部编版七年级下册语文文言文注释

部编版七年级下册语文文言文注释

（一）孙权劝学

《资治通鉴》

-…■■词汇积累I

文言词汇积累卡

用法词语课文原句古今义

通假字邪孤岂欲卿治经为博士邪通“耶”，语气词

古义当时专掌经学传授的学官

博士孤岂欲卿治经为博士邪

今义学位的一种

古今异义

古义指历史

往事见往事耳

今义过去的事

见往事耳了解

一词多义见

大兄何见事之晚乎认清

以蒙辞以军中多务介词，拿

耳见往事耳表限止语气，罢了

虚词

而结友而别连词，表顺承

乃蒙乃始就学于是，就

【课文在线】

初，权/谓吕蒙日：“卿qTng价看对.缄明友,夫为同也旷即，爰机〕/今/^^当演当机〕/掌事，不可/不学।”蒙/

■［推托］以军中多房［事务］权日.“曲［古代王侯的自称］/岂欲卿/研究儒家经典，经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等书］为1［专掌经学传授

帕则邪y国-脱］!■严,强当/■娱他叫,见/往事H联町#3•5史.］耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤

/常读书，自以/为大有所益。”蒙/乃始就学。■网/鲁肃■件叫■…，与蒙/论议，大惊日：“卿・

者岭炳才略严啊，非复严啊/吴下阳也啊阿蒙「刖小句！”蒙日：“土别/三日,即更西网/刮目相待河川右

触曲号"部叫，大兄叫…的叫/何见事即啊之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。

谭文:

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：

“我难道想要你钻研经书当博士（专掌经学传授的学官）吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事

务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，

鲁肃和吕蒙一起论议，十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略来看，不再是原来的那个吴县的（没有学识

的）阿蒙了！”吕蒙说：“志土（君子）分别几天，就另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”

鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

整体把握

本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本

文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志•吴志•吕蒙传》裴松之注引《江表

传》的文字相比，本文仅区区119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整

性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”

的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。

本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就

写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而

有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，孙权的循循善诱，鲁肃的

英雄惜英雄，二位一体，足显作者的文笔功架之深厚。

问题研究

1.本文是怎样以对话表现人物的？

本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人

物各自说话时的口吻、神态和心理。

孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；

继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的

善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，

是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”

而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说

出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“土别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙

对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。

并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长

进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。

在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙

权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

2.鲁肃为什么与吕蒙“结友”？

文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略

所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，

进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

3.文章道理：

1）通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

4）要善于听取他人好的建议或意见并去做。

5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

6）不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。

7）做人不能太骄傲，要谦虚。

8）劝人要讲究策略。

9）不能找借口轻言放弃。

10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。

11）与《伤仲永》相比，突出了后天教育的重要性。

4.本文成语

吴下阿蒙、刮目相待、土别三日。

吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。

土别三日，即更刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

课文详解：

初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”【一语破的,向吕蒙指出学的必要

性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”。】蒙辞以军中多务。【吕蒙推托的

理由］权日：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）！但当涉猎，见往事耳。卿

言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”［孙权现身说法，指出“学”的可能性，

使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。（从孙权的话中，即可以看出他的善劝，又可以感受到

他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不是人主的身份。）】//第一层：制•权劝孽。蒙乃始就

学。//第二龙：吕蒙号蛤学习。及鲁（1山）肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，

非复吴下阿蒙！”【用鲁肃情不自禁的赞叹和十分惊奇的神态，表现了吕蒙因“学”而使

才略有了令人难以置信的长进，与之前鲁肃眼中的吕蒙简直判如两人，侧面烘托出了吕蒙

的长进确实非同一般。（因鲁肃学识、地位均搞得身份，会有更好的衬托效果。）】蒙日：

“土别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”［吕蒙对鲁肃赞叹的调侃式巧妙接应，

可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明了自己才略长进之快之大。】肃

遂（sui多音字）拜蒙母，结友而别。〃第三层：鲁希“与蒙论钮”，“得友而别”。

酎加问题：

1、课文思总辞来恚的Z-扬的？

一：本攵注重以对错耒走现Z-的。对/官血义丰，住幼他神，富孑僭味。々■寥寥敌再，

然使Z-感爰到三（立A的各旬锡桧的C丽、神君彳。Q密”

2、理解感文，锡锡力权为什名尊劝吕蒙学习？义息总拜蜴服吕蒙的？

塔■:公权以为孽目对“今当涂掌事”的吕府耒锡，尤为重惠。3权为锡吕枝，前先下乡

装就出学习的必•爱修，当吕蒙“以军中多务”和施辞时，狗•权瑟出学习的同的彳。方法，并反

现身镯法，以“卿言多务，孰若孤？”⑵城3吕蒙，曲用《己的体金宛调孽习的6周。簸晨

吕蒙无可施辞，“73%就家’口

3、感支息总件老根吕蒙孽在过步的？吕蒙的变化对住布什々追云？

塔■:课文主亮聂通过售甭彳。吕蒙对淡彳。“修友”，侧而表根吕蒙孽羽过步的。售帚与吕

蒙稔以，僚双多禁令老的我化，吕蒙以当之无傀的德经白度旬己孽四繇安笆步很伊、很大。

吕蒙的我化对我的追示：或的彳惠以一成不我的白度看涛他A,惠以冷蒙的虐方看得事的；

彳能因为雪僭踪猊然兼客学习，坚赭摄名思有益的；震善孑听服他入的的建以成毒见辱去做；

备缶装备一个A9.惠广丘.涉窕就金学布所或；劝A惠箱究案喀；R等友畜学司，就能公学弟

业，学花所成；一个A印僮基础差，包R惠端仑冬度，刻苦努力，就能考到知羽，笥提

己的认知水平彳。办事能力。篝篝，多之有理即可。

精题演练

1.下列加点词意思相同的一组是（C）

A.蒙蒋以军中多务停数日，蒋去

B.自以为大有所军精应求精

C.孤岂欲卿治经为博士邪欲穷其林

D.但当涉猎跋山涉水

（解析：A.推托/告别；B.利益，好处/更，更加；C.想要；D.阅览/趟水过河。）

2.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（A）

A.予独爱莲之出淤泥而不染B.忽啼求之

C.策之不以其道D.愿陛下亲之信之

（解析：A.位于主谓之间，取消句子独立性；B、C、D三项均为代词。）

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）蒙辞以军中多务。

吕蒙用军中事务繁多作来推托。

（2）孤岂欲卿治经为博士邪！

我难道想要你研究儒家经典成为专学经学传授的学官吗？

4.下面对本文内容的分析，不正确的一项是（C）

A.“刮目相看”指用新的眼光来看待，“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。这两个成语均出自本文。

B.孙权的话是认真相劝的，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的味道，二者的情调是不同的。

C.本文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权的劝说下，吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙的

学有所成。

D.鲁肃主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才。

5.文中最突出的描写方法是什么？本文所揭示的道理对你有什么启示？

用对话的方法进行语言描写。

启示：①开卷有益，只要有学习，就会有收获；②土别三日刮目相看，我们要以开放的眼光看待别人。

（-）《木兰诗》一一郭茂倩《乐府诗集》

【原文在线】：

唧（前）唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼（zhtO声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无

所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tie）,可汗（k&hdn）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，

木兰无长兄。愿为（w©i）市鞍（血）马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍麓（jian）,南市买辔（pH）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不

闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jidnjidn）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕

山胡骑（ji）鸣啾啾（jiiijia）o

万里赴戎（r6ng）机，关山度若飞。朔（shu。）气传金柝（tub）,寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年

归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强（qidng）。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千

里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jidng）；阿姊（zl）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍（hubhu

d）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhu6）我旧时裳（chdng）。当窗理云鬓（bin）,

对镜帖（tie）花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（bdng）地走，安能辨我是雄雌？

【译文】

叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木

兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征

兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰

（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能

听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到

燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士

们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木尝记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。

天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟

弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上

以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打

仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄

雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

【背景】木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，

设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间，

在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

【影响】《乐府诗集》是古代管理音乐的机构也是最完备的一部乐府歌辞总集，后来把乐府的诗也叫乐府，

其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。南歌，即南朝民歌，

注重抒情，语言浮华，用词细腻，风格委婉。北歌，即北朝民歌，题材广泛，格调雄劲、热烈、质朴。《木

兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

【整体把握】《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮

男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然

后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，

不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代

父从军。

第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马

用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上

征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就

走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄

河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的

内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，

寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更

声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将

士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利

归来的将士中的一个。

第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞

官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也

自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐

气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的

女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与

伙伴相见的喜剧场面。

第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发

现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英

雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通

人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又

机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在我

国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安

排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物

问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全

诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

(1)成语是扑朔迷离出自《木兰诗》，比喻事物错综笔杂、难于辨别的，诗中原句是：雄兔脚扑朔，

雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

(2)《木兰诗》中夸张地描写木兰的矫健雄姿的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。

(3)《木兰诗》中概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的句子是：将军百战死，壮士十年归。

(4)《木兰诗》中描写边塞夜景的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。

(5)《木兰诗》中用比喻对木兰代父从军未被发现的谨慎和机敏进行赞美的句子是：雄兔脚扑朔，雌兔

眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

(6)《木兰诗》中用排比句渲染木兰准备出征时的操办急切的诗句是：东市买骏马，西市买鞍韩，南市

买辔头，北市买长鞭。

(7)《木兰诗》中写军情紧急，将士奔赴前线，行军疾速的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。

(8)《木兰诗》中表现木兰功劳大、天子赏赐多的句子是：策勋十二传，赏赐百千强。

(9)描写木兰出征后思念亲人的心理活动的句子是：愿驰千里足，送儿还故乡。

。0)学府双”璧是《木兰诗》和《孔雀东南飞》。

一题选剧:

一、解释下列加点的词：

⑴木兰当户织对着；门⑵不闻机杼声织布的梭子⑶惟闻女叹息。只⑷问女何所忆思念⑸昨夜

见军帖文告⑹军书十二卷表示多数，不是确数⑺愿为市鞍马为此；买⑻旦辞爷娘去早晨⑼万里赴

戎机战争⑩关山度若飞过⑪朔气传金柝北方

二、一词多义：

⑴市①愿为市鞍马买⑵机①万里赴戎机军机军事⑶买①东市买骏马买

②东市买骏马集市②不闻机杼声织布机②欲买舟而下雇，租

三、划分朗读节奏：

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山/胡骑/鸣啾啾。

四、默写填空：

⑴木兰替父从军的主要原因是阿爷无大儿，木兰无长兄。

⑵描写宿营地空寂荒凉的句子是但闻黄河流水鸣溅溅、但闻燕山胡骑鸣啾啾。

⑶概括战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是将军百战死，壮士十年归。

⑷形象概括木兰从离家出征至凯旋回朝全过程的句子是万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光

照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

⑸“万里赴戎机，关山度若飞。”用夸张的修辞方法描写了木兰的矫健雄姿。

⑹描写边塞夜景的句子是朔气传金柝，寒光照铁衣

五、选择题：

⑴选出对“将军百战死，壮士十年归”翻译正确的一项是(A)

A.将军和壮士从军十年，经历了千百战斗。有的死了，有的胜利归来。B.将军和壮士战斗死去了，壮

士从军十年胜利归来。C.将军在千百次战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。D.从军十年，经历了千百

次战斗，将军死去了，壮士归来了。

⑵对第3段中的“不闻……但闻……”分析正确的一项是(C)

A.采用对比手法，反映战争紧迫。B.采用反复手法，表达了木兰对亲人的深切怀念。C.采用对比手法，

表达了木兰对亲人的深刻思念，极大地丰富了女英雄的形象。D.采用反复手法，表达了木兰与亲人分离极

其悲痛的心理。

⑶对“昨夜见军帖，可汗大点兵”一句中的“大”字的理解准确的一项是(B)

A表明了可汗的积极性很高。B“大”就是大规模的意思。

C.显现战争紧张、频繁、涉及范围广。D.意思是非常、十分。

⑷对下列句子修辞手法依次判断正确的一项是(B)

①不闻机杼声，惟闻女叹息。②阿爷无大儿，木兰无长兄。③东市买骏马，西市买鞍鞫，南市买辔头，

北市买长鞭。④旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

A.比喻对偶反复夸张B.对偶对偶排比对偶

C.借代反复排比对偶D.对偶反复对偶比喻

⑸对“但闻黄河流水鸣溅溅”“但闻燕山胡骑鸣啾啾”两句理解正确的一项是（C）

A.写征程的遥远和军情的急迫。B.写战争到来的悲凉气氛。

C.以宿营地空旷寂凉烘托木兰离家思亲的情怀。D.写行军旅途的欢快。

⑹没有运用修辞手法的一项是（C）

A.将军百战死，壮士十年归B.万里赴戎机，关山度若飞

C.阿姊闻妹来，当户理红妆D.双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

㈡

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足,

送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,

坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二

年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

一、解释加点词：

⑴策勋十二转记功；勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级⑵赏赐百千强有余⑶可汗问所

欲想⑷愿驰千里足希望⑸出郭相扶将外城；扶持⑹著我旧时裳穿⑺雄兔脚扑朔动弹⑻

雌兔眼迷离眯着眼⑼双兔傍地走并排跑⑩安能辨我是雄雌怎么

二、一词多义：

⑴帖①昨夜见军帖文告⑵将①将军百战死带兵的人

②对镜帖花黄通“贴”②出郭相扶将搀扶

三、划分朗读节奏：

可汗/问/所欲，木兰/不用/尚书郎

四、辨析下列词的古今意义：

⑴阿爷无大儿古义：指父亲,今义：今指爷爷，即父亲的父亲。

⑵双兔傍地走古义：跑，今义：在走

五、回答下列问题：

⑴指出下列各句的修辞手法：

①策勋十二转，赏赐百千强（夸张）

②当窗理云鬓，对镜帖花黄（对偶）

③东市买骏马，西市买鞍鞫，南市买辔头，北市买长鞭（排比）

④将军百战死，壮士十年归（对偶）

⑵有两个成语出自该文，它们是磨刀霍霍..和.扑朔迷离.。

⑶选出不是对偶句的一项（A）

A.万里赴戎机，关山度若飞。B.策勋十二转，赏赐百千强。

C.当窗理云鬓，对镜帖花黄。D.将军百战死，壮士十年归。

⑷木兰凯旋回朝，天子怎样对待她？她的要求是什么？

天子“策勋十二转，赏赐百千强。”木兰的要求是“愿驰千里足，送儿还故乡。”

⑸画线的句子是什么描写？表现木兰什么特点？

动作描写。表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情。

⑹结尾一段吟唱附文，以兔为喻，赞颂了什么？

赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏。

⑺对木兰这一形象的意义，怎样贴切评价？

木兰代父从军，体现了木兰对父母的孝心和对国家的忠心，更加表现了古代北方劳动妇女的英雄气概

和爱国主义精神。（意近即可）

⑻“爷娘闻女来…阿姊闻妹来……小弟闻姊来…”运用的是什么修辞方法，这样写有什么好处？

排比；更能突出家人闻归讯的喜悦心情。

（9）“双兔傍地走，安能辨我是雌雄？”用的是什么修辞方法？改为陈述语气。

反问。双兔傍地走，不能辨我是雄雌。

⑩用原文填空：

①表现木兰出征前紧张、周密准备的句子是东市买骏马，西市买鞍鞫，南市买辔头，北市买长鞭。

②从侧面描写木兰战功显赫的句子是—策勋十二转，赏赐百千强—

③描写伙伴惊奇的句子—同行十二年，不知木兰是女郎。

④表现木兰不贪图富贵利禄的句子—可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

⑤表现木兰归乡心切的句子—愿驰千里足，送儿还故乡。

（11）选出与例句中的意思相同的一项。

①双兔傍地走（A）

A、走马观花B、茶走味了C、车刚走D、走漏消息

“走”古汉语中，做“跑”讲。雌兔和雄兔紧贴着地面奔跑。“走马观花”即“跑马观花”，意思是

浮光掠影，很不深入。“走味”是失去原味。“车刚走”的“走”是“离开。”“走漏”即“透漏”出。

②安能辨我是雄雌？（B）

A、坐立不安B、安敢如此C、安的什么心D、安营扎寨

“安能”、“安敢”中的“安”，都是表反问的疑问代词，解为"怎么”。A、C、D、中的“安”，依

次为“安定”、“怀着”、“安置、设置”。

③木兰当户织（B）

A、捷报飞来当纸钱B、当着大家谈一谈C、他会当家D、旗鼓相当

“当护织”和“当着大家”中的“当”，都是“面对”的意思。其作的分别为“充当”、“主持”、

“相配”、“相称”之意。

⑫出自本文的成语，并解释在现代汉语中的意思

扑朔迷离形容事情错综复杂，不易看清底细。

（三）《卖油翁》一一欧阳修《归田录》

【原文在线】

陈康肃1产子限购善射阴婀，当世无双，公亦以此自矜修1。尝射于家圃叩1,有卖油翁释「"3担而立，

睨冲弹*春运期容不例悌亍］之久而不去。见其发矢十中八九，但凶微颔巾R之。

康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“■髀时…”，但用"■网包—工”

康肃忿然「血所媪**"■,…即1日:“尔安产'瞰轻伴啊吾射！”翁日：，，以四町我酌厘，逐哂，…油知之龊$是如

,耐*叫"乃取一葫芦置于地，以钱雇南其口，露解啊以融…"1酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因日：

“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而其声为之。

译文

康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，

有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中

八九支，只是微微地点点头。

陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只

不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的

经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油

（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么

其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。

【赏析】

本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章，通俗易懂，意味深长，非常具有教育意义，因此多年来为中

学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释，达到

了发人深省、心领神会的目的。

第一段：写陈尧咨善射，卖油翁略表赞许。文章开头就对陈尧咨作概括介绍，他“善射“，“当世无

双“并“以此自矜”。射技高超，以常理而论，定然是人人赞赏，射者自命不凡也是常情。这就为下文做

了伏笔。但是，卖油老头对其”发矢十中八九”，却只“但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾，

在读者心中产生了悬念，就自然地引出了下文。

第二段:说明熟能生巧的道理。康肃公一贯“自矜”，对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度，

是不会轻易放过的，自然要追问：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”卖油老头回答：”无他，但手熟尔。”

这一问一答，说明了一个深刻的道理，就是“熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理，反认为是"

轻吾射”，至此矛盾更加激化，卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明“熟能生巧"，”

乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后，卖油老

头为解除康肃公的疑虑，说道：”我亦无他，惟手熟尔。”这个回答很重要，既回答了并非“轻吾射”，

又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了，由“忿然“至笑而遣之”结束了全文。本文以卖油翁自钱孔

沥油而钱不湿的这件小事，说明了“熟能生巧”这个普通的道理。一般说理文章，常常要发议论，说为什

么应该这样，为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论，只是记叙卖油翁与陈尧咨对答和卖油翁酌

油的经过，来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺，而不是写陈尧咨的

射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字，写得十分简略。这样繁简得当，突出文章的重

点。

陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在卖油翁面前认

输，因为卖油翁指出的道理辩驳不倒，只得“笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于“用刑惨急，

数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。“笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。

原文精解：

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨

之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔。”康肃忿然

日：“尔安敢轻吾射？”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以

杓酌油沥之，自钱孔入,而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

一题选剧:

1、解释下列加点的字词（3分）

（1）公亦以此自矜（）（2）尔安敢轻吾射？（）

（3）康肃笑而遣之（）

2、翻译下列文言句子（4分）

见其发矢十中八九，但微颔之。____________________________________

3、文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是（）（3分）

A、为后文写陈尧咨埋下伏笔。

B、为后文写康肃笑而遣之埋伏笔。

C、为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。

D、与卖油翁不以为然的态度形成对比，引出两人对话。

答案：

（一）卖油翁：（10分）

1、（1）、»（自夸）；（2）、安（怎么）；（3）遣（打发）（3分）、

2翻译：（老翁）见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。（4分

3、D（3分

（四）陋室铭3标篇融

刘禹锡

••…■■词汇积累I

文言词汇积累卡

特殊用法词语例句意思

往来无白丁表示交往的人

一词多义往来

其中往来种作表示来来往往的人

灵有龙则灵形容词作动词，显出灵异

上苔痕上阶绿方位名词用作动词，长到上面

词类活用

乱无丝竹之乱耳形容词的使动用法，使……受到扰乱

劳无案牍之劳形形容词的使动用法，使……感到劳累

无案牍之劳形用于主谓之间，取消句子的独立性

之

虚词何陋之有助词，宾语前置的标志，不译

则有仙则名那么，就

【课文在线】

山不在由'旃高，有仙则国阿前名语硼惆成田汽水不在深，有龙则灵氏"斯耐代胡娟是次厮刎陋室,

，隹［介词，表原因，只1吾德馨〔Xin,香气，这里比喻品德高尚，情趣高雅］之甘痕/上/爬上'阶绿草色/入/'映入'帘主谈笑有鸿［大］儒［有学问的人］

往来无百丁^平民，运》•学问注裨的人1可以调BWJ矍生和琴阅金经觥蜀无丝■东翻竹值东翻之四道,用在主;眨问,取济何于楸tSIM舌/小

粗耳无案1人第九翦牍加，一书孤戈包之曲潮用在主42间，取泊何子的独立件1劳［便动用诲便一劳累」形埼佳］南0日诸葛庐曙制西蜀子云亭

孔子日：何陋之明邮**««■宾谓血的标匐有甫叱面？

译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋

子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔薛碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说

说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。［1］可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐

声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：”有什么

简陋的呢？”

表格式讲解：

点明题旨惟吾德馨

陋①环境：清幽

具体描述②交往：鸿儒陋室不陋安贫乐道

室③情趣：高雅高洁傲岸

诸葛庐

铭类比自况子云亭何陋之有

■XWB：

陋室铭

唐代：刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。【开头几句以山水作

类比，引出陋室。以“不高”“不深”衬托“陋”，以“仙”“龙”衬托“德”，以“名”

“灵”衬托“馨”暗示陋室因为主人“德馨”而生辉。“德馨”二字点明了文章主旨。】

苔痕上阶绿，草色入帘青。【一联工整的对句，描写了陋室自然环境优美，生态良好。】

谈笑有鸿儒，往来无白丁。【一联工整的对句，写了陋室中往来的人物高雅不俗。】＜以上

几句中“绿”“青”“鸿（红的谐音）”“白”四个色彩词，给文章抹上华丽的色彩〉可以

调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。【这四句写陋室主人生活情趣的高雅，

提升了陋室的文化含量。作者在陋室中静心读书，或者抚琴自娱,既没有歌舞厅酒楼的喧嚣，

也没有处理官府文案的辛劳。这正是古代文人推崇的隐居生活。】南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

（这两句以诸葛庐、子云亭与陋室作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示

陋室不陋。）孔子云：何陋之有？（这两句引用孔子的话，表示对最高道德规范着意追求

的坚定信念，起画龙点睛的作用。）【以上四句总结全文。文章的作者甘居陋室，不以为

陋的高尚情操，与社会上达官贵人居住豪宅大院、欲壑难填的心里，形成鲜明的对照。】

主题思想：这篇^攵通过对陋室的提修伊赞美，表已36老不慕紫剁、保持高再借建的

得理彳。彳求匐达、金卷任（1的生话僭趣。

Sime：篇幅短小，语言优美，音韵铿锵；叙述、议论、抒情浑然一体；句式整

齐，音调和谐，节奏明快，读来朗朗上口，充满了音乐美；加之运用比兴、对偶等修辞，

具有很强的艺术魅力

1.文中表现陋室环境优雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往儒雅的句子是：谈

笑有鸿儒，往来无白丁。表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。点明文章主旨的句子：斯是陋

室，惟吾德馨。

2.文中能提挈全文大意的词是：德馨。

3.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

4.《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤土，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古

代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

5.试分析“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文中的作用。

［答］起兴开头，以虚衬实。

6.试作者分析作者在文中流露的情感。

［答］高洁傲岸，安贫乐道。

7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？

［答］斯是陋室，唯吾德馨

8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？

［答］不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操，特别是在文章的最后作者以古代的贤士自况，更

说明了作者是有远大的志向的，所以本文并没有反映出作者消极避世的心态。

9.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？

［答］物质生活丰富了，我们更应该注意提高自身的道德修养,物质追求和精神需求要和谐地统一起来。

10.本文对偶句有哪些？

［答］①苔痕上阶绿，草色入帘青。②谈笑有鸿儒，往来无白丁。③调素琴，阅金经。④南阳诸葛庐,

西蜀子云亭。

精题演练:

1.解释下列加点的词。

⑴斯是陋室（这）⑵帙吾德馨（只)

⑶谈笑有鸿儒（博学的人）⑷往来无白丁（没什么学问的人）

2.下面加点词的意义相同的一项是（B)

A.山不在高，有仙则多多之者谁？太守自谓也

B.斯是陋室，惟吾德馨微斯人，吾谁与归

C.苔痕上阶绿群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏

D.可以调素琴吴广素爱人

（解析：A.出名/名词作动词,取名，命名；B.这；C.方位名词作动词，长到……上/上等的；D.不加

装饰的/向来，一向。）

3.下面句中加点的“之”字与“无丝竹之乱耳”中的“之”字用法相同的一项是（B）

A.小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

B.予独爱莲多出淤泥而不染。（《爱莲说》）

C.愿陛下亲之信之（《出师表》）

D.南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往。（《桃花源记》）

（解析：“无丝竹之乱耳”中的“之”字与B项中的“之”都用于主谓之间，取消句子独立性，可不译；

A.结构助词，的；C.代词，代指上文的“侍中、尚书、长史、参军”；D.代词，代指这件事。）

4.将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

可以（在陋室）弹奏朴雅的古琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐搅乱两耳，没有（繁杂的）官府的公文使

身体劳累。

（3）孔子云：何陋之有？

孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子品德高尚）有什么简陋的呢？”

5.下面对文章的理解有误的一项是（C）

A.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句，以名人的高雅居室衬托自己居室的高雅。

B.文章以反问句式结尾突出主旨，强调陋室不陋。

C.文章运用比兴手法引出陋室。“山不在高”“水不在深”比兴陋室之德，“有仙则名”“有龙则灵”则

比兴陋室。

D.写陋室之陋是为了衬托室中主人之贤，而写室中主人之贤，正好说明陋室不陋。这是一种相反相成

的关系。以下写室之内外之景、室中人、室中事，句句扣住“陋”字，而又不离“德”字。

（解析：开头四句既是比，又是兴，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。）

6.篇末的议论分别表现了作者怎样的人生态度或感情？

引用名言，表达了作者保持高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

（五）爱莲说

周敦颐

厂…n词汇积累〕

文言词汇积累卡

特殊用法词语例句意思

古义：立

植亭亭净植

今义：种植

古今异义

古义：应当

宜宜乎众矣

今义：合适

陶后鲜有闻少

鲜

芳草鲜美鲜艳

濯清涟而不妖水清

一词多义清

香远益清形容词用作动词，显得清新、清香

香远益清形容词用作动词，远播

远

可远观而不可亵玩焉在远处

词类活用蔓、枝不蔓不枝名词用作动词，生枝蔓；长枝节

水陆草木之花结构助词，的

之

予独爱莲之出淤泥而不染主谓之间，取消句子的独立性，不译

可爱者甚蕃代词，代指“花”

虚词者

花之隐逸者也助词，表判断

而