安徽省宿州市汇文中学2022年高二语文上学期期末试题含解析

安徽省宿州市汇文中学2022年高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)刚柔并济龙应台龙应台是中国台湾著名文化人及公共知识分子，台湾地区著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、中国台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。龙应台复杂而简单。复杂，是因为她生于台湾，在美国接受教育，与德国人结婚生子，又到香港继续自己的事业。在多数人眼中，她是一个毫不留情的言者，一个冷峻的批判家，一个逼人咄咄的斗士。简单，是因为无论身在何处，无论做什么事情，她始终坚守对故土的热爱、对人性的思考，以及身为知识分子的道德与良知。1984年11月的一天晚上，刚刚留学回到台湾的龙应台，因为实在不能忍受荧光屏上一位女“立法委员”自私自满的谈话，一口气写下《中国人，你为什么不生气》，投给《中国时报》，自此一发而不可收。一年后，她的杂文集《野火集》出版，笔锋凌厉，无所畏惧，毫不留情地批判中国文化里的陈腐和政治体制的荒谬，迅速在台湾刮起一阵“龙卷风”。21天内再版24次，每五个台湾人就拥有一本。她让台湾人认识了自由多元的价值观，也知道了什么时候该打破沉默，勇敢地说“不”。此后的13年，龙应台随丈夫迁居欧洲。一边安心地在家相夫教子，一边继续写着刀光剑影般锐利逼人的时评文章，或是反抗专制、呼吁人权，或是文化冲突、社会变迁，无一不显示出她对公共问题的关注，其胆识和气魄，让多少男士汗颜。1999年，时任台北市市长的马英九专程前往德国，邀请龙应台回台北市任文化局局长，主持文化推广建设工作。龙应台冷静地说：“先看看我的文章再谈吧。”她深知自己的个性，绝不愿仅仅用自己的名声换取一个荣耀的位置。于是她带着“准备身败名裂”的心情回来了，此后的三年里，每天工作16个小时，带着文化局150个同仁，倾力打造台北“国际文化都市”。卸任后的龙应台，开始更多地关注儿子的成长，她的作品也越来越多地表现出一种家长里短的脉脉温情。纵观龙应台的作品，既有横眉冷对千夫指的寒气逼人，也有俯首甘为孺子牛的温柔婉转。她的万丈豪气与万千柔情，都来源于对人性尊严与自由的追求，源自对生命价值的思考。她的思考引起我们的震撼和共鸣，也必将带给我们持续不断的启迪与感动。从怒目金刚变成柔软温情。作为一个用汉语写作者，无论是她二十多年前针砭时弊的作品《野火集》，还是新近的“亲情书写”《亲爱的安德烈》与《目送》，龙应台都是一个华语世界里受人关注的名字。《野火集》让人看到一个“硬的龙应台”；但与儿子对话的《亲爱的安德烈》与写家庭亲情的《目送》，让人看到的是一个“柔软的龙应台”。龙应台说：“每个人身上，都同时存在着所谓的刚和柔的元素。于我，‘横眉冷对千夫指’与‘俯首甘为孺子牛’是完全协调的。往往是为了你怀里喂奶的那个婴儿将来的幸福，你会去‘横眉冷对千夫指’。不要以为一个集体的走向和身处其间的你没有任何关系。”“在我身上，不存在从一个怒目金刚变成温柔小女人的过程，这是同时存在于一个人的性格里。以庄严的状态谈严肃议题，如果没有柔软作为核心，是不真实的。”（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．言辞的毫不留情、批判的冷峻与斗士般咄咄逼人的气势成就了一个复杂的龙应台B．自大学毕业，龙应台就成了批判中国文化里的陈腐和政治体制的荒谬的斗士。C．带着“准备身败名裂”的心情龙应台应邀担任台北市文化局局长，倾力打造台北“国际文化都市”。D．龙应台只关注公共问题，他的作品针砭时弊，鞭辟人里，她的胆识和气魄，是男士无法企及的。E．龙应台不认同自己是从怒目金刚变成温柔小女人，她认为刚与柔同时存在于她的性格与每一部作品里。（2）根据文意，分条简要概括并分析龙应台作品的风格。(6分)

（3）纵观全文，龙应台创作的底线是什么？（6分）

（4）龙应台认为刚与柔是同时存在于一个的人的性格里，请结合文章与现实人生谈谈你的看法。(8分)参考答案：（1）（5分）选C得3分，选E得2分，选A得1分。（2）（6分）①刚：豪气万丈，有着横眉冷对千夫指的寒气逼人，如针砭时弊的作品《野火集》等；②柔：柔情万千，有着俯首甘为孺子牛的温柔婉转，如“亲情书写”《目送》等。（3）（6分）①始终坚守对故土的热爱与对自由的追求；②始终坚守对人性与人生价值的思考；③始终坚守身为知识分子的道德与良知。（4）（8分）可认同可不认同，观点阐述2分，结合现实人生分析3分。2.阅读下面的文字，完成16～18题。不言而喻，唐诗作为一部精神文化史的结果，以及借助强盛的国力和至多的人才而崛起的高峰，使得我们对它的研究，实际上是一种“高峰分析”。李白、杜甫作为高峰中的高峰，对他们的研究，因而也就成了“双高峰分析”，其间的极端重要性也就不能不辨。高峰时代是某种精神文化发育得最充分、丰富、完整和精深的时代，作为时代标志的高峰之高峰，则是该时代中最有才华内涵和形式创新能力的样本。双峰出现在盛唐，是中国文化史一大奇观。从漫长的时间维度着眼，往前，它意味着对以往一部诗史和文化史极其丰富深刻的接受；往后，它意味着对以后一部诗史和文化史的极其丰富深刻的被接受。李杜诗学是以生命体验为核心的。杜甫有两句广为人知的诗，一句是自称“读书破万卷，下笔如有神”；一句是称李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。前一句中的“神”字，并非所谓存在于彼岸世界的神，清人贺贻孙《诗笺》认为“神者，吾身之气也”，它是内在于人的心灵的特殊生命体验，标志着这种诗学带有浓郁的对生命世界的体验沟通的意味。前一句诗讲的是对诗史和文化史的广泛吸收，以及把这种吸收转化为诗的生命的情景。“破”字，既是“读破”，又是“破蔽”。破蔽还真，使诗人在充沛的元气中滋养出旺盛的主体创造欲望，对现实、人生有深刻透视，对历史、宇宙有透辟参悟，纵笔所之，自有“惊风雨”“泣鬼神”的力度。这种充盈着生命、充溢着力度的诗学，体现了盛唐气象。雄奇是李太白的绝招。太白写黄河，黄河的大小缓急竟是那么随心所欲，可以是“咆哮万里出龙门”，可以是“黄河如丝天际来”，在心理时空中任意擒纵伸缩，显示出创造主体的非凡魄力和气象。清人宋征璧《抱真堂诗话》引舒章的话说：“‘大’字是（杜）工部的家畜。”杜甫比李白更加脚踏实地，但他也经常用天地、宇宙、乾坤、古今、万里、百年等词语，来包容自己的诗学魄力。“江汉思归客，乾坤一腐儒”，这里的乾坤已经把外在的世界加以内化了，从另一个角度看，它显示了心理时空的无限舒展和巨大的内涵。这些都是一个时代精神探索元气充沛的体现。对李杜诗学的探讨，既以这两位诗人及其作品为关注的焦点，但其讨论的过程和结果，往往超越了具体的诗人诗作，透视了一系列的精神文化现象和中国诗学的深层思维方式。双重高峰的研究，由于获得经典作家和经典作品的权威性的支持，它往往力图追求超越个别性而探讨普遍性。（选自杨义《李杜诗学》，有删改）16.为什么说李杜诗学“充盈着生命”、“充溢着力度”？（6分）17．作者运用哪些论证方法来论述李杜诗学“体现了盛唐气象”的？请结合文章简要分析。（6分）18．“双重高峰的研究”中“双重高峰”的含义是什么？从全文来看，作者认为“双重高峰的研究”的意义是什么？（6分）参考答案：16.李杜诗学带有浓郁的对生命世界的体验沟通的意味，故“充盈着生命”；对现实、人生有深刻透视，对历史、宇宙有透辟参悟，故“充溢着力度”。（每点3分。充盈生命：只答到“李杜诗学以生命体验为核心”给1分。充溢力度：只答“在充沛的元气中滋养出旺盛的主体创造欲望”不得分。）17.（1）举例论证（1分）：列举李白写黄河的诗句来表现李诗的“雄奇”（或：列举杜甫诗中常用的“天地”等词语，引用诗句写杜诗的“大”），体现盛唐气象；（1分）（2）引用论证（1分）：引用清人宋征璧《抱真堂诗话》引舒章的话阐发杜诗体现的盛唐气象；（1分）（3）比较论证（1分）：将李白与杜甫进行比较，论述他们的诗学体现了元气充沛的盛唐气象。（1分）(如果有学生把举例论证表述成“举例子”、把比较论证表述成“作比较”，不扣分。答“对比论证”的不得分。)18.双重高峰：唐诗是一座高峰，李白、杜甫是唐诗中的高峰。（2分，每点1分）“双重高峰”的研究的意义：它提供了高峰时代中最有才华内涵和形式创新能力的样本；双峰出现在盛唐，是中国文化史一大奇观（或：往前，它意味着对以往一部诗史和文化史极其丰富深刻的接受；往后，它意味着对以后一部诗史和文化史的极其丰富深刻的被接受）；它往往力图追求超越个别性而探讨普遍性（或：透视了一系列的精神文化现象和中国诗学的深层思维方式）。（4分。答对一点得1分，答对两点得2分，答对三点得4分“双重高峰“的含义：把李白、杜甫理解为是双重高峰的不得分。）3.阅读下面文章，完成下列小题。民族学视野下的中国书法罗海东中国式文人以独特的审美情感和系统的技术技巧用毛笔书写汉字，书写主体的集体人格化、书写工具的强大表现力、书写技法的高度程式化、表现客体的形音义自足与千变万化，使得中国书法区别于一般意义上的“写字”，成为民族特色鲜明的专门艺术。在中国艺术内部，书法也颇有代表性。文字是文明最基本的要素，而汉字的实用与书法的审美一体两用密不可分，所以中国书法地位特殊。历史上，汉字始终是中国的通用文字，故以汉字为载体的中国书法，民族跨度较大，更加广泛地承载着56个民族所共有的中华民族精神，如天人合一的自然观、阴阳调和的辩证法、自强不息的生命观、写意抒怀的艺术观等，在中国书法中均有集中的、综合的反映。中国书法以汉字为载体，自然依随汉族的文脉而发生、发展，同时也得益于中国少数民族的参与和创造。早在东周时期，鲜虞族建立的中山国所出“中山三器”与“守丘刻石”，便是中国书法史上的名作。楚汉相承，由南方少数民族参与创造的先秦楚系书法与周-秦文字系统一道，对汉代书法产生重要影响。正是在汉代，篆、隶、草、行、楷五种书体创立完备，从此中国书法以风格史为主线，不断从辉煌走向新的辉煌。魏晋南北朝时期，书法资源南北分流，由此逐渐形成1700年来中国书法碑、帖两大体系双峰并峙的基本格局。北方少数民族直接确立了北碑体系，也间接促进了南帖体系的发展。元代，朝廷为笼络士人，礼聘宋朝宗室赵孟頫并推赏其书法，赵氏倡导的复古书风，亦使宋末颓微的中国书法重回传统正道。同时，以鲜于枢、康里巎巎、耶律楚材为代表的少数民族书法家群体，以其特殊的身份地位和较高的艺术成就，为中国书法的保护与发展作出了不可磨灭的贡献。清代，许多皇帝偏爱书法并身体力行，对中国书法产生了积极影响。尤其是康熙、乾隆二帝，分别崇尚董其昌和赵孟頫这两位继承型的帖学大家，令清代前期书坛延续了书法正脉。清代中后期，由于文字学和考古学的发展，促成了碑学中兴的局面。因此，中国书法在中华优秀文化的传承与发展中发挥了无可替代的作用：首先在中华文化整合中的标志作用。中华文化整合的核心内容，是黄河文化与长江文化的混融，其关键点在政治军事上表现为秦（代表黄河文化）灭楚（代表长江文化），在文化艺术上则以汉字（书法）之“书同文”为标志；其次在中华文化传承中的文献功能。书法遗迹即文字遗存，不仅可与其他文献相互印证，甚至在相关文献损毁阙如时成为研究某段历史某些问题仅有的线索，堪称民族文化的“活化石”。例如被誉为“篆中之草”的《散氏盘》铭文，本为一篇地契，却是研究西周晚期诸侯国纠纷与土地流转制度的珍贵文献；再次对中国社会的维系调和作用。在中国漫长的封建社会中，以中和简静、含蓄深沉为主要审美取向，具有人文化育功能，关乎科举应试需要并与儒、释、道兼通的中国书法，为统治者治人尤其是治士独特贡献。不仅所有读书人都要学书法、用书法，受到书法潜移默化的影响，而且入世不利的文化精英如苏轼、徐渭等，往往也以书法释怀寄情、寻求精神的超逸。（选自《人民日报》，有删改）1.下列有关原文内容的理解和分析，正确的一项是(

)A.中国书法兼实用与审美于一体,融合了写意抒怀、天人合一、阴阳调和等中国艺术观,具有很强的民族象征意义。B.“北碑”即北朝刻石的通称，清朝中后期，人们追捧“北碑”，进而促进了文字学和考古学的发展。C.元代帖学大家赵孟頫开一代书法古风,鲜于枢、康里巎巎等北方少数民族书法家也身体力行,共同促进了书法的繁荣。D.中国早期的“先秦楚系书法”与“周-秦文字系统”都融人了南方少数民族的文化和智慧，对中国书法影响深远。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(

)A.文章以大段文字论述了中国历朝历代少数民族——包括处于统治地位的少数民族领导阶层——对中国书法的重要影响。B.文章从中国文人与中国艺术两个角度切人，分析了中国书法的显著特点，点明本文的核心议题:中国书法实用性与审美性完美统一。C.文章以《散氏盘》铭文为例，论证了中国书法遗迹在历史文化传承中具有文献功能，尤其是在相关的文献缺损难寻或遭到毁坏的时候。D.文章一方面写中国书法对于多民族中国的重要意义,另一方面写中国少数民族广泛参与创造了中国书法，突出了“民族学视野”论题。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(

)A.因为中国书法始终是以作为通用文字的汉字为载体，所以其民族跨度极大,广泛地承载着56个民族所共有的民族精神。B.中国书法不仅追求中和简静、含蓄深沉的审美境界,而且汇聚了儒释道三方的思想精华，为统治者招贤纳士做出贡献。C.如果董其昌和赵孟頫，不临摹古法，不注重传承，他们就不会成为声名显赫的帖学名家，也不会得到康熙、乾隆皇帝的推崇。D.在中国文化的传承与发展中，中国书法不仅在文化整合中具有标志性作用，而且维系调和着中国社会，具有人文化育功能。参考答案：1.C

2.B

3.B1.试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“中国书法兼实用与审美于一体，融合了写意抒怀、天人合一、阴阳调和等中国艺术观”说法不正确，张冠李戴，天人合一、阴阳调和不属于中国艺术观；B项，因果颠倒，原文是后者促进了前者；D项，扩大范畴，南方少数民族参与创造的是先秦楚系书法。故选C。2.试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。B项，“点明本文的核心议题：中国书法实用性与审美性完美统一”说法错误，“中国书法实用性与审美性完美统一”不是本文的核心议题。故选B。3.试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“汇聚了儒释道三方的思想精华”，与文意不符。相关信息在文章最后一段，原文是“与儒、释、道兼通的中国书法”。故选B。点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

【注】①睟：显现。②盎：充溢。（1）下列各项中，对选段理解不正确的一项是（3分）（

）A．居于天下的中央，安抚天下的百姓，君子以此为乐，这也是君子的本性。B．君子不因为通达或困窘而使本性增加或减损。C．君子的本性，仁义礼智植根于内心，外表神情清和润泽，呈现于脸面，流溢于肩背，充实于四肢。君子的本性不必言说，自然而然地表现在“四体”上，不用言语，别人也能理解。D．孟子所描述的儒雅君子，外在形象与内在灵魂统一，表里如一，通体流溢着生命的光辉。（2）文段中多次谈及“君子所性”，那么请问孟子所认为的君子本性是什么？（3分）参考答案：（1）选A（君子的本性不在这。）（3分）（2）君子的本性指的就是“仁义礼智”之心，孟子认为只有持有这一本性，自然就能达到治理天下的目的。（3分）5.阅读下面的文言文，完成4～7题。燕昭王求士燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐固孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”

郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后默，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，啕籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之’。君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”

于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其官室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。

(选自《战国策》)

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(

)(3分)

A.卑身厚币，以招贤者

币：钱财、礼物

B.以雪先王之耻，孤之愿也

雪：洗刷C.安事死马而捐五百金

捐：捐献、贡献

D.燕王吊死问生

吊：祭奠

5.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是(

)(3分)A.齐因孤国之乱

因使唐雎使于秦

B.诎指而事之

君子博学而日参省乎己

C.涓人言于君曰

于其身也，则耻师焉，惑矣

D.于是遂以乐毅为上将军

以其求思之深而无不在也

6.下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是(

)(3分)

A.本文记叙了燕昭王真心诚意，求取贤士，为国报仇，最后如愿以偿的故事。燕昭王虚怀求教，尊敬贤者的行动，一向传为礼贤下士的佳话，即使在今天，依然有一定的启发意义和教育作用。B.本文用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出层次清晰；用列白表现人物的精神面貌，郭隗纵横捭阖的游说才能和燕昭王礼贤下士、卑躬屈节、求贤若渴、知人善用的美德跃然纸上。C.郭隗讲“古服道致士之法”的原因：一是让燕昭王知道“古服道致士”的方法有几种，供他作出正确的选择；二是希望燕昭王能由此懂得待贤如师，尊重自己，使自己的学问得以发挥，地位得以提高。D.整篇文章在重点介绍燕昭王谦恭下士、吊死问生、与老百姓同甘共苦，与秦、楚、三晋联兵等的同时，作者也以简略的笔墨介绍了燕昭王求士取贤的事情，照顾到了他所以能够复国报仇的其他因素。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。(2)今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？参考答案：4.C．“捐”此处的意思为“舍弃，损失”。

5.C．C项两句中的“于”都是介词，意思为“对”。A项前一句中的“因”是介词，意思为“趁着”；后一句中的“因”是连词，意思为“因而”。B项前一句中的“而”是连词，表示修饰关系；后一句中的“而”是连词，表示承接关系。D项前一句中的“以”是介词，意思为“把”；后一句中的“以”是连词，意思为“因为”。6.D．整篇文章是在突出求士取贤这一重点的同时，以简略的笔墨介绍了燕昭王谦恭下士、吊死问生、与老百姓同甘共苦，与秦、楚、三晋联兵等事。

7.(1)大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。

(2)如果现在大王真心想要招纳贤士，就请从任用我郭隗为开端；我尚且被重用，更何况那些比我更有才能的人呢?他们难道还会认为千里的路程太遥远吗?

6.文言文阅读（18分）（选择题2分一题）阅读下面的文字，完成1～4题。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。7．下列加点字的解释不正确的一项是()A．古者富贵而名摩灭，不可胜记胜：尽，全B．唯倜傥非常之人称焉

称：称道C．思垂空文以自见

见：看见D．略考其行事

考：考证8．下列语句中加点的虚词意思和用法相同的一项是（2分）()A．古者富贵而名摩灭

渔父莞尔而笑B．大底圣贤发愤之所为作也

况仆之不得已乎C．思垂空文以自见

臣具以表闻D．屈原放逐，乃赋《离骚》

今少卿乃教以推贤进士9．对《报任安书》中的思想与内容解释不正确的一项是()A．作者借给任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》的决心。B．司马迁认为古代“圣贤发愤之所为作”，都是作者“有所郁结，不得通其道”，“述往事，思来者”，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。C．这封书信是司马迁的苦心孤诣之作，写得情真意切；作者“为情而造文”，自始至终表达了悲痛的感情。D．书信的结尾，司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。10．将文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。译文：________________________________________________________________________(2)仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！译文：________________________________________________________________________参考答案：7解析：选C。C项，“见”，通“现”，表现。8B9解析：选C。C项，说文章“自始至终表达了悲痛的感情”不妥，应该说作者感情复杂，全文悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。10答案：(1)所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅，他们的思想观念不被当时的人们接受，所以叙述所经历的事情，让后世了解自己。(2)我确实想完成这本书，把它珍藏在名山之中，传给跟自己志同道合的人，使它广泛流传到四通八达的大城市，这样我就补偿了前番下狱受刑所遭到的侮辱，即使一万次遭到杀戮，难道还有悔恨吗？

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下列文段，完成文后小题。中国的建筑在世界各民族数千年文化史中是独特的一个建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的积累所创造的。这个体系

到很广大的地区：西起葱岭，东至曰本、朝鲜，南至越南、缅甸，北至黑龙江，包括蒙古人民共和国的区域在内。这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是

，如弟兄之同属于一家的关系。考古学家所发掘的殷代遗址

：至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，它的基本特征一直

到了近代。3500年来，（

），不断在技术上和艺术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。14.下列依次填入原文横线处的词语，正确的一组是（

）A.分布

大同小异

证明

保留B.蔓延

大同小异

阐明

保留C.分布

大相径庭

证明

沿袭D.蔓延

大相径庭

阐明

沿袭15.下列对划线病句修改正确的一项是（

）A.中国的建筑体系在世界各民族数千年文化史中是独特的一个建筑体系。B.中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中的一个独特的建筑体系。C.中国的建筑是在世界各民族数千年文化史中的一个独特的建筑体系。D.中国的建筑体系在世界各民族数千年文化史中是一个独特的建筑体系。16.下列补到空格处的句子，衔接最恰当的一句是（

）A.中国世世代代的劳动人民完善了这个体系。B.中国世世代代的劳动人民发挥了这个体系的特长。C.世世代代的中国的劳动人民发展了这个体系的特长。D.中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长。参考答案：14.A

15.B

16.D【14题详解】本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。分布：是指散布（在一定的地区内），如：人口分布图，商业网点分布得不均匀。蔓延：像蔓草一样不断向周围扩展，有连绵不断的意思。第一空，是说中国的建筑体系在很多地方都有，所以应该选择“分布”。大同小异：大部分相同，只有小部分不同。大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大。第二空，是说这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，如弟兄之同属于一家的关系，应该选择“大同小异”。证明：用一定的材料来表明事物的真实性。阐明：是指讲明白（道理或事件）。阐明的主观较强，程度较深。第三空，强调的是用事实来证明“至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了”，所以填写“证明”。保留：保存不改变、暂时留着不处理。沿袭：按照已经颁布的律例办事；因循：沿袭成规，沿袭前人遗制沿袭：按照老办法传达下去。第四空，中国建筑的独特体系的基本特征到了近代仍然没有改变，所以应该填写的是“保留”。故选A。【15题详解】本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A项，“独特的一个建筑体系”定语的语序错误，应改为“一个独特的建筑体系”。C项，“中国的建筑是……一个独特的建筑体系”，主语不当，应改为“中国的建筑体系是……一个独特的建筑体系”。D项，“中国的建筑体系在世界各民族数千年文化史中是一个独特的建筑体系”，“在世界各民族数千年文化史中”是修饰限制“建筑体系”，所以应该调到“是”的后面。故选B。【16题详解】本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。根据下文“不断在技术上和艺术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就”可以分析得出，中国建筑体系得以完善，并且在技术上和艺术上进行了提高，所以应该是“发展”了这个体系的特长，据此可以排除AB；“世世代代的中国的劳动人民”定语语序不当，应改为“中国世世代代的劳动人民”，排除C。故选D。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。8.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（

）①路旁有人说还有500米就到终点，身后有人开始冲刺，但是，我这时候即使想冲刺，也已经殚精竭虑，无力为之了。②待遇，是基本生活的必需，但不可锱铢必较；现实一再告诚，过分看重待遇，追逐待遇，最终而会失去待遇。③人们常常感叹时间过得太快，翻转的时间如同行云流水，如同“闪电而去”，一晃几十年，时间都去哪儿了?④文章开头，呈现在人们眼前的是一幅生意盎然的初春图景：在我堂年的记忆里，总是柳笛清亮的长调率先打破季节的寒锁……⑤前段时间，村长阿欢带着驻村干部再次走家串户做工作，耳提面命，才基本劝服了最后那几户“钉子户”。⑥《守住中国人的底线》一书既有对国家顶层设计的看法，也有对年轻人的谆谆告诫，还有对自己一生的总结。A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑥D.③④⑤参考答案：B试题分析：本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。①不合语境，“殚精竭虑”，形容用尽精力、费尽心思。，此处说的是没有力气，应使用“精疲力尽”。②使用正确，“锱铢必较”，对很少的钱或很小的事都要计较。③对象不当，“行云流水”，形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。句中说的是时间，应用“白驹过隙”。④使用正确，“生意盎然”，多形容草木长势旺盛，也可用以形容自然界蓬勃兴旺的景象。⑤不合语境，“耳提面命”，形容长辈的教导热心恳切，此处应用“好说歹说”。⑥使用正确，“谆谆告诚”，恳切耐心地劝告。点睛：对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。如“行云流水”，句中用来形容“时间”，修饰对象不当。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。9.下列各句中，没有语病的一项是(

)A.医院在接到投诉后高度重视，立即调查，在弄清原委后向患者家属当即道歉，承诺将严肃处理该事件，并告知家属处理结果。B.“一带一路”的宏伟构想，融通古今、连接中外，承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。C.社区工作人员表示，困难再多再大，越要想方设法努力搞好社区活动，让活动成为激活社区活力的载体，成为邻里之间快乐相识、融洽相处的平台。D.要认真落实食品安全有奖举报制度，整合畅通投诉举报渠道，完善对举报人的奖励和保护措施，减轻消费者的维权成本和举证难度。参考答案：B试题分析：本题考查病句的修改和辨析。A项语序不当。“向患者家属当即道歉”应改为“当即向患者家属道歉。”C项句式杂糅，混杂了“再……也……”和“越……越……”两种句式，两种表达取其中之一即可。D项搭配不当。“减轻消费者的维权成本和举证难度”中“减轻”和“成本”动宾搭配不当，应是“减少消费者的维权成本”和“减轻消费者的举证难度”。10.请以平实的语言表述下面材料中老园艺师一段话的深层含意,不超过25个字。(4分)夜幕下,小松树上彩灯闪烁。路过的老园艺师自言自语地感慨:“人睡觉要关灯,整夜灯光照着,非失眠不可。树也一样,那么多的电线缠着,那么强的灯光照着,能活得好吗?夜色是美了,树可是要生病的。人们啊,要听得懂草木的叹息!

参考答案：略六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求作文。关于阅读，有这样的评论：“脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。”请根据上述材料，自选角度，写一篇论文。题目自定，不少于800字。参考答案：世界偏爱读书多的你同事小林去年按揭买了房子，每月要还两千块钱的房贷，再加上儿子上幼儿园的费用，他说自己都不敢花钱了。前几天他妻子过生日，小林给她买了只银镯子，媳妇嫌礼物没诚意，跟他抱怨了一通，两口子吵了起来。本来打算高高兴兴庆祝一下，结果媳妇一生气带着孩子回了娘家。晚上，小林一个人在家，越想越郁闷。自己本硕连读，上了那么多年学，挣的工资连给妻子买件像样的生日礼物都舍不得，他第一次有了“无用最是书生”这个念头。已经凌晨一点，他还是睡不着，干脆出去买包烟抽。大街上空空荡荡，店铺都打烊了。一个垃圾箱前，他看到一个中年男人在那里仔细地翻动，小林好奇地走过去，问他干什么。那位大哥抬头看看他，一脸淡定地说：自己家是外地的，白天在这打工，晚上下了班先睡一觉，下半夜出来捡点可以卖的废品，因为凌晨四点半会有环卫工人来清理，要赶在他们前面。小林很吃惊，他从来不知道自己身边还有这样生活着的人，他问，那这样你们一晚上能捡多少钱的废品？男人喜笑颜开：十多块钱吧，一月下来能有五百呢，加上俺打工挣的钱，就到三千多了，每月除去自己的生活费，剩下的钱都寄回家。或许是那位大哥心情好，也或许是孤独久了，倾诉欲很强，他用小林半懂不懂的方言说着自己的际遇：他有两个孩子，大的