黑龙江省牡东部地区四校联考2025届语文高三第一学期期末统考模拟试题含解析_第1页
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文档简介

黑龙江省牡东部地区四校联考2025届语文高三第一学期期末统考模拟试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面两组关于“文化”的文字,完成小题。(一)作为一个长期从事中国传统文化研究的专家,他享有极高的学术,其著作所显示的深厚的和扎实的功力得到了学界的广泛好评。他对民族文化抱有坚定的信念,当然,这并不是说他是一个的国粹主义者。他主张文化发展要有所超越,认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征,而超越世界与现实世界并不是的,中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。他还认为,中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。。中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。(二)据“百度百科”词条解释,亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念,如粉丝文化、嘻哈文化、网络文学等等。近期,由网络小说改编的《庆余年》为什么能火?在很大程度上是因为制作方力出新意,老戏骨演技在线,小鲜肉颜值担当。电视剧讲述了现实生活中的普通人范闲,穿越到一个架空的世界“庆国”后,利用“金手指”一步步走上了人生巅峰的故事。而另一个穿越者范闲的母亲叶轻眉,给庆国带来了现代技术和自由公正的理念,却惨遭暗杀。揭开笑料百出的故事表层,我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英雄之殇。而这正是原作中深刻人文主题的体现。1.在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是()A.声望素养墨守成规截然不同B.威望学养墨守成规泾渭分明C.声望学养抱残守缺泾渭分明D.威望素养抱残守缺截然不同2.在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()①宇宙和人类是一个生生不已的过程②张载强调“生”是“气之聚”,“死”是“气之散”③更无所谓死亡④自然不必为死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾体,散亦吾体”⑥庄子用“气”的聚、散说生死A.①④②⑥⑤③ B.⑥②⑤④①③ C.⑥⑤④②③① D.①③④⑤⑥②3.对第三段中加点网络词汇的理解,下列表述不正确的一项是()A.“百度”典出“众里寻他千百度”,巧化词句百般寻找之意,突出了引擎的搜索功能。B.“粉丝”作为外来词“fans”的音译,加“S”的复数形式表现出明星的崇拜者人数众多。C.“老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法,分别指演技高超的老演员和清新帅气的男明星。D.“金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰的特殊本领。4.下列诗句蕴含的哲理,最符合下图文化发展关系的一项是()A.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。B.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。C.且并水村欹侧过,人间何处不巉岩。D.只看云断成飞雨,不道云从底处来。2.阅读下文,完成下面小题,落叶水井荷风①美国的树叶最经不住秋天了。九月的午后炎热难耐,人们还在谈论夏天是否过去,夜间一场重霜,槲、榆、菩提树,尤其是枫树那像梧桐般硕大的叶子,仍像夏天一样颜色没有改变,也没有刮风,但却一片片沉重而懒散地纷纷飘落下来了。当我看到周围一派秋色,看到在朝夕砭人肌肤的风里,雨一般飘飞的落叶,我是如何深深陷入悲哀之中啊!②夕暮里,我独自一人坐在公园水池边的长椅上。只听到高高树梢传来松鼠觅食的叫声,灰色的阴霾的天空,梦一般渐渐沉浸在浓重的暮色里,半夜也许会下雨吧?周围高大的榆树梢头,不断地飘落下来成团的细小的树叶。仔细一听,仿佛能听到树叶和树叶相互摩擦的响声。这是树叶们共同走向灭亡前的窃窃私语吧?有的落在我的帽子、肩头和膝盖上。有的没有风的引诱,却远远飞落到水面上,远远地,远远地流走了。③我把手搭在长椅背上,陷入了深思。忽然想起诗人魏尔伦将人比作落叶的《秋之歌》:“被轻薄的风儿载着,我是彷徨不定的落叶。”联想眼下,人在旅途,我曾经多少次看到被异乡的土地埋葬的落叶啊!④来美国那年正值秋天,当时我在太平洋沿岸。第二年在密苏里平原,在密执安湖畔,在华盛顿街头……在纽约已经是第二次看到落叶了。去年刚刚看到这座城市的落叶的时候,我是多么骄傲、得意和幸福啊!我盲目地相信自己,每个星期日都到这个池畔眺望散步者的杂沓的身影。不久,树叶落光了,寒风吹折了枝条,雪遮蔽了草地。——演艺界交往的时节到来了。从莎士比亚、拉辛,到易卜生,我看过各种舞台,贪婪地吞食着世界古今各种艺术作品。我不仅为能全部体味瓦格纳的理想而自鸣得意,而且想早日成为日本未来社会新歌剧的奠基人。带着这种心情,我听管弦乐,还时常进入美术馆大门,评论罗丹的雕塑和莫奈的绘画。很快,冬季就过去了。光秃秃的树梢又长出嫩芽,开满了花朵。穿着沉重外套的人又换上轻快的春装。我也和世人一样买了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴着帽子,一手拄着拐杖,腋下夹着一本诗集,对着镜子打量一番,这才出了大门,向着春天午后游人如织的公园走去。我照例在池畔转了一圈儿,然后来到排列着莎士比亚、司各特和彭斯铜像的广阔的林荫大道,坐在长椅上。这时,和暖的春阳照在身上,仿佛进入恍惚的梦境,感到自己也加入了不朽的诗圣们的行列。悄然遥望四周,道路两旁一排排大树长出了美丽的嫩叶。树梢上面的蓝天一碧如洗,道路左右海洋般广阔的草地一派浓绿,令人神清气爽。⑥不断有轻装的青年女子或驾马车或骑在马上从我眼前通过。我只觉得她们都是朝我这边眺望着微笑着走过去的。当我看到年轻中更加年轻、美丽中更加美丽的女人的笑脸,就无端幻想着幸福的恋情……我用完满的英语写了一部作品,读了我的书的女子慕名来访。我们一起谈人生,谈诗,终于说出了各自的秘密。然后我们结了婚,在长岛或新泽西州海边的乡村建立了家庭,从纽约往来只需一两小时。这是一个小小的村庄,周围有樱花和苹果园。穿过后面的森林就是广阔的牧场,从这里可以遥望大海。我在春或夏的午后,秋日的傍晚,冬天的白昼,横躺在窗前的长椅上读书。倦了,就昏昏沉沉地睡去。这时,从邻室缓缓传来优美的李斯特的奏鸣曲。我从妻子弹奏的钢琴曲里蓦然醒来……回到现实之中,我发现自己依然坐在黄昏冷风扑面的长椅上。⑦在这样的白日梦里,我度过了春天,也走过了夏天,如今又是秋季。看到纷飞的落叶,我好似失落了一场昔日的恋情。⑧树叶不久就要落光了。戏剧节和音乐节将伴随寒冷的北风一起到来。街头十字路口和停车场的墙壁将到处贴满剧场的广告和音乐家的肖像。然而,我还能和去年一样,作为一名肆无忌惮的幸福的艺坛观察者而存在吗?明年春天我还能再次陶醉于如烟的梦境之中吗?⑨沉醉,是人类的生命。我们在不断地追逐爱情、追逐成功的美梦。但是我们并不是真的指望所有美梦都能成真,只是不断地追求着空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罢了。波德莱尔说过:“醉,这是唯一的问题。为了不去感到时间那可怕的重负,让它不至于使您屈膝于地,您就应该不停地陶醉。美酒、诗歌、道德,什么都行。当你在宫殿的石阶上,在山谷间的草地上,或者在寂静的房间里,突然醒来,那么请你去问问:风、波浪、星星,鸟群,或者向钟表以及一切可以飞动、旋转、歌唱、说话的东西发问:现在是什么时候?风、波浪、星星、鸟群、钟表会这样回答:现在是应该沉醉的时候,如果你不愿做‘时间’的痛苦的奴隶,你就应该无休止地沉醉下去。”⑩四周早已是黑夜。树林暗了,天空暗了,池水暗了。我仍然没有离开长椅,一直眺望着林子里在电灯照耀下频频飞散的树叶。1906年10月(注)永井荷风(1879——1959),日本作家。本文是作者游历欧美归国后所做的《美利坚物语》中的一篇。陈德文译,有删改。1.第①段中作者为什么说“美国的树叶最经不住秋天”?2.下面的景物描写与第②段有相通之处,请从形象和情感两个角度赏析这两段文字。寂寞地停留在河边的卖宵夜的纸灯,雨夜啼月的杜鹏,阵雨中散落的秋天木叶,落花飘风的钟声,途中日暮的山路的雪,凡是无常无告无望的,使人无端嗟叹此世只是一梦的,这样的一切东西,于我都是可亲,于我都是可怀。(选自永井荷风《我爱浮世绘》)3.第③段画线的诗句有两种译文,你更喜欢哪一种?请从语言形式的角度赏析。我,宛如转蓬听凭恶风送我漂泊海北天南像一片枯叶(向轩)被轻薄的风儿载着我是彷往不定的落叶(陈德文)4.对第②段的“沉醉”评说最恰当的一项是()A.“沉醉”是追逐爱情和成功而无法实现时的一种美丽幻觉。B.“沉醉”于美好的景致和事物,可以让人忘记时间的重负。C.作者希望以“沉醉”来脱俗,可又处在无法离俗的矛盾中。D.作者借波德莱尔的话感叹“沉醉”,其实不过是一种逃避。5.联系全文,分析作者以“落叶”作为本文标题的理由。6.第⑥段画线句是作者提出的问题,请在理解本文的基础上,对作者的问题进行探究,提出自己的看法。3.阅读下面的文字,完成各题。道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性;道德的完满也不是不要“得”,而是能够自如地运用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”伦理发展到“德”的阶段,便在个体自身内部完成了“孝”的内化,但这只是抽象地完成。儒家“孝”伦理的意义与价值,决不仅仅是精神的自我完成,而是“外化为他物”。这种现实外化就是“得”,就是使儒家“孝”伦理能够更有效地干预现实社会生活。“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。但“得”的实现与获取也不能偏离伦理的逻辑。在儒家“孝”伦理中,“德”与“得”互相投射,形成了具有丰富内涵的逻辑结构。第一,“得”必须有“德”。在中国传统社会,因为孝行而获得社会广泛认可的孝子不乏其人,这种认可包括物质和精神两方面的嘉奖:在物质上能够获得上层的封赏,比如对孝子实行赦免赋税的优惠等;在精神上获得社会的广泛赞誉,孝子们被旌表门闾、载入史书,其而能够因为孝行被选入官。反之,如果有不孝者,则被除名削爵,永世不得续用。第二,“德”必然能“得”。舜因何能贵为天子,因为舜是大孝之人,德行高远。而且这种大德能使老百姓受益,自然就会受到上天的保佑,所以大德之人必然会“得”。“德”不以“得”为目的,但“德”却必然有“得”的报答。父子是血亲相连的天伦关系,如果孝敬双亲是为了赢得孝子的美名和求得功利,则损害了亲亲之情,使人失去最基本的情感依托。所以,“得”并非最终目的,只是在进行价值预设时,人们确信孝子必然会得到好的归宿。所以,在主观动机上,“德”并非为了“得”;但在客观效果上,“德”却必然“得”。第三,有“德”就是“得”。孝的根本是对父母的血缘情感的真实流露,而不是出于机心和利益,那种对自然本真的背离会导致孝的矫揉造作。特别是汉代以来,越来越多外在的物质利益附加在孝上面,使孝越来越远离人性的自然。而孝本该是为人子女良善本性的流露和自然天性的表达,有父母可以供养就是福气,就是大“得”。孝是道德的始源,是源自人的真性情。这种发自内心的亲爱父母之情是对父母养育之恩的感念和追思,是儒家“孝”伦理深刻的情感基础。人们为了孝敬父母而孝敬父母,不掺杂任何外在的功利目的。由“德”至“得”的逻辑运行过程解决的是孝德在现实社会生活中的得失问题,也即儒家“孝”伦理的现实外化过程。由此,儒家“孝”伦理逐步形成由现实的亲子血缘关系出发,最后又回归现实生活的逻辑运行路径。(王健崭《儒家“孝”伦理的逻辑运行路径研究》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.“得”必须有“德”是指孝子具有孝行,能够获得社会物质和精神方面的嘉奖。B.儒家“孝”伦理中,“得”是伦理观念下的生活世界,直接指向现实社会生活。C.“孝”源于对父母的真实情感,不能有外在的功利目的,这是儒家伦理所推崇的。D.“德”与“得”之间的相互转化,实际上都是儒家“孝”伦理的现实外化过程。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用对比、举例、比喻等方法,论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。B.文帝从三个方面充分论证了儒家“孝”伦理中“德”与“得”的相互映射关系。C.文章从人性的角度论证“孝”的本质,论证视角较为独特,将论证推向了深处。D.文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提,论证了推行“孝”伦理的必要性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益。B.“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的,但必须运用合“德”的方式去“得”。C.舜不为“得”而行孝德,但客观上却能“得”,可见“德”必然有“得”的报答。D.要真正落实儒家“孝”伦理,就要注重“得”,更要强化“德”,二者缺一不可。4.阅读下面的文言文,完成下面小题。河道总督陈恪勤公传袁枚公姓陈,名鹏年,字沧洲,长沙湘潭人。生时太夫人梦大鸟挟一青衣童子来,故命之曰鹏。以康熙辛未进士知衢州府西安县,有善政。大学士张鹏翮荐之,移知山阳,迁知海州,再迁知江宁府。江宁俗,父母死子必亲讣。公颁《士丧礼》禁之。恶捕诬良事发,赦后,公仍置之法。康熙三十九年圣祖南巡,总督阿山借供张名欲加税,公不可,乃以他事中之,落职按验。圣祖赦其罪,命入武英殿修书。起知苏州府。苏大疫,公所至疫断,民书公名镇于门。过维亭镇,见水浮沤,心动,遣探得尸。鞫之其邻,乃某村妇手绞其夫也。奉旨布政使,忤总督噶礼,再以阴事中之,落职按验。圣祖赦其罪。学士沈涵密荐公,圣祖还其奏。逾年,召公见,曰:“沈涵荐汝,朕疑之。今知非汝所听请,故用汝为霸昌道,可乘传奏事。”故事:督学使者归,输金修城。沈修昌州城,有冠花翎者数人,称某王遣来索金,势甚张。公伪逊词,延花翎者入,而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐,上示以公奏。曰:“无之。”上曰:“然则可听陈鹏年处分。”公杖毙一人,枷四人徇于城。自是畿甸肃然。六十年,大学士张鹏翮视黄河,奏公协办。公请于广武山下开引河,使溜南趋。又请疏南坝尾下流,以杀水势。寻署总河,兼署总漕。漕舟阻风,旗丁粮尽,公先给河库银六万而后奏,圣祖嘉之,以为得大臣任事体。世宗即位,授河道总督。未一年,薨。上深惜之,赐谥恪勤,予祭葬。公于故人子弟,孤寒后进,汲引如不及。入狱,逌然自忆未了事,曰:“杜茶村未葬,某僧求书未与,布衣王安节缺为面别。”从容料量。游焦山,遣人泅水取《瘗鹤铭》,为亭护之。其标寄如此。所著诗文若干卷。(选自《小仓山文集》,有删改)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.江宁俗,父母死子必亲讣讣:报丧 B.起知苏州府起:(被)起用C.公伪逊词,延花翎者入延:邀请 D.又请疏南坝尾下流,以杀水势杀:疏通2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.某恶捕诬告良民的事情败露,即使恶捕被朝廷赦免,但陈恪勤依然没有放过他,而是依法加以处置。B.陈恪勤经过维亭镇时,发现水中的泡沫后心中起疑,后找到一具尸体,从中侦破了一起谋杀亲夫案。C.陈恪勤在霸昌道任上时,有人自称王爷的手下来索取金银,陈公查明真相后上奏朝廷,将罪犯绳之以法。D.陈恪勤对待朋友的后代,贫寒人家的子弟,都竭力加以提拔推荐;在狱中从容处理未了结的心事。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)奉旨摄布政使,忤总督噶礼,再以阴事中之,落职按验。(2)公杖毙一人,枷四人徇于城。自是畿甸肃然。4.请根据第三、四、五段概括陈公为官的特点。5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。水夫①中谣(节选)王建苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟。夜寒衣湿披短蓑,臆穿②足裂忍痛何!我愿此水作平田,长使水夫不怨天。[注]①水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。②臆穿:指胸口被纤绳磨破。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗人运用比喻的修辞手法,描写出纤夫像海鸟一样夜宿水船、日行沙上的生活状况。B.“夜寒衣湿”,纤夫们身披蓑衣,胸口被磨破,双脚被冻裂,但只能无可奈何地忍受着。C.看着纤夫“辛苦日多”,诗人希望河水变平田,这样纤夫就能心无怨言,乐日增多。D.本诗语言颇有特色,既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝练精警之风。2.结合全诗,简析诗歌首联的作用。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)______________,是可忍也,______________?(《论语》)(2)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。______________,______________。(苏轼《赤壁赋》)(3)彼童子之师,______________,______________。(韩愈《师说》)(4)______________,______________?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。(《楚辞•渔父》)(5)苔痕上阶绿,草色入帘青。______________,______________。(刘禹锡《陋室铭》)7.《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品,品读该诗,说说这首诗的妙处。要求:答出3条妙处,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,你就会一目了然你就会说哦,多么可爱的红润可是,如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么,定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦?8.微写作在西班牙举行的一场自行车赛上,车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手,慢慢地跟随其身后。后来,埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗,但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考?请发表看法。要求:观点鲜明,言之成理。②请发挥想象,描写当时比赛终点的场景。要求:具体、形象,有画面感。③请以“对手”为题,写一首小诗或一段抒情文字。9.阅读下面的材料,根据要求写作。①但愿世间人无病,何愁架上药生尘。(药铺)②三间火燎烟熏屋:一个千锤百炼人。(铁匠)③春秋有情,上善若水;桃李无言,下自成蹊。(学校)④也需规矩从绳墨,还待春风试剪刀。(裁缝铺)⑤虚心成大器,劲节见奇才。(竹器店)⑥虽是毫末技艺,却是顶上功夫。(理发店)中华传统文化博大精深,许多行业的对联含意深刻,哲思隽永。读了上面六副对联,你有怎样的感触与思考?请以其中两三副为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.C2.B3.C4.A【解析】【分析】1.本题考查的是考生正确使用词语的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。题干要求为“在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是”。第一空,“声望”,众所仰望的名声,侧重名气大;“威望”,是声威和名望,侧重“威慑力”。根据语境侧重“极高的学术”声望,“高”对应“名声”。第二空,“素养”,所谓由训练和实践而获得的一种道德修养;“学养”,学问和修养;学业上的修养。根据语境“其著作所显示的深厚的”应该填“学养”。第三空,“墨守成规”意思是守着老规矩不肯改变;“抱残守缺”抱着残缺陈旧的东西不放,形容思想保守,不求改进。根据前语境“国粹”后语境“超越”,可以确定答案为“抱残守缺”。第四空,“截然不同”,截然,很分明地、断然分开的样子,形容两件事物毫无共同之处;“泾渭分明”,泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚或是非分明。根据后语境中“在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟”确定应该选择“泾渭分明”。故选C。2.本题考查学生的语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排能力。做题时,我们总是先要初步排序,确定相邻的句子,通过抓住体现句子之间联系的词语(如:复指词语,表示句间逻辑关系的关联词,标明主次轻重、时间、总括性的词,前后呼应的词语等)将句子按意义分类,将各种表意相近的句子归结在一起,形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序(时间、空间、逻辑顺序)将各小组组合成一个大组,最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系,确保话题内容的一致性。当然,我们在做题时根据选项还可以采用排除法,以及从整体上把握语段的意思,排好之后再通读语段,看看是否自然通顺,如果不连贯再进行微调后,最终确定。首先根据选项确定第一句不是①就是⑥,带入后发现应该是⑥,照应上文中的“生死”话题,从而排除AD项。然后根据递进关系确定⑥紧邻句应该是先②后⑤,排除C项,最后再根据B项排列的内容读一遍,看看逻辑上是否讲得通,没问题便可确定答案。故选B。3.本题考查对词语句子的理解分析能力。解答此题一定要耐心细致,斟酌推敲,因为问题一般比较隐秘。稍一疏忽可能就错过正确答案。题干为:对第三段中加点网络词汇的理解,下列表述不正确的一项是。C项,“清新帅气的男明星”错,应该指指年轻、帅气、有肌肉的新生代男偶像,选项遗漏了“年轻”一词,扩大了范围。故选C。4.本题考查解读图表以及赏析诗句哲理意蕴的能力。解答此题的关键是看懂图片意思,关注箭头指向,文化分为主文化和亚文化,主文化里分为先进文化和暂时先进文化两大类,其中暂时文化随时间推移沦为落后文化。落后文化属于亚文化的三大分支之一,其中的支流“先进文化萌芽”会随着时间推移而成为先进文化。综合而言图片的流程暗含新旧的交替转换关系。然后再从四个选项提供的诗句中寻找和流程图意思一致的一项即可。题干为:下列诗句蕴含的哲理,最符合下图文化发展关系的一项是A项,“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,意思是树林里新生的树叶催换着旧的树叶,流水中前面的波浪让位给后面的波浪。寓意新代替旧,符合题干要求。B项,“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”,意思是是“要知道是不是真玉,要烧三天才知道;要分辨是不是人才,需要七年的时间”的意思。这句话说真正认识一个人,分辨一个人确实需要很长的时间。谚语说“日久见人心”,是同一个道理。不符合要求。C项,“且并水村欹侧过,人间何处不巉岩”,意思是暂且傍着临江的小村,倾斜摇荡地驶过险段,这当然有一定的风险,但是,人世间又有何处不是峭壁危岩呢!小诗寓哲理于形象之中,借助日常景物表现作者直面现实,不避艰险,随遇而安的人生态度。不符合要求。D项,“只看云断成飞雨,不道云从底处来”,意思是人们只知道雨是从云的缝隙里落下,不知道云哪里来的。告诉我们生活中不能只看表面功夫,而不去追求事物的本质,要去探究本源,弄个究竟。不符合要求。故选A。【点睛】解答衔接排序的题型,可以先把握基本内容,注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心,然后初步分层归类,再进行连缀排序,最后检查调整,确定顺序,排除法是一种很好的选择办法。2、1.(1)秋天午后炎热,树叶颜色依如夏日,让人产生树叶坚牢的错觉;(2)表面坚牢的树叶经晚霜后迅速飘落,这行强烈的对照让作者发出“最经不住”的感叹。2.无论是选段中的河边纸灯、雨夜杜鹃、秋天落叶、寺院钟声、山路积雪,还是本文中的松鼠叫声、阴霾天空、随水流逝的落叶,都带有一种美丽而伤感的美作者描摹的这些意象,都传达了寂寞之情一则表现了游子的乡愁,另一则表现了对于自然界花开花落与人间无常的无可奈何的感喟。3.向轩译文追求诗歌的节奏感和形式美,句子短促、用词典雅,如“转蓬”一词准确地传达了原文的漂泊之意,错落的诗行犹如飘零的落叶,有一种视觉英,陈德文译文,诗行简洁,“轻薄”一词准确地传达了落叶被无情拨弄的命运。4.B5.从篇章结构上看,“落叶”贯穿全文,是全文的叙事线索;作者由眼前的“落叶”想到初来美国时的踌躇满志;时光飞逝,叶变老,在黄昏的公园里,作者从回忆和幻想中惊醒,面对“落叶”,陷入深沉的思考中。从词义内涵上看,“落叶”与文章主旨有密切关联:“落叶”是作者活动的背景,落叶时节是美国演艺界活动最多的时候,作者可借此机会学艺;“落叶”暗喻作者本人,从春日嫩叶般的肆无忌惮到“落叶”般的沉静思考;“落叶”也是作者可以静心欣赏的唯美对象,作者认为可以陶醉于“落叶”的美丽而忘记一切。6.“落叶”时节是美国演艺界开展活动的好时机,去年此时“我”踌躇满志,四处学艺;今年秋季,“我”对自己是否还有机缘参与活动计保持去午的激情等表示疑问。示例1【阐释】:作者在第⑨段中说“我们在不断地追逐爱情、追逐成功的美梦。但是我们并不是真的指望所有美梦都能成真”,追求的乐趣就在于能在想象和希望中自我沉醉;那么,随着今年落叶季节而来的艺术活动,自然会引发作家追逐和沉醉其间的热情。第⑩段,在结尾处,作者面对暗夜中寂寞的落叶,仍“一直跳望着”,沉醉其间,乐此不疲,体现了作家“沉醉此刻”这一独特的审美追求。示例2【质疑】作者对自己是否能保持去年的激情表示疑问,意味着作者在反省当初不免幼稚、不免空想多于实际的一些举动,如第④段梦想“早日成为日本未来社会新歌剧的奠基人”。第⑤段“腋下夹着一本诗集”在诗人铜像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的诗圣们的行列”,第⑥段看到对面走来的美女就幻想自己以优美的作品打动了她进而跟她结婚,等等,作者尽管说要在诗歌与美酒面前沉醉,但面对纷飞的落叶,也不免感叹“好似失落了一场昔日的恋情”,从这些都可以看出作者的激情在逐渐冷却,冷清中的自我追问,至少表示了作者目前处在纠结中,朴素的理性在艰难地苏醒。【解析】1.本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题首先粗读全文,然后重点阅读相关段落,勾画重点词句,概括作答。答题注意:组织答案要层次分明、语言简洁流畅。本题题干要求概括“为什么说‘美国的树叶最经不住秋天’”,回归文本可以发现,一开始写到“仍像夏天一样颜色没有改变”,这给了人一种错觉“看似坚实”,“但却一片片沉重而懒散地纷纷飘落下来了”,这与表面看到的形成鲜明的对比,可见“经不住”秋天是因为美国的树木落叶早。2.本题考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答题的思路:先明确手法,然后分析手法,最后指出这种手法在塑造形象、表达情感方面的效果。本题中,第②段和题中段落都是景物描写,第②段描写了从松鼠、灰色的阴霾的天空、浓重的暮色、落叶,属于冷色调景物形象,并重点描写了落叶落到水面被流水带走,所有的树叶共同走向灭亡,作者还将自己比作落叶,漂泊不定,写出了游子对的乡愁。本段中,作者描绘了悲啼的杜鹃、寂寞的纸灯、散落的木叶、日暮的山雪、遥远的钟声等景物,说“使人无端嗟叹此世只是一梦的”,表达了作者对于自然界变迁与人生无常的无可奈何。两段文字都是通过景物描写来塑造人物形象、烘托人物心情。3.本题是考查把握诗歌的语言风格的能力。题干中说“从语言形式的角度赏析”,可以任选一种风格来回答,要注意把握不同语言风格的特征。答题注意,回答语言风格类题目,要先明特色,再举例证,最后分析作用,即表达了作者什么样的情感。就形式而言:向轩的译文错落有致,句子由5个字最后变为2个字,使用短句可以使诗歌语言具有较强的节奏感;陈德文译文采用现代诗的形式,形式较为简洁。就语言而言:向轩的译文将“我”比作“转蓬”,将风说成“恶风”,表达漂泊之感;陈德文译文用“轻薄”一词,生动鲜明地表达“我”对身不由己的命运的慨叹。4.本题考查对重点词句的理解.回答这类题目,首先应明白词语本义,其次联系上下文理解语境义,然后逐一阅读选项进行判断。本题中,“沉醉”的本义是沉浸在某种事物中。从文中找到与“沉醉”有关阐述,有三处:“我们并不是真的指望所有美梦都能成真,只是不断地追求着空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罢了”,“为了不去感到时间那可怕的重负,让它不至于使您屈膝于地,您就应该不停地陶醉”,“现在是应该沉醉的时候,如果你不愿做‘时间’的痛苦的奴隶,你就应该无休止地沉醉下去”。由此可以看到,当追逐理想、面对压力的时候“沉醉”于美好的景致和事物,是可以让人忘记时间的重负。据此可以排除ACD三项。故选B。5.本题考查分析题目含义和作用的能力。需要学生认真阅读原文,把握文本描写的对象,根据相关句子分析作者抒发的情感,进而分析题目的作用。结构上:“落叶”是物象,同时在文中多处出现,结构上是贯穿全文的线索。1、2段描写眼前落叶,第3段承上启下,写作由眼前落叶联想到当初自己初来美国时的踌躇满志;7-10段写作者从回忆到现实,陷入了对落叶的思考之中。含义上:“落叶”表面义就是实际飘落的树叶,但同时也是喻指作者本人。作者在秋天落叶之时开始学艺,在面对落叶时思考生命、自然、人生。因此,落叶既是作者欣赏的对象,也是本文的写作背景,还是作者漂泊在外的象征。6.本题考查学生探究文本的能力。探究是对文本进行补充性研究阐释或质疑式探寻,探究必须有两个方面的支持,一是文本,即所有的回答当以文本为基础,紧扣或针对文本呈现的观点、手法、材料、逻辑,不可脱离文本这一土壤;二是理据,即所有的回答当言之有理,符合逻辑,或者证据确凿,真实可靠。本题首先要理解画线句的含义,画线问句包含两个方面内容,“去年”和“明年”。作者对“去年”的“我”做了一个总结,“去年此时‘我’踌躇满志,四处学艺;在作者对“明年”的问话中,可以看出今年秋季,“我”对自己是否还有机缘参与活动并保持去年的激情表示疑问。作者提出这一疑问,表达了自己的困惑。考生可以据此选择一个角度,根据自己的理解来回答如何解决这一困惑;也可以结合文中句子推测此时作者的心理活动,体会作者面对落叶的思考。学生必须结合文本,言之有理。【点睛】探究题答题思路:先准确概述作者观点(问题),然后针对观点(问题),提出自己的看法,提出自己看法时有以下几种路径:顺着说——从文本中找到依据,对作者的观点进行正面阐释;接着说——从文本中找到依据,根据自己的理解,对作者观点进行补充、完善、推进;反着说——从文本中找到依据,根据文本内容,质疑作者就文本内容得出的观点。3、1.D2.A3.C【解析】【分析】1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。选项D,“实际上都是儒家‘孝’伦理的现实外化过程”表述有误。结合第一段可知,由“德”至“得’是儒家“孝”伦理的现实外化过程,由“得”至“德”是儒家“孝”伦理的内化过程。故答案选D。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类试题,答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A,“文章采用比喻等方法”说法有误。根据对文本内容的理解和分析,文章主要论证了儒家“孝”伦理的逻辑运行路径。采用了对比,举例等论证方法,但没有采用比喻的论证方法。故答案选A。3.本题考查的是对文本内容的分析和推断概括能力。解答此类试题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选、概括和分析、推断的能力。选项A,“道德的完满要求”曲解文意。原文:道德的本质不是远离“得”,而是要学会如何在处理现实复杂利益关系中获得正当性。可见,要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得复杂现实生活中的正当利益是道德的本质。选项B,“得”是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。说法有误。结合第一段可知,“得”是儒家“孝”伦理逻辑运行的目的。结合第三段可知,“得”并非最终目的。因此,“得”并非是“孝”伦理逻辑运行的终极目的。选项D,就要注重“得”,更要强化“德”。说法有误。从全文来看,“得”与“德”同等重要,都是落实儒家“孝”伦理的路径。所以,ABD三个选项选项表述有误。故答案选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。4、1.D2.C3.(1)陈鹏年奉旨暂时代理了布政使一职,没有顺从总督噶礼,噶礼两次暗地里谋划事情陷害您,您被免职审察。(2)您用杖刑处死一人,四人脖子上套上刑具在城中巡行示众。从这以后京城地区很安定。4.治案机智严明;做事认真负责,遇到特殊情况勇于承担责任;心地善良宽厚、心忧百姓。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。D项,“杀:疏通”错误,“又请疏南坝尾下流,以杀水势”的意思是:又请求疏通南坝的末端使水向下流,来削弱水势。所以“杀”的意思是“减弱,削弱”。D错误。故选D。2.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。C项,“陈公查明真相后上奏朝廷”错误,由原文“公伪逊词,延花翎者入,而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐,上示以公奏。曰:‘无之。’”可知,陈鹏年假装言词恭顺,邀请这些人进来,却暗地里埋伏快速地逮捕了他们,并把他们放到了监狱里。骑马飞驰去向皇帝上奏。恰逢某王入朝觐见,皇上把您的奏章给某王看了。某王说:“没有这件事。”由此可知,是先将这些人逮捕后再上奏朝廷,上奏朝廷之后查明的真相,所以并不是先查明真相后上奏朝廷。C错误。故选C。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:(1)摄:暂时代理。忤:没有顺从。再:两次。阴:暗地里。中:陷害。落职:免职。按验:审察。(2)杖:用杖刑。毙:处死。枷:脖子上套上刑具。徇于城:状语后置,应该为“于城徇”。徇:巡行示众。畿甸:京城。肃然:安定、太平。4.本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型,首先要考生通读文章,弄懂文章的大意,然后根据题目要求对材料进行筛选归纳。此题要求根据第三、四、五段概括陈公为官的特点,因此可知答题区域在这三段之间,然后具体分析这三段中陈公为官时的做法。由原文“沈修昌州城,有冠花翎者数人,称某王遣来索金,势甚张。公伪逊词,延花翎者入,而阴伏健步缚置狱中。马驰奏。适某王入觐,上示以公奏”可知,陈恪勤在霸昌道任上时,有人自称王爷的手下来索取金银,陈公先将这些人逮捕后再上奏朝廷,在查明真相后将罪犯绳之以法,由此可知,表现了陈公为官治案机智严明。由原文“公请于广武山下开引河,使溜南趋。又请疏南坝尾下流,以杀水势”可知,陈公在协助张鹏翮巡视黄河时,上奏请求在于广武山下另开引河,让河水向南流,又请求疏通南坝的末端使水向下流,来削弱水势,由此可知,体现了陈公为官做事认真负责。由原文“漕舟阻风,旗丁粮尽,公先给河库银六万而后奏,圣祖嘉之,以为得大臣任事体”可知,当陈公代理总漕时,漕舟遭遇大风,漕运的兵丁粮食吃完了,陈公就先把河库银六万给了他们,然后再上奏,皇帝夸奖您是能胜任大事的大臣。由此可知,体现了陈公遇到特殊情况勇于承担责任的为官特点。由原文“公于故人子弟,孤寒后进,汲引如不及。入狱,逌然自忆未了事,曰:‘杜茶村未葬,某僧求书未与,布衣王安节缺为面别。’从容料量”可知,陈公对待朋友的后代,贫寒人家的子弟,都竭力加以提拔推荐,并在狱中从容处理未了结的心事。由此可知,体现了陈公心地善良宽厚、心忧百姓的为官特点。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:姓陈,名鹏年,字沧洲,是长沙湘潭人。他出生的时候他的母亲梦到一只大鸟抓着一个青衣小孩来到此处,所以给他起名叫鹏。因为康熙辛未考中进士,所以做了衢州府西安县的知州,并且有良好的政绩。大学士张鹏翮推荐他,改任山阳知州,升任海州知州,二次升任江宁府知州。江宁的风俗,父母去世儿子必须亲自去报丧,您颁布了《士丧礼》禁止了这个风俗。某恶捕诬告良民的事情败露,即使恶捕被朝廷赦免,您依然依法加以处置了他。康熙三十九年,皇上到南方巡行,总督阿山以保证皇帝南巡用度的名义项增加税收,您坚持不可以,于是就用别的事情来陷害你,您被免职审察。皇上赦免了你的罪名,让您进京到武英殿修书处修书。任命您做了苏州府的知州。苏州发生了大的瘟疫,您到了瘟疫就没了,百姓说是您的威名震慑住了瘟疫。路过维亭镇的时候,看见水面上的泡沫,心生疑虑,派人查看得到尸体,审问河边的人得知,是某村的妇人用手勒死了他的丈夫。陈鹏年奉旨暂时代理了布政使一职,没有顺从总督噶礼,噶礼两次暗地里谋划事情陷害您,您被免职审察。皇上赦免了您的罪过。学士沈涵暗地里推荐您,皇上退回了他的奏章,过了一年,皇上召见你,说:“沈涵推荐你,我还怀疑你。现在知道不是你请他举荐的,所以任命你担任霸昌道,可以乘坐驿车来上奏。”按照先例,督学使者回来,要捐献钱财来修建城池,沈涵修建昌州城的时候,有几个头戴花翎的人,自称是某王派来索要钱财的,气势非常的嚣张。您假装言词恭顺,邀请这些人进来,却暗地里埋伏快速地逮捕了他们,并把他们放到了监狱里。骑马飞驰去向皇帝上奏。恰逢某王入朝觐见,皇上把您的奏章给某王看了。某王说:“没有这件事。”皇上说:“既然这样就听从陈鹏年的处置吧。”您用杖刑处死一人,四个人脖子上套上刑具在城中巡行示众。从这以后京城地区很安定。六十年,大学士张鹏翮巡视黄河,皇上让你协助管理。您上奏请求在于广武山下另开引河,让河水向南流。又请求疏通南坝的末端使水向下流,来削弱水势。不久您代理总河,兼任代理总漕。漕舟遭遇大风,漕运的兵丁粮食吃完了,您就先把河库银六万给了他们,然后再上奏,皇帝夸奖了你,认为您是能胜任大事的大臣。世宗即位,任命您为河道总督,不到一年,就去世了。皇上非常的惋惜,赐谥号恪勤,给与追悼、安葬的仪式。您对待朋友的后代,家境贫寒的子弟,都竭力加以提拔推荐。进去监狱后,叹息自己还有没有完成的事情,说:“杜茶村还没有下葬的人,某个僧人求取的书还没有给,与布衣王安节缺少当面道别。”不慌不忙的思量着。在焦山游历,派遣仆人到泅水取《瘗鹤铭》,替亭保护它。您寄托高超,不以俗务为怀到如此地步。所写的诗文有好多卷。5、1.C2.①“苦哉”二字总领全篇,奠定了全诗感伤的基调。②表达出了纤夫难以抑制的内心悲苦之情。③点出纤夫痛苦的原因是“官家使我牵驿船”。【解析】【分析】1.本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。C项,“诗人希望河水变平田,这样纤夫就能心无怨言,乐日增多”错误,尾联不是“诗人希望”,而是纤夫的幻想,即使河水变平田,纤夫们也不能过上幸福生活,他们一样要遭受官府的压榨欺凌。C错误。故选C。2.此题是考查赏析诗句作用的能力。分析作用要结合诗句在诗歌中的位置来分析,也要结合具体语境分析其作用。根据对诗歌内容的理解明确说出运用的手法是什么(托物言志、用典、动静结合、虚实结合、借古讽今、抑扬、想象、联想、渲染、象征等);后结合诗句阐释说明诗人运用了这种手法的依据(找到能体现该手法的关键诗句,并进行描述性说明);析效果(此手法表达了诗人怎样的感情,或刻画了什么形象,或表现了什么主旨)。“苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。【点睛】赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大,它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析,有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题,但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性,使答题的自由度较大,同时难度也较大。6、八佾舞于庭孰不可忍也挟飞仙以遨游抱明月而长终授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎谈笑有鸿儒往来无白丁【解析】【分析】【详解】本题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:佾、孰、挟、遨、汶、鸿。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况,又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时,不但能正确地书写出来,还要注意领悟其含义,结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。7、①借助形象生动的比喻,表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明,带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱,强化了意象的生动性、可感性,产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致,使诗歌具有建筑美。【解析】【详解】此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新,有的古朴。有的诗绚丽多彩,有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗,有的却含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品,这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述,从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓;掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁,具有清新而纯正的天然本色;叶不但绿而且是“厚厚”的,显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象,为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红,对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂;“恶鸟”暗喻恶人,又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指,因为这是全诗的“核心”;“恶鸟”则系泛指,将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间,广狭互补,显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子,恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节,每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱,是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小,但一般结构都应是完整的,所以开头要明快,用一两句话引出话题或点明中心;结尾收束要迅速,或照应开头,或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。8、比赛不仅比技能,更是道德、胸怀、风度的一种展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用规则而不懂得展示风度,比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度,并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到,更多时候,对比赛对手的尊重,对体育风度的展示,要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的能力,微写作实际上是语言的应用能力,这类题首先要审清题干,根据题干的要求来写,微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。表达方式看,我们可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题,选择第一题解答。材料是一则事件,事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进:第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行;第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越,刹车慢行,跟随其后;第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌,而纳瓦罗未获奖牌;第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌,并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出,比赛不仅是能力的较量,更是道德的展示,接着讲道理论述,也可以正反对比论证,最后提出应该正确的做法,需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。应用类:此类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、遵守规则“没有规矩不成方圆”简单解释的意思就是没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案。深究它的内涵意义,说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制

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