新激活文物”。据此排除C项。故选B。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览划线句,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。然后比对选项,找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。A项,搭配不当,“延缓”和“损毁”搭配不当。B项,语序不当,“虽然”应在主语“文化保护”前面,因为前后两句话主语不一致。
D项,“为文化延续的活力注入源源不竭”结构混乱,应该是“注入活力”,“源源不竭”修饰“活力”。故选C。2、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,抛弃:扔掉不要;丢弃。毁弃:指毁坏抛弃。根据语境“人类文明被”,填入“毁弃”。第二组,置身:存身,处在的地方。谓自己处于某种环境或场合。隐身:不露身份。根据语境“于是于”,填入“置身”。第三组,厚重:丰富而贵重。浓重:(烟雾、气味、色彩等)很浓很重。根据语境“的悲剧意识”,填入“浓重”。第四组,举世瞩目:指的是全世界的人都注视着,形容影响很大。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人们的注意。根据语境“成为这个悲剧时代”,填入“引人注目”。故选C。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。“面对……使……”,句子无主语,排除B;“愤懑、悲观、失意”成分残缺,改为“他们的思想心态为愤懑、悲观、失意所占据”,排除AC。故选D。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。根据句前“一部分人因此使……”,句式一直原则,括号内填入“但也有一部分人……”,排除AD;后半句根据“或耽于耳目声色的享乐,或卷入隐逸之风”,填入主动句,而不是被动句,“激发了对外部悲剧世界作无情解剖的强烈愿望”,排除CD。故选B。病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、1.B2.B3.A【解析】1.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,选项主要是考查“朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进”“以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态”“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”三者之间的顺序,应该是先确立人民美好生活的目标,然后是奋斗,最后是实现中华民族的复兴。故排除ACD三项。故选B。2.此题考核压缩语段的能力,考核的重点是拟标题,注意文段的要素时间、地点、事件、原因、结果,然后根据材料的性质确定重点,文段并未涉及“万里长风”。C项,“生死相依”太过严重。D项,比较片面,没有涉及中国经过的长期努力。故选B。3.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一处和第二处:“永不僵化”指思想永远不会凝固不变,侧重指思想;“永不停滞”指不会因为受到阻碍,不能顺利地进行或发展,侧重指行动;一般来讲,先有思想,然后有行动,因此,第一空处填“永不僵化”,第二处“永不停滞”第三处,“继往开来”指继承前人的事业,开辟未来的道路,“兼容并蓄”指把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。前文提到“承前启后”,因此,应该选“继往开来”。第四处,“戮力同心”指齐心合力,团结一致;“齐心协力”指的是认识一致,共同努力。认识一致,共同努力。“戮力同心”一般用于比较庄重的场合,“齐心协力”一般用于比较轻松的场合,因此选“戮力同心”故选A。4、1.B2.A3.B【解析】1.试题分析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义,然后结合语境弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。惟妙惟肖,指描写或模仿得非常逼真。栩栩如生,指艺术形象非常逼真,如同活的一样。根据语境“呲牙、偷笑、笑哭等的符号简洁而又形象”选择惟妙惟肖。如火如荼,现用来形容大规模的行动气势旺,气氛热烈。热火朝天,形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就像炽热的火焰燃烧一样。根据语境“GIF动画表情的传播也……”应指大规模的行动,选择如火如荼。事倍功半形容做事的方法费力大,收效小。事半功倍指做事得法,因而费力小,收效大。此处应选事半功倍。不知不觉,没有意识到,现多指未加注意。悄无声息,形容没有声音或声音很轻;或形容没有名声,默默无闻。根据语境“长期处于表情符号丰富的交流语境中,”应选不知不觉。故选B。2.试题分析:本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。本题中这句话的表述应是“真人表情”竞相出彩,排除B项。C项成分残缺,应是“以……为”,D项和原句“作为……后”搭配不当。故选A。3.试题分析:本题是一道语境补写题,解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。解答该题要注意前后文语境及句式,根据上下文判断,此句话谈的应是在网络社交中网络表情符号与文字的比较,文段第二段主要是对网络表情符号的肯定,所以这段文字是要表达的是“网络表情符号比文字有着先天的优势”,排除AC。这段文字论述的背景是在网络社交中。故选B。语境补写答题技巧:第一步:把握文段语脉,定位句子关系。先初读语段,搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系,特别要注意关联词语,注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句,还是承上启下的展开句,还是对内容做出总结的总结句。第二步:根据上下语境,注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照,从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性,表述句式的合理性等。第三步:检验补后内容,确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。5、5.①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”,表现其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的阴贼本性。③“嘈然歘起”,刻画其特别善于聚众起哄,造谣惑众的特点。④“利觜迎人”,表现其心地歹毒的特性。6.①“清商一来秋日晓”与前文“沉沉夏夜闲堂开”相照应;②“羞尔微形饲丹鸟”与上面对“飞蚊”的赫赫威势的描写形成对比,突出了“飞蚊”的可悲、可耻的下场;③用词精巧,情感强烈,“清商一来”“羞尔微形”等,强烈表现出诗人对“飞蚊”的鄙视以及乐观豪爽的精神气度。【解析】5.本题主要考查分析鉴赏诗歌中事物形象的能力,首先,熟记特定物象的象征意义,对于诗中出现的草木花果、鸟兽虫鱼以及月露风云等物象,要注意沉淀其中的特定含义和文化内涵;其次,关注色调色彩,如,时令色彩、冷暖色调;再者,解读表达技巧,把握事物形象;最后,还需要结合事物的外形、内心世界、品质、感情等。本题,要求结合比喻的修辞手法,请结合相关内容分析“蚊子”这一形象。首先,它们的重要特点是都不敢正大光明地活动,只有在“沉沉夏夜”中,才“喧腾鼓舞”,“伺暗”而动。其次,它们特别善于聚众起哄,“嘈然欷起”,其声“殷殷若自南山来”,好像从南山传来的隆隆的雷声。这里用雷声来比喻“飞蚊”聚集的鸣叫之声,虽带夸张,但却非常形象。第三,它们都心地歹毒,在花滴露珠、月色初上的朦胧中,乘人不备,利嘴相加,给人以突然伤害。这三种特性,既是“飞蚊”的特点,也是朝中那些腐朽官僚的特点,他们为了迫害正直的人,也像“飞蚊”那样,暗中活动,造谣惑众,纠集起来,乘机给人以致命的中伤。诗人抓住他们与“飞蚊”的共通处,进行比喻,使他们的本性更加鲜明突出,极为清楚地暴露在读者面前,这就比直接写他们生动得多,有力得多。6.本题主要考查诗句的赏析能力,赏析诗句主要从以下几个方面:一是结构上,比如,铺垫、承上启下、前后照应等;二是表现手法,比如,比喻、夸张、对比等;三是从炼字的角度来分析,比如动词、形容词、色彩词等。本题,最后两句说,等到秋天一来,你们这些小小的蚊子,都要去喂萤火虫了。前一句与“沉沉夏夜闲堂开”相照应,夏去秋来,这是季节推移,谁也无法更改,暗示出蚊子的必然灭亡。后一句与上面对“飞蚊”的赫赫威势的描写,也恰成对比,那不可一世,“利嘴迎人”、“能我伤”的蚊子,这时都要被吃掉了。通过这样照应、对比,不仅使全诗显得严谨、完整,而且也突出了“飞蚊”的可悲、可耻的下场。“秋日晓”三字,以清秋丽日的美景,烘托出诗人政治家的乐观情怀;“羞”字,又进一步表现出诗人对“飞蚊”的鄙视。分析鉴赏诗词中事物形象的方法5.熟记特定物象的象征意义,在阅读古典诗歌时,对于诗中出现的草木花果、鸟兽虫鱼以及月露风云等物象,要注意沉淀其中的特定含义和文化内涵。这样,才能分析事物的象征意义。6.关注色调色彩,辨析物象特征:关注时令色彩,古典诗词中,不同季节的景物往往带有诗人不同的感情色彩,早春的事物是欣欣向荣的,流露出的多半是喜悦,暮春则是感伤、惋惜和留恋,秋冬则是凄清、肃杀和悲凉。同时,把握作品的基调底色,捕捉形象的典型特征,找到景与情的结合点,有助于体味诗歌独特而深邃的意境。关注冷暖色调,古诗中所写物象有冷暖之分。暖色调物象流露出的作者情感往往是喜悦和欢快,冷色调物象流露出的作者情感往往是忧郁和愁绪。5.解读表达技巧,把握事物形象,诗歌的传情达意,往往还要借助一定的艺术手法,如比喻、拟人、借代、双关、衬托等修辞手法及托物言志、借景抒情等表现手法。了解诗歌这方面的特色,有助于对事物形象的把握。6.明确解题关键点,把握事物形象特点,鉴赏物象需要从物人一体的角度来把握事物的特点,如外形、内心世界、品质、感情等。6、(1)故不积跬步(2)绕船月明江水寒(3)举匏樽以相属(4)畏途巉岩不可攀(5)若夫霪雨霏霏(6)塞上燕脂凝夜紫(7)约之以礼(8)风物长宜放眼量【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:跬步、匏樽、属、巉岩、霪雨霏霏、燕脂。7、7.A5.①“我们失去了什么”意思是由于人类的活动,蝴蝶将无处栖息,种类将不断减少,甚至濒临灭绝,人们将看不到蝴蝶翩翩飞舞的美丽,生活因而失去了色彩。②“我们失去了什么”意思还包括人类将无法体悟到蝴蝶带来的生命的启示和心灵的感动等精神层面的意义。③这句话流露出作者对蝴蝶命运的担忧,对生命的尊重,对人类未来的思考,当人类在迫害其他物种之时,是否想过最终受害的可能是自己。6.①照应标题。②点明中心,深化主题。告诫人们,提高警惕,保护动物,保护自然,别等到蝴蝶成为传说的那天。③用想象的手法写未来的传说,由实到虚,结尾耐人寻味。【解析】
7.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。A项,“生长于兰屿原始森林的珠光黄裳凤蝶得到了保护”错误,珠光黄裳凤蝶不是得到保护,而是因为捕捉蝴蝶无利可图,才使这种蝴蝶从灭绝的深谷复活。故选A。5.此题考查理解重要句子含义、个性化阅读的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。“在水之湄,在青翠的河溪谷地,如果没有蝴蝶凌空的影子,我们会失去什么呢”,因为修建水库,并且没有替代的办法,“美浓水库的兴建据说势在必行,是为了解决高屏地区万千民众日渐严重的水荒问题,不巧高雄县仿佛没有比这个地方更适合兴建大型水库的地方,黄蝶翠谷日后必是黄水漫漫,既然没有翠谷可见,黄蝶自然无地栖身了”,可知由于人类的活动,蝴蝶将无处栖息,种类将不断减少,甚至濒临灭绝,人们将看不到蝴蝶翩翩飞舞的美丽,生活因而失去了色彩;“天空里满满地飞舞着片片黃色的蝴蝶,我们坐在阴影中抬头看,的确能感受到大地与生命的绚丽,我一直在记忆里保留着这美丽的一幕”“在蝴蝶数量最多的时候,我们可以在黄蝶翠谷同时看到蝴蝶如何产卵、如何孵化成虫、如何结蛹、如何破蛹而出、如何飞上天空,甚至如何死亡化为一朵飘零的黄花……这种生命生长变化的过程虽然徽小,却充满了人生的大启示”,可知还包括人类将无法体悟到蝴蝶带来的生命的启示和心灵的感动等精神层面的意义;“任何一位敏感的小孩仔细观查审思了这个过程,都会在心灵上有新的视角,看到生命衍化时最巧妙的一瞬。如此,蝴蝶虽小若黄叶,虽短暂若蜉蝣,在它斑斓的双翼里,则有了生命兴衰再生的浩浩大道,可以在短短的瞬间使我们的心灵为之成长”,可知这句话流露出作者对蝴蝶命运的担忧,对生命的尊重,对人类未来的思考。6.此题考查把握段落作用的能力。分析语段的作用,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等。“传说可以这样记载……”,照应标题“蝴蝶的传说”;“总有那么一天,蝴蝶会像一片彩色的貼纸,静静贴在我们记忆的某一处。它不再飞舞了,它只说明了一种美丽逝去时的忧伤,那种忧伤是不可能弥补的,除非我们再创一个黄蝶翠谷”“否则若干年后,它将成为一种传说”,可知点明保护蝴蝶的中心,深化保护自然的主题;“在南方的某一个谷地,曾经生存着遍地的美丽动物,它会飞,但不是鸟,是昆虫的一种。有人说这种昆虫色彩如孔雀,但比孔雀更宜于作生命的联想。这片谷地,最后被人类的大水淹没,这种叫作蝴蝶的美丽昆虫,永远在那个谷地消失了”,可知这是作者担忧蝴蝶谷消失后,人们对蝴蝶谷的回忆都成了传说,而这个传说目前还没有到,作者也不希望这个传说能够实现,隐含着一种希望,希望这个问题能够妥善解决,所以结尾耐人寻味。散文的特点:7.选材广泛自由。散文取材广泛,国家大事,市井琐闻,社会变改,家庭细故,山川风物,书籍刻绘,故友消息,个人情怀……凡有感有思,皆可托之于“即兴之笔”,正如林语堂所说“宇宙之大,苍蝇之微,皆可取材”。5.抒发真情实感。“文章不是无情物”。散文,是作者感情的产物。注重表现作者的生活感受,具有强烈的抒情性,散文抒发的感情要真实,因为只有真情,才能真正征服读者。6.形散神聚,笔法灵活。“神”指每一篇散文中贯穿全文的主旨或主题。“形”指文中所摄取的人物、景物和事件。“形散”指作者运笔自由,内容上面宽意广,结构上不拘一格,笔法上自由灵活,“神聚”指材料围绕主题而展开,“散”得有度。7.具有美感性。散文被称为美文,以绘画的眼光和技法写景状物,构架生活,富于诗情画意;散文语言骈散兼用,长短结合,有自然、和谐的旋律之美;散文以绘画美、音乐美、诗意美、品质美使读者愉悦、陶醉。8、1.A2.①结构上,承接上文,与小说开头相呼应,使小说情节得以拓展。②插叙,丰富小说内容,用别人对待书籍的粗暴行为,表现我对书籍的爱护和心痛。③突出主题,正如作者所说,卖书是对作者精神肉体的双重摧残,这段回忆,强化表达了知识分子被迫舍弃自己的精神世界向世俗低头的悲哀这个主题。3.“寓抒情于叙事”:这是一篇小说,以叙事为主,夹杂了大量抒情句子。“以轻松写沉重”:在行文中语言诙谐。实际上折射了作者把精神“卖”给世俗的痛苦的心理历程,表达了在这个物质对于精神的强行挤压时代,一些知识分子内心的纠结、困惑与痛苦。【解析】
1.本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要结合题干的选择要求:到底选正确还是选错误;其次,要明确题目的考查点,然后浏览每个选项,再逐一进行分析、比较。A项,曲解文意,错在“她已经不能理解自己的丈夫了”这个地方。事实上,妻并非不能理解自己的丈夫,从文中“妻抽泣着说:‘我也不想卖书呀!我知道你心疼呀!可咱们一点办法也没有呀……我又能怎么办啊?’”可以看出来,她是能理解的,只是作为一个母亲、一个要操持好家庭生活的女人,她权衡之后选择了逼迫丈夫卖书。故选A。2.本题考查把握文本(小说)的重要语段(情节)的作用的能力。①对上下文情节的作用。首句(段):一般有点明主旨、总领下文的作用,也可为后文提出观点或引出主要人物、事件作铺垫,还可点题及交代起因或缘由,还可设置悬念,吸引读者。过渡句(段):多出现在文章中间,在结构上起承上启下的作用,在内容上起转换或逐层深入的作用。若是插叙,行文起伏跌宕,摇曳生姿。尾句(段):前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。②对刻画人物的作用(包括揭示的人物心理)。③对表现主题的作用。④给读者的感受,即站在读者的位置上考虑情节的作用。题干要求合文本赏析,“我想许多年以后,见到锋利闪光的铁钩子,我都会想起那个卖书的下午……”这段精彩的回忆在文中的作用。首先明白这段文字在原文的第五自然段,这是一段插叙的文字,表示这件事对主人公的影响很深刻,难以磨灭。从小说的情节角度看呼应了前面的内容,“我的大约8000册藏书,被一袋袋地拖走,它们无奈地横七竖八地躺在许多袋子里,呼吸困难,倍受折磨,开始了离开温暖之家的流浪和哭喊”即“我”心爱的书被两辆左摇右摆的小拖拉机拉走了,表现了我对书籍的热爱和自己的精神世界被侵蚀、虐杀的悲哀和痛苦,凸显了文章的主题。这个让作者痛苦的记忆细节之后是写“我”和妻子语言、思想上的交锋,回忆卖书的经过。这个细节强调锋利闪光的铁钩子,表现的是对自己的书惨遭迫害的悲悯,从而刻画了一个有着较高精神追求、视书为生命的知识分子形象。总之,从小说的要素之间的关系进行分析即可。3.本题考查学生对文本内容的理解和创作意图的个性化解读的能力。文章的写作意图是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。首先要整体把握全文,要能对文本作宏观上的把握,做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意,领会作者的目的和意图。此类阅读探究题的基本特征主要有三:一是开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神;二是综合性,要求学生综合运用语文知识和能力来分析疑难问题;三是辐射性,即问题可适当拓展至阅读的文本以外的内容。题干要求理解,有人评价这篇小说“寓抒情于叙事,以轻松写沉重”这个观点。应该说这个评价是精准的,切中肯綮的。“寓抒情于叙事”说的是小说的表达方式,题目为《卖书记》,内容上也是非常符合小说的叙述方式,无论是细节刻画、场景描写、人物语言都是属于叙事的,但是这篇文章的背后却饱蘸着作者的情感,那就是热爱书,渴望拥有自己完整的精神世界,不愿意心爱的书遭到这样的荼毒。所以说在表达方式是寄托情感于字里行间;而“以轻松写沉重”其实说的是语言的幽默轻松,而背后的主题却是沉重的,令人嗟叹的。分析的时候一定要找准思考的角度。如何把握文学类作品的主旨1、从重点语段上找突破;(1)抓标题与文体;(2)抓“文眼”;(3)抓对全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段;2、从写作材料(题材)上看作者用什么来表达感情,以此来把握文章的主旨;(1)借景抒情,通过对所写景物的分析去体味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通过对所写之物的分析去体味作者的感情;(3)借事抒情,通过对所写之事的分析去体味作者的感情;3、从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。9、1.C2.B3.D【解析】
1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审读题干要求,明确具体考核的要点;然后浏览选项,回归原文,圈出相关的句子,再进行比对;最后根据理解,作出判断。本题选“下列对‘不忘本来’的理解与分析,不正确的一项”。C项,“‘不忘本来’需要我们‘固守本来’”说法有误。原文说的是“‘不忘本来’不是‘固守本来’,而要用‘吸收外来’的方式来助益‘本来’”,选项与原文意思相反。故选C。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,“对中国文化悲观主义产生的原因进行了分析”说法有误。原文中说“对此,美国学者列文森就认为,‘生活也不再干扰它们(传统文化),它们已成了博物馆的老古董’”,美国学者列文森只是针对“文化悲观主义”提出自己的观点看法,并未分析其产生的原因。故选B。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。A项,说法有误。原文中说“这个观点实质上早在中国寻求‘站起来’的时期便已存在”,“这个观点”指的就是文化悲观主义的观点,所以文化悲观主义的观点不是近几年来才开始出现。B项,“一些不合时宜的东西在今天根本不可能得到人的认可”说法有误。原文中说的是“确实,儒家学说中存在不合时宜的观念,……很难赢得认同”,选项说法过于绝对。C项,“帮助许多人打破了文化悲观主义的论调,使传统文化生机日显”说法有误。原文说的是“不忘本来”“将打破文化悲观主义的论调,有助于我们从传统中汲取精神养料”,选项将未然说成已然。D项,根据原文语句“新时代,……需要积极促成‘外来’与‘本来’相结合,……其中包括马克思主义的中国化和当代中国马克思主义的进一步发展”可知,说法正确。故选D。筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干,确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。10、1.C2.A3.C4.(1)于是准备车马,收拾行李,载着借契出发。告辞的时候,冯谖问:“债款收齐了,用它买些什么回来?”(2)现在您有个小小的薛地,不把那里的人民看做自己的子女,抚育爱护他们,反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。本题要求选择“对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是”,宜采用排除法。本题所涉内容记述的是冯谖从薛地返回向孟尝君复命的情形。该句译为:冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“我私下用债款为您买了‘仁义’。”断句的关键在于两处:一是“晨而求见”后面要不要停顿,二是“衣冠而见之”后面要不要停顿。分析可知,“长驱到齐,晨而求见”句式整齐,并蒙后省略“孟尝君”;“衣冠而见之”是一个独立的句子,应该停顿。而且“怪其疾也”“衣冠而见之”的主语都是“孟尝君”,所以这两个小分句的前面要断开。“责毕收乎”“来何疾也”是孟尝君问话的内容,“收毕矣”是冯谖的回答,而且“矣”也是停顿的标志,而“以何市而反”是孟尝君的进一步追问。综合以上分析:故选C。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。本题要求选择“对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项。A项,错在指“父母兄弟”这个地方,其实“亲”在古代专指“父母”。故选A。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。C项,曲解文意。错在“使得百姓对他感激涕零”这个地方,细读文本可知:百姓感激的不是冯谖而是孟尝君,这也是冯谖给孟尝君买“义”的目的。故选C。4.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“约车”准备车辆;“治装”,打点行装;“责”,通“债”;“市”,动词,买;“反”通“返”,返回。第(2)句采分点:“区区”,形容词,表示小;“子其民”,意动用法,“以其民为子”;“贾”,商人;“利”,动词,获利。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成
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