第03讲新知基础名著现代文古诗文写作（原卷版）

第03讲新知+基础+名著+现代文+古诗文+写作（原卷版）★水调歌头(明月几时有)宋·苏轼原文译文赏析丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。丙辰年的中秋节，我高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。内容理解：点明作词时间及缘由。丙辰年，中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙①，今夕是何年。明月从什么时候开始有的呢？我端起酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。修辞：开篇设问，把词人对宇宙和人生的疑惑表现出来，显露出词人对明月的赞美和向往。“不知”两句对宇宙和人生的哲理思考更进了一步，对明月的赞美向往之情，也更深了一层。我欲乘风归去②，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似③在人间。我想要乘御清风回到天上去，又恐怕身在美玉砌成的楼宇中，受不了那缥缈高空的寒冷。我在月光下起舞，影子也随着舞动，哪里比得上在人间。炼字：“恐”字刻画出词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理；“弄”字表明舞姿不断变化，词人想象着舞姿的曼妙，但未免有些凄冷。情感：“何似在人间”深刻地表达了词人对人间生活的热爱之情。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事④长向别时圆？月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能入睡的我。(月儿)不该有什么怨恨吧，为什么偏在人们不能团聚时圆呢？炼字：“转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深；“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景，暗示了词人的忧伤。情感：“不应有恨”两句转入抒发怀人之情，表面上写对月有怨怼之意，实际上写亲人不能团聚的惆怅。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟⑤。人有悲伤、欢乐、离别、团聚，月有阴晦、明亮、圆合、亏缺，这种事自古以来便难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月亮。情感：前三句表现了词人由心中有所郁结，到心胸开阔，作达观之想的心理变化。后两句表达宽慰之语，抒发了词人对亲人的美好祝愿和乐观旷达的情怀。哲理：前三句将人世的悲欢离合看作明月的阴晴圆缺，表明人生不会完美无憾，要有豁达的胸襟，蕴含着深刻的人生哲理。【课下重点注释】①宫阙：宫殿。②归去：回到天上去。③何似：哪里比得上。④何事：为什么。⑤婵娟：本意指妇女姿态美好的样子，这里指月亮。【主旨】这是一首咏月怀亲词，上片极写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下片对月怀人，心情由郁结到开阔、达观，表达了词人乐观旷达的人生态度和对亲人的美好祝愿。阅读下面的文字，完成1－3题。不要(违反/违犯)人生规律去反季节生存，顺其自然，一步一步来，慢慢走好每一天，不留遗憾。爱所爱的，珍惜所拥有的。不要总为了没有发生的事，忧心冲冲。每个生命来到这个世界上，都不是(偶然/偶尔)的，上天总会给他一扇门或者一个窗口。用一颗平常的心，去面对生活中的人和事，保持一颗宁静的心，看淡人生，追随梦想。缘是生命里璀璨的花靡，无论灿若烟霞还是浮动暗香，都是生命必在的形式。天阔地远的尘世，我们把盏执杯，饮人间岁月如流。在缤纷斑斓的红尘客栈，看尽一场烟火繁华，尝遍一世迷离清欢。茫茫旅途，悠悠岁月，生命来来往往，变化莫测。而人，注定会在阡陌交错的世事中，要么唯美一场遇见，要么看淡一场波澜。人与人的相见犹如一场花事，赏心的是花期，荼靡的是一生的追求。娉婷一两朵，魅惑三四枝，荡尽生命优雅，舞尽红尘情澜。无论友情，亲情，珍惜当下吧！人生来也匆忙，去也无声。留下的都是回忆。1．文中加点字的注音，全都正确的一项是()A．遗憾(hàn) 悠悠(yōu)B．璀璨(cǎn) 娉(pīnɡ)婷C．花靡(mǐ) 把盏(zǎn)D．魅惑(hùo) 客栈(zhàn)[来源:学.科.网Z.X.X.K]2．文中画线的词语，书写错误的一项是()A．忧心冲冲 B．变化莫测C．阡陌 D．斑斓3．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是()A．违反偶尔 B．违犯偶然C．违反偶然 D．违犯偶尔4．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是()A．一场暴雨突如其来，正在野炊的同学们都变成了落汤鸡。B．不一会儿，妈妈就把脏乱不堪的房间收拾得干净整齐，简直是妙手回春。[来源:Z_xx_k.Com]C．做学问一定要有严谨求实的科学态度，即对每个问题都追根究底，吹毛求疵。D．上下班高峰时，拥挤的车辆常把道路堵得严严实实，场面令人叹为观止。5．下列句子中，表达准确、逻辑严密的一句是()A．春节、元宵节、端午节、中秋节，每一个节日都蕴含着丰富的传统文化内涵。B．由于公共自行车运行系统的建成，为潍坊市民“绿色出行”提供了便利条件。C．国务院要求加快推进宽带网络基础设施建设，进一步提速降费，加强服务水平。D．如果将烟草税提高50%，可使烟民减少4900万，避免约1100万人不因吸烟死亡。6．下列关于文学常识的表述，不正确的一项是()A．《散步》一文中作者选取“散步”这一生活侧面，表现那种对人类社会的繁衍、发展具有重要意义的道德、情感，用的是“以小见大”的写法。[来源:Zxxk.Com]B．《秋天的怀念》结尾重复母亲“好好儿活”的话，体现出了心中的坚强与自信，我明白了母亲没有说完的话，找到了自我，感悟了生活的真谛。C．《荷叶·母亲》通过描写雨打红莲、荷叶护莲的场景，联想到母亲的呵护与关爱，抒发了对母爱由衷的感激和赞美之情。D．《金色花》是以一个活泼、调皮、可爱的孩子的口吻写的。作者是泰国诗人泰戈尔。7.根据语境，仿写画线句子。一个人的教养,更多的体现在与人交往中。是心平气和，还是心浮气躁？，？是不可一世，还是退让慈悲？“他说那泾河龙诬告我许救转杀之事，是朕将前言陈具一遍。……崔判官教朕回阳世，千万做一场‘水陆大会’，超度那无主的孤魂。”……(唐太宗)榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。——《西游记》第十一回1.请简述“泾河龙诬告我许救转杀之事”。2.推选的“有道高僧”是谁？这位高僧在“水陆大会”后发下什么誓愿？3.下列对《骆驼祥子》有关内容的表述不正确的一项是（

）A.

《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。B.

到小说结尾，祥子已经放弃了自己的理想，从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。C.

小说还描写了祥子周围的人物，如热心善良的车主刘四、大胆泼辣又有点儿变态的虎妞、一步步走向毁灭的小福子、抢车的大兵、诈骗祥子的孙侦探等，展示了一副具有老北京风情的世态图。D.

老舍创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的地方特色。4.下列关于名著的表述不正确的一项是（

）A.《骆驼祥子》是作者老舍最钟爱的作品，以20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节。B.《海底两万里》小说讲述了一个神奇的故事：一位叫尼摩的船长驾驶着自己设计制造的潜水艇“鹦鹉螺号”，大海中自由航行。C.埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中对西安事变称赞道：“每一场革命都有它自身的传奇，毛泽东率领数万工农红军所完成的战略转移，就是中国革命史上的伟大传奇。”（一）真情实感①作为狭义散文的“美文”，是一种侧重于抒发主观体验和内心情感的文学样式，因此在它的全部篇章中间，应该是洋溢和充满着丰盈的情感。②古今中外多少优秀的篇章，都充分地流露和倾泻着自己的情感，有的像炽热耀眼的阳光，有的像奔腾呼啸的大海，有的像壮怀激烈的咏叹，有的像伤痛欲绝的悲歌，有的却又像欢天喜地的赞颂；当然也有与此很不相同的情形，那就是异常含蓄与蕴藉地表达自己的情感，从表面看来似乎并不强劲和猛烈，但是在欲说还休的抑扬顿挫之中，可以让读者更深切地感受到这股感情潜流的曲折回旋，因而会产生更多的回味，值得更充分的咀嚼。③根本的问题自然还不在于表达情感的方式，而在于感情本身的是否真实和诚恳。如果是矫揉造作或虚情假意的话，无论是表演得多么热烈，或者是装饰得多么含蓄，往往都无法打动读者的心灵，至多是只能暂时感动一些天真和幼稚的读者。他们一旦成熟起来，就会讥笑和懊悔自己，怎么会被这种矫揉造作或虚情假意所打动呢?一个真正对人类社会和广大读者负责的散文家，绝对不应该去抒发自己都未曾真正感动过的情绪。只有将真正使自己感动得无法抑止的情绪，很自然和诚实地表达出来，才有可能充分地去感动读者。④产生取之不竭的真情实感的深邃源泉，是在于时刻都不能忘怀现世人生，老老实实地诉说，切忌说谎和诓骗，如果有了这样坚实的立足点，就是翱翔于九天，神游于幻境，或进行巧妙的艺术虚构，也都会抒发出真情实感来的。“美文”艺术的核心确实是在于真情实感，散文家如果能够充分把握自己这股真情实感的激流，不住地汩汩倾泻，肯定就会出现富有艺术光泽的绝唱。正因为具有这样的特征，它对于艺术技巧的需求，较之小说、话剧与诗歌来就要少得多了，所以任何一个为中华民族未来命运而搏斗，真心实意地挚爱着自己祖国的人，只要他能够驾驭着流畅和美丽的文字，就都有可能写出上乘的散文佳作来。⑤罗丹在《遗嘱》中这样说：“真正的艺术是忽视艺术的。”他所追求的艺术理想，对于“美文”来说实在是太合适了。这样说来能不能认为它似乎是一种很容易掌握的文学样式了?从表层的意义看来好像可以得出这样的结论，然而从深层的含义上来说，由于它可以凭借的技巧相对说来要少得多，因此在这样的情况底下，如果不敢坦率和深切地表达自己的情感，就会显得空空如也，一无所有。王国维在《人间词话》中认为“散文易学而难工”，确实是深切理解散文这种文学样式的真知灼见。1.选文是围绕什么话题来进行论述的？______________________________________________________________________________2.作者认为产生取之不竭的真情实感的源泉是什么?______________________________________________________________________________3.选文第⑤段引用罗丹的话，其表达作用是什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）转身李汉荣①一转身，那个动人的身影就不见了。在人海里，想再次打捞到她，再次与她相遇，哪怕匆匆一瞬，都是不可能了。②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方，我曾经有这种感受：转身，就是永别。③那一次我在北京火车站等车。在拥挤的人流里，我不小心踩了右边的年轻人。我正准备道歉或接受责备，却看见转过来一张文雅谦和的脸，他说：“对不起，我挡着你了。”我竟然被感动了，只顾欣赏这张善良、有教养的脸，只顾欣赏这江南的表情，却忘了对他说声谢谢，把诚挚的心情告诉他。当我忽然记起，正要张口表达，人潮猛然涌了过来，一转身，我已找不到他，只看见攒动的人头，闪动的各色衣服……④还记得那年春天，我一人在秦岭深处行走，山路两旁开满野花：灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河，清澈如镜，温柔如绸，淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。四周的群山，一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。闻着花香，听着水声，看着山色，我恍然似已进古代，入了那“拈花微笑”的仙境。正在此时，迎面走来一位小女孩，她头上插了几朵野花，手里拿着一束菖蒲，好看的脸上满是羞涩，浑身洋溢着纯真的自然气息。但我不便过分地注意她，我怕她受到惊吓。于是我停下来，给她让路，然后静静地看她远去，欣赏着她的背影，却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子，匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。也许，或者是一定的，我这一生只有这一次和她相遇了，只有这一次，在她还是小女孩的时候，我突然感到十分的失落和惆怅。怎么办呢？我想多看她一眼，看仔细些。我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。这也许是她一生里最生动的瞬间，我记起了泰戈尔的诗句：“你不知道你是多么美丽，你像花一样盲目。”我情不自禁地转过身来，沿着小女孩走的方向走着，走到山路转弯的地方，出现了个三岔路口。我已经无法知道小女孩走进了哪一条路径。就那么一转身，她消失在命运的路径，也许就是我此生永远都不能踏上的路径……⑤冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服给他。可是来到南大街，已看不见他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到。最后我来到丁字路口，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难转换了方向，交换了背影，但苦难的身份没有改变，都是苦难。于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上，希望他下降的体温能稍稍回升，希望降温的人性能稍稍回升。我由此想到亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？⑥一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊；一转身，父亲已经走远，新垒的坟上，墓草青青……⑦旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗一转身变成散文，羊群一转身变成毛衣……等一等，等一等，能否再转回来？1.标题“转身”的深层含义是什么?

2.文中第④段画横线的句子使用了什么修辞方法，结合文章内容具体分析其表达作用。

3.简要分析文章最后一段在全文中的作用。

（一）贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，官苑官司①多被责罚。侍中魏徵进言曰：“陛下今幸②洛州，为是旧征行处③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作献食，献食不多，则有威罚。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。此非载籍⑥所闻，陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？陛下若以为足，今日不啻⑦足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。”太宗大惊曰：“非公，联不闻此言。自今已后，庶几无如此事。”【注】①官司：侍从，侍卫。②幸：临幸，到。③为是旧征行处：因这里是以前征战之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：违背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥载籍：史书。⑦不啻（chì）：不止，不仅仅。1．下列各项中加点词意思相同的一项是（）A．次于显仁宫又间令吴广之次所旁从祠中B．故欲加恩故老桓侯故使人问之C．隋主先命在下多作献食一食或尽粟一石D．陛下若以为足不足为外人道也2．下列各项中的“以”与“或以供奉之物不精”中的“以”意思与用法相同的一项是（）A．徐以杓酌油沥之 B．此独以跛之故C．意将隧人以攻其后也 D．何以战3．翻译句子。为其无道，故天命陛下代之。4.魏微举隋主之例是为了（二）登城刘敞雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。浅深山色高低树，一片江南水墨图。1．“雨映寒空半有无”中的“映”和“半有无”写出了雨的什么特点？