第02讲把握论据类型分析论据作用-2021年中考语文议论文阅读提分宝典（原卷版）

第02讲把握论据类型，分析论据作用【考情梳理】考查频率议论文阅读的重要考点、常考考点。常见题型选择题、简答题。考查方式①分析论据类型；②分析论据作用；③简要概括事实论据。【考点精讲】1、论据是用来证明论点、支撑论点的材料。论据，根据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据两种。（1）事实论据：对客观事物的真实描述和概括，具有直接的现实性品格，是证明论点的最有说服力的论据，所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、史实、统计数字、亲身经历等。作为事实论据的史实、事例，必须真实、确凿，具有典型性。（2）道理论据：指为了对某个问题进行论证，说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等的材料，也可以是对问题的分析、解释、说明的过程。一般指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等），以及自然科学的原理、定律、公式等。论据和论点之间是证明与被证明的关系。论据或直接证明中心论点，或先证明分论点，然后和分论点一起间接支撑证明中心论点。2、多个事例特点角度特点时间顺序从古至今、古今中外。具有普遍性、广泛性的特点。身份、阶层平民、知识分子、官吏、科学家等。具有全面性、广泛性的特点。正反角度正面与反面形成鲜明对比。名人事例具有典型性、代表性的特点。多个事例并举普遍性、广泛性、典型性、代表性、全面性等。题型一：分析论据类型阅读议论文，要分清论据的类别，弄清哪些是事实论据，哪些是道理论据。事实论据包括有代表性的事例、数据、史实等。道理论据一般包括人们公认的正确的道理、格言、名人名言、原理、定理等。判断道理论据时应注意，并不是所有的引言都是道理论据。虽然引用名人名言能够构成道理论据，但是只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。如《事物的正确答案不止一个》这篇课文中所引用的德国发明家古登贝尔克和美国实业家罗兰·布歇内尔所说的话就都不是道理论据，而是事实论据。题型二：分析论据作用论据类型作用事实论据作用：事实胜于雄辩，用事实论据，具有很强的说服力。道理论据增强说服力，使论证更深入。【注意】分析论据在文中的作用时，应始终明确论据是用来证明论点的。【答题模式】运用……的事实论据或道理论据，有力地论证了“……”这一论点。题型三：简要概括事实论据【设问形式】请简要概括文中的……事实论据。【答题公式】人物+事件。【典例剖析】题型一：分析论据类型【典例1】（2020·深圳市龙岗区龙城初级中学月考）阅读下面选文，完成下面小题。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。（节选自梁启超《敬业与乐业》）本段结尾两次引用孔子的话，这属于什么论据类型?有什么作用?【答案】道理论据。作用：充分有力的论证了“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点（或乐业的重要性），使论证更具权威性，更有说服力。【解析】考查对论据的理解与分析。议论文中的“论据”依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据两类。其中“道理论据”是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等)，以及自然科学的原理、定律、公式等。其作用是：使论证确凿可信，更具说服力和权威性。本段结尾两次引用孔子的话——名人名言，是道理论据。其作用是：有力的论证了“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点，使论证更具权威性，更有说服力。据此理解分析作答。题型二：分析论据作用【典例1】（2020·四川省广安市中考）阅读下面短文，完成下面小题。知识的责任罗家伦①知识分子应该担负起一种特殊的责任—知识的责任。所谓知识的责任，既指学术责任，更指社会责任。②担负学术责任，他的前提是建立起负責任的思想。怎样才算负责任呢？它需要搜集大量的事实根据，再经过逻辑的审核，最后形成周密的体系。从这个标准来看，建立负责任的思想是很艰辛的，需要漫长的过程，有时需要付出巨大的代价。比如在实验室做实验，受伤的人不知有多少，有的甚至献出生命；再如去荒山、沙漠勘探，因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想，他们看重实验，这便是对思想负责任。③担负学术责任，还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后，就应该去发表，去推进，去扩充。在发表以前，当然要斟酌它是不是真理，可不可以发表；但作出发表的决定之后，如果没有新的发现或修正，也没有为别人更精辟的学说所折服，那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进，更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学说，说太阳是不动的，地球及其他行星都在它的周围运行，他因此受到教会的迫害。后来布鲁诺继续研究，认可了这个思想，并极力传播，结果惹怒了教会，被处以极刑。伽利略继起，凭借物理学的证明，发扬光大了这种学说，却为此锒铛入狱。他们虽受尽困辱，但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。④再进一层说，知识分子还应为社会担负起更大的责任—做“社会的良心”。他们要用责任的思想照亮时代，用高尚的人格感染世人，否则如何对得起自己的天赋？如何对得起国家民族的赐予？又如何对得起历史先哲的伟大遗留？在中国，知识分子被称为“士”。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”身为知识分子，就应该抱一种天降大任义不容辞的态度，去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也正是有了这样的抱负，他才被称为真正的知识分子。他的“胸中十万兵”，也是由此而来的。⑤古人说“天下兴亡，匹夫有责”，更何况知识分子？让我们互相勉励，勇敢地担负起知识的责任来，克服困难，振兴民族。（节选自《历史的先见—罗家伦艺术随笔》，有删改）作者认为知识分子“应该抱一种天降大任义不容辞的态度，去担当领导大众继往开来的责任”。下列材料不能支持这一观点的一项是（）A．面对国势倾颓，文天祥苦苦支撑，领兵报国，舍生取义，一片丹心，光耀青史。B．面对独裁统治，闻一多拍案而起，大声地“说了个痛快”，来唤醒民众追求民主。C．面对黑暗的官场，陶渊明拂袖而去，在田园“著文章自娱”，留下丰富的精神遗产。D．面对麻木的国民，鲁迅毅然弃医从文，在茫茫的黑夜中呐喊，激励爱国者不断前行。【答案】C【解析】本题考查论据与论点之间的关系。C.作者认为知识分子“应该抱一种天降大任义不容辞的态度，去担当领导大众继往开来的责任”，陶渊明面对黑暗的官场，拂袖而去，著文章自娱，虽然他留下了丰富的精神遗产，但他没有对社会抱有一种义不容辞的责任，没有领导大众继往开来，因此不符合作者的观点，当然不能支持作者的观点。故选C。【典例2】（2019·吉林省中考）阅读下面文章，完成下列小题。谈读书朱光潜朋友：中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的工夫吗？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢！你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些吗？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。不读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的。所以他的学说特别重“知”。人类学问逐天进步不止，你不努地跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，使会萎谢。比方打网球，你在中学时欢喜打，你到老都欢喜打。假如你在中学时代错过机会，后来要发奋去学，比登天还要难十倍。养成读书习惯也是这样。你也许说，你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗？讲义课本着意在平均发展基本知识，固亦不可不读。但是你如果以为念讲义看课本，使尽读书之能事，就是大错特错。第一，学校功课门类虽多、而范围究极窄狭。你的天才也许与学校所有功课都不相适，自己去在课外研究，发见自己性之所近的学问。再比方你对于某种功课不感兴趣，这也许并非由于性不相近，只是规定课本不合你的口味。你如果能自己在课外发见好书籍，你对于那种功课也许就因而浓厚起来了。第二，念讲义看课本，免不掉若干拘束，想借此培养兴趣，颇是难事。比方有一本小说，平时自由拿来消遣，觉得多么有趣，一旦把它拿来当课本读，用预备考试的方法去读，使不免索然寡味了。兴趣要逍遥自在地不受拘束地发展，所以为培养读书兴趣起见，应该从读课外书入手。你的朋友：光潜（选自朱光潜《给青年的十二封信》人民教育出版社，有删改）作者列举富兰克林和孙中山事例的目的是什么？【答案】说明了很多人成功人士都是抽时间学习，最终在忙中成就了学问。【解析】文中列举富兰克林和孙中山事例，运用了举例论证方法，具体有力地论证了“许多人的学问都在忙中做成的”的观点，增强了说服力。【典例3】（2020·辽宁省本溪市、辽阳市、葫芦岛市中考）阅读下面选文，完成下面小题。木秀于林，风必助之①“木秀于林，风必摧之：堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”语出三国（魏）李康，意思是说，树木高出树林，风就会折断它；石堆显露出堤岸，水流就要冲毁它；为人处事样样出众，别人就会诽谤他。一读到这样的句子，耳边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡嗡声，然而在当今这个崇尚个性，鼓励创造，蓬勃发展的大有为时代，你若是真英雄，为何要怕雨打风吹去？因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。②人们常说“木秀于林，风必摧之”，而木秀于林，风岂会不助之！③“木秀于林，风必摧之”，这句话的重点在于“摧”字。人们怕的不是一枝独秀，而是怕脱颖而出之后，受到别人的诋毁和诽谤，所以很多人选择缩在林子里，不肯力争上游。这是懦弱、不自信的集中体现，________。爱迪生发明电灯时，用了一千多种材料进行尝试，曾被人当成疯子，但是他没有放弃，最终为人类奉献了光明。马云应聘的时候与老板大谈电子商务，曾一度被认为是骗子，但是他不畏人言，坚持不懈，最终创造了市值千亿的阿里巴巴。④“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉我们，阻路石和垫脚石往往就是同一块石头，困难既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石，笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功！其实我认为木秀于林，风摧之还是风助之，不是取决于风，而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻，如果树木足够坚韧挺拔，又怎会怕风吹雨打？⑤说到这里，也许有人要跳出来表态，树大招风，聪明反被聪明误的例子还少吗？聪明绝顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头，最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。对杨修的死，《三国演义》中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”，说杨修是死于他的“恃才”，但是史书《三国志》中却写到“杨修为袁氏之甥也，於是以罪诛修”。这里提到杨修是袁术的外甥，所以才被杀了。杨修的死是必然的，曹操晚年决意要立曹丕为储君，杨修是曹植的拥戴者，所以杨修之死不是因为“木秀于林”，而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。⑥机会与挑战并存，成功与挫败同在，如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你，只能证明你自己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀，才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，只有经历过地狱般的折磨，才有征服一切的勇气，⑦“木秀于林，风必助之”！我们不是三国时期身世飘零、生死未卜的李康，我们是二十一世纪勤劳勇敢、充满创造力的新一代！让暴风雨来得更猛烈些吧，我们要迎着风雨大叫：“好风凭借力，送我上青云”！（选文略有改动）选出下列不适合充当选文事实论据的一项（）A．豪放词人苏东坡在诸多领域卓有建树，“乌台诗案”使他身陷牢狱，这反而让他能广泛接触生活，写出不朽作品。B．“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，慷慨高歌的壮士荆轲勇敢无畏，图穷匕见，成为了人们心目中的悲情英雄。C．孙膑熟习兵法，遭魏将庞涓妒忌、陷害，可他回到齐国后，表现出杰出的军事才能，创造了围魏救赵的辉煌战例。D．明代医药学家李时珍，专心医学，名动四方，此后27年游历，艰辛备尝，呕心沥血，最终编著成了《本草纲目》。【答案】B【解析】这道题考查对事实论据的理解。B．荆轲的事例主要表现的是知恩图报，勇敢无畏。而本文观点是“只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力”。故选B。【典例4】（2020·四川省南充市中考）阅读下面选文，完成下面小题。守拙弓长①有诗云“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。”其实，守拙并不是五柳先生的首创，老子曾说过大巧若拙。陶潜以后，也有“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。《艺经》有云“凡棋有善巧者，勿与之斗巧，但守我之拙，彼巧无所施”，此之为守拙。守拙是古代围棋九等之末，因其棋力尚浅，对弈之时往往漏洞百出，谓之拙。但其往往能及时发现并修正错误，谓之守。“守拙”虽为棋品之下下品，但“守拙之道”却是宝贵的人生经验。②守拙不失为一种明智的生活态度。有了这样的人生定力，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水；就能战胜前行路上的困难，一步一个脚印，拾级而上、奋力攀登。守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。日日积累，久久为功，方见其真谛，享其果实。③曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望，遂“发愤教督诸子”，对长子曾国藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蛮力。他要求曾国藩，不读懂上一句，就不读下一句；不读完这本书，就不摸下一本书，不完成一天的学习任务，绝不睡觉。“守拙”看起来慢，其实却是最有效的，因为这是扎扎实实的基本功，不留遗弊。虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人；又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。④武林道语“入门先站三年桩”，桩基功底不牢，终生仅能花拳绣腿。干事创业，唯有务实归真，沉稳内敛，才能成功。如果心浮气躁，急子求成，到头来只能“山河依旧”。车著明扎根川西大凉山21年，在平凡单调的生活中，他是抱朴守拙的苦行僧。为了航天梦，他潜心天航发射数据处理研究，托举70颗卫星奔向太军，实现了发射中心一次次零的突破。⑤不少人总是习惯于投机取巧，不想脚踏实地，不愿下笨功夫、用实劲，而是自觉不自觉地把人生寄希望于形形色色的机会，希望兔子撞到自己的树桩上。实践中，有的喜欢抄近道，耍小聪明，见事有利可图便一窝蜂，听说有一本万利之事便趋之若鹜，其结果往往是弄巧成拙。守拙之人不会截弯取直，更不会见机行事，而是遵循着“读书百遍，其义自见”“躬行自明，身体力行”的笨办法。与借助他人之力相比，固然稍显拙陋，但正如古人所推崇的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，要想实现个人学业的进步、事业的成功，必然需要善守读书求学之拙，干事创业之拙。⑥世界上只有雄鹰和蜗牛能到达金字塔顶。守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心，以拙立身，以拙创业，以拙求进。(选自《做人与处世》，有删改)下列选项中不能作为本文道理论据的一项是（）A．文章本天成，妙手偶得之。 B．两句三年得，一吟双泪流。C．一章三遍读，一句十回吟。 D．只要功夫深，铁杵磨成针。【答案】A【解析】考查论点（观点）与论据的关系。A.“文章本天成，妙手偶得之”是说文章本来就不是人工雕琢的，乃天然而成，是技艺高超的人在偶然间得到的。这句话所表达的强调的是“偶然”，并不是阐述“拙”的观点，与“守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。日日积累，久久为功，方见其真谛，享其果实”这一文章的中心论点相悖。所以是不能作为本文道理论据的。故选A。题型三：简要概括事实论据【典例1】（2018·四川省攀枝花市中考）阅读下面的文章，完成下列小题。灵感并不那么值钱万维钢①人们对“创造性思维”的认识有三个迷信：创新的关键是某个绝妙的灵感，灵感非常难得，想法越离奇越有价值。其实，这些迷行是不符合创造性思维的。②据说阿基米德洗澡时福至心灵，想出了测量皇冠体积的方法，大喊“Eureka”（意思是“我发现了”，从此，有人把凡是通过神秘灵感获得重大发现的时刻叫作“尤里卡时刻”）。人们熟知：牛顿看到苹果落地发现万有引力；门捷列夫梦见蛇咬住自己的尾巴（另一个说法是梦见一张张扑克牌被放进一个大表中），醒来制成元素周期表……③人们由此形成了对“创造性思维”的传统认识：创造性思维是一种神秘思维，其中，辛苦工作不重要，灵感才是关键。然而事实是，伟大的发现都是慢慢地得出来的。④阿基米德的故事已不可考。牛顿的苹果故事完全是传奇。在他之前就有多人有过万有引力的设想，我们有充分理由推测牛顿的引力思想是“学”来的借鉴了前人的想法，使用了前人的数据，然后做了无数计算验证。在门捷列夫制成元素周期表之前，给元素分类已是显学，英国化学家纽兰兹已经发现用原子量大小进行排序具有明显的周期性，把这种周期性称为“八音律”，这已经非常接近门捷列夫的周期表了。⑤斯蒂芬•约翰逊在《好想法从哪里来？》一书中提出“慢直觉”的概念。他说，伟大的发现并不是一蹴而就的，而是一系列小想法慢慢连接起来的结果，研究一个问题，开始有个模糊的直觉，选择一个方向往下走，随着研究深入，新想法连接起来，得到新事实支持，慢慢长大。由此看来，“尤里卡时刻”其实是慢直觉积累到一定程度导致突破的时刻。生物学家克里格•娄在他的《怎样成为成功的科学家：科学发现的战略思维》这本书中指出：不要指望灵感，要指望汗水。⑥发明大王爱迪生的大部分工作是试错和积累经验，他的秘诀在于使用简单、步骤少、并行、可以反复修改的方案，然后在实验室泡着，有庞大的助手团队帮着干。发现电磁感应的物理学家法拉第每周做好几十个实验，大部分想法被证明是错的，这没关系，架不住他做得多！不管做什么研究，都会产生各种想法，也许一百个想法里面只有一个最后被证明是有用的。只要愿意把想法一个个拿来尝试，失败就是常态，成功则是失败的副产品。⑦从“想法验证”这个策略来看，创造性思维虽然不怕离奇，但不应追求离奇，因为越是离奇，失败的可能性越大。但是离奇的灵感有更大的戏剧性，所以往往被人们记住，接着人们误以为一个想法如果不离奇就不配称为灵感，误以为要想创新，就必须刻意追求离奇的想法。真正的职业人员所做的大部分日常的创新，都是在当前基础上的改进。⑧灵感并不像人们想象的那样值钱。创造性思维必须“生之有根，长之靠谱”。所以，鼓励创造性思维应当鼓励尝试，鼓励失败，而不是鼓励妄想。（选自《青年文摘》总第608期

有删改）作者用四个事例论述了“伟大的发现都是慢慢地得出来的”这一观点，请用简明的语言指出这四个事例。【答案】牛顿发现万有引力的真实情况。门捷列夫制成元素周期表的真实情况。爱迪生在大量的试错后才成为发明大王。法拉第要做大量的试验才能有所发现。【解析】本题考查概括事件的能力。概括的格式一般是谁做了什么事或谁怎么样。概括要全面，用语需简洁。第四段列举了两个例子，分别是牛顿发现万有引力的真实情况和门捷列夫制成元素周期表的真实情况。第六段列举了两个例子，分别是爱迪生在大量的试错后才成为发明大王和法拉第要做大量的试验才能有所发现。据此即可解答。【通关训练】一、阅读下文，完成下列小题。美德的距离①世间的距离有许多，有的可以度量，有的却只在人们的心中。我们与美德同样也有距离；当你了解了与美德的距离时，你与美德之间便没有了距离。②诚实的距离是1米。繁忙的都市里，诚信受着这样那样的挑战，我们的诚实就被脚下的1米线裁决着。对于许多人来讲，即使没有那根线，人们同样不会去触犯诚实的底线，人们已将1米作为考量自己的标尺。或许你离你要去的地方远了1米，但与诚实的距离消失了。③宽容的距离是一句话的长短。每当你由于犯了错而懊悔不已，一句温暖的“没关系”便会融化你心中冰冷的枷锁。当年美国改选时，奥巴马与他的竞争对手在民众的支持率中不分伯仲，此时突然曝出他的竞争对手之女未婚先孕的丑闻。这对奥巴马来说，无疑是提升自己支持率的绝佳机会。众多评论家纷纷认为，奥巴马会以此机会攻击自己的对手来赢得胜利。然而，奥巴马接受采访时说道：“我想说的是，我母亲18岁时就生下了我。”这出乎意料的回答使所有民众几乎全部倾向于奥巴马，大家希望这位宽容仁慈的先生来担任自己的总统。一句与宽容没有距离的话让他赢得了人民的支持与信赖。④坚持的距离是一生的长短。人的一生都是坚持的过程，有人说：“人的一生都在努力，直到人生的尽头才放松，这值吗？”但是换个角度说，当你碌碌无为过完一生，被冠上“平庸”的帽子结束一生的时候，回头观望，什么也没有，这值吗？在美国警署的大厅，挂着值得人们纪念的警察的照片，其中有一位叫奥兹，他并没有在激烈紧张的枪战中牺牲，也没有因为保护人质而献出了自己宝贵的生命，他只是因为完成一桩案子，一桩他经历了48年才破解的案子而被人们牢记。他在23岁时，接到了一名男子猥亵一名女童的案子，但由于案子不被重视，且女孩的父母也没有深究，案子不了了之，只有奥兹和女童的心中还一直想着这件事。奥兹坚持要完成这桩案子，他先跑遍了整个州，又相继辗转整个美国。哪怕犯人已经出国，奥兹也没有动摇。整整48年中，他跑过了三个大洲，最后在法国的小镇中得知不久前犯人在此病死。满脸沧桑的奥兹拿下了自己的警徽，长舒了一口气。不知有多少人问过奥兹这样做值得不值得，奥兹笑着答道：“我一辈子坚持做完了一件事，我很满足。”坚持的距离是一辈子的时间。⑤与美德的距离亦远亦近，如果把握好了距离，美德便与你没有了距离。1．第③段加点词语“伯仲”的原意是指______，在文中的意思是______。★2．对第③段所举奥巴马之例的作用分析正确的一项是（）A．论证了宽容的距离不过是一句话的长短。B．赞扬了奥巴马具有宽以待人的优秀品质。C．反映美国民众对有宽容美德之人的信赖。D．论证了一句与宽容没有距离的话的力量。3．本文的中心论点是________。围绕中心论点，文章从____、____、____等三个方面进行论述。第③段不能与第④段调换顺序的理由是______。4．结合学校学习或日常生活中的一个具体事例，说说对第②段画线句的理解。二、阅读下文，完成下列小题。①84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位，各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”……新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月，精神感人至深。②英雄者，国之干。英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。③英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽已责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄最好的保护、最暖的致敬。④千难万险，尽心尽责就不惧风险；大计小计，人人有责是最佳之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任；对党员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任：对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任：对患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任，像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会样和、国泰民安。⑤责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导，那么岗位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前，回避没有出路；战胜疫情，责任不能缺席。⑥责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，国家就能更加强大。（尚俊颖。有删改）5．请拟写一个能概括本文中心论点的标题。（不超过10个字）★6．文章开篇列举“84岁高龄的钟南山院士”和“身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇”等英雄的感人事迹有何作用？请简要分析。7．文章第②③段都在围绕“英雄”“责任”进行论述，这二段的顺序能否颠倒？请简述理由。8．在这个生死攸关的时刻，每个人都应该担负起自己的责任。作为一名中学生，你应该如何做？三、阅读下面的选文，回答后面小题。成大事者需关注小节①东汉时有一个少年名叫陈蕃，自命不凡。一心只想干大事业。一天，他父亲的朋友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。陈蕃怀有成大事的胸怀固然可贵，但却不屑于做琐碎的小事，忽视小节，殊不知“屋”也是“天下”的一部分，“扫天下”又怎么能够排斥“扫一屋”呢？由此看来，成大事者也需关注小节。②纵观历史，可以看到，有许多人因关注小节而做出了大事情。③“别人讲话时，不要插嘴；别人站着时，不要坐下；和别人在一起，不要读书或看报；事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西……”这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说，这都是些容易被忽视的小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看作了自己成长所必需的“维生素”。假如他不关注小节，从不顾及别人的感受，很难想象他日后会受到众人的拥戴，当上美国总统。我们敬爱的周恩来总理，在处理国际事务时，非常关注小节。一次，在为柬埔寨国家元首西哈努克亲王及夫人送行时，亲王的飞机刚起飞，我国送行的人们就散开准备离去，只有总理仍笔直地站在原地，并叫回了散开的人。正是他这种对待别人认为的小事时一丝不苟的态度，赢得了众多国际友人的高度赞许。由伟人们的例子不难看出，关注小节能够赢得人们的好感，从而获得众人的认可和支持。④关注小节，可以及时把握成大事的机会。一片草叶割破了手，鲁班发明了锯；一个苹果落地，牛顿发现了万有引力；开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明了蒸汽机……小节中包含着成大事的机会，包含着成大事的重要条件，他们正是因为关注了小节才抓住了成大事的机会，为自己成大事奠定了基础。⑤相反，忽略小节会贻误大事。一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一份翻译错误的电文造成一场战役的失败。常言说“千里之堤，溃于蚁穴”。可见，忽略小节往往会造成难以挽回的损失。⑥小节不仅关乎上文所论及的治国平天下这样的大事，其实也关乎修身齐家这一类的大事。成大事对不同的人有着不同的内涵与目标。一个踌躇满志的青年，以天下事为己任，对他来说忧国忧民是大事；一个家庭主妇，心里装着全家老小，对她来说安排好一家人的生活是大事。无论其内涵如何，可能都需要他们在成就大事的过程中去关注小节，只有如此，才能在自己的生活领域内做出对个人或对社会有益的大事。⑦今天，关注小节不仅是国民素质的一种反映，更是构建和谐社会的要求。一些人在公共场所大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾；在禁止吸烟的地方随意吞云吐雾……这些事看似小节，但小节不拘，大事难成。愿年轻的朋友们从小事上着手，在细微处努力，最终成就自己的人生理想。★9．选文开头由陈蕃的事例写起，有什么好处？10．读选文③~⑥段，概括关注小节的意义。11．选文第⑤段能否删掉？请你说明理由。12．选出对选文内容理解有误的一项。A．③段列举华盛顿总统笔记本上的部分“守则”和周总理在处理国际事务时关注小节”的事例，都从伟人的角度论证了关注小节的重要意义。B．④段画线句运用了举例论证。作者在列举许多新发明、新发现都起源于关注小节的事例时用了排比的修辞方法，使语言更有气势，更有感染力。C．⑤段引用“千里之堤，溃于蚁穴”，运用了道理论证和比喻论证，把大事比作千里之堤，把小节比作蚁穴，生动形象地论证了忽略小节往往会造成难以挽回的损失。D．⑥段把踌躇满志的青年忧国忧民与家庭主妇心里装着全家老小作对比从正反两方面鲜明突出地论证了小节关乎治国平天下这样的大事。13．选文结尾段有什么作用？四、阅读下面的选文，回答后面小题。自律带我们走向成功①涓涓细流，因受约束，才能在狭长的山谷中奔腾不息；缕缕丝线因受约束，才能在绣针的牵引中，编织成精美的服饰。因为受到了约束，一潭死水、一缕丝线，才能成功地激发出自己的力量，整个团体也便实现了自己的价值。那么，我们人又何尝不是如此呢?②只有在被束缚的环境里，人才能体会到自己的使命感，才能学会担当，负起责任，获得一种激励自己前行的动力，也才有实现自己理想的可能性。在生活中，人不仅要受到周边环境给予的客观约束，也要从自身得到一种特殊的约束，那便是人的自律。③也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义，但它却时刻在我们身边，起着不可估量的作用。多少成功人士，人们只羡慕他们现在取得的成就，看到他们现在拥有的鲜花和掌声，哪知，他们每一个人都曾经付出过艰辛的努力和汗水，是啊！没有谁能轻易成功。那些为国争光的奥运健儿，他们哪一个不是经过数年的拼搏？哪一个不是懂得自律？如果放任自流，又怎能取得成就？美国有个心理学家曾做过这样一个实验，将一群小孩子放置在同一个房间里，并放上糖果，告诉他们等工作人员回来再吃，然后又用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑，以后工作人员跟踪调查，发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子很少有成就，并且失业率很高。由此可见，自律不仅是人的一种修养和精神力量，而且也是通向成功人生的基石。④如果一个人丧失自律能力，那迎接他的只能是品尝自己酿成的毒酒，商纣王没有自律，他沉迷酒色，残害忠良，在醉生梦死中，商朝灭亡了，富丽堂皇的宫阙毁于一旦，沉痛的历史教训，时刻警醒着后人。又有多少官员，没有自律，经受不住金钱名利的诱惑，贪污受贿，成为国家的蛀虫，人民的罪人。作为学生，羽翼未丰的我们如果对自己放任自流，不养成良好的行为习惯，不好好地约束自己、管理自己，极大可能会一事无成，甚至会酿成大错，最终悔之晚矣。⑤那么，如何学会自律呢?⑥首先要明辨是非，要知道什么是对的，什么是错的，要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑，从而控制自己的私念和欲望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望，能不能在排队打饭时抛弃插队的想法，能不能在升旗时始终保持严肃的态度，这些都需要自律。⑦其次，自律行为跟顽强的意志力是分不开的，没有顽强意志力的支撑，自律只是一纸空文，也许你有了自律的意识，但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时，就需要顽强的意志力作助推剂，将内心的意识变为行动。⑧再次，要从小事做起。自古以来，“律己”的人都是注重小节的，他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展，不加以控制，那么它就会像滚雪球一样越滚越大，最终造成严重后果。⑨最后，要经常反思。只有经常反省自己的过失，才会不断积累经验，更加严格要求自己。⑩自律是一种修养，一种内涵、一种智慧、一种力量。当一个人真正做到了自律，他才真正走向成熟，他也一定会悄然走向成功！从今天开始，学会自律吧，朋友。14．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．本文的结构是“总——分——总”。文章开头用细流和丝线受到约束作比，引出论题，生动形象，吸引读者。B．文章第③段的“由此可见”中的“此”，一指成功人士和奥运健儿取得成就靠的是拼搏和自律，二指美国心理学家曾做过的一个实验。C．第④段画横线句子从反面论述学生如果不自律，就会一事无成，甚至酿成大错，到时后悔也来不及了。D．第⑥段起承上启下的作用，表明文章由论证“为什么要自律”转入论证“如何做到自律”，层次分明。★15．下列不适合作为本文论据的一项是（）A．企业家王健林每天6点之前起床，用一个小时跑步健身，早上7点半准时迈进办公室。这样良好的生活习惯也让他有精力建造那么庞大的商业帝国。B．朱德委员长当年在视察青岛市工艺美术厂时看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》，赞不绝口，工厂的领导趁他到车间参观时，将这幅画包扎好放进他的汽车里。朱德发现后，立即派人将该画送回工艺美术厂。C．联想集团创始人柳传志在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数不超过五次。柳传志到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待。D．俗话说，国有国法，家有家规，德云社作为当下国内最火爆，演员最多的相声团体，借鉴了梨园的一些规矩，在2016年修订的德云社家谱中列下了十大班规。16．线上教育期间，你的同学张林觉得老师管不到自己，所以经常不上课不交作业。某天张林约你一起逃课打游戏，请你结合本文内容劝劝张林。五、阅读王逸鸣的《让青春在坚守初心中绽放》一文，完成小题。①如果向“90后”提问，初心意味着什么？答案肯定多种多样，但都无外乎这样的共同出发点：在祖国和人民最需要的时刻挺身而出，在最好的年华做最有意义的事情。②疫情发生以来，举国上下同心战疫，青年的表现可圈可点。援鄂“90后”医护人员白衣执甲、逆行出征，坚守一线的“90后”干警不惧风雨、日夜操劳，“90后”志愿者在城乡社区防控中不辞辛苦、发光发热……越是艰险越向前的青春风采，千磨万击还坚劲的笃定初心，给人以欣慰和激励。“广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的！”正如习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信中强调的，青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。③。抗疫一线不止苦和累，还有着威胁生命安全的巨大风险，比其他地方更能考验人。众多“90后”在疫情防控和病患救治中忠诚担当、无私奉献，在经受风雨洗礼中破茧成蝶、淬火成钢，让人们见证了青春的蓬勃力量、青年的志存高远。习近平总书记赴湖北省武汉市考察疫情防控工作时说：“过去有人说他们是娇滴滴的一代，但现在看，他们成了抗疫一线的主力军，不怕苦、不怕牺牲。”“90后”的勇敢与坚强、担当与尽责，激发我们战胜疫情的信心，在时代年轮中书写下非凡一页。④。以国家之务为己任，青年从来都不是旁观者，而是积极行动者、热忱付出者。越是在为国为民担当中历练，在锤炼初心使命中成长，越能品味到“真理的味道”，触摸到“信仰的真谛”。面对疫情，广大青年特别是青年党员以义无反顾、救死扶伤的实际行动，擦亮了对祖国和人民的赤子之心，向党和人民作出了最有力、最坚定的信仰宣誓。正如北京大学援鄂医疗队的一名“90后”党员所说的，“最重要的不是‘几零后’，而是‘努力后’‘奋斗后’，能够到祖国最需要的地方去，能够为国家作贡献、为人民服务，才是实现人生价值的最好途径”。完全可以相信，经过抗疫洗礼与淬炼的火红青春，会更加坚定地勇立时代潮头，在为人民服务中茁壮成长、在艰苦奋斗中砥砺意志品质、在实践中增长工作本领，绽放出更加绚丽的光芒。⑤。100多年前，李大钊同志热情称赞：“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”那个年代的“90后”，高举五四运动的精神火炬，在追求马克思主义真理中打开了中国的光明前程。今天，新时代青年面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。不负韶华、锤炼初心、砥砺前行，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，青年一定能跑好实现中华民族伟大复兴的接力跑，谱写出经得起历史和人民检验的精彩篇章。(选自2020年3月19日《人民日报》)17．下面三句话是从原文第③—⑤段段首抽取出来的。放回原文，你觉得哪个顺序最合适？()①青春之美，正是奋斗之美。青年之快乐，正是奉献之快乐。②“以身许国，何事不敢为？”③不经风雨，长不成大树；千锤百炼，方能成钢。A．①②③ B．①③② C．②①③ D．③②①18．简述第②段的论证思路。★19．下面一段文字，有人觉得可以作为第③段的论据，你是否赞同？请阐述理由。即使面对生与死的考验，“90后”也没有退缩。武汉协和江北医院医生夏思思、武汉市江夏区第一人民医院呼吸与危重症医学科的医生彭银华、湖北枝江市人民医院麻醉科医生董天，在抗疫一线，日夜奋战，救助患者，不幸牺牲。他们的生命被永远定格在了29岁。六、阅读下面选文，回答小题①“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。”每每读到白居易的这首诗，总是让人心生感慨。大多数人越老越怕添新岁，诗人却与众不同，面对新春欢喜雀跃，因为他觉得，年纪开始了第七个10年的人，屈指算来，并不多见，故此值得高兴。可见，好的心境可以让人乐观处世。面对年岁的更迭如此，面对工作、生活亦然。有的人正经历“成长的烦恼”，有的人已遭遇“中年危机”；有的人在前进的坡坎上挥汗如雨，有的人在事业的瓶颈处辛苦劳碌。倘若一味盯着劣势、不足，感物伤怀，颓唐气馁，只会进退无据；调整视角，换个心境，或许就是另一番景象。因此，心态决定状态，砥砺笃定自若的心境十分重要。②“志行万里者，不中道而辍足。”志向犹如前进的灯塔，目标越坚定，心态越笃实。黄旭华为研制核潜艇隐姓埋名30年，孜孜不倦、呕心沥血，没有因“一穷二白”而放弃，也从未因危险或诱惑而摇摆，还从容写道：花甲痴翁，志探龙宫，惊涛骇浪，乐在其中。一个为理想搏击的人，决不会在困难面前当逃兵，更不会斤斤计较、满腹牢骚，而是以乐观的心态迎难而上，以淡泊的心态对待名利。“一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。”心有所向，行有所达。坚定志向、矢志不渝，才能内心安宁、不再彷徨，最终战胜艰难险阻。③有人说，一个人越敢于承担重任，就越意气风发。责任固然沉重，却如“压舱石”，让人临高处而不忘形，处低谷而不丧志。上世纪50年代，为战胜福建东山县的灾荒和贫困，谷文昌带领干部群众植树造林，可苦干多年，试种十几个树种、几十万株苗木，均未成活。但谷文昌并没被失败和挫折压垮，他以“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，坚忍不拔、百折不回，最终以漫山木麻黄治服了“神仙都难治”的风沙。令谷文昌志笃意坚的，正是“不把人民拯救出苦难，共产党来干什么”的使命意识、责任担当。这样的责任感，让人即使面临困境，也能以积极心态努力应对。④哲人有言，“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。”像读书那样，用一只眼睛观察表象，另一只眼睛洞察本质、探寻规律，内心自然就有底气；用一只眼睛察看万物，另一只眼睛审视自我，分清利弊、见贤思齐，自能收获沉稳练达的气质。跳出思维窠臼，警惕“空间迷向”，拒绝人云亦云，方能拓宽视野、增长智慧，让好心态始终相伴。⑤“世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。”砥砺笃定自若的心境，才能终保持微笑、振奋精神，不怕暗礁、不惧荆棘，生命也总能绽放出新的光彩。★20．本文从白居易的诗写起，有什么作用？21．请简述本文的论证思路。22．选文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？23．请为第②段补充一个事实论据。24．结合选文内容，联系生活实际，谈谈你是怎样砥砺笃定自若的心境的。七、阅读下面的文字，完成下面小题。心定而后方能静①“一会儿推送一条消息，总是忍不住去点开，怎么让人专心工作！”“想安静地看一会儿书，总是被人微信骚扰，真是烦人！”“真的好想静静！”与身边的年轻人接触，常常听到有人这样抱怨。②的确，如今的世界确实有些喧嚣嘈杂。各种信息一股脑儿地向你眼前涌来，各种言论争先恐后地想要占领你的脑袋。在干扰与诱惑面前，用一段相对完整的时间专注地去做一件事似乎都变得难上加难。在这种环境下成长起来的年轻人，难免被纷繁复杂的外部世界所“绑架”：新闻资讯要看，热门头条要刷，八卦娱乐要追，朋友状态要赞……形象地说就是一开一关，一天就过去了。③静不下心，集中不了注意力，怪谁？是该怪这世界变化太快，科技发展太迅速，还是怪周围的人太吵闹，环境太嘈杂？外界的影响诚然不能否认，但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事，大抵揭示出躁动的本源：两个僧人看见“风吹幡动”，于是开始争论到底是什么在动，一个僧人说是“风动”，一个僧人说是“幡动”。六组禅师慧能听后说道：“非风动，非幡动，仁者心动。“那么，在纷纷扰扰的世界中，如何才能