公开课教案教学设计课件北京课改初中语文八上《谈骨气》课件-(二)

谈骨气吴晗1、议论文的三要素是

、

、

。2、何谓论点？

。一篇议论文只有

个中心论点，可以有

个分论点中心论点与分论点的关系是：

。3、何谓论据？

。论据可分为

论据和

论据。事实论据包括

。道理论据包括

。论据和论点的关系是：

。4、何谓论证？

。常见的论证方法有

、

、

、

。作者对某一问题的看法和主张用来证明论点的事实或道理事实道理证明与被证明用论据来证明论点的方法和过程论点论据论证1多统帅与被统帅，被证明与证明典型事例、史实、统计数字名人名言、俗语谚语、警句格言、公式定理举例论证道理论证对比论证比喻论证5、议论文的结构层次

基本结构：

（

）——

（

）——

（

）6、议论文的论证方式有

、

。7、议论文的语言主要具有

、

的特点。提出问题解决问题分析问题引论本论结论立论驳论严密准确作者简介

吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人,我国著名历史学家。是个极有骨气的人。他坚持真理，反对邪恶。十年动乱中，由于不肯向四人帮低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致死。

1934年，毕业于清华大学，后在清华大学、云南大学、西南联大任教。他一生著述丰富，有《朱元璋传》、《明史简述》、《皇权与神权》等。自主学习反馈给下列加点字注音。丞相（

）

嗟来之食（

）

挑拨（

）

离间（

）

吓倒（

）

暂时（

）污蔑（

）

高官厚禄（

）

拘囚（

）1、给划线字注音。吴晗

(hán）富贵不能淫

(

yín

)嗟来之食(

jiē

)

拘囚

(

jūqiú

)慷慨

(

kāngkǎi

)吆喝

(

yāo·hē

)高官厚禄

(

lù

)2、解释划线词语。富贵不能淫：迷惑

高官厚禄：古代官吏的薪水拘囚：把人逮捕关押在监牢里汗青：指史册拍案而起：桌子横眉：形容怒目而视自主学习反馈淫：迷惑。移：改变志向、变节。屈：屈服。金钱、地位不能使我迷惑，贫穷低贱不能使我改变志向，权势、压力不能使我屈服。自主学习反馈解释孟子

“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”这句话的意思。通读课文分组讨论1、作者的主要观点是什么？2、概括列举的三个事例，看这三个事例分别从哪个角度证明观点的？3、它们的顺序能否调换？为什么？为什么只选取这三个事例？45文章结构：根据“引论－本论－结论”的思路，可将本文划分为哪几个部分？第一部分（1－4）：提出论点“我们中国人是有骨气的”。

第二部分（5－9）：列举事例，证明我们中国的确有许多有骨气的人。第三部分（10）：阐明提倡骨气的积极意义。“是”起强调作用，体现出作为中国人的自豪感。论点：我们中国人是有骨气的改成“我们中国人有骨气”，表达效果有何不同？（5----9）孟子的话在本文中的作用是什么？1、阐述了有骨气的具体含义。2、充当道理论据，起到了证明论点的作用。第二自然段孟子的话：富贵不能淫，（富贵不能使他迷惑）贫贱不能移，（贫贱不能使他改变志向）威武不能屈，（威武不能使他屈服）此之谓大丈夫。（5----9）告诉我们什么样是有骨气，引用孟子的话解释有骨气的含义。分析第二部分：

哪些事例“值得我们学习”呢？文中选取了几个事例？请用简洁的语言分别概括出来。（用简洁的语言概括文章的事实论据。）材料1：南宋文天祥面对高官厚禄坚决不降慷慨就义的故事。材料2：我国古代的穷人宁愿饿死也不吃“嗟来之食”的故事。材料3：民主战士闻一多怒对国民党手枪宁死不屈的故事。思路：什么人+怎么样+干什么+结果如何事实论据典型性代表性能证明论点留取丹心照汗青人生自古谁无死零丁洋里叹零丁惶恐滩头说惶恐身世浮沉雨打萍山河破碎风飘絮干戈寥落四周星辛苦遭逢起一经文天祥过零丁洋富贵不能淫

文天祥（1236-1283）：南宋大臣，文学家。字宋瑞，又字履善，号文山。

南宋灭亡，文天祥兵败被俘，统治者念其才华，以高官厚禄、威胁利诱、对其软硬兼施，迫其投降，但文天祥凛然正气，以诗《过零丁洋》做答，其中

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明自己舍生取义的伟大志向和崇高的民族气节。

返回贫贱不能移

那人摆着一副慈善家的面孔：“嗟，来食！”

那幅脸孔，那种神气，让人受到人格的侮辱。

他不会白白施舍，吃他的饭要替他办事。这个味道为何是不好受？威武不能屈

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

明知敌人要杀他，他毫不退却，在被害前的几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务。

闻一多是我国著名的学者、诗人，英勇无畏的民主革命斗士，历史学家吴晗称他为“昂头作狮子吼的民主斗士”。1946年7月11日，民主人士李公朴先生被国民党特务暗杀，15日，闻一多先生在李公朴先生的追悼会上发表《最后一次讲演》，怒斥国民党反动派的暴行，当晚即遭杀害。返回“齐国发生了大饥荒。黔敖在路边摆设了食物，用来等待那些饥饿的人来吃。有一

个饥饿的人，用袖子遮住自己的脸，拖着鞋子，没精打采地走来。黔敖左手送上食物，右手端着汤，向这个饥饿的人吆喝道：‘喂！快来吃吧！’这个饥饿的人瞪着眼睛盯着黔敖说：‘我正是不吃这种侮辱人的饮食，才落到这个地步。’这个饥饿的人谢绝了黔敖的食物，最后终于饿死了。”

议论文中的记叙与记叙文的有什么不同：议论文中的记叙简明概括，充当立论的依据或论证的材料；记叙文中的记叙具体生动以情动人，表现中心。

这三个事例分别从哪个角度证明观点的？它们的顺序能否调换？为什么？这三个事例都能证明“我们中国人是有骨气的”，能不能只选择一个事例？为什么？文天祥面对高官厚禄宁死不降古代穷人宁愿饿死也不吃“嗟来之食”闻一多怒对国民党的手枪宁死不屈

（宋代丞相）

（古代穷人）

（现代民主战士）富贵不能淫威武不能屈贫贱不能移我们中国人是有骨气的不同时代不同身份不同表现——文天祥是丞相，穷人是平民百姓，闻一多是民主战士，按照从古到今的顺序，什么阶层的人士都有，很有代表性；同时，三个事例按顺序证明了孟子的三句话，围绕中心论点，所以很有说服力。同学们以后写议论文，如果要找事实论据，就要注意啦，所举的论据要有代表性，最好是不同时代，不同国家，不同阶层的事实论据各举一例，这样你写的议论文就更有说服力。（1）富贵不能淫——李白“安能摧眉折腰侍权贵”苏武“留胡节不辱”（2）贫贱不能移――朱自清“宁可饿死也不食美国的救济粮”，陶渊明“不为五斗米而折腰”

（3）威武不能屈——李公仆，江姐，刘胡兰，夏明翰，叶问，陈真

讨论当代中学生怎样做才算有骨气呢？①遇到学习上的困难时②遇到生活的困难时③遇到外宾时④遇到别人污辱时等等（精当典型）提出论点我们中国人是有骨气的举例论证总结归纳文天祥宁死不降元穷人不食嗟来之食闻一多怒对国民党手枪富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈古今发出号召论据笔头练习

在我国历史上，有骨气的人岂止三个。请你根据孟子的三句话，任选一个角度，为课文补写一个事实论据。刘胡兰刘胡兰面对阎锡山军队的威胁，从容地躺到铡刀下面，大声地说：“死有什么可怕！要杀就由你们吧

，我再活十七岁，还是这个样子。”这位17岁的女英雄就这样慷慨就义了。刘胡兰在敌人面前英勇不屈，大义

凛然，体现了无产阶级的骨气。

方志敏为人进出的门紧锁着，为狗爬出的门畅开着，一个声音高叫着：“爬出来啊，给尔自由！”我渴望着自由，但也深知道：人的躯体哪能由狗的洞子爬出！我的自白书任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高；

我不需要什么自白，

哪怕胸口对着带血的刺刀！

人，不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”；

毒刑拷打算得了什么？

死亡也无法叫我开口！

对着死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇；

这就是我——一个共产党员的自白，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝。

1948年4月22日，由于叛徒的出卖，陈然被国民党特务逮捕，被囚禁于军统白公馆监狱。国民党特务对他使用了老虎凳等种种酷刑，他被折磨得死去活来，两腿受了重伤，但他坚贞不屈，严守党的秘密。课堂讨论：

小王同学一次违反校规以后，被老师批评不服气，并与老师顶嘴，不承认自己错误，有同学说小王真有骨气。让我们思考一下，小王这种行为是不是有骨气的表现？有骨气≠江湖义气卖油翁下课了，回顾学习一个小故事吧！学习目标1、复述故事，深入理解文章内容，初步把握人物形象。2、学会利用文中关键词句分析人物形象。3、体会文章所揭示的深刻道理。故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果要复述清楚。看图复述课文内容自学指导(一)1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象？从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理？自学指导(二)陈尧咨（善射）卖油翁（善酌）动作神态语言睨之无他，但手熟尔以我酌油知之我亦无他，惟手熟尔汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射释担而立但微颔之取置覆酌沥性格:自矜（骄傲）谦虚对比道理:熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。忿然笑而遣之笑而遣之1、联系生活、学习，说说熟能生巧的事例。

2、你认为一个人应该如何看待自己的长处？又如何看待他人的长处？课外延伸人外有人，天外有天。取人之长，补己之短。自满人十事九空，虚心人万事可成。谦受益，满招损。三人行