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部编2024版历史七年级上册第二单元《第7课百家争鸣》同步检测卷一、选择题(每题2分,共50分)1.百家争鸣局面出现的根本原因是()A.社会大变革B.生产力的发展C.阶级关系的变化D.文化教育的发展2.以下属于儒家学派代表人物的是()A.老子B.孔子C.墨子D.庄子3.孔子的核心思想是()A.“仁”B.“兼爱”“非攻”C.“无为而治”D.以法治国4.孔子在教育方面的贡献有()①创办私学②主张“有教无类”③注重道德教育和文化知识教育④提出“因材施教”A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④5.儒家学派的经典著作是()A.《论语》B.《孟子》C.《大学》D.“四书五经”6.孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物,他的主张有()A.仁政B.兼爱C.非攻D.法治7.道家学派的创始人是()A.孔子B.老子C.墨子D.庄子8.老子的思想主张是()A.“仁”B.“兼爱”“非攻”C.“无为而治”D.以法治国9.庄子是道家学派的代表人物,他的思想特点是()A.强调顺应自然B.主张精神自由C.批判现实社会D.以上都是10.墨家学派的创始人是()A.孔子B.老子C.墨子D.庄子11.墨家学派的主张有()A.“兼爱”“非攻”B.仁政C.无为而治D.以法治国12.法家学派的代表人物是()A.荀子B.韩非C.孟子D.庄子13.韩非的思想主张是()A.以法治国B.仁政C.兼爱D.无为而治14.百家争鸣中,对后世影响最大的学派是()A.儒家B.道家C.墨家D.法家15.以下关于百家争鸣的说法,正确的是()A.百家争鸣发生在秦朝时期B.百家争鸣促进了思想和文化的繁荣C.百家争鸣中只有儒家、道家、墨家、法家四个学派D.百家争鸣使中国古代文化走向衰落16.孔子的思想在当时的社会背景下()A.得到了各国统治者的大力支持B.受到了一些统治者的重视C.遭到了大多数统治者的排斥D.被所有统治者所反对17.孟子的“仁政”思想主要是为了()A.维护统治者的利益B.反对战争C.减轻农民的负担D.促进社会发展18.道家学派主张“无为而治”,这里的“无为”是指()A.无所作为B.消极怠工C.顺应自然D.不进行任何改革19.墨家学派在战国时期受到一些小生产者欢迎的原因是()A.墨家主张“兼爱”“非攻”,符合小生产者渴望和平的愿望B.墨家重视文化教育,提高了小生产者的文化素质C.墨家提倡节俭,反对奢侈浪费,符合小生产者的经济状况D.以上都是20.法家思想在战国时期受到重视的原因是()A.法家思想主张以法治国,符合当时社会发展的需要B.法家思想强调君主专制,符合统治者的利益C.法家思想提倡改革,有利于新兴地主阶级的崛起D.以上都是21.以下著作中,不属于儒家经典的是()A.《道德经》B.《论语》C.《孟子》D.《大学》22.百家争鸣时期,各学派之间相互争论和批判,又相互影响和吸收。这一现象表明了()A.各学派之间存在根本对立B.文化多样性和包容性C.思想混乱,不利于社会发展D.各学派都企图统一其他学派23.孔子提倡“为政以德”,这里的“德”主要是指()A.道德品质B.政治品德C.社会公德D.个人修养24.庄子的文章具有独特的风格,其特点是()A.想象丰富,寓意深刻B.逻辑严密,论证充分C.语言简洁,通俗易懂D.气势磅礴,情感激昂25.百家争鸣对中国传统文化的形成和发展产生了深远的影响。以下说法中,不正确的是()A.奠定了中国传统文化的基础B.形成了中国传统文化的主体内容C.决定了中国传统文化的发展方向D.促进了中国古代文化的繁荣二、非选择题(共50分)26.(10分)简述孔子的主要思想及教育成就。27.(10分)比较儒家、道家、墨家、法家四家学派的思想主张。28.(15分)阅读下列材料,回答问题。材料一:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”——《论语・为政》材料二:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”——《道德经》材料三:“兼相爱,交相利。”——《墨子・兼爱中》材料四:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”——《韩非子・有度》(1)上述材料分别反映了哪家学派的思想主张?(4分)(2)结合所学知识,分析这些思想主张产生的社会背景。(6分)(3)你认为这些思想主张对当今社会有何启示?(5分)29.(15分)百家争鸣是中国古代思想文化发展的重要阶段。请结合所学知识,分析百家争鸣出现的原因及影响。答案及解析一、选择题1.B解析:百家争鸣局面出现的根本原因是生产力的发展。生产力的发展促使社会经济迅速发展,为文化的繁荣奠定了物质基础。社会大变革、阶级关系的变化、文化教育的发展都是百家争鸣出现的重要原因,但不是根本原因。生产力的发展推动了社会的变革,导致阶级关系的变化,进而促进了文化教育的发展,所以答案选B。2.B解析:孔子是儒家学派的代表人物。老子是道家学派的代表人物;墨子是墨家学派的创始人;庄子是道家学派的代表人物之一。所以答案选B。3.A解析:孔子的核心思想是“仁”。“仁”就是爱人,要求统治者关心和爱护百姓。“兼爱”“非攻”是墨家的思想主张;“无为而治”是道家的思想主张;以法治国是法家的思想主张。所以答案选A。4.D解析:孔子在教育方面有诸多贡献。他创办私学,打破了学在官府的局面;主张“有教无类”,不论出身贵贱,人人都有受教育的机会;注重道德教育和文化知识教育,将德育与智育相结合;提出“因材施教”,根据学生的不同特点进行有针对性的教育。所以答案选D。5.D解析:儒家学派的经典著作是“四书五经”。“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,是儒家经典之一,但不能完全代表儒家经典;《孟子》是孟子的著作,也是儒家经典之一;《大学》是儒家经典之一,但不能涵盖儒家经典的全部内容。所以答案选D。6.A解析:孟子主张仁政,他认为统治者应该以仁爱之心治理国家,减轻对人民的剥削,使人民能够安居乐业。“兼爱”“非攻”是墨家的主张;法治是法家的主张。所以答案选A。7.B解析:道家学派的创始人是老子。孔子是儒家学派的创始人;墨子是墨家学派的创始人;庄子是道家学派的代表人物之一,但不是创始人。所以答案选B。8.C解析:老子主张“无为而治”,即统治者不过多干预人民的生活,让人民自然发展。“仁”是孔子的思想主张;“兼爱”“非攻”是墨家的思想主张;以法治国是法家的思想主张。所以答案选C。9.D解析:庄子是道家学派的代表人物,他强调顺应自然,认为人应该顺应自然的规律;主张精神自由,追求心灵的超脱和自由;批判现实社会,对当时社会的种种弊端进行了深刻的揭露和批判。所以答案选D。10.C解析:墨家学派的创始人是墨子。孔子是儒家学派的创始人;老子是道家学派的创始人;庄子是道家学派的代表人物之一。所以答案选C。11.A解析:墨家学派主张“兼爱”“非攻”。“兼爱”即无差别地爱一切人;“非攻”即反对战争,主张和平。仁政是儒家孟子的主张;无为而治是道家的主张;以法治国是法家的主张。所以答案选A。12.B解析:韩非是法家学派的代表人物。荀子是儒家学派的代表人物之一;孟子是儒家学派的重要代表人物;庄子是道家学派的代表人物之一。所以答案选B。13.A解析:韩非主张以法治国,强调法律的权威性和公正性,认为君主应该依靠法律来治理国家。仁政是孟子的思想主张;兼爱是墨家的思想主张;无为而治是道家的思想主张。所以答案选A。14.A解析:百家争鸣中,对后世影响最大的学派是儒家。儒家思想在中国历史上长期占据主导地位,对中国的政治、文化、社会等方面产生了深远的影响。道家、墨家、法家等学派虽然也有一定的影响,但都不如儒家影响广泛和深远。所以答案选A。15.B解析:百家争鸣发生在春秋战国时期,A选项错误;百家争鸣促进了思想和文化的繁荣,各种思想流派相互争鸣,推动了文化的发展,B选项正确;百家争鸣中除了儒家、道家、墨家、法家四个学派外,还有兵家、阴阳家等学派,C选项错误;百家争鸣推动了中国古代文化的发展,而不是走向衰落,D选项错误。所以答案选B。16.C解析:孔子的思想在当时的社会背景下遭到了大多数统治者的排斥。孔子主张恢复周礼,实行仁政,但在春秋战国时期,各国统治者都忙于争霸和兼并战争,孔子的思想不符合他们的需求。虽然也有一些统治者对孔子的思想表示一定的关注,但并没有得到广泛的支持。所以答案选C。17.A解析:孟子的“仁政”思想主要是为了维护统治者的利益。孟子认为统治者实行仁政,可以赢得民心,巩固统治。同时,仁政思想也包含了对人民的关心和爱护,在一定程度上可以减轻人民的负担,促进社会发展,但从根本上来说,还是为了维护统治阶级的利益。反对战争也是仁政思想的一个方面,但不是主要目的。所以答案选A。18.C解析:道家学派主张“无为而治”,这里的“无为”并不是无所作为或消极怠工,也不是不进行任何改革,而是顺应自然,不刻意去干预事物的自然发展。所以答案选C。19.D解析:墨家学派在战国时期受到一些小生产者欢迎的原因是多方面的。墨家主张“兼爱”“非攻”,符合小生产者渴望和平的愿望,他们希望在一个没有战争的环境中生产和生活;墨家重视文化教育,提高了小生产者的文化素质,使他们能够更好地适应社会的发展;墨家提倡节俭,反对奢侈浪费,符合小生产者的经济状况,因为小生产者的经济实力较弱,节俭的生活方式更符合他们的实际情况。所以答案选D。20.D解析:法家思想在战国时期受到重视的原因是多方面的。法家思想主张以法治国,符合当时社会发展的需要,在战国时期,社会动荡不安,需要一种强有力的统治手段来维护社会秩序;法家思想强调君主专制,符合统治者的利益,君主可以通过法家思想来加强自己的权力;法家思想提倡改革,有利于新兴地主阶级的崛起,新兴地主阶级希望通过改革来打破旧的制度,确立自己的地位。所以答案选D。21.A解析:《道德经》是道家老子的著作,不属于儒家经典。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,属于儒家经典;《孟子》是孟子的著作,属于儒家经典;《大学》是儒家经典之一。所以答案选A。22.B解析:百家争鸣时期,各学派之间相互争论和批判,又相互影响和吸收,这表明了文化的多样性和包容性。各学派虽然有不同的观点和主张,但它们共同构成了丰富多彩的思想文化宝库。各学派之间并不是根本对立的,它们在相互交流中共同发展;这种思想的交流和碰撞并没有导致思想混乱,反而促进了社会的发展;各学派都有自己独特的思想体系,并不是企图统一其他学派。所以答案选B。23.B解析:孔子提倡“为政以德”,这里的“德”主要是指政治品德。孔子认为统治者应该具备高尚的政治品德,以身作则,实行仁政,这样才能赢得人民的拥护和支持。道德品质、社会公德、个人修养虽然也是“德”的一部分,但在“为政以德”中,更强调的是统治者的政治品德。所以答案选B。24.A解析:庄子的文章想象丰富,寓意深刻。他常常运用奇特的想象和夸张的手法,表达自己对人生、社会和自然的看法。庄子的文章充满了哲学思辨和浪漫主义色彩。逻辑严密、论证充分不是庄子文章的特点;语言简洁、通俗易懂也不符合庄子文章的风格;气势磅礴、情感激昂更多地体现在一些其他的文学作品中。所以答案选A。25.C解析:百家争鸣奠定了中国传统文化的基础,形成了中国传统文化的主体内容,促进了中国古代文化的繁荣。但百家争鸣并没有决定中国传统文化的发展方向,中国传统文化的发展方向是在历史的长河中,受到多种因素的影响而逐渐形成的。百家争鸣为中国传统文化的发展提供了丰富的思想资源和文化底蕴,但不能决定其发展方向。所以答案选C。二、非选择题26.(10分)简述孔子的主要思想及教育成就。孔子的主要思想及教育成就如下:一、主要思想1.“仁”:孔子思想体系的核心是“仁”。“仁”是一种高尚的道德标准和境界,也是一种发自内心的情感。“仁者爱人”,即关爱他人,尤其是关爱弱势群体。孔子主张在社会中,人们应该以仁爱之心对待他人,尊重他人的人格和权利,关心他人的疾苦和需求。“己所不欲,勿施于人”,强调在处理人际关系时,要设身处地为他人着想,自己不愿意承受的事情,也不要强加给别人。2.“礼”:“礼”是孔子思想中的重要组成部分。孔子认为,“礼”是社会秩序和规范的体现,是维护社会稳定的重要保障。主张恢复周礼,即西周时期的社会制度和礼仪规范。孔子认为,周礼是一种完美的社会制度,能够实现社会的和谐与稳定。他强调人们应该遵守“礼”,在言行举止、社会交往等方面都要符合礼仪规范。3.“中庸”:“中庸”是孔子的一种哲学思想和道德准则。孔子认为,“中庸”是一种适度、平衡的状态,既不过分,也无不足。在处理问题和人际关系时,要遵循“中庸”之道,避免走极端。要根据具体情况,采取恰当的方法和态度,做到恰到好处。二、教育成就1.创办私学:孔子打破了当时贵族对教育的垄断,创办了私学,广收门徒。不论出身贵贱、贫富,只要有求学之心,都可以成为他的学生。私学的创办,使教育普及到了更广泛的人群,为社会培养了大量的人才,推动了文化的传播和发展。2.教育理念:“有教无类”:孔子主张教育应该面向所有人,不分贵贱、贫富、智愚,都有接受教育的权利。这一理念打破了传统的教育观念,为教育的普及奠定了基础。“因材施教”:孔子根据学生的不同特点和资质,采取不同的教育方法和内容。他善于观察学生的个性和才能,针对每个学生的特点进行有针对性的教育,使每个学生都能得到充分的发展。3.教育内容:孔子的教育内容包括道德教育、文化知识教育和技能教育等方面。道德教育是孔子教育的核心内容,他注重培养学生的品德和人格,教导学生要具备仁爱、忠诚、孝顺、诚信等美德。文化知识教育包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等经典著作的学习,培养学生的文化素养和知识水平。技能教育方面,孔子注重培养学生的礼仪、音乐、射箭、驾车等技能,使学生具备全面的素质。4.教育方法:启发式教学:孔子主张“不愤不启,不悱不发”,即当学生对某个问题积极思考,想要弄明白而又没有完全明白的时候,教师才给予启发;当学生对某个问题有所感悟,想要表达而又表达不出来的时候,教师才给予引导。这种启发式教学方法能够激发学生的学习兴趣和主动性,培养学生的思维能力和创造力。言传身教:孔子注重言传身教,他以自己的言行举止为学生树立榜样。他要求学生做到的,自己首先做到;他要求学生不做的,自己坚决不做。他的言行一致、以身作则的教育方法,对学生产生了深远的影响。总之,孔子的主要思想和教育成就对中国古代文化和教育的发展产生了深远的影响,至今仍具有重要的价值和意义。27。(10分)比较儒家、道家、墨家、法家四家学派的思想主张。儒家、道家、墨家、法家四家学派的思想主张各有特色,具体如下:一、儒家1.核心思想:以“仁”为核心,强调人与人之间的关爱与和谐,主张通过道德修养来实现社会的稳定和进步。2.政治主张:提倡“仁政”,主张统治者以仁爱之心治理国家,关心百姓疾苦,轻徭薄赋,推行德治。强调“正名”,即君君、臣臣、父父、子子,各安其位,维护等级秩序。3.道德观念:注重个人的道德修养,提出“忠恕”“孝悌”“礼义廉耻”等道德规范。认为通过自我约束和教育,可以培养出有道德的君子。4.教育理念:重视教育的作用,主张“有教无类”,认为人人都有接受教育的权利。强调因材施教,注重培养学生的品德和才能。二、道家1.核心思想:以“道”为核心概念,认为“道”是宇宙万物的本原和根本规律。主张顺应自然,追求无为而治。2.政治主张:反对过多的人为干预,提倡“无为而治”。认为统治者应该顺应自然,不扰民,让百姓自由发展。主张小国寡民,回归原始的简单生活。3.人生态度:强调顺应自然,追求心灵的自由和宁静。主张淡泊名利,不为物欲所累。提倡“知足常乐”,反对过度追求物质享受。4.辩证思维:具有深刻的辩证思维,如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,认识到事物的两面性和相互转化的关系。三、墨家1.核心思想:主张“兼爱”,即无差别的爱所有人,反对儒家的有等级差别的爱。强调“非攻”,反对战争,主张和平。2.政治主张:提倡“尚贤”,主张任用有才能的人,不论出身贵贱。反对世袭制度,认为应该根据才能选拔官员。主张“节用”“节葬”“非乐”,反对奢侈浪费,提倡节俭的生活方式。3.社会理想:追求一个平等、公正、和谐的社会。主张建立一个互助互爱的社会,人们之间相互关爱,共同劳动,共同分享。4.组织形式:墨家有严密的组织,成员称为“墨者”,他们纪律严明,为了实现墨家的理想,可以不惜牺牲自己。四、法家1.核心思想:以“法”为核心,强调法律的权威性和公正性。主张通过法律来治理国家,实现社会的稳定和秩序。2.政治主张:提倡“以法治国”,认为法律是治理国家的根本手段。主张严刑峻法,以威慑百姓,维护社会秩序。强调君主的权威,主张君主专制中央集权。3.改革思想:主张积极改革,适应时代的变化。认为社会是不断发展变化的,旧的制度和观念需要不断更新。4.功利主义:注重实际效果,追求国家的富强和人民的富裕。认为国家的利益高于一切,个人应该为国家的利益服务。综上所述,儒家强调道德修养和仁政,道家主张顺应自然和无为而治,墨家倡导兼爱非攻和尚贤节用,法家注重以法治国和君主专制中央集权。这些不同的思想主张在不同的历史时期都产生了重要的影响。28.(15分)阅读下列材料,回答问题。材料一:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”——《论语・为政》材料二:“道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。”——《道德经》材料三:“兼相爱,交相利。”——《墨子・兼爱中》材料四:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”——《韩非子・有度》(1)上述材料分别反映了哪家学派的思想主张?(4分)(2)结合所学知识,分析这些思想主张产生的社会背景。(6分)(3)你认为这些思想主张对当今社会有何启示?(5分)(1)材料一反映了儒家学派的思想主张;材料二反映了道家学派的思想主张;材料三反映了墨家学派的思想主张;材料四反映了法家学派的思想主张。(2)这些思想主张产生的社会背景如下:政治方面:春秋战国时期,周王室衰微,诸侯争霸,战乱频繁,各国纷纷寻求富国强兵之道。分封制逐渐瓦解,新兴地主阶级崛起,各国进行了一系列政治改革,以加强中央集权。经济方面:铁制农具和牛耕的使用,推动了生产力的发展。井田制逐渐瓦解,封建土地私有制逐渐确立,封建经济迅速发展。新兴的地主阶级和自耕农阶层要求打破旧的统治秩序,争取自身的政治经济利益。文化方面:私学兴起,打破了学在官府的局面,学术下移,士阶层崛起。他们针对社会现实问题,提出各种不同的思想主张和解决方案,形成了百家争鸣的局面。社会方面:社会动荡不安,人民生活困苦,渴望安定和平的社会环境。同时,社会的变革也带来了思想的解放和文化的繁荣,为各种思想的产生和发展提供了土壤。(3)这些思想主张对当今社会的启示有:儒家:儒家的“为政以德”思想启示我们在治理国家和社会时,要重视道德建设,提高公民的道德素质。领导干部要以身作则,以良好的品德和行为引领社会风尚。同时,要关注民生,关心人民的疾苦,致力于为人民创造幸福的生活。道家:道家的“无为而治”思想提醒我们在社会发展过程中,要尊重自然规律,避免过度干预和破坏自然环境。在经济发展中,要避免盲目追求速度和规模,注重可持续发展。同时,也要学会在忙碌的生活中保持内心的宁静,追求精神的富足。墨家:墨家的“兼相爱,交相利”思想倡导人们相互关爱、互利共赢。在当今社会,我们应该弘扬这种精神,促进社会和谐,推动国际间的合作与交流。同时,要反对战争和暴力,倡导和平解决争端。法家:法家的“法不阿贵”思想强调法律的公平公正,对当今社会的法治建设具有重要启示。我们要坚持法律面前人人平等,加强法治建设,确保法律的权威性和公正性。同时,要严格执法,违法必究,维护社会的公平正义。29.(15分)百家争鸣是中国古代思想文化发展的重要阶段。请结合所学知识,分析百家争鸣出现的原因及影响。百家争鸣是中国古代思想文化发展的重要阶段,其出现有着深刻的原因和重大的影响。一、百家争鸣出现的原因1.政治因素:春秋战国时期,周王室衰微,诸侯争霸,各国纷纷寻求富国强兵之道。政治上的分裂和动荡,为不同思想的产生和传播提供了空间。各国统治者为了在竞争中胜出,纷纷招揽人才,鼓励各种学说的发展,形成了“养士”
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