新部编七年级-上册名著导读练习技巧习题训练及答案

新部编七年级上册名著导读练习技巧习题训练及答案一、部编语文七年级上册名著导读练习1．北京师范大学教授郭英德在一次讲演中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式去讲一些生活哲理。你从下面这个片段中悟出了什么生活哲理？

那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿:大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道:“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！”（节选自《西游记》第六回）【答案】【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。【示例2】假象终究是要被人揭穿的。【解析】【分析】节选部分内容主要写悟空的尾巴不知道该放哪儿合适。真君因不曾见过庙宇后竖着旗杆这一细节识破了悟空变成的土地庙，用简洁的语言写出这一情节反映出的生活哲理即可。如：生活经验有助于我们解决问题。故答案为：【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。【示例2】假象终究是要被人揭穿的。【点评】本题考查学生对课外名著的阅读积累与理解。学生要注意积累，注意对作者、背景、写作特色、人物及故事情节理解；还要注意一些细节，及时做笔记，做到积少成多。要结合选段进行分析理解。2．名著阅读（1）阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度。（2）阅读第十四回选段，完成题目。

他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得扣尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段写的是第一次。请写出孙悟空另一次离队时的表现，结合选段说明他的成长变化。【答案】（1）参考示例：阿长给我买回《山海经》，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激歉疚思念）。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。（2）【示例1】孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。（意思对即可）【解析】【分析】（1）本题解答时要把握重点情节，结合相关句子得出结论。如：阿长为“我”买来渴求已久的绘图《山海经》，“我”对她产生了尊敬和感激之情。（2）首先概述第二次或第三次孙悟空离开取经团队的经历，然后与第一次的离队进行比较，分析出其成长变化。如：“三打白骨精”之后，孙悟空重情重义，改掉了任性的毛病。故答案为：⑴参考示例：阿长给我买回《山海经》，我对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（感激歉疚思念）。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来，我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶；⑵【示例1】孙悟空打死白骨精后，唐僧赶他走，孙悟空向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，止不住流泪，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。【示例2】孙悟空打死了一群草寇，唐僧赶他走，孙悟空苦求不成，离开后又回来向师父求饶，被拒后，向观音菩萨求助。与第一次离队的表现相比，孙悟空能理性地处理问题，说明他成长了。（意思对即可）。【点评】⑴本题考查学生对名著中人物形象的分析和对作者感情倾向的理解，解答时要把握重点情节，结合相关句子得出结论。⑵名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。3．阅读下面名著选段，完成各题。

我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子之流所深恶痛疾的文字。（1）选段出自鲁迅先生的散文集《________

》中的《________》一文。（2）结合原文，说说“我”为什么会离开仙台?（3）“我”为什么把丢失讲义说成是“不幸”呢?【答案】（1）朝花夕拾；藤野先生（2）在仙台，匿名信事件和看电影事件，使“我”（鲁迅）原本学医救国思想动摇了，“我”认识到：一个民族的躯体如何健全，但灵魂麻木，是没有出路的，（要改变一个弱国，要使祖国强大，首要是改变人们的灵魂）；而要改变人们的思想，首推文艺。所以“我”弃医从文，离开仙台，继续探索救国救民的道路。（3）因为藤野先生把我交的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正，并且坚持到他教完的课程。所以讲义凝聚着藤野先生的心血，寄托着先生对“我的希望与友情和我对先生的终身怀念。【解析】【分析】（1）根据对《朝花夕拾》文学常识的积累答题，注意“藤”不要写错。（2）结合鲁迅到仙台的原因及在仙台的经历分析，鲁迅父亲的病被庸医所误，鲁迅感到中国的医学太落后，决定到日本学习西医，平时可以医治病人，战时可当军医。但鲁迅到仙台后，有两件事让他的信念思想发生了变化，那就是匿名信事件和看电影事件，匿名信事件让鲁迅认识到弱国的学生被人瞧不起，连自己获得的优异成绩也是靠教授透题才获得的，而看电影事件让鲁迅看到中国人的愚昧麻木，他认识到一个民族的躯体如何健全，但灵魂麻木，是没有出路的，；而要改变人们的思想，首推文艺。所以“我”弃医从文，离开仙台，继续探索救国救民的道路。（3）结合原文内容分析，这些讲义不是一般的讲义，是“我”在仙台学医时所写的讲义，哪些讲义都被藤野先生改过，这些讲义凝聚着藤野先生的心血，寄托着先生对“我”的希望与友情和我对先生的终身怀念，而且藤野先生没有民族偏见，对来自弱国的留学生非常的关系，我非常敬佩藤野先生，当然对他改过的讲义也非常看重，如今这讲义丢了，当然是不幸的了。故答案为：⑴朝花夕拾；藤野先生⑵在仙台，匿名信事件和看电影事件，使“我”（鲁迅）原本学医救国思想动摇了，“我”认识到：一个民族的躯体如何健全，但灵魂麻木，是没有出路的，（要改变一个弱国，要使祖国强大，首要是改变人们的灵魂）；而要改变人们的思想，首推文艺。所以“我”弃医从文，离开仙台，继续探索救国救民的道路。⑶因为藤野先生把我交的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正，并且坚持到他教完的课程。所以讲义凝聚着藤野先生的心血，寄托着先生对“我的希望与友情和我对先生的终身怀念。【点评】⑴此题考查文学常识的积累。鲁迅的作品学生应该有较多的储备，无论是散文、小说、杂文及诗歌，都应该多读多记，以备不时之需。⑵本题考查理解文章内容的能力。人物的行动受人物思想的支配，因此答题的关键是要结合具体事件分析人物思想感情的变化，思想感情能把握住，对人物行动的理解也就顺理成章了。⑶本题考查理解文章关键语句内涵的能力。答题时，首先必须理解文章内容和主旨，然后再结合上下文理解，不仅要理解表面意思，更重要的是分析其深层内涵，文章中关键语句的深层内涵要结合文章的主旨分析。4．阅读下面名著选段，完成各题。

因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。”他慢慢地说。

这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说

“给我读熟。背不出，就不准去看会。”

他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

粤有盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…

应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

他们都等候着；太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。

“不错。去罢。”父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。（1）请概述选段故事的起因经过和结果。并说说随着事情的发展，作者心情有哪些变化?（2）从选文中可以看出父亲是一个怎样的人?（3）文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?【答案】（1）在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。心情变化：高兴地“笑着”“跳着”“催”—“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。（2）封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。（3）这里用了对比手法。反映了“我”心里的失落。【解析】【分析】（1）认真阅读这篇文章，理清这个故事的来龙去脉，我本来兴高采烈地准备去看五猖会，但这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去；无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了，再去看戏时已经没有什么兴致了。结合情节分析我的心情，那天因为要去看五猖会，船已经准备好，其他的也一应俱全，我此时是高兴地“笑着”“跳着”，想象着五猖会热闹的情景；父亲来了后，要我去拿书，这是我的心非常的忐忑，父亲教我读书的时候，我“担着心”，生怕父亲不让我去看戏。当父亲要求我会背之后才能去看戏时我无奈地地强记，头脑里似乎要伸出许多铁钳，会背之后再去看戏，感觉虽然热闹却“没有什么大意思”。（2）结合文中父亲的语言、动作、我的感受等分析父亲的形象，我本来兴高采烈地准备去看五猖会，但这时父亲却强令我背《鉴略》，并说背会才能去；无奈我只好按照父亲的要求艰难地背书，最后终于背会了，再去看戏时已经没有什么兴致了。由此看出父亲是封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。（3）大家的高兴和我没有兴致形成鲜明的对比，结合文章内容分析，因为父亲的专制，因为父亲对孩子心理的无知，我本来很高的兴致被浇灭了，结尾句反映了“我”心里的失落。故答案为：⑴在即将出发去看五猖会时，“我”被父亲强令背《鉴略》，艰难地背诵出一段不懂的文字后，先前兴奋的心情全没有了。心情变化：高兴地“笑着”“跳着”“催”—“忐忑”“担着心”地强记——梦幻“铁钳”的帮助——热闹却“没有什么大意思”。⑵封建权威家长的形象，不了解孩子的需要，对孩子的心理无知、与孩子存在隔膜。⑶这里用了对比手法。反映了“我”心里的失落。【点评】⑴本题考查情节的梳理。概括情节内容首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着题干中的提示，先找出所示情节，然后再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主要活动，依照所示情节和心情的概括方式概括出其它情节和心情。⑵此题考查把握文中人物性格特征的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。⑶本题考查探究文章表现手法的能力。文章的表现手法有：象征、侧面描写、联想想象、先抑后扬、借物喻人、寄情于景、虚实结合、动静相衬、以小见大、渲染烘托等。解答此题，要掌握文章常用的表现手法及其特征。答题时，首先要认真阅读文章，理解文章内容，把握文章主旨，然后再仔细分析文章内容与表现文章主旨的关系即可知道文章使用的表现手法。5．阅读下列小说选段，完成小题。

那呆子拉着马，有草处且不教吃草，哒哒嗤嗤的，赶着马，转到后门首去。只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去，那妇人伫立门首道：“小长老那里去？”这呆子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：“娘！我来放马的。”那妇人道：“你师父忒弄精细。在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？”八戒笑道：“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道：“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了；但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道：“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，有几句口号儿。”妇人道：“你怎的说么？”八戒道：“我——虽然人物丑，勤紧有些功。若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。”

那妇人道：“既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。”八戒道：“不用商量：他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。”妇人道：“也罢，也罢，等我与小女说。”看他闪进去，扑的掩上后门。八戒也不放马，将马拉向前来。怎知孙大圣已一一尽知，他转翅飞来，现了本相，先见唐僧道：“师父，悟能牵马来了。”长老道：“马若不牵，恐怕撒欢走了。”行者笑将起来，把那妇人与八戒说的勾当，从头说了一遍。三藏也似信不信的。

少时间，见呆子拉将马来拴下。长老道：“你马放了？”八戒道：“无甚好草，没处放马。”行者道：“没处放马，可有处牵马么？”呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。又听得呀的一声，腰门开了，有两对红灯，一副提壶，香云霭霭，环珮叮叮，那妇人带着三个女儿，走将出来，叫真真、爱爱、怜怜，拜见那取经的人物。那女子排立厅中，朝上礼拜。果然也生得标致，但见他：

一个个蛾眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇态，绣带飘飘迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说甚么楚娃美貌，西子娇容？真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒！

那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，少沙僧转背回身。你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语，低声道：“有劳仙子下降。娘，请姐姐们去耶。”那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。妇人道：“四位长老，可肯留心，着那个配我小女么？”悟净道：“我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。”八戒道：“兄弟，不要栽我，还从众计较。”行者道：“还计较甚么？你已是在后门首说合的停停当当，‘娘’都叫了，又有甚么计较？师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。”八戒道：“弄不成！弄不成！那里好干这个勾当！”

行者道：“呆子，不要者嚣。你那口里‘娘’也不知叫了多少，又是甚么弄不成。快快的应成，带携我们吃些喜酒，也是好处。”他一只手揪着八戒，一只手扯住妇人道：“亲家母，带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的，要往那里走。那妇人即唤童子：“展抹桌椅，铺排晚斋，管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲。那几个童子，又领命讫。他三众吃了斋，急急铺铺，都在客座里安歇不题。（节选自《西游记》第二十三回《三藏不忘本

四圣试禅心》）（1）文段中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨（黎山老母、观音、普贤、文殊）化身母女，假意要招他们为女婿。其中________不为所动，________识破真相，________一心跟随师傅，________却动了凡心。（2）猪八戒费尽心思要入赘为婿，结果怎样？（3）你是怎样看待猪八戒这个形象的？【答案】（1）唐僧；悟空；沙僧；八戒（2）结果八戒没有得逞，被“娘几个”戏弄一番，网住吊在大树上，还是给师兄救了下来。（3）①我认为八戒十分可恶。他好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色、怕困难、常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他的毛病实在多。②我认为八戒十分可爱。虽然本事比悟空差，更谈不上什么光辉高大，但他憨厚老实，有力气，忠勇和善良，能知错改错，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手，也算个英雄。【解析】【分析】（1）“那三藏合掌低头”是说唐僧不为所动。“孙大圣佯佯不睬”是说悟空识破真相。“沙僧转背回身”是说沙僧一心跟随师傅。“你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语”是说八戒动了凡心。（2）本选文节选自《西游记》第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》，下文的情节有“那妇人转进房里，止取出一件来，递与八戒。那呆子脱下青锦布直裰，取过衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，扑的一蹻，跌倒在地，原来是几条绳紧紧绷住。那呆子疼痛难禁，这些人早已不见了”，“那呆子绷在树上，声声叫喊，痛苦难禁”等情节，八戒被“娘几个”戏弄一番后，网住吊在大树上，还是给师兄救了下来。（3）开放性试题，对八戒的评价可褒可贬。要抓住文章中的情节和描写来分析。如直接把“那妇人”叫“娘”，先人为主，赢得未来丈母娘的好感；当丈母娘站在女儿的角度看他，可能会嫌他丑时，先是贬低师父，抬高自己，再来一番自我表白，把自己的优势毫不保留地展示出来；当那妇人让八戒和其他人商量时，马上自作主张，说不用商量，因为这件事肯定商量不成。从中可以看出八戒的可恨：为达目的不惜贬损师父，有些大逆不道，当被悟空揭露真相时，说话前后矛盾，很不诚实。也有可爱的一面：直来直去，略显“狡猾”。八戒自我表白的一段文字，揭示了八戒优秀之处，凡是家务活，无论脏活累活都能干好，且毫无怨言。故答案为：⑴唐僧；悟空；沙僧

；八戒⑵结果八戒没有得逞，被“娘几个”戏弄一番，网住吊在大树上，还是给师兄救了下来。⑶①我认为八戒十分可恶。他好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色、怕困难、常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他的毛病实在多。②我认为八戒十分可爱。虽然本事比悟空差，更谈不上什么光辉高大，但他憨厚老实，有力气，忠勇和善良，能知错改错，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手，也算个英雄。

【点评】⑴本题考查名著人物容的把握，注意明确人物个性的基础上填写相应的人物。⑵本题考查名著情节的把握，通读《西游记》第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》，

明确猪八戒费尽心思要入赘为婿的结果。⑶本题考查人物评价，注意结合名著《西游记》内容，得出观点并言之成理即可。6．阅读名著，回答问题。

孙行者在油锅底上听得那呆子乱骂，忍不住现了本相，赤淋淋的，站在油锅底道：“馕糟的夯货！你骂那个哩！”唐僧见了道：“徒弟，唬杀我也！”沙僧道：“大哥干净推佯死惯了！”慌得那两班文武，上前来奏道：“万岁，那和尚不曾死，又打油锅里钻出来了。”监斩官恐怕虚诳朝廷，却又奏道：“死是死了，只是日期犯凶，小和尚来显魂哩。”

行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团，道：“我显什么魂哩！”唬得多官连忙解了八戒，跪地哀告：“恕罪，恕罪！”国王走下龙座。行者上殿扯住道：“陛下不要走，且教你三国师也下下油锅去。”那皇帝战战兢兢道：“三国师，你救朕之命，快下锅去，莫教和尚打我。”

羊力下殿，照依行者脱了衣服，跳下油锅，也那般支吾洗浴。

行者放了国王，近油锅边，叫烧火的添柴，却仲手探了一把，呀！那滚油都冰冷，心中暗想道：“我洗时滚热，他洗时却冷。我晓得了，这不知是那个龙王，在此护持他哩。”急纵身跳在空中，念声“甗”字咒语，把那北海龙王喚来：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我！”唬得那龙王喏喏连声道：“敖顺不敢相助。大圣原来不知，这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都髹了旁门，难归仙道。这个是他在小茅山学来的大开剥。那两个已是大圣破了他法，现了本相，这一个也是他自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣！小龙如今收了他冷龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。”行者道：“趁早收了，兔打！”

那龙王化一阵旋风，到油锅边，将冷龙捉下海去不题。

行者下来，与三藏、八戒、沙僧立在殿前，见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦。（1）以上情节发生在________国，请简洁归纳出该国国王做的昏庸、残暴的事：________。（2）本段故事突出了孙悟空怎样的性格特点，请结合相关情节进行归纳。（3）结合选文简要分析全书的一种艺术特色。【答案】（1）车迟国；听信妖道谗言，兴道灭佛，僧人都被罚做苦工（2）孙悟空机智聪明，除恶务尽，清高好胜：当他发现羊力大仙油锅很冷的时候，想知道哪位龙王护着他，便找来傲顺了解真相，置羊力大仙于死地。（3）《西游记》梦幻与现实相结合，常常运用诡异的想象虚构现实中不曾有过的情节，对社会现实进行辛辣的讽刺。如以车迟国的国王讽刺当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君，以三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。【解析】【分析】（1）结合原著内容“唐僧师徒西行到达车迟国，见五百佛教徒被道众暴力驱使，号哭连天。行者化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟行者法力无边，能救众僧出苦难。”分析：情节发生在车迟国，请简洁归纳出该国国王做的昏庸、残暴的事：听信妖道谗言，兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。（2）结合“当他发现羊力大仙油锅很冷的时候，想知道哪位龙王护着他，便找来敖顺了解真相，置羊力大仙于死地。”得出：孙悟空机智聪明，除恶务尽，清高好胜。（3）要求学生了解《西游记》的艺术特色，如：①塑造的人物既有个性，又有共性；既有魔气，又有人气，仙气，这些是融为一体的。②巧妙结合故事情节，在尖锐的矛盾冲突中，充分深刻显示人物复杂内心世界，突出刻画人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗争越复杂，人物内心展现就越充分。如“以车迟国的国王讽刺当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君，以三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。”得出：国王昏庸无能。三个妖怪贪婪，狠毒，飞扬跋扈等。孙悟空机智聪明，除恶务尽等。故答案为：⑴车迟国；听信妖道谗言，兴道灭佛，僧人都被罚做苦工⑵孙悟空机智聪明，除恶务尽，清高好胜：当他发现羊力大仙油锅很冷的时候，想知道哪位龙王护着他，便找来傲顺了解真相，置羊力大仙于死地。⑶《西游记》梦幻与现实相结合，常常运用诡异的想象虚构现实中不曾有过的情节，对社会现实进行辛辣的讽刺。如以车迟国的国王讽刺当时社会上受到权臣蒙蔽的昏庸无能的国君，以三位为非作歹的国师讽刺当时把持朝政、祸乱国家的权臣。

【点评】⑴本题考查名著情节的把握，通读《西游记》，结合语段内容明确情节发生的国家及事件。⑵本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。⑶本题考查名著艺术特色的把握，注意可以从塑造的人物形象、故事情节及语言特色等方面作答。7．阅读下文，回答问题。

正在欢饮之间，猴王忽停杯问曰：“我这‘弼马温’是个甚么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是个几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大，不大，只唤做‘未入流’。”猴王道：“怎么叫做‘未入流’？”众道：“末等。这样官儿，最低最小……”猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。众天丁知他受了仙箓，乃是个弼马温，不敢阻当，让他打出天门去了。（1）猴王本在欢饮，却转为怒火中烧打出南天门，体现了其怎样的性格？（2）玉帝封猴王为弼马温，猴王自封为齐天大圣，从称谓上看，猴王追求的是什么？（3）在小说中，猴王最后功成名就，成为斗战胜佛。请根据整本书说说猴王成佛的原因是什么？【答案】（1）桀骜不驯，爱憎分明。（2）自由平等。（3）他保护唐僧西天取经，忠诚不二，一路上出生入死，降服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳。【解析】【分析】（1）此题当听到“末等。这样官儿，最低最小……”这句话，“猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒”“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马”“忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门”等描写情节中可概括出其桀骜不驯，爱憎分明。的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。（2）猴王（孙悟空）被玉帝封为弼马温的时候，以为官职很大，被手下人嘲笑才知道官职很小，一怒之下下界在花果山称王，称号为齐天大圣，玉帝派兵围剿，但是打不过，最后封他为齐天大圣的。那么从猴王自封为齐天大圣这件事来看，猴王追求的是自由平等。“齐天大圣”：与天地山川“齐寿”的“大王”，与天地神佛“齐平”的“大圣”。天地一样地位崇高的圣人，与天一样大的人，悟空认为自己能与天相比甚至比天更高。所以要与玉帝平起平坐。（3）题干要求根据整本书说说猴王成佛的原因。本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《西游记》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。孙悟空：会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针或者看不到，大到顶天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八层地狱。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。故答案为：⑴桀骜不驯，爱憎分明。⑵自由平等。⑶他保护唐僧西天取经，忠诚不二，一路上出生入死，降服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳。

【点评】⑴本题考查考生对名著中人物形象的理解，要求考生熟读名著，掌握名著的基本内容，经典情节，精彩片段，结合对名著人物的认识，结合选段的内容进行概括人物形象的性格特点。⑵本题考查考生对名著知识的掌握情况，要求考生反复阅读，理解名著的基本内容，从故事中理解人物。⑶本题考查考生对名著知识的掌握情况，考生要熟读名著，理解名著的内容，对名著中的主要人物及其相关的故事要熟悉。8．阅读名著选段，完成下列小题。

如来对众言曰：“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依。如来曰：“三藏乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”（第八回）

唐僧正走处，忽听得一棒锣声，路两边闪出三十多人，一个个枪刀棍棒，拦住路口道：“和尚！那里走！”唬得个唐僧战兢兢，坐不稳，跌下马来，蹲在路旁草科里，只叫“大王饶命！大王饶命！”那为头的两个大汉道：“不打你，只是有盘缠留下。”长老合掌当胸道：“大王，贫僧是东土唐王差往西天取经者。自别了长安，年深日久，就有些盘缠也使尽了。”那贼闻言，掣大棍，上前就打。长老一生不会说慌，遇着这急难处，没奈何，只得打个诳语道：“二位大王，且莫动手。我有个小徒弟，在后面就到。他身上有几两银子，把与你罢。”那贼道：“且捆起来。”众喽啰一齐下手，把一条绳捆了，高高吊在树上。

却说三个撞祸精，随后赶来。忽见长老在树上，八戒呵呵大笑道：“你看师父。在那等我们便罢了，却又有这般心肠，爬上树去，扯着藤儿打秋千耍子哩！”行者见了道：“呆子，莫乱谈。师父吊在那里不是？你两个慢来，等我去看看。”好大圣，急登高坡细看，认得是伙强人。心中暗喜道：“买卖上门了！”即转步，摇身一变，变做个干干净净的小和尚，肩上背着一个蓝布包袱。来到前边，叫道：“师父。”三藏道：“徒弟呀，还不救我一救？”那伙贼见行者与他师父讲话，撒开势，围将上来道：“小和尚，你师父说你腰里有盘缠，趁早拿出来，饶你们性命！”行者放下包袱道：“盘缠有些在此包袱，不多，只有马蹄金二十来锭，粉面银二三十锭，散碎的未曾见数。要时就连包儿拿去，切莫打我师父。”那伙贼闻言，都甚欢喜道：“这老和尚悭吝，这小和尚倒还慷慨。”教：“放下来。”那长老得了性命，跳上马，顾不得行者，操着鞭，一直跑回旧路。

行者忙叫道：“走错路了。”提着包袱，就要追去。那伙贼拦住道：“那里走？将盘缠留下，免得动刑！”好大圣，耳中摸一摸，拔出一个绣花针儿道：“列位，我出家人，果然不曾带得盘缠，只这个针儿送你罢。”那贼道：“你好道会做裁缝？我要针做甚的？”行者听说不要，就拈在手中，晃了一晃，变作碗来粗细的一条棍子。将棍子插在地下道：“列位拿得动，就送你罢。”两个贼上前抢夺，可怜就如蜻蜓撼石柱，莫想弄动半分毫。这条棍本是如意金箍棒，天秤称的，一万三千五百斤重，那伙贼怎么知得。大圣走上前，轻轻的拿起，丢一个蟒翻身拗步势，指着强人道：“你都造化低，遇着我老孙了！”群贼围上前来，打了五六十下。行者笑道：“且消停！待我一个个打来，一发教你断了根罢！”荡的两棍，打死了两个，唬得那众喽啰撇枪弃棍，四路逃生而走。

却说唐僧骑着马，往东正跑，八戒、沙僧拦住道：“师父往那里去？错走路了。”长老兜马道：“徒弟啊，趁早去与你师兄说，教他棍下留情，莫要打杀那些强盗。”呆子一路跑到前边，厉声高叫道：“哥哥，师父教你莫打人哩。”行者道：“别个都散了，只是两个头儿在这里睡觉哩。”呆子行到身边，看看道：“这两个，张着口睡，都淌出些粘涎来了。”行者道：“是老孙一棍子打出豆腐来了。”八戒道：“人头上又有豆腐？”行者道：“打出脑子来了！”八戒听说打出脑子来，慌忙跑转去，对唐僧道：“打杀了。散伙了！”三藏问：“阿弥陀佛！打的怎么模样？”八戒道：“头上打了两个大窟窿。”三藏教：“解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。”八戒笑道：“师父好没正经。膏药只好贴得活人的疮肿，那里好贴得死人的窟窿？”三藏道：“真打死了？”就恼起来，口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短……（第五十六回）（节选自《西游记》，人民文学出版社，1980年）（1）根据第八回，简要概括唐僧师徒西天取经的根本原因。（2）请说说《西游记》中你最喜爱哪一个角色，为什么？（3）鲁迅认为《西游记》“实出于游戏”，请结合上文第五十六回节选内容简要分析。【答案】（1）如来寻人取经以传法、劝化众生。（2）略（3）《西游记》中有很多逗乐、好玩、戏弄、戏谑成分。如：唐僧路遇强盗被吊在树上却被八戒笑说成“扯着藤儿打秋千耍子”。孙行者见着强盗竟很高兴，认为是来了买卖，变着戏法、故意耍弄了他们一番，让人读来忍俊不禁。【解析】【分析】（1）首先要确定答题范围，找到第八回，由如来的话“询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”可提取信息作答。（2）阅读《西游记》除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。本题是一个开放性试题，答题时只要选择一个你喜欢的人物，并能说出人物的性格特征、优秀品质等，并做到言之成理即可。示例：我喜欢猪八戒，因为猪八戒率直而又风趣，是活泼型性格的象征。他情感外露，热情奔放，懂得如何从工作中寻找乐趣，处处受欢迎。​（3）鲁迅认为《西游记》“实出于游戏”，评议此书者……或云劝学，或云谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁。然作者虽儒生，此书则实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与元神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。意思是文中有很多好玩、戏弄、戏谑成分。结合上文第五十六回节选内容分析其戏弄情节即可。如：行者道：“是老孙一棍子打出豆腐来了。”八戒道：“人头上又有豆腐？”行者道：“打出脑子来了！”结合孙悟空的语言分析。故答案为：⑴如来寻人取经以传法、劝化众生；⑵略；⑶《西游记》中有很多逗乐、好玩、戏弄、戏谑成分。如：唐僧路遇强盗被吊在树上却被八戒笑说成“扯着藤儿打秋千耍子”。孙行者见着强盗竟很高兴，认为是来了买卖，变着戏法、故意耍弄了他们一番，让人读来忍俊不禁。【点评】⑴本题考查名著重要故事情节的识记能力。解答此题，学生必须对选项中涉及的名著内容熟悉，才能准确把握人物与情节搭配是否正确。这就要求平时的名著阅读认真细致，准确识记名著内容；⑵做这种题，熟读原作品，记住重点情节及人物的特征。平时看名著要识记作家、熟知故事情节，分析人物性格；⑶本题考查学生对名著情节的梳理能力。在平时的阅读中，我们必须多下功夫，对名著情节进行梳理，熟悉相关的人物、地点和事件。解答此类问题，必须对名著中的重要情节进行重点识记。9．阅读下列名著选段，回答问题。

行者笑道：“老人家，茶饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼物，恐那圣贤不肯来也。”三藏道：“他要甚礼物？”老者道：“我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。”行者道：“那山坐落何处？唤甚地名？有几多里数？等我问他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名唤翠云山。山中有一仙洞，名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山，往回要走一月，计有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打紧，就去就来。”那老者道：“且住，吃些茶饭，办些干粮，须得两人做伴。那路上没有人家，又多狼虎，非一日可到。莫当耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”说一声，忽然不见。那老者慌张道：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神人也！”（1）

以上选文选自________(书名），作者是________（2）

结合选文中的语言描写，分析孙悟空这一人物形象。（3）联系原著，概述孙悟空三次借调“芭蕉扇”的经过。【答案】（1）《西游记》；吴承恩（2）①说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。②自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。③关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。④本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。（3）一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。【解析】【分析】（1）根据文段中“行者”“三藏”“火焰山”等暗示可以很容易作答出，文段出自《西游记》，是明代文学家吴承恩写的一部神魔小说。（2）仔细阅读文段，从对老者称呼“老人家”可以看出，悟空是个有礼貌、尊重长者的人；对话中老者提醒悟空借扇可能面临的困境，从悟空的态度可以看出他自信乐观、不怕艰难；从悟空借扇的目的“使这方依时收种，得安生”可以看出，他心地善良、关爱百姓；从“腾云驾雾”“神人”等词语体现悟空的神通广大。结合文段中的描写具体分析作答即可。（3）根据阅读的记忆，写出“三借芭蕉扇”的过程即可。唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是牛魔王、铁扇公主的私人宝物，悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞了悟空，后来悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇，火越扇越大。悟空第二次来借扇子，变成牛魔王骗走真扇，牛魔王发现后变成猪八戒骗回真扇。第三次借扇，悟空请来天兵天将大战牛魔王，牛魔王战败之际铁扇公主才借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。故答案为：⑴《西游记》；吴承恩⑵①说话和气有礼、尊敬长者：悟空与老者对话，尊称“老人家”。②自信、乐观、不惧艰险：老者提醒借扇途中充满艰险，悟空说“不打紧”。③关心民众疾苦：悟空借扇“使这方依时收种，得安生”。④本领高强，神通广大：老者说“原来是腾云驾雾的神人也”。⑶一借芭蕉扇，孙悟空先被铁扇公主扇飞，后变成小虫进入铁扇公主的肚里，借来假扇；二借芭蕉扇，孙悟空变成牛魔王得到真扇，又被牛魔王骗回；三借芭蕉扇，孙悟空请来天兵天将，降伏牛魔王，终于借到芭蕉扇。【点评】⑴本题考查考生对名著的文学常识的掌握情况，要求考生在平时阅读名著时注意对名著的基本内容的掌握好久了。⑵本题考查考生对名著中人物形象的分析和概括，要求考生熟读名著，理解名著的内容，注意对名著中人物描写的语言、相关的事件进行分析，要求考生在平时阅读名著时要经常阅读，反复阅读，注意积累。⑶本题考查考生对名著的经典情节的掌握，要求考生熟读名著，理解名著的内容，注意对名著的精彩片段、经典情节、基本内容等的掌握。10．走进名著

A果举扇，径至火边，尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍；又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。上面文段节选自中国古典文学名著《________》，作者是________。文段中的A指的是________（人物），请再写一个与A相关的故事情节：________。【答案】西游记；吴承恩；孙悟空；大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王等

【解析】【分析】结合文段中“尽力一扇，那山上火光烘烘腾起，再一扇，更着百倍；又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体”可知文段节选自吴承恩的名著《西游记》；文段中A是孙悟空，因为他借去的是假扇，所以火焰山的火越扇越旺。与孙悟空相关的情节如：参加蟠桃盛会，定住七仙女，调弄赤脚大仙，偷吃蟠桃、仙酒、仙肴、仙丹，大闹天宫，三借芭蕉扇，三探无底洞等。故答案为：《西游记》；吴承恩；孙悟空；大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王等【点评】本题考查名著作家作品的把握，注意通读语段，明确出处、作者及相关人物和情节。11．某班将举办《西游记》读写交流会，请按要求完成下列各题。（1）阅读下面一段文字，完成后面的题目。

大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身。就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好厉害妇人！怎么就把老孙送到这里来了？”此语段中的“妇人”是________，她仇恨大圣是因为她的儿子________被观音菩萨收作________，母子分离。（2）请根据自己的阅读兴趣，为小组推荐探究专题。专题一：《西游记》里的高新科技专题二：________专题三：取经路上妖魔本领排行榜【答案】（1）罗刹女（铁扇公主）；红孩儿；善财童子（2）兵器、法宝大比拼（答案开放，符合题意内容就可以）【解析】【分析】（1）此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。据选段中的人物“大圣、小须弥山”等信息可知，文中提到的妇人是铁扇公主，孙悟空向灵吉菩萨借来了定风丹抵抗铁扇公主扇出的大风。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母，因为红孩儿想吃唐僧肉，红孩儿后被观音菩萨收去做了善财童子，母子分离，与悟空结下了冤仇。（2）为某个主题设计探究专题，所设计的专题一定要与这个主题紧密相关，专题要简洁明了，易于识记，不能过于晦涩。据此可设计为：唐僧师傅四人的性格优缺点；师徒法号的来源等。故答案为：⑴罗刹女（铁扇公主）；红孩儿；善财童子⑵兵器、法宝大比拼（答案开放，符合题意内容就可以）【点评】⑴本题考查考生对名著内容的掌握情况，要求考生熟读名著，掌握名著的基本内容，要结合名著的选段内容进行回答。⑵本题考查考生对名著主题活动的设计能力。要求考生熟读名著，了解名著的基本内容，结合题干的提示进行作答。12．请运用所积累的知识，完成下列各题。

有那一伙管兵器的小妖，着两个抬出一杆丈八长的火尖枪，递与妖王。妖王轮枪拽步，也无什么盔甲，只是腰间束一条锦绣战裙，赤着脚，走出门前。行者与八戒，抬头观看，但见那怪物——面如敷粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富态。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。（1）以上文段选自《________》，作者是________，“妖王”是________。（2）“威凛冽”一词在文中的意思是________。（3）选段画线句子运用了________、________修辞手法。（4）“妖王”最终是怎样被降服的？【答案】（1）西游记；吴承恩；红孩儿（2）威风凛凛，令人生畏。（结合语境，理解恰当即可。）（3）比喻；对比（4）观音菩萨用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，给红孩儿戴上金手镯，最终收服了红孩儿。【解析】【分析】（1）根据文段中对“妖王”的外貌描写“妖王轮枪拽步……腰间束一条锦绣战裙，赤着脚，……面如敷粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富态。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来”可知是“红孩儿”。文段出自吴承恩的《西游记》。（2）结合红孩儿出场的相关语句“战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富态。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来”理解，“威凛冽”一词在文中的意思是“威风凛凛，令人生畏”。（3）选段画线句子“眉分新月似刀裁”运用了比喻的修辞手法，“形比哪吒更富态”运用了对比。（4）收服红孩儿在第四十二回：大圣殷懃拜南海，观音慈善缚红孩。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，和孙悟空大战，假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服。幸亏观音菩萨感知他们师徒有难，特意来降服红孩儿，用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯，最终收服了红孩儿，跟在观音菩萨的身边做了善财童子，最终成了正果。故答案为：⑴西游记；吴承恩；红孩儿⑵威风凛凛，令人生畏。（结合语境，理解恰当即可。）⑶比喻；对比⑷观音菩萨用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火，给红孩儿戴上金手镯，最终收服了红孩儿。

【点评】⑴本题考查名著作家作品的把握，注意根据语段内容，明确作家作品。⑵本题考查词义的理解，注意结合词语原义和语境理解语境意义。⑶本题考查修辞方法的辨析，注意结合句意描写所用修辞，注意常见比喻、拟人、排比及设问等修辞方法的把握。⑷本题考查名著内容的理解，根据阅读积累作答。13．名著阅读（1）对名著《朝花夕拾》内容理解不正确的一项是（

）A.《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年所作的一部回忆性小说集。B.在《无常》一文中，鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。C.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突——我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。D.《朝花夕拾》中女性形象的刻画不多，最突出的是长妈妈，刻画了一个文化水平低但善良、质朴的农村妇女形象。（2）阅读下面《朝花夕拾》选段，完成相关题目。选段（一）但那是我最为心爱的宝贝，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。选段（二）哦，原来世界上竟然还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜。一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。选段（三）每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。①鲁迅先生非常喜欢选段（一）（二）中提及的两部书，请写出两部书的名称。②《朝花夕抬》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的那一篇？请简要说明理由。【答案】（1）A（2）①《山海经》《天演论》；②《狗·猫·鼠》理由：这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当今社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。【解析】【分析】（1）A．《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。故选A。（2）①选段（一）出自《阿长与<山海经>》，从材料中对书上内容的描述，可以判断时《山海经》；选段（二）出自《琐记》，从材料中的“物竞”“天择”和赫胥黎这个人物可以推断出是《天演论》。②本题考查对名著内容和主题的理解。解答此题，需要熟悉《朝花夕拾》中每篇的主要内容。在《朝花夕拾》中，针对现实，发表自己的见解，对反动势力进行批判和嘲讽的只有《狗•猫•鼠》《二十四孝图》《无常》三篇。其中，《狗•猫•鼠》便揭开斗争的序幕，资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅的仇猫。鲁迅立即给予有力地回击，不但不否认自己的仇猫，而且十分充足地说明了仇猫的理由。因此，“正人君子”最“深恶痛疾”的可能就是《狗•猫•鼠》这篇文章。故答案为：⑴A；⑵①《山海经》《天演论》；②《狗·猫·鼠》理由：这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当今社会上的一些“正人