2024～2025学年度高考语文一轮复习第一部分专练第10练语言文字运用+文言文阅读四

第10练语言文字运用＋文言文阅读(四)建议用时30分钟一、[2024·安徽省黄山市高中毕业班第二次质量检测]阅读下面文字，完成1～3题。书法在古代的影响是超越社会藩篱的。①师宜官在酒店墙上写字，写完还得亲自把字铲去，把墙壁弄得A，但店主和酒保并不在意，他们也知书法，他们也在惊叹。曹操破荆州后特意寻访梁鹄，把他的字悬挂在营帐中，B之余细心观赏。在这里，甚至连政治军事大业也与书法相依相伴。古人苦练书法，也就是在修炼着自己的生命形象，就像现代西方女子终身不懈地进行着健美训练，不计时间和辛劳。由此，一系列现代人难以想象的奇迹也随之产生。②传说有人磨墨写字，C，把贮在屋檐下的几缸水都磨干了；有大家洗砚，把一个池塘的水都洗黑了；有人边走路边在衣衫上用手指划字，把衣衫都划破了。③唐代书法家怀素练字，用坏的笔堆成了一座小丘，他索性挖好一个坑来掩埋，起名曰“笔冢”。没有那么多的纸供他写字，就摘芭焦叶代纸，据说，近旁的上万株芭蕉都被他摘得光秃秃。④书法展现了一种生命状态的喜悦。“非人磨墨墨磨人”，是啊，磨来磨去，磨出了一个个很地道的中国传统文人。1．请在文中横线处填上恰当的成语。答：答案：A一塌糊涂(伤痕累累)B运筹帷幄(戎马倥偬)C日复一日(长年累月)解析：正确使用成语。A处，语境是说在墙上写字，写完还要铲去，因此墙壁上肯定有很多伤痕，故此处可填“一塌糊涂(伤痕累累)”等成语。一塌糊涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。伤痕累累：一般指全身是伤，后又比喻人在感情上受到伤害心里有很多伤痕。B处，语境是说曹操在作战间隙欣赏书法，与“之余”搭配，应是处理繁忙的军务或者拟定作战计划等之外，故此处可填“运筹帷幄(戎马倥偬)”等成语。运筹帷幄：指在帐幕中谋划军机，拟定作战策略。后因以称在后方决定作战策略，也泛指筹划决策。戎马倥偬：形容军务繁忙。C处，语境是强调“磨墨写字”“把贮在屋檐下的几缸水都磨干了”，这是长时间积累的结果，故此处可填“日复一日(长年累月)”等成语。日复一日：过了一天又一天；比喻日子久，时间长；也形容光阴白白地过去。长年累月：形容经过了很多年月。2．下列句子中的双引号和原文“笔冢”中双引号的意义和用法相同的一项是()A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬光大”。B．苏东坡蓄墨成癖，曾自言“余蓄墨数百锭，暇日辄出品试之”。C．于是乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫作“天窗”。D．我们部队拯救日本小姑娘的故事，就一直留在我的记忆之中。这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。答案：C解析：正确使用标点符号。原文是特定称谓，指的是书法家将用完的笔集中掩埋的地方。A项，是反语、讽刺。B项，是直接引用。C项，和例句相同，“天窗”是乡下人给这种窗户取的特定名称。D项，是特殊含义。3．“古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光”这两句古诗出现的位置，最恰当的是()A．①处B．②处C．③处D．④处答案：D解析：语言表达之语句复位。“古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光”出自赵孟頫的诗，意思是：古墨轻轻地磨出来香味飘满整个桌几，新起用的砚台盛着那墨汁熠熠生光。传达出一种喜悦之感，放在④处，与“书法展现了一种生命状态的喜悦”表达的意思一致。二、[2024·安徽省黄山市高中毕业班第二次质量检测]阅读下面文字，完成4～5题。在恒冰覆盖的南极洲东部，有一个巨大、神秘的墙体绵延数千公里，被称为南极墙。令人惊讶的是，它与地球表面非常接近，①。直到1946年，美国人理查德在执行南极飞行任务时，第一次意外发现了它。南极墙是由冰川推进和冰架崩解共同作用形成的。冰川的前缘不断向前推进，将冰雪堆积在一起，形成冰墙。这些冰墙不仅壮观，②，可以长时间保持原状。而冰架的边缘发生裂隙和碎裂，最终形成冰崖。③。板块漂移是指地球上的地壳板块在地幔的上方运动的现象，这种运动发生在地壳的上层。科学家们通过研究南极墙的构造和板块漂移的运动速度，可以了解到地球上板块漂移的规律和速度。随着南极墙的发现，人类对其认识逐渐深入。南极墙上建立的南极天文台和其他科研基地，为人类研究宇宙的起源和发展提供了宝贵的数据和证据。南极墙上的冰川和海洋中的微生物、海洋生物等丰富的生物资源，为科学研究提供了绝佳的实验材料和研究对象，推动南极地区的生物能力和抗逆能力研究，可以进一步理解生命在极端环境下的生存策略和进化机制。科学家们将继续努力，通过研究南极墙和其它地质构造，为人类文明的进步做出贡献。4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。答：答案：①但一直以来都未被发现②而且非常稳定③南极墙与板块漂移紧密相联解析：补写句子。第①处，从后文“第一次意外发现了它”可见之前从未发现，而且这个内容与“与地球表面非常接近”构成转折关系，因此可用“但”与之衔接，故可填“但一直以来都未被发现”之类的内容。第②处，由“不仅”可知，此处应有“而且”；再由“长时间保持原状”可推导出其特征是非常稳定，故可填“而且非常稳定”之类的内容。第③处，此处为段落总领句；由后文“研究南极墙的构造和板块漂移的运动速度”可见南极墙和板块漂移有关，故可填“南极墙与板块漂移紧密相联”之类的内容。5．依据材料最后一段，简述南极墙的意义。要求使用包含递进关系的句子，表达准确流畅，不超过55个字。答：答案：示例一：南极墙能为研究宇宙提供帮助，能推动南极地区的生物研究，更能为推进人类文明提供条件。示例二：南极墙不仅能为研究宇宙提供帮助，不仅能推动南极地区的生物研究，而且能为推进人类文明提供条件。示例三：南极墙不仅为科研提供资源，而且为推进人类文明提供条件。解析：压缩语段及选用句式。从“南极墙上建立的南极天文台和其他科研基地，为人类研究宇宙的起源和发展提供了宝贵的数据和证据”可见，能为研究宇宙提供帮助；从“推动南极地区的生物能力和抗逆能力研究，可以进一步理解生命在极端环境下的生存策略和进化机制”可见，推动了南极地区的生物研究；从“为人类文明的进步做出贡献”可见，点明了具体意义。前面两个内容也可概括为“为科研提供资源”。然后选用表递进关系的关联词“不仅……不仅……而且”(能……能……更能)来组织答案即可。三、[2024·南宁市普通高中毕业班第一次适应性测试]阅读下面的文言文，完成6～10题。材料一孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰，‘何以利吾国？’大夫曰，‘何以利吾家？’士、庶人曰，‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”(节选自《孟子·梁惠王上》第1、5章)材料二太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。(节选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改)6．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。宣王eq\x(A)不能eq\x(B)用eq\x(C)适梁eq\x(D)梁惠王不果eq\x(E)所言eq\x(F)则见eq\x(G)以为迂远eq\x(H)而阔于事情。答案：CDF解析：文言断句。“宣王不能用”意为宣王不能任用他，句意完整连贯，故应放在一起，在“用”后断开；“适”意为前往，“梁”指魏国，作“适”的宾语，故放在一起，在“梁”后要断开；“梁惠王”作主语，“不果”作谓语，“所言”作宾语，应放在一起，故在“所言”后断开；“以为”意为认为，作谓语，“迂远而阔于事情”作其宾语，故在“则”前断开。7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．遗，指“舍弃、抛弃”，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费”中的“遗”词义相同。B．耻，指“以……为耻”，与《归去来兮辞并序》“悦亲戚之情话”中的“悦”用法相同。C．合从，亦作“合纵”，指战国时苏秦游说六国联合拒秦。六国地处南北，故称合从。D．三代，指中国古代的夏、商、周三个朝代，与现在所说的“祖孙三代”并不一样。答案：A解析：“词义相同”错误，“未有仁而遗其亲者也”意为没有讲求仁的人却遗弃自己父母的，“遗”意为“舍弃、抛弃”；“秦无亡矢遗镞之费”意为秦人没有丢失一兵一卒的耗费，“遗”意为“丢失”，意思不同。8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A．面对梁惠王利国的急切心态，孟子指出应减税宽刑来让百姓发展生产，让年轻人有时间修养孝顺尊敬、忠诚守信的品德，老百姓就愿意为君王打仗了。B．孟子在批评不施仁政的国君常年夺占百姓农时，使老百姓不能奉养父母，导致家中父母、兄弟妻子陷入各种困境之后，顺势提出了自己的政治主张。C．孔孟认为“利”是天下动乱的根源，所以很少谈及“利”。太史公认同孔孟的观点，反对追逐利益，并认为天子和庶人追求利益的弊病没有什么不同。D．在当时各国变革的背景下，君王们崇尚战争，把富国强兵作为当务之急。孟子对德政的推崇不符合那些国家的需求，因此其主张未被各君王采纳。答案：C解析：“孔孟认为‘利’是天下动乱的根源”张冠李戴。由材料二“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也”可知，认为“利”是天下动乱的根源，是太史公的观点，不是孔孟。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)苟为后义而先利，不夺不餍。译文：(2)受业子思之门人。道既通，游事齐宣王。译文：答案：(1)如果以道义为后却以利益为先，那他们不争夺是不会满足的。(2)他曾师从子思的弟子。通晓事理之后，就外出以求侍奉齐宣王。10．当司马迁读到梁惠王问孟子“何以利吾国”时，曾“废书而叹”。其“叹”有慨叹也有赞叹，请结合材料一和材料二加以概括。答：答案：①感叹天下之乱始于利以及天下好利之弊。②赞同孟子的仁政思想。解析：理解和概括文意。原文内容角度嗟乎，利诚乱之始也！唉，功利的确是祸乱的开始啊！感叹天下之乱始于利。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉！从天子到平民，喜好功利的弊病有什么区别呢？感叹天下好利之弊。孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。”面对梁惠王“亦将有以利吾国乎”的疑问，孟子认为君王要讲仁义，不要谈利。赞同孟子的仁政思想。【参考译文】材料一孟子拜见梁惠王，惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王，您为什么一定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说：‘怎样有利于我的国家？’大夫说：‘怎样有利于我的封邑？’士人、平民说：‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。拥有万辆兵车的国家里，他就拥有一千辆，在拥有千辆兵车的国家里，他就拥有一百辆，这些大夫拥有的兵车不能不说是够多的了。如果以道义为后却以利益为先，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁的人却遗弃自己父母的；没有讲求义的人却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？”梁惠王说：“晋国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里；西边又割给秦国七百里地；南边又被楚国欺侮。对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢？”孟子回答道：“百里见方的小国也能够取得天下